Од Дејвид Свансон
Забелешки во Центар за мир во Сан Диего, Јуни 23, 2018.
Постојат три работи кои речиси секогаш се потценуваат: американскиот воен буџет, алтруизмот и садизмот.
Прво, воениот буџет.
Воениот буџет на САД, вклучително и воените работи во различни оддели, е приближно 60% од федералното дискреционо трошење, значи трошење за што одлучуваат членовите на Конгресот секоја година. Исто така, според мојата многу груба проценка, е темата за помалку од 1% од дискусиите за трошење на владата, вклучени од кандидатите за Конгрес. Повеќето демократи кои се кандидираат за Конгрес оваа година имаат веб-страници кои не го ни признаваат постоењето на надворешна политика, освен да ја искажат својата страсна loveубов кон ветераните. Тие кампања за 40% од работното место.
Политичката дебата во САД со децении е врамена меѓу оние кои сакаат помала влада со помалку социјални придобивки, и оние кои сакаат поголема влада со повеќе социјални придобивки. Некој како мене кој сака помала влада со повеќе социјални бенефиции, дури и не може да се сфати. Сепак, не треба да биде толку тешко да се разбере дека ако елиминирате една мала програма што сочинува 60% од дискреционото трошење, може да зголемите многу други работи и сè уште да имате помала влада.
Воениот буџет на САД е над три милијарди американски долари. Кога ќе слушнете застапник за мир, ќе ви каже дека војните во САД во последниве години чинеле срамота бројка во стотици милијарди или ниски трилиони, она што тие го прават е нормализирање на повеќето воени трошоци, како некако да се работи за нешто друго освен војни. Но, воената потрошувачка е, по дефиниција, трошење на војни и подготовки за војни. И тоа е $ 1 трилиони секоја година и секоја година за тоа и ништо друго.
Кога ќе слушнете застапник за економска праведност, кажете колку пари можете да ги добиете со оданочување на милијардери, тоа е помалку од една година воен буџет. Ако оданочуваше секоја рунда од секој милијардер, јас ќе ти фрлам забава и ќе кренам тост, но следната година наместо тоа, треба да плаќаш милионери, бидејќи нема да останат милијардери. Спротивно на тоа, трилиони за милитаризмот продолжуваат да течат, од година во година. За нешто повеќе од 1% од трилион долари годишно, може да прекинете со недостаток на чиста вода за пиење насекаде на земјата. За околу 3% од трилион долари годишно, може да ставите крај на глад насекаде на земјата. За поголемите фракции би можеле да поставите сериозна борба против климатскиот хаос. Вие би можеле да обезбедите поголем дел од светот со почиста енергија, подобро образование, посреќни животи.
Вие би можеле да се натерате себеси широко сакани во тој процес. Додека 95% од самоубиствените терористички напади се мотивирани од желбата да се натера воен окупатор да стави крај на окупацијата, точно 0% од ваквите напади досега биле мотивирани од незадоволство од подароци од храна, лекови, училишта или чиста енергија.
Милитаризмот се заканува на нуклеарна апокалипса и е единствената најголема причина за пропаѓање на климата и животната средина, но на краток рок таа убива повеќе од пренасочување на средства од корисни проекти отколку преку сите масовни убиствени ужаси на војната. Толку е голем воениот буџет. И со „ужасни воени“ мислам да го вклучам намерното создавање на глад и епидемии на болести на места како Јемен и создавање пеколи за живот, од кои бегалците бегаат само за да се навредат како нелегални странски имигранти.
Глобалното воено трошење е приближно трилиони американски долари 2, што значи дека остатокот од светот е во комбинација сочинува околу уште три милијарди долари 1, за да одговара на трилиони на САД. Значи, сега зборувате за двојно неразбирлив број и сума која може да направи двојно незамисливо добро ако се претвори, пренасочи и да се искористи за морална употреба. И, јас не ги бројам ниту трилионите долари штета што насилството од војната им го прави на имотот секоја година. Па, над три четвртини од светските воени трошоци трошат САД и нејзините блиски сојузници и клиенти за оружје на кои американската влада се потпре на тешко да ги зголеми нивните трошоци. Кина троши дел од она што го прават САД, Русија мал дел (и Русија драматично ги намалува своите воени трошоци); Иран и Северна Кореја секој поминуваат 1 до 2 проценти што прават САД.
