Диланизирачки исклучок

Преглед на книги

==========

Лекување на исклучителноста: Што не е во ред со тоа како размислуваме за САД? Што можеме да направиме во врска со тоа? Од Дејвид Свансон.

==========

Од Пат Елдер

Се сеќавам дека купив албум на Боб Дилан пред околу 50 години и работата дојде со голем постер на големиот текстописец.

Стиховите на нобеловецот за „блескање на ѕвончињата на слободата“ одекнуваат во книгата на Свансон за лекување на американскиот исклучителност. Ќе ги слушнете тие ѕвончиња додека ја читате оваа книга.

Трепка за воините чија сила не е да се борат

Трепка за бегалците на невооружениот пат на летот

Во рок од ноќта „секој за секој“ подобар војник

„Гледавме во chвоните на слободата што трепкаат

Свонсон, горд „до вжештена веѓа“, трепка надеж дека ќе го испрати опасниот поим за американскиот исклучителност на својот пат на летот. Оваа книга е брилијантен, светлечки ѕвонче на слободата. Свонсон и Дилан се блескави, но Свонсон добива признание за средување на работите. Дилан ги крева рамениците, додека пишува Во ред е, мамо (само крвавам):

Темнина на прекин на пладне

Ја засенува дури и сребрената лажица

Рачно изработеното сечило, детскиот балон

Ги затемнува и сонцето и месечината

За да разбереш знаеш прерано

Нема смисла да се обидувате

Свансон се обидува - и има смисла за многу работи во оваа книга. По исцрпно пребарување, тој не може да најде оправдување за тврдењето за „најголемата земја на светот“. Како Дилан, кој го слушна звукот на гром кој извика предупредување, Свонсон рика јасна порака дека американското исклучително размислување прави голема штета на планетата и на сите што живеат на неа. Свонсон и Дилан добро ги знаат своите песни.

Свонсон нè поттикнува да се обучуваме да размислуваме и зборуваме на алтернативни начини, за да се спротивставиме на исклучителната мисла. На пример, тој пишува: „Во исклучителниот национализам, како и можеби во секој национализам, „ние“ треба да усвоиме плурален идентитет во прво лице жив со векови, така што „се боревме против Британците“ и „ја победивме Студената војна“. Свонсон продолжува: „Оваа самоидентификација ги насочи верниците на благородни работи што „ние“ ги правевме и далеку од срамните работи што „ние“ ги правевме, иако лично тој или таа не заслужува ниту заслуга за првото ниту за второто.

Ова е класичен Свансон. Треба да ги гледаме тие досадни заменки! Овој вид на тема се провлекува низ деценијата на Свонсон на пишување книги. На крајот на краиштата, „ние“ не ги фрливме атомските бомби врз Хирошима и Нагасаки или убивме милиони во Виетнам. Владата на Соединетите Американски Држави го направи тоа, минатиот пат кога проверив.

Свансон пишува книги што треба да се напишат, како, Војната е лажна

Уште поважно, тие треба да се читаат. Во војнички став, Свонсон ја насочува раката кон кучињата мелези кои поучуваат, не плашејќи се дека ќе стане непријател во моментот кога ќе проповеда. Добро и лошо, тој ги дефинира овие поими, сосема јасно, несомнено, некако.

Лекување на исклучителност е најдобрата книга на Свансон досега.

Дејвид Свонсон се нафрла со оган по запалените патишта користејќи идеи како свои мапи, притоа штиклирајќи една статистика по друга, сугерирајќи дека САД се „прилично фер до средни“ што се однесува до „оценките за величина“. Тој пишува: „САД ја имаат најголемата кофа со готовина и ја распределуваат најнееднакво од која било богата нација. – давајќи им на САД најголемата колекција на милијардери на земјата. Стапките на смртност на новороденчиња во САД во 2013 година беа највисоки во развиениот свет. САД имаа највисока преваленца на дебелина во развиениот свет. Америка има највисока стапка на затворање во светот. – речиси 5 пати од просекот на ОЕЦД. Стапката на сиромаштија кај младите во САД е највисока во ОЕЦД со една четвртина од младите кои живеат во сиромаштија. САД доаѓаат на 43rd од 201 земја што се однесува до животниот век. Тоа е сè само не исклучително. Стапките на убиства во САД беа 7 пати повисоки од другите земји со високи приходи. Во споредба со другите земји со високи приходи, 82% од сите луѓе убиени од огнено оружје биле од САД.

Разочарани зборови како куршуми лаат? Идиотски ветер? Лажни вести? Дилан го опиша вака: „Сонцето не е жолто - тоа е кокошка“.

Како Дилан, има каприц во пишувањето на Свансон, иако не сум сигурен дека е така наменет. На пример, Свансон пишува: „Ги изоставив таквите тврдења за слава како што се произведуваат повеќето сирења, повеќето кучиња, мачки и повеќето тобогани, не поради какви било предрасуди кон таквите работи, туку затоа што изгледаат помалку значајни“.

Дилан напиша,

Како што човечките богови се стремат кон својот белег

Направи сè од играчки пиштоли што искра

На Христови во боја на месо кои светат во темнина

Лесно е да се види без да се гледа премногу далеку

Тоа навистина не е многу свето

Свонсон исто така: „Најголемата компонента на исклучителност изгледа целосно неповрзана со фактите. Верувањето во божествена мисија е став, а не набљудување“.

Авторот го цитира Елиасен Хилде Рестад од Њусвик слава за да ја долови оваа опсервација, „Американците, во текот на нивната историја, веруваа дека се супериорен народ, веруваа дека се обдарени со единствена мисија, веруваа дека никогаш нема да подлегнат на безмилосните закони на историјата. Што е најважно, тоа е идеја по која Американците и нивните лидери често дејствуваат во светот“.

На крајот на краиштата, САД играат топка со меѓународното право, потпирајќи се на своето право на вето и нивната способност да го отфрлат авторитетот на Меѓународниот суд на правдата или кој било договор или акција на ОН.

Свансон започнува дискусија за американското знаме. Тој луто коментира: „Во поголемиот дел од светот, ако воопшто видите некое знаме, можете безбедно да го игнорирате без да ве суспендираат од училиште или да ја исклучат вашата спортска кариера“.

Дилан, исто така, се осврна на овие теми во неговиот 115th Сон:

Па, рапнав по една куќа

Со американското знаме на екранот

Реков: „Можете ли да ми помогнете?

Добив неколку пријатели на патот“

Човекот вели: „Излези одовде

Ќе те скинам екстремитет од екстремитет“

Реков: „Знаеш дека и тие го одбија Исус“

Тој рече: „Ти не си Тој“.

Авторот изразува презир кон тажно патетичниот говор на претседателот Обама за прифаќање на Нобеловата награда за мир во 2009 година. 44-теth Претседателот ја осуди работата на Ганди и Кинг, велејќи во ист здив: „Да се ​​каже дека силата понекогаш е неопходна не е повик за цинизам – тоа е признавање на историјата; несовршеностите на човекот и границите на разумот“.

Земање на Дилан? „Бог му рече на Авраам: „Убиј ме, својот син“. Абе рече: „Човеку, мора да ме облечеш“. И, „Понекогаш претседателот на Соединетите Држави мора да стои гол“.

Свонсон не удира со тупаници, „Од Втората светска војна, за време на она што некои американски академици го сметаат за златно доба на мирот, американската војска уби или помогна да се убијат околу 20 милиони луѓе, соборија најмалку 36 влади, се вмешаа во најмалку 84 странски избори, обид за атентат на над 50 странски лидери и фрлени бомби врз луѓе во над 30 земји“.

На неколку кратки страници Свонсон ги испитува изјавите на претседателот Мекинли, потпретседателот Пенс, Дик Чејни, Барак Обама, па дури и Херман Мелвил, сите навивачки за американскиот исклучителност.

Тој пишува: „Често мислиме дека Соединетите Држави се борат да ги исполнат своите благородни идеали. Реалноста е секако дека американската влада и општество имаа благородни и неблагородни идеали и се стремат да ги исполнат и исполнат и двете. Благородноста и хероизмот се измешаа со цинизам, неспособност и садизам. А, дел од сето тоа беше екстремно, исклучително големо или ужасно – и голем дел од нив беше исклучително добро комуницирано, промовирано и рекламирано, во добро и во лошо“.

Доколку слободниот академски дискурс ја преживее оваа мрачна доба, Свонсон ќе биде проучуван од генерации далеку во иднината.

Свонсон тврди дека американскиот исклучителност прави заговор да ја промовира американската цивилизација додека го обезвреднува остатокот од светот. Американците се луѓе кои веруваат дека имаат право, должност, да ја наметнат својата волја на остатокот од светот. Пенкалото на Свансон станува меч, „Исклучителноста е став кој има тенденција да вклучува ароганција, незнаење и агресија, а тие имаат тенденција да направат голема штета“. Очи ширум отворени, Свонсон пророкува со своето перо, за поразениот сега подоцна ќе победи.

Прочитај Лекување на исклучоци: Што не е во ред со тоа како размислуваме за САД? Што можеме да направиме за тоа?  Од Дејвид Свансон.

Пат Елдер е член на Координативниот комитет на World Beyond War.

Еден одговор

  1. Ги сакам сите цитати на Дилан, многу познати за мене! Некои од моите омилени на сите времиња – релевантни за оваа дискусија: (од Masters of War, зборувајќи за мрзливото профитерство на производителите на муниција): „Ни Исус не можеше да ви го прости тоа што го правите!“ а песната завршува со „И ќе стојам на твојот гроб додека не се уверам дека си мртов“. Да не е суптилно, тоа!' И од „Часот во кој влегува бродот:“
    „Ох, непријателите ќе станат со сонот сè уште во очите, и ќе се кренат од креветите и ќе мислат дека сонуваат“. Потоа ќе се штипнат и ќе квичат, но знаат дека тоа е вистински - часот во кој влегува бродот. Но, ние ќе кажеме „ви се избројани деновите“. И како племето на фараонот ќе бидат потонати во плимата и како Голијат ќе бидат освоени“.

    Подобро да ја земам оваа книга!6

Оставете Одговор

Вашата е-маил адреса нема да биде објавена Задолжителните полиња се означени со *

поврзани написи

Нашата теорија на промена

Како да се стави крај на војната

Движете се за предизвик за мир
Антивоени настани
Помогнете ни да растеме

Малите донатори продолжуваат со нас

Ако изберете да давате повторлив придонес од најмалку 15 долари месечно, можете да изберете подарок за благодарност. Им благодариме на нашите повторливи донатори на нашата веб-страница.

Ова е вашата шанса повторно да замислите а world beyond war
Продавница за WBW
Преведете на кој било јазик