Да се ​​има непријатели е избор

Од Дејвид Свансон, World BEYOND War, Април 23, 2023

Што е нешто што никој не може да ти го даде освен ако не го сакаш?

Непријател.

Ова треба да биде очигледно точно и во лична и во меѓународна смисла.

Во вашиот личен живот, стекнувате непријатели барајќи ги и избирајќи да ги имате. И ако, не по ваша вина, некој е суров кон вас, останува опцијата да не се однесувате сурово за возврат. Останува опцијата дури и да не размислуваме ништо сурово за возврат. Таа опција може да биде исклучително тешка. Таа опција може да биде онаа за која мислите дека е непожелна - од која било причина. Можеби сте консумирале 85,000 холивудски филмови во кои најголемото добро е одмаздата или што и да е. Поентата е чисто дека тоа е опција. Не е невозможно.

Одбивањето да мислите за некого како непријател често ќе доведе до тоа некој да не мисли за вас како за непријател. Но, можеби нема. Повторно, поентата е чисто дека имате опција да не гледате никого во светот како непријател.

Кога мировниот активист Дејвид Харцоу имаше нож на грлото и му кажа на напаѓачот дека ќе се обиде да го сака без разлика на се, а ножот беше фрлен на земја, можеби или не може да биде дека напаѓачот престанал да мисли на Дејвид како непријател. Може или не може да биде дека Дејвид успеал да го сака. Дејвид лесно можел да биде убиен. Поентата е, повторно, само дека - дури и со нож на грлото - вашите мисли и дела се ваши за контрола, а не на некој друг. Ако не прифаќаш да имаш непријател, немаш непријател.

Лидерот на сандинисти по име Томас Борхес бил принуден од владата на Сомоза во Никарагва да го издржи силувањето и убиството на неговата сопруга и силувањето на неговата 16-годишна ќерка која подоцна ќе изврши самоубиство. Со години бил затворен и мачен, девет месеци со качулка над главата, седум месеци врзан со лисици. Кога подоцна ги фатил своите мачители, им рекол: „Дојде часот на мојата одмазда: нема да ви направиме ни најмала штета. Не ни верувавте претходно; сега ќе ни веруваш. Тоа е нашата филозофија, нашиот начин на постоење“. Може да го осудите тој избор. Или можеби мислите дека е премногу тешко. Или може да замислите дека некако сте побиле нешто со тоа што укажува на употребата на насилство од страна на Сандинисти. Поентата е само во тоа што, без разлика што некој ви направил, можете - ако сакате - да изберете да се гордеете со тоа што НЕ го пресликувате нивното одбивно однесување, туку повеќе да го наметнете вашиот сопствен подобар начин на постоење.

Кога семејствата на жртвите на убиствата во Соединетите Држави се залагаат да се приклучат на поголемиот дел од остатокот од светот во укинување на смртната казна, тие избираат да немаат непријатели што нивната култура очекува да ги имаат. Тоа е нивен избор. И тоа е еден што тие го применуваат како политички принцип, а не само како личен однос.

Кога преминуваме кон меѓународните односи, се разбира, станува драматично полесно да немаме непријатели. Нацијата нема никакви емоции. Не ни постои освен како апстрактен концепт. Така, преправањето за некаква човечка неможност да се однесуваме или да размислуваме подобро, не може ни да добие потпора. Покрај тоа, општото правило дека непријателите мора да се бараат и дека однесувањето со почит кон другите води кон тоа и тие да го прават истото, е многу поконзистентно. Повторно, има исклучоци и аномалии и нема гаранции. Повторно, поентата е чисто дека една нација може да избере да не ги третира другите нации како непријатели - а не она што тие други нации би можеле да го направат. Но, некој може да биде прилично сигурен што ќе направат.

Владата на САД е секогаш многу желна да се преправа дека има непријатели, да верува дека има непријатели и да генерира нации кои всушност ја гледаат како непријател. Нејзини омилени кандидати се Кина, Русија, Иран и Северна Кореја.

Дури и кога не се брои бесплатното оружје за Украина и разни други трошоци, американските воени трошоци се толку огромни (како што се оправдани од овие непријатели) што Кина е 37%, Русија 9%, Иран 3%, а Северна Кореја се чува во тајност, но релативно мала, споредено. на нивото на трошење на САД. Гледано по глава на жител, Русија е 20%, Кина 9%, Иран 5%, на ниво на САД.

За САД да се плашат од овие буџетски војски како непријатели е како да живеете во челична тврдина и да се плашите од дете надвор со пиштол - освен што ова се меѓународни апстракции кои навистина би имале малку изговор да дозволите стравовите да ги искриват дури и ако стравовите не беа смешни.