Ова е причината зошто Пентагон со години се бореше да идентификува непријател за да ги оправда американските трошења. Воените претставници во последните години, вклучително и пред и по пристигнувањето на Трамп во Белата куќа, отворено им кажаа на новинарите дека мотивациите за новата Студена војна со Русија се бирократски и управувани од профитот. Недостатокот на веродостоен национален непријател, исто така, јасно беше и мотивација за генерацијата, претерувањето и демонизацијата на помалите, невладини непријатели, како и маркетингот на војните како средство за ослободување на малите не-заканувачки нации од непостоечко оружје и да се спречат непосредни ако измислени масакри. Со оглед на тоа што Соединетите држави се водечки, како врвен трговец со оружје на светот, кон сиромашните нации и до диктатурите, необично е да нема американско оружје од двете страни на војна. И контра-продуктивната природа на војните, генерирајќи повеќе непријатели отколку што тие ги елиминираат, е добро воспоставена и совесно се игнорира. Како што реков претходно, со оглед на евиденцијата за војната против тероризмот што го шири тероризмот, војната против дрогата што шири дрога и војната против сиромаштијата што ја зголемува сиромаштијата, јас силно ќе ја поддржам војната за просперитет, одржливост и радост.
Голем дел од американското воено трошење оди во одржување на некои воени бази 1,000 во други земји. Останатите светски нации комбинирани одржуваат неколку десетици бази надвор од нивните граници. Кога претседателот Трамп неодамна спомена крај на пробите за војна во Кореја и голата можност да ги одведе американските трупи дома од таму, многу членови на Демократската партија во Вашингтон, и во корпоративните медиуми скоро го изгубија умот. Сенаторот Тами Дакворт веднаш воведе законодавство за забрана за приведување на какви било трупи дома, акција за која се чинеше дека смета дека ќе биде напад врз тие трупи.
Треба да паушам во моите забелешки овде за неколку за жал потребни диверзии поврзани со личности, забави и трупи. Прво, личности. Мислам дека не е причинета каква било причина од обоженоста или демонизацијата на кој било поединечен политичар. Мислам дека најдоброто од нив во американската влада прави многу повеќе штета отколку добро, а најлошото од нив понекогаш прави добро. Мислам дека активистите треба да се фокусираат на политиката, а не на личноста. Кога Трамп се закануваше со нуклеарна војна со Северна Кореја, јас барав негов импичмент за тоа. Сè уште барам неговото отповикување за долга листа на типични престапи за кои не може да се почитуваат, од кои ниедна не вклучува нејасни и смешни обвинувања дека имал заговор со Владимир Путин за да се надмине крајно корумпираното, антидемократско, неверодостојно, скршено надвор од верувањето на американскиот изборен систем. Но, кога Трамп престана да се заканува на Северна Кореја и почна да зборува за мир, не ми требаше да се свртам против мирот затоа што јас сум на тимот против Трамп или член на картон на таканаречената Отпорност што стабилно ја гласа за Трамп поголема војна буџети и проширени тирански сили. Фер е да се признае дека главната работа што Трамп ја стори е да престане да ја продолжува кризата на сопственото создавање на буфон. Фер е да се засрами од пропагандното видео што го покажа во Сингапур и неговата нечесна и неуки дискусија за последните настани. Но, народот на Јужна Кореја и светот бараше да се стави крај на пробите на војната, т.н. воени игри. Кога Трамп ќе објави нешто од што баравме, треба да изразиме одобрување и да инсистираме на продолжение, затоа што треба да бидеме на страната на мирот и да не се грижиме за смоква за да бидеме на страна за или против сегашниот крал на на каистрикратијата. Во тоа велејќи, јас сум оддалечена околу трилион милји од поддршката на Трамп за Нобелова награда за мир. Дури и претседателот Мун, кој е далеку повеќе заслужен, не е активист за мир кој има потреба од финансирање за работата на укинување на војната. Други во Кореја и низ целиот свет всушност се квалификуваат според волјата на Алфред Нобел.
