Можеме ли да научиме нешто од руско-канадските пацифисти?

Извор на слика.

Од Дејвид Свансон, World BEYOND WarЈануари 28, 2022

Толстој рече дека Духоборите припаѓаат на 25 век. Тој зборуваше за група луѓе кои имаат традиција да одбиваат да учествуваат во војна, да одбиваат да јадат или да им наштетат на животните или да ги ставаат животните на работа, да се вклучат во заедничко споделување на ресурсите и заеднички пристап кон работата, родова еднаквост и да остават делата да зборуваат. наместо зборови - да не зборуваме за користење на голотијата како форма на ненасилен протест.

Можете да видите како таквите луѓе можеби наишле на неволја во руската империја или големата нација Канада. Еден од нивните најважни историски настани е палењето на оружјето кое се случило во 1895 година во Грузија. Со корени во Украина и Русија, со членови кои живеат во тие земји и низ цела Источна Европа, како и во Канада, Духоборите би можеле да привлечат внимание во овој момент на воена треска повеќе отколку менонитите, Амишите, квекерите или која било од другите заедници на луѓе кои се бореле да се вклопат во општеството лудо за извлекување војна-експлоатација.

Како и секоја друга група, Духоборите се составени од поединци, кои се разликувале едни од други, правеле херојски работи и правеле срамни работи. Нивниот начин на живот можеби има малку да понуди во начинот на одржливост што го надминува начинот на живот на луѓето кои беа раселени во Канада за да им се направи простор на Европејците. Но, нема сомнеж дека би имале подобри шанси да видиме 25-ти век со човечки живот на Земјата ако бараме повеќе мудрост од луѓето од 25-от век кои живеат меѓу нас долги години.

Толстој бил инспириран и инспириран од Духоборите. Тој се обиде да живее живот во љубов и добрина без големи системски противречности. Тој го виде тоа кај Духоборите и помогна да се финансира нивната емиграција во Канада. Еве нова книга од биографиите на Духоборс кои штотуку ми беа испратени. Еве извадок од поглавје од Ешли Андрософ:

„Историски гледано, Духоборите упатија важни повици за мир. Го цениме учеството на нашите предци на големиот настан Burning of Arms со добра причина: ова беше дефинитивен момент во историјата на Духобор и драматичен доказ за пацифистичките убедувања на учесниците. Некои од нашите баби и дедовци имаа можност да покажат слична решителност за време на Првата и Втората светска војна со тоа што одбиваа да се пријават за воена служба, дури и ако тоа значеше работа во Алтернативна служба или соочена со затвор поради непријавување. Во 1960-тите, некои Духобори учествуваа во серија „мировни манифестации“ на воените инсталации во Алберта и Саскачеван. Верувам дека Духоборите од дваесет и првиот век имаат многу повеќе работа како градителите на мирот. Верувам дека не само што треба поактивно да учествуваме во градењето на мирот, туку и дека треба да станеме повидливи како лидери во мировното движење“.

Слушни! слушај!

Па, мислам дека СИТЕ треба да бидат поголем дел од мировното движење.

И еве што мислам дека треба да направиме. Поканете ги и НАТО и Русија во Донбас со целото нивно оружје, за да бидат фрлени на огромен куп.

Изгори, бебе, изгори.