Но, горенаведените бројки радикално ја потценуваат разликата. САД не се земја. Не е сам. Тоа е воена империја. Само 29 нации, од околу 200 на Земјата, трошат дури 1 процент од она што го прават САД за војни. Од тие 29, цели 26 се клиенти на американско оружје. Многу од нив, а и многу со помал буџет, добиваат бесплатно американско оружје и/или обука и/или имаат американски бази во нивните земји. Многумина се членки на НАТО и/или на АУКУС и/или на друг начин се заколнале дека самите ќе скокаат во војни на барање на Соединетите држави. Останатите три - Русија, Кина и Иран (плус таинствениот Северна Кореја) - не се против воениот буџет на САД, туку комбинираниот воен буџет на САД и нивните клиенти и сојузници за оружје (минус секакви пребегства или напади на независност ). Гледано на овој начин, во споредба со американската воена машина, Кина троши 18%, Русија 4%, а Иран 1%. Ако се преправате дека овие нации се „оска на злото“ или ако ги терате, против нивна волја, во воен сојуз, тие сè уште имаат вкупно 23% од воените трошоци на САД и нивните помошници, или 48%. само на САД.

Тие бројки укажуваат на неспособност да се биде непријател, но постои и отсуство на какво било непријателско однесување. Додека САД поставија воени бази, војници и оружје околу овие назначени непријатели и им се закануваа, ниту еден од нив нема воена база никаде во близина на Соединетите Држави и никој не им се закануваше на Соединетите држави. САД успешно побараа војна со Русија во Украина, а Русија срамно ја презеде мамката. САД имаат намера да војуваат со Кина во Тајван. Но, и Украина и Тајван ќе беа многу подобро ако го оставија пеколот сами, а ниту Украина ниту Тајван не се САД.

Се разбира, во меѓународните работи, дури и повеќе отколку во личните, треба да се замисли дека секое насилство на избраната страна е одбранбено. Но, постои посилна алатка од насилството бранење на нација под напад, и бројни алатки за намалување на веројатноста за какви било напади.

Значи, подготовката за евентуална појава на непријатели може да има смисла само за влада организирана околу принципот на желба за непријатели.

Еден одговор

  1. Дејвид Свонсон, Прекрасни факти за она што можеме да го наречеме „FRENEMIES“, како сиот наш индивидуален и колективен избор. Сепак, постои подлабок секојдневен „економски“ (грчки „oikos“ = „дом“ + „имеин“ = „грижа и негување“) избор за војна или мир што секој го правиме секој ден. Секогаш кога секој поединечно и колективно трошиме пари или време, испраќаме команда во економскиот систем да го повтори производниот и комерцијалниот циклус. Оваа акција-команда е колективно еднаква на војна. Избираме помеѓу војна и мир во нашите животи на потрошувачка и производство. Можеме да избираме помеѓу локално познато „автохтоно“ (латински „само-генерирање“) или „егзогено“ (Л. „друга генерација“ или екстракција и експлоатација) производство и потрошувачка на нашата основна храна, засолниште, облека, топлина и здравствени потреби . Полоша категорија на егзогено воено-економско генерирање е забележливата потрошувачка и производство за непотребни желби. Пример за модерна примена на практиката на „домородната“ релациона економија е Индија за време на нејзиното движење „Свадеши“ (хинди „домородни“ = „самодоволност“) од 1917-47 година, застапено од Мохандас Ганди за локално производство на потреби со традиционални средства, што во голема мера го подобри животот на луѓето во Индија, задоволувајќи ги нивните потреби. Во исто време Свадеши преку влијанието на само 5% од британскиот „Рај“ (Х. „правило“) 5-очи (Британија, САД, Канада, Австралија и Нов Зеланд) увоз и извоз на странски паразити, предизвика многу 100-ти странски корпорациите за извлекување-експлоатација да банкротираат и на тој начин „Сварај“ (Х. „самоуправување“) да биде признаен во 1947 година по 30 години усогласена индивидуална и колективна акција. https://sites.google.com/site/c-relational-economy

Оставете Одговор

Вашата е-маил адреса нема да биде објавена Задолжителните полиња се означени со *

поврзани написи

Нашата теорија на промена

Како да се стави крај на војната

Движете се за предизвик за мир
Антивоени настани
Помогнете ни да растеме

Малите донатори продолжуваат со нас

Ако изберете да давате повторлив придонес од најмалку 15 долари месечно, можете да изберете подарок за благодарност. Им благодариме на нашите повторливи донатори на нашата веб-страница.

Ова е вашата шанса повторно да замислите а world beyond war
Продавница за WBW
Преведете на кој било јазик