Второ, забави. Сакам да понудам слична претпазливост. Активизмот не му служи на посветеност на помала злобна политичка партија. Ако сакате да направите помалку зло гласање на денот на изборите, исфрлете се. Но, ако не можете да сторите тоа без да станете апологет за злата на одредена забава во текот на целата година, тогаш тоа не е добра работа. Она што го правиме во неизборни денови е поважно од она што го правиме на изборните денови. Ненасилното активизам во сите свои милиони форми е она што секогаш го смени светот. И фактот дека и помалото и поголемо зло продолжуваат стабилно да растат повеќе зло не е аргумент за или против помало зло за гласање и, секако, не аргумент за помал зли активизам.
Трето, војници. Соединетите држави имаат нацрт за сиромаштијата. Ниту еден волонтер во својата таканаречена волонтерска војска не смее да престане да волонтира. Масивните зголемувања на буџетот за повеќе оружја всушност не се за војниците. Ниту една војна всушност не била продолжена за доброто на војниците; ниту, пак, завршувањето на секоја војна некогаш ќе ги оштети војниците. Најголем убиец на американските трупи е самоубиство. Главната причина за самоубиството на војниците е морална повреда, што значи да се изрази длабоко жалење за она што овие млади мажи и жени сфаќаат дека биле измамени за да учествуваат, имено масовно убиство. Постојат нула евидентирани случаи на морална повреда или ПТСН или повреда на мозокот од лишување од војна. Признавањето дека станува збор за суров систем е прв чекор за негово отстранување, а не предавствен напад врз трупите. Барањето основни човекови права, како бесплатен колеџ, загарантирано пензионирање или пристојна клима во иднина за војници и не трупи исто така не е анти-војска. Барањето бесплатна преквалификација на работните места за сите поранешни војници за време на процесот на пренамена во мирна економија не е анти-војска, дури и ако некој верува дека треба да престанеме да го нарекуваме услуга за масовно убиство и да престанеме да му благодариме на некого за тоа, дека луѓето треба да се качат во авиони во најбрзиот отколку најмилитаристичкиот или најпрофитабилниот редослед, дека хендикепираните наместо униформираните треба да ги добијат блиските места за паркирање во супермаркетот, и дека носачите на авиони не треба да се користат како туристички атракции во не-социопатски општества. Значи, според мое мислење анкетарите кои прашуваат дали сте про-воени или анти-трупи се ангажирани во незгоден вид измама, додека хаш таговите што ги охрабруваат ветерани од неодамнешните војни да направат свои лични верувања за тоа за што тврдат дека биле се борат за чист антиинтелектуализам од најлош вид. Можеби многу добро ќе ја фаворизирате демократијата или слободата, вербата или семејството или која било друга фраза, но тоа не значи дека сте биле испратени во Ирак за таа цел или дека вашето битие во Ирак служеше за таа цел, или дека не можам да го одречам злосторничкото претпријатие во кое бевте дел, без да се спротивставувате на вас и вашите благородни чувства.
Последен збор за потценетиот воен буџет пред да се свртам кон потценетиот алтруизам и садизам. Трамп штотуку предложи заштеда на пари со спојување на одделенијата за образование и труд кои немаат никаква врска едни со други и сега чинат комбиниран 7 проценти или слично на воениот буџет, додека Конгресот е зафатен со сечење марки за храна. Во исто време, Трамп предложи да се создаде сосема нова гранка на американската војска: вселенска сила. Идејата за вооружување на вселената е распространета во американската војска, бидејќи операцијата Хелппил донесе стотици поранешни нацисти од Германија во САД да работат во американската војска и да развијат американски ракети и американска вселенска програма. Нацистичките научници кои работеле во Хантсвил, Алабама, локалното население го сметале за она што Трамп ги нарече фашисти што минале минатата година маршираа низ мојот град Шарлотсвил, имено многу убави луѓе. Вселенската сила е погрешно работење на трупистичката пропаганда. Предлогот на Трамп не е испраќање армии во вселената, туку да ги прошири сегашните напори за испраќање оружје во вселената. Со други зборови, вселенската сила ќе се состоеше од создавачи на оружје и ќе ги натера креаторите на оружјето да влезат во војници чии наводни желби мора религиозно да се почитуваат, иако единствената работа што спречува глобален договор за забрана на целото оружје од вселената, веќе со години е владата на Соединетите држави. Бидејќи компаниите за оружје што сега летаат свои беспилотни летала за американските воени и платеници широко вработени, веќе е во тек спојувањето на профитирање со статусот на војниците.
