Класична кондиционирање за мир

By Дејвид Свансон, Октомври 22, 2108.

Според анализата на полицискиот убиец-поттикнувач Дејв Гросман, причината поради која само мал број војници се обиделе да го убијат во Втората светска војна и во претходните војни, претставувала општа аверзија кон убиство. И причината поради која огромното мнозинство американски војници (маринци, морнари, итн.) Се обиделе да го убијат во последниве децении е "класично условување". Еден пожарникар се движел во оган без размислување, ако тој или таа биле условени со повторување на вежба да го стори тоа. Војниците убиваат без размислување, ако се обучени да го сторат тоа преку повторување на реалистичката симулација на убивање.

Се разбира, потоа, едвај може да ги запрете луѓето да размислуваат за она што го направиле. Главната причина за смрт во американската војска е самоубиството, а највисокиот показател за ризикот од самоубиство е борбената вина.

Се прашувам што ќе се случи ако владата треба многу да инвестира во рекламирањето и регрутирањето, а потоа да им плати на стотици илјади млади луѓе добри плати да бидат условени за мир. Силно се сомневам дека едно нешто што не би се случило е жалење и вина што води кон самоубиство. Но, како би изгледало таквото создавање, и кои несакани ефекти може да има?

Никогаш порано не сум размислувал за ова, првенствено, мислам, бидејќи не сакам никого да измамувам да бидам мирен, и не верувам дека е потребно. Кога разговарам со луѓе кои веруваат дека војната може да биде оправдана и кои се отворени за да разговараат за тоа, повеќе и повеќе ги убедувам преку директна почитувана дискусија дека всушност војната никогаш не може да се оправда. Ако имам само 7.6 милијарди часови за да поминам еден час со секоја личност, кажувам себеси, би можел да ги разберам повеќето од нив од верување во војна, а некои од нив да преземат акција за да ги отстранат владините подготовки за војна.

Сепак, јас само гледав Netflix шоу во кое се прави обид да се утврди некој за мир. Барем тоа е еден начин на гледање на ова шоу. Се вика жртва од Дерен Браун. Јас сум за да ги расипам сите изненадувања во него за вас.

Престанете со читање тука за да ги избегнете спојлерите.

Треба да се напомене дека Гардијан, Метро, и Решавач не му се допаднало многу на ова шоу, и генерално се спротивстави на етичката одлука да манипулира со човекот кој е предмет на експериментот на шоуто. Меѓутоа, за да му веруваат на продуцентот на шоуто, човекот беше многу задоволен што толку експериментирал. Во секој случај, би било многу тешко да се добие корпоративна публикација за да се спротивстави на манипулацијата со деца преку видео игри и воени филмови, како и со манипулацијата на воените регрути за убивање и да веруваат дека тие веројатно ќе преживеат неповреден. Ако манипулирањето со некого е неприфатливо - и сигурно можам да видам зошто би било тоа - дали треба да ги задржиме тие приговори за манипулација со некого за добра причина?

На фер, слични публикации имаат нешто слично приговори кога Дерен Браун, во друго шоу Netflix, ги манипулира луѓето да прават што веруваат дека извршиле убиство. Но, тоа беше индивидуално убиство, а не масовно убиство, а не со униформи или бомби, национални химни или било какви активации што го прават во ред.

Ако го гледате прегледот жртва, заклучокот нема да ве изненади. Тоа е само помеѓу деловите за кои нема да бидете сигурни. Приказна што се обидува да добие човек да се стави меѓу пиштол и странец нема да се емитува, освен ако, на крајот, човекот не го сторил тоа. Но, како е доведен до точка на тоа?

Она што го прави шоуто поинтересно и вредно, е дека човекот, Фил, е американски државјанин со голема предрасуда против "имигрантите", а Браун има намера Фил да добие куршум за да заштити латино-имигрант од расистички бел Американец. Значи, постојат две работи кои Браун тврди дека ќе им ги направи на Фил: да го направат храбар и да се грижат за луѓето за кои не се грижи.

Подготвениот негов храбар дел е направен со согласност на Фил. Манипулативниот дел е дека Браун му кажува на Фил дека во неговото тело ќе инсталира "чип" кој ќе му помогне да го направи храбар, што секако не е всушност точно. Остатокот од условувањето на храброста е направено со учеството на Фил. Тој слуша аудиоснимки и размислува храбри мисли. Тој е условено да се поврзе со одреден музички мелодии и движење на рака со наоѓање голема храброст. Етичките жалби со ова изгледаат послаби од практичните, особено веројатноста дека тоа нема да функционира на секого.

Дел од грижата што се грижи е на некој начин поретки, но исто така и помалку како климатизација. (Браун ја нарекува оваа "емпатија", наместо да се грижи, но не е јасно дека се однесува на строгото чувство на емпатија, што значи да се доживее светот од нечија гледна точка.) Фил е прикажан резултатите од ДНК потеклото кои го сметаат за да имаат предци во Палестина и Мексико. Тој е нагон во насока на преиспитување на неговите предрасуди. Не му е кажано дека тоа е она што се случува. Тој не е согласен со тоа. Но, тој е кажано што се веројатно точни факти. Ако резултатите од ДНК се фабрикувани, или ќе треба да бидат фабрикувани во случај на многу други луѓе, тоа претставува одредена слабост. Но, овде нема вклучено повторливо условување.

Меѓутоа, постои уште еден елемент во подготовката за грижа. Фил и латино-изглед човек се бара да седат и да гледаат во едни со други очи четири минути. Фил станува емотивен и бара да му се препушти на човекот. Тешко е да се каже збор. Ова не е рационално убедување. Но, исто така, нема ништо нечесно во врска со тоа. Не можам да замислам каква штета би се направила со користење на оваа техника на масовно ниво.

Најнечесниот и манипулативен дел од експериментот е употребата на бројни актери за да се создаде изведена инцидент во кој Фил е доведе да се направи избор да излезат од камион и да застанат пред човек кој е третиран со пиштол. Светот не може да вработи сто луѓе за да манипулира со секој еден човек да дејствува херојски. Математиката не работи. Параонијата на сите што се плашат дека ќе бидат прикажани ќе биде штетна, дури и ако тоа може да има и некои позитивни резултати. И еден херојски чин не е доволен.

Но, зошто не можеше да се "емпатични вежби", резултатите од ДНК, храбрата практика (со или без плацебо, но секогаш почитувани и консензуални), се комбинираат со рационално, фактичко образование за алтернативи на војната, ненасилно решавање на спорови, владеење на правото , ресторативна правда, антропологија, актуелната историја на војни и воена пропаганда, еколошката штета на милитаризмот, контрапродуктивните резултати на болдичноста и потребата за храбри акции за реформирање на корумпираните системи, да се сменат деструктивните политики и да се ублажи идната катастрофа на климатскиот хаос?

Што би било погрешно кога ќе се натераме да работиме за мир?