Куба и Естадос Унидос беа семејство толку долго што односите беа обратни, заборавени, превртени и повторувани.
Во 19 век, кубанската заедница во Соединетите држави и нивните поддржувачи таму беа основата за револуционерна демократија и соборување на шпанската колонијална власт. Американизмот и протестантизмот и капитализмот се сметаа за прогресивни демократски предизвици за колонијалната контрола - и мислам со повеќе од еквивалент на гледачите на Фокс.
Се разбира дека сега е многу поинаку. Соединетите Американски Држави сега се подготвени постојано да си удираат во лице со надеж дека повремено ќе зададат удар на Куба. Овде, во земјата на нашите братучеди од Карибите, вообичаено се зборува дека Соединетите Држави го повредуваат своето здравје, не само со јадење глупава храна и негирање на здравствената заштита на луѓето, туку и со негирање на кубанскиот медицински напредок на американскиот народ. Постојат 13 вакцини, вели поговорката, за такви работи како менингитис, тоа го има Куба, а САД не. Други медицински достигнувања се исто така дел од овој аргумент, вклучително и значајно лекување на дијабетес кој ги спасува луѓето од ампутации. Има и американски медицински напредок - особено скапа опрема - што Куба не може да ги има се додека трае ембаргото.
Се сеќавам дека Робин Вилијамс ѝ кажа на Канада дека е убав пријателски стан во лабораторија за металологија. За жал за Куба живее во подрум. Лудилото на неговите роднини од горниот кат е олицетворение на начинот на кој милитаризмот што лежи во коренот на ембаргото директно влијае врз здравјето на САД. Мислам, покрај сите убиства и повреди, загадување и уништување на животната средина, има нешто погротескно. Замислувам луди голи нацисти во чизми - и на патеката на ураганите - на слива Ајленд кој речиси сигурно ни зададе Лајмска болест и го рашири вирусот Западен Нил и чумата на холандските патки и други - сите тие сè уште се шират - како дел од истата програма што го вооружи Антраксот и штотуку се шири Ебола.
Тековната американска програма за био-војување можеби предизвика повеќе штета преку тестирање и несреќи отколку со намера, но намерно донесе глад и смрт на Куба како што беше дизајниран да го направи, воведувајќи свинска чума на островот, како и мувла од тутун, и создавање „епидемија на хеморагична денга треска во 1981 година, за време на која околу 340,000 луѓе беа заразени и 116,000 хоспитализирани, ова во земја која никогаш претходно не доживеал еден случај на болеста. На крајот, 158 луѓе, меѓу кои 101 дете, загинаа“.
Семејствата ќе се борат. Соединетите Американски Држави се однесуваа подобро во други времиња. Во 1904 година, САД потпишаа, а во 1925 година го ратификуваа враќањето на Островот Пајн (сега Остров на Младоста) на Куба. Длабоката лузна што дело ја остави на Соединетите Американски Држави и опасноста во која ги стави сите Американци се секако смешни фантазии, а истото би било случајот и ако САД го вратат Гвантанамо на Куба. Многу малку во САД би знаеле за Гвантанамо доколку не се користи како човечки експерименти, мачење и логор на смрт за нелегални затвореници. И Гвантанамо и Островот на младоста беа украдени за време на она што Куба го нарекува Кубанско-американска војна, а САД го нарекуваат Шпанско-американска војна. Ако едното може да се врати, зошто да не и другото?
Куба и Соединетите Држави разменуваат култури, идеи и идентитети толку долго што човек не може да ги задржи исправно. Среќен сум што ги најдов Фејсбук и Твитер како работат на Куба и што можам да се најдам на интернет и да видам колку лесно Универзитетот во Вирџинија штотуку ја победи NC State во кошарка, но ако го направи тоа со жива кубанска група на пет метри подалеку е огромно подобрување. Музиката во живо и танцувањето во 10 часот наутро, со пијалоци од рум, на кои почнав да се навикнувам е веројатно подобрување на квалитетот на животот што не може да го достигне ниту едно количество на домашни апарати или затворени заедници. Би сакал да ми работи мобилниот телефон, но не можам да ги поштедам часовите да чекам на ред во кубанската телефонска канцеларија. Но, нека дојде подоцна, во добро или во лошо, заедно со американските инвеститори и надојдените води кои се уриваат над ѕидот долж Маракон.