*****
Втората работа што често се потценува е алтруизмот. Ова звучи чудно во разговорот за војната и мирот, но мислам дека сепак е вистина. Зошто луѓето се собираат за да се спречи раздвојувањето на родителите и децата бегалци? Тоа не е само заземање страни за политички тим. Луѓето обично го прават тоа додека цврсто седат на нивните софи. И тоа не е себичност.
Луѓето се собираат против оваа суровост кон децата и родителите, затоа што луѓето се грижат за децата и родителите. Зошто милиони луѓе одат и трчаат и на друг начин прибираат средства против рак и аутизам? Зошто белите луѓе ги бранат знаците на Црното животи со масти и мажите се приклучуваат на женски маршеви? Зошто луѓето бараат права за други видови и екосистеми? Зошто луѓето донираат на многу добротворни цели? Зошто не-сиромашните денес учествуваат во кампањата на Сиромашните? Одговорот е алтруизам. Алтруизмот не е некаква логичка мистерија што треба да се објасни повеќе од воздухот. Можеме да се обидеме подобро да го разбереме, но неговото постоење е очигледно.
Кога напишав книга наречена Кога светската вонредна војна за мировното движење во 1920, открив дека аргументите што луѓето ги користеа за завршување на војната беа морални аргументи многу почесто отколку денес, и дека тие беа многу почесто успешни. Спротивно на тоа, денес и со децении сега, слушнавме од активисти за мир дека за да ги мобилизирате луѓето за мир, мора да се фокусирате на нешто што влијае врз нив директно и себично. Мора да се фокусирате на американските трупи со кои можат да се однесуваат. Мора да се фокусирате на финансиските трошоци на нивните банкарски сметки. Не смеете да очекувате луѓето да бидат добри или пристојни или грижливи.
Имаме дури и активисти за мир кои се здружуваат со членовите на Демократскиот Конгрес, кои сакаат да ги принудат жените стари 18 да се регистрираат за евентуален нацрт заедно со мажите, за да можат да бидат принудени да одат во војна против нивните желби, како лек за сексуална дискриминација. Активистите за мир тврдат дека нацртот ќе ги мобилизира себичните имагинарни десничарски-економски теоретски лица за конечно да се грижат за војната. Но, нацртите немаат добар запис за завршување на војните и имаат добар запис за олеснување на војните. Американскиот нацрт за време на војната со Виетнам не спречи убиство на некои 6 милиони луѓе, што не сметам за цена која вреди да се плати за поголемо мировно движење, што мислам дека може да го добиеме со други средства.
Мислам дека фактот дека луѓето ќе преземат акција за бегалските семејства веднаш штом корпоративните медиуми ќе им кажат за тие семејства, дава добра причина да веруваат дека многумина исто така би преземале акција за јеменски или авганистански или палестински или други луѓе, ако им се каже за нив од корпоративни или зголемени независни медиуми. Ако воените жртви имаат имиња и лица и приказни и најблиски, ништо друго нема да ги спречи оние што се грижат за раздвојување на семејствата да се грижат и за убивање семејства или создавање сирачиња преку убиство наместо преку депортација.
