ТВ-смрт: Војна со беспилотни летала во современата популарна култура

За оние од нас кои немаат директно искуство во борба со беспилотни летала, популарната култура е еден од најголемите начини на кои можеме да разбереме што е во прашање во работењето со беспилотни летала. Филмови, романи, ТВ и други културни форми можат да ги информираат нашите идеи за војувањето со беспилотни летала исто колку што, ако не понекогаш и повеќе од, традиционалните новински медиуми или академски / невладини извештаи.

ТВ-смрт е нова студија која во длабочина разгледува како популарната култура го информира јавното разбирање за етиката, политиката и моралот на операциите со беспилотни летала. Разгледува широк спектар на популарни фантастики за беспилотни летала, вклучително и холивудски филмови како на пр Окото на небото Добро убие, престижни ТВ-емисии како на пр Татковина, 24: Liveивејте уште еден ден Том Кленси Џек Рајани романи од автори, вклучувајќи ги Ден Фесперман, Дејл Браун, Даниел Суарез и Мајк Маден. ТВ-смрт ги разгледува овие културни производи и влегува во начинот на нивното работење. Идентификува шест главни теми што можат да се најдат на многу од нив и ги испитува начините на кои тие ги информираат и ја обликуваат дебатата за беспилотни летала.

Во широка смисла, ТВ-смрт тврди дека популарните културни претстави честопати имаат ефект на нормализирање и оправдување на војувањето со беспилотни летала. Пријатни наративни текстови како што се филмови, ТВ серии, романи и некои форми на популарно новинарство играат улога во процесот со кој војната со беспилотни летала е разбирлива за оние од нас без претходно искуство од тоа. Важно е тоа што тие го прават тоа на начин што, колку и да е критична, може да изгледа секоја индивидуална приказна, општиот ефект од правењето на војување со беспилотни летала се чини легитимна, рационална и морална употреба и на најсовремената технологија и на смртоносната воена сила. 

Во првата епизода на 24: Liveивејте уште еден ден (2014), измислениот претседател на САД, Хелер, отворено одговара на критиките кон програмата за беспилотни летала, забележувајќи дека „непријатно ми е и беспилотните летала. Грдата вистина е, она што го правиме работи “. Ваквите изјави, кога се повторуваат доволно често со соодветна драматична гравитација, можат да се чувствуваат вистинити.

Навреме

Како прво, како и многу форми на воена фантастика, белетристичката фантастика постојано се вклучува во етиката на убивање во војна. Воведното поглавје на мојата студија, „Само во времето“, покажува дека многу често, филмови како Окото на небото и романи како оние на Ричард Кларк Убод на дронот насочете ја етиката на убиство во јасни, но проблематично преедноставени приказни кои покажуваат убиство со удар на беспилотни летала како рутински легитимен начин на вршење воена сила. Овие приказни честопати имаат познати форми, артикулираат идеи како „целите ги оправдуваат средствата“ или покажуваат дека нападите со беспилотни летала можат да ја „спречат катастрофата во времето“. Иако е тажно, велат овие драми, и иако треба да се направат трагични избори, војувањето со беспилотни летала е ефикасен начин за постигнување на неопходните и легитимни воени цели. Измислувањата за беспилотни летала во повеќе наврати покажуваат беспилотни летала како ефективна воена технологија што може да направи добро во светот.

Колатерална штета 

Приказните за беспилотни летала многу често ја позиционираат смртта на цивилите како трагичен, но неизбежен аспект на војувањето со беспилотни летала. Второто поглавје на ТВ-смрт, „Колатерална штета“, истражува како беспилотните летала го решаваат ова важно и чувствително прашање. На кратко, измислувањата за беспилотни летала многу често признаваат дека смртта на цивилите е страшна, но инсистираат на тоа дека доброто постигнато со програмата за беспилотни летала ги надминува неговите негативни влијанија. Постојат многу романи со беспилотни летала, на пример, во кои ликови на кои сме охрабрени да им се восхитуваме или да се согласиме со отфрлање на смртта на невини луѓе во нападите со беспилотни летала, како несреќна, но неопходна, или вреди ако можат да ги запрат негативците. Понекогаш овие отпуштања се мрачно слаби и расистички, покажувајќи го начинот на кој луѓето што живеат под погледот на дронот се дехуманизираат со цел да се олеснат операциите на воените беспилотни летала. Ако целите на операциите со беспилотни летала не се сметаат за човечки, полесно е и за пилотите да го повлечат чкрапалото и за нас да го сметаме за оправдано. Овој аспект на белетристичката белетристика е еден од најспорните.

Технофилија 

Во поглавје три, „Технофилија“, ТВ-смрт покажува како приказните со беспилотни летала ја истакнуваат техничката совршенство на системите за беспилотни летала. Нивните надзорни способности се рутински претерани, а точноста на нивното оружје е рутински преиграна.

Слики за храна за беспилотни летала, што во реалноста понекогаш е толку нејасно што пилотите не можат да разликуваат предмети и луѓе, рутински се прикажува во филмовите со беспилотни летала како недвосмислено недвосмислена, како кристално чиста, како висока дефиниција и како што се емитува низ целиот свет без заостанување , латентност или загуба.

Оружјето со беспилотно летало, исто така, е прикажано како непогодно точно - секогаш удирајќи во око на бикот без отстапување - па дури и во еден извонреден пасус од романот од 2012 Колатерална штета, како да се чувствувате како „прилив на воздух. Тогаш ништо. Ако бевте во фаталниот опсег на експлозијата, боевата глава ќе ве убиеше пред звукот да ви се појави. Тоа би било милостиво, ако можеш да сметаш дека секоја смрт е милостива “. Вооружувањето со дронови е толку технолошко чудо, во овие измислици, што дури и нивните жртви не страдаат.

Киднапирање и враќање назад

Но, се разбира, постои колосална противречност помеѓу аргументите од два и три поглавја. Како беспилотните летала можат да бидат совршени машини ако колатералната штета е исто така неизбежен аспект на нивното работење? Како може технологија која е прецизна и интелигентна континуирано случајно да убива невини? Четвртата глава на ТВ-смрт, „Kijack and Blowback“, ја помирува оваа напнатост со истражување на начините на кои беспилотните летала се претставени како ранливи на киднапирање. Genанрот за шпионажа, чиј дел се и многу белетристики за беспилотни летала, е познат по разубавениот заговор на раскажувањето што ги објаснува геополитичките мистерии преку повикување на засенчен свет на инфилтрација, двојни агенти и интриги. Нема колатерална штета, нема несреќи: нападите со беспилотни летала што предизвикуваат цивилни жртви се објаснуваат како резултати од манипулации или тајни заговори што обичните луѓе никогаш не можат да ги разберат. Ова поглавје испитува како белетристика за беспилотни летала - особено романот на Ден Фесперман Бескорисно и четвртата сезона на Татковина, во кој нападите што изгледаат на прв поглед дека се трагични несреќи макотрпно се објаснуваат како намерни резултати на лавиринтски заговори - забрануваат посуштинска критика на беспилотни летала со вклучување на критички наративи за киднапирање и враќање во нивната структура на значење.

Хуманизација

Поглавје пет од ТВ-смрт, „Хуманизација“, покажува како приказните за беспилотни летала симпатично ги прикажуваат операторите со беспилотни летала. Нагласувајќи ја психолошката жртва што далечната војна ја предизвикува врз нејзините учесници, измислувањата за беспилотни летала имаат за цел да ги отфрлат претпоставките што многу луѓе можат да ги сметаат за пилотите на беспилотните летала како „воени воини“ или „силата на столот“ и да покажат дека тие се „вистински“ воени борци со автентично воено искуство. Операторите со беспилотни летала постојано страдаат од сомнеж, жалење и неподготвеност во белетристиката за беспилотни летала, бидејќи се борат да го усогласат искуството на борба на работа и домашниот живот дома. Ова има ефект на преден план на внатрешното искуство на операторите со беспилотни летала и ни овозможува симпатично да се идентификуваме со нив, за да разбереме дека тие не играат само видео-игра, туку се впуштаат во одлуки за живот или смрт. Овој фокус на пилотите на беспилотните летала, сепак, нè оддалечува од животот и чувствата на луѓето гледани и мета на беспилотните летала.

Пол и дронот

Конечно, шесто поглавје, „Полот и беспилотното летало“, истражува како беспилотните летала решаваат широко распространета вознемиреност за тоа како војувањето со беспилотни летала ги вознемирува конвенционалните концепции на полот. Многу писатели и филмаџии се осврнуваат на претпоставката дека војувањето со беспилотни летала ги прави војниците помалку мажествени или помалку жилави - и тие покажуваат дека тоа не е точно, нагласувајќи ја зацврстената мажественост на многу ликови од операторите со беспилотни летала, кои остануваат цврсти и машки и покрај нивната употреба на авиони. Војната со беспилотни летала е прикажана и како ново-егалитарна форма на борба, метод на убиство што им овозможува на жените да бидат борци на рамноправно ниво со мажите. На овој начин, белетристичката фантастика повторно ги интегрира беспилотните летала во хетеронормативниот систем на родови норми.

Сумирајќи, овие шест идеи формираат потентен нормализиран дискурс, покажувајќи беспилотни летала како „војна како и обично“ и, што е најважно, насочувајќи ја публиката и минимизирајќи ја секоја критика за етиката или геополитиката на операциите на беспилотните летала. Се разбира, има многу уметнички дела и дела што го оспоруваат оправдувањето на војувањето со беспилотни летала. ТВ-смрт црта концептуална анатомија на начинот на кој популарната култура го оправдува военото насилство.

• Придружете ни се на Интернет во 7 часот во вторник на 30 март, за да разговараме за „Death TV“ и презентацијата на војувањето со беспилотни летала во популарната култура со неговиот автор, Алекс Адамс и панелистите Dеј Ди Шнепф, Ејми Гаета и Крис Кол (претседател). Погледнете ја нашата Страница со настани за повеќе детали и за регистрација.