Сум видел сиромаштија во Куба, но не и видливо екстравагантно богатство. Сум видел молење за пари, но не и непријателство. Сум видел вистинска дружељубивост и она што се среќава како непосредна интимност. Слушнав поплаки за хомофобија и полициско малтретирање и недостаток на права за истополови бракови. Слушнав поплаки за расизам. Но, ова се заеднички точки во нашето семејство.
Запознав жена која вели дека имала идилично детство растејќи во американската база во Гвантанамо, за која верува дека не треба да постои. Ги галев лабавите кучиња на улиците на Хавана, кои не наликуваат на американската раса позната како Хаване.
Режисер Глорија Роландо ни кажа во нејзината куќа вечерва дека војната од 1898 година и американската контрола на Куба го зголемиле постоечкиот расизам. Во 1908 година, како што раскажува еден од нејзините филмови, била основана Независната партија на боите. Во 1912 година во масакр загинаа 3,000 црнци. Слично инциденти во исто време се случуваа на север, инциденти кои САД се борат да ги запаметат.
Филмовите на Роландо раскажуваат приказна за едно карипско семејство, за луѓе кои се движат од остров на остров. Во 1920-тите и 1930-тите сиромашни луѓе во предбанкарскиот рај Кајмански Острови дојдоа да работат на островот Пајн. Сложената историја на имигрантите кои се преселиле во Соединетите Држави и назад, и на други острови и назад, е исто така историја на расна сложеност. Куба денес има расни проблеми, вели Роландо, но сега е можно да се дебатира на темата, за разлика од пред 15 години. Некои црнци сè уште ја сакаат светлата кожа, вели таа, а многу малку црнци имаат семејство во Мајами што им испраќа пари. „Ги видовте грдите црни кукли со пури кои се продаваат на туристите“, вели таа, а јас ги видов. Сум видел и повеќе мешани парови и групи овде отколку кога било на север.
Асата Шакур е тема на еден од филмовите на Роландо, Очите на виножитото. Во него, таа забележува на вознемирувачката пријателство на Кубанците, нешто на што се навикна откако се преселила овде.
Претходно денеска отпатувавме од Хавана во Лас Теразас, одржлива модел заедница во пошумена област на планините што порано беше француска плантажа за кафе. Овој идеален модел за туристи и посетители дури неодамна се сврте кон туризмот. 1,000 луѓе кои живеат таму и гурманскиот вегетаријански ресторан каде што вечеравме таму (El Romero со готвачот Тито Нуњез Гудас), а неверојатната убавина на местото не се репрезентативни за цела Куба; но тие се показатели за тоа што е можно.
Зедов шише мед направено во Лас Теразас и спакувано во повторно искористено шише со рум. Сакав да го донесам дома додека не сфатам нешто. Медот е течност. Во авион би било терористичка закана или причина да потрошите 50 долари за проверка на куферот.
Ги погледнавме камените ќелии во кои луѓето спиеја под стража кога беа принудени да работат на плантажата за кафе под системот на ропство. Тие беа отприлика колку колибите за робови во куќата на Томас Џеферсон, малку поголеми од кафезите во Гвантанамо.
Куба и САД имаат многу заедничко, но се разбира сето тоа не значи ништо бидејќи нивниот претседател е секогаш Кастро, а нашиот се менува на секои 4 или 8 години од еден застапник на луд милитаризам, потрошувачка и концентрација на богатство, во речиси идентичен застапник на лудиот милитаризам, потрошувачка и концентрација на богатство. Кога Куба ќе стигне?