*****
Третото нешто што прилично често се потценува е садизмот. Исто како што сме обучени да пронајдеме таканаречено рационално објаснување за алтруизмот, цврсто сме во навика да бараме разумни мотивации за дејствијата водени од ирационални пориви, особено зли. Кога некој тврди дека не може да стави крај на политиката за одвојување на децата од родителите и тогаш го стори тоа, нашата склоност е да претпоставиме дека барем тој е искрен со самиот себеси, дека некаде има тајно објаснување што има смисла и едноставно не се споделува со нас Но, заклучувањето на малите деца со поголема цена од она што би било да ги сместат нив и нивните семејства во луксузни хотели или врвни интернат училишта или болници или програми за обука на работни места, и наместо тоа да ги лишувате од основните потреби, не вика за рационално објаснување
Практиката на САД за масовно затворање бегалци и бегалци има смисла за нулта финансиска или јавна политика. Тоа не го намалува криминалот на начин на кој помал трошок ќе се стави во образованието и здравјето. Не е дизајниран за да ја заштити јавноста, бидејќи повеќето заклучени лица не се посебна закана и многу од нив никогаш не биле. Можете да го наречете како корективни, но не е дизајниран да корегира ништо. Затворувањето и тортурата на самица и хоророт од државно извршување, сепак, честопати се отворено оправдани како одмазда - што значи дека поентата не е напред да гледа во сите, туку наназад, поентата е суровост кон некој да се обвинува за нешто - исто како и јас Гледано на социјалните медиуми луѓето ги обвинуваат жртвите на политиката на раздвојување за нивните тешкотии.
Зошто некои викаат за уништување на животната средина, викаат „вежба за бебиња за бебиња“, трошат пари за најголемите можни возила за гаснење на гас или ги ловат најголемите можни животни? Сето тоа не е профит мотив. Повеќето луѓе не поседуваат нафтени компании. Не е сето тоа незнаење или негирање. Луѓето може да се преправаат дека земјата не умира или дека сточарската индустрија не е голем дел од она што го убива, или дека животните одгледувани за човечка потрошувачка не страдаат. Но, другите луѓе, а често истите тие луѓе, се грижат за создавање страдања. Тоа што сме ангажирани во масовно самоубиство, земајќи многу други видови со нас, не е сите несреќа, не сите трагедија на заедниците. Всушност, не постои такво нешто како трагедија на заедниците - постои трагедија за приватизација.
Напишав книга наречена Војната е лажна во кои испитував разни видови лаги користени за иницирање или продолжување на војните, а потоа се обидов да одговорам и на она што навистина ги мотивира војните за кои се кажани лагите. Сфатив дека едноставно не можев да ги објаснам сите војни со профитни мотиви или политичка пресметка или дури и погрешна национална одбрана. Открив дека ми треба луд погон кон доминација и намерна суровост на бесмислено уништување за да објаснам војни. Кога американските воени планери приватно би разговарале за продолжување на војната против Виетнам, тие би размислиле кои причини да и дадат на јавноста, и тие одделно би разговарале за кои причини да си дадат едни на други, но тие никогаш не би дискутирале за тоа дали или не ќе ја продолжат војната. Тоа беше едноставно сфатено. Анализата на Пентагон Пиперс става процент на мотивации, вклучително и 70 проценти од мотивацијата е заштеда на лице - продолжување на војна чисто за да не се стави крај. Се чини доволно лудо, но каде во таа анализа беше мотивацијата на садизмот? Ова беше војна полна со масакрот на невини, нивните уши собрани како трофеи, при што приврзаниците на војската се вратија дома и врескаа за расистичко убиство.
Во последните војни, можете - како што дел од американското население - тврди дека го поддржува уништувањето на Ирак или Либија како чин на филантропија во корист на нејзините жртви, но ќе се најдете на истата страна на проблем со оние што извикуваат за крв и бараат употреба на нуклеарно оружје. Учесниците во овие војни болно се фаќаат за што се ангажирале. Некои од нив не можат да се справат со реализацијата. Некои од нив стануваат посветени свирници. А сепак, другите јавно ја прогласуваат одличната услуга што ја направиле и ја ценат благодарноста за тоа. И, треба да мислиме на сурово ако не понудиме благодарност, вклучително и на оние што наводно им го дале животот. Без разлика колку храбро или погрешно постапувале, велам дека нивните животи не биле дадени, туку од нив однесени од монструозните пориви на оние што се на власт, кои водат бесмислени контрапродуктивни политики, додека извикуваат „Нема воено решение“, „Нема воена решение “и да се знае совршено добро дека тие зборови се вистинити.
Кога Georgeорџ В. Буш предложи да се слика авион со бои на ООН и да се лета ниско за да се обиде да започне со тоа, за да започне војна, тој рече дека Бог му наредил да плати и што е потребно затоа што Садам Хусеин наводно се обидел да го убие неговиот татко , или кога Линдон nsонсон се огласи: „Јас не го приврзав само Хи Ши Мин, го отсеков неговиот пецер“, или кога Бил Клинтон забележа за Сомалијци „Ние не им нанесуваме болка на овие ебе. . . Не можам да верувам дека нè буткаат од овие дво-битни белки “, или кога Њујорк тајмс колумнистот Том Фридман рече дека целта на војната во Ирак е да се удрат во врата и да се изјаснат „цицај на ова!“ или кога луѓето ми испратија смртни закани за застапување за мир, или кога Барак Обама најави имунитет за злосторства преку политика на „гледање напред „Но испорача нов вид војна користејќи роботи со летање, насочени кон мал број луѓе, повеќето од нив никогаш не ги идентификуваа - во овие и безброј други случаи, она со кое се занимаваме не е здравост, не е логика и не е тешка loveубов. Она со што се занимаваме е суров амок.
Што друго може да се нарече идејата за градење помали, по наводно употребливи нуклеарки, што значи нуклеарно грубо јакоста на оние што паднале на Јапонија, и добро знаејќи дека размената на нуклеарно оружје може да го изгаси сонцето и да нè изгладнува? Обидите да се рационализира одобрувањето на Хари Труман за нуклеарно работење на Хирошима и Нагасаки, наместо да се следат советите на неговите врвни генерали кои се спротивставија на тоа, наместо да ги слушаат врвните стратези кои рекоа дека не е потребно, наместо да демонстрираат нуклеарно оружје на непопуларна област и заканувајќи се дека ќе го користите на луѓето, наместо да дозволите да се доволни една, а не два нуклеарка - овие обиди не потпаѓаат. Труман беше истиот човек кој рече дека ако Германците победувале во САД треба да им помогне на Русите и ако Русите победувале Соединетите држави треба да им помогнат на нацистите, затоа што на тој начин би умреле повеќе луѓе. Поимот дека видел максимизирање јапонски жртви како недостаток на каква било одлука не е поддржан од никакви докази. Поддршката на САД за повеќе страни во војните, како што е иранско-ирачката војна на 1980 или моменталната војна во Сирија, не е чиста некомпетентност. Како и голем дел од јавната политика, како апсењето бездомници во Сан Диего заради тоа што се бездомници, наместо да им даваат домови, можеме подобро да разбереме со што се занимаваме, ако си признаеме едни на други дека се занимаваме со садизам.
Ова не значи дека војни немаат многу повеќе рационални мотиви, и тоа не значи дека сите воени поддржувачи ги смачкаат лудаците. Јас направив граѓански јавни дебати со приврзаниците на војната и открив преку гласање во просторијата пред и по дебатите дека таквата рационална дискусија го менува мислењето. Лекцијата што сите ја научија за верниците во СОО кои ги држат своите верувања сè поцврсто, откако ќе бидат презентирани со факти, не треба да биде презаситена. Убедувањето на луѓето за тоа што не би го знаеле е тешко, не е невозможно. Но, за многу приврзаници на војни, некои фактори не се базирани на фактички мисловни размислувања.
Проповедник во Алабама сака секој фудбалер кој правилно не го обожува знамето на САД и химната на национално ниво да биде убиен. Претседателот Трамп само сака да бидат отпуштени. Тој, исто така, тврди дека секој кој се грижи за бегалските семејства мора да ги мрази жртвите од какви било убиства извршени од бегалци (иако се претпоставува дека внимателно се грижат за жртвите од какви било убиства извршени од бегалци). Садизмот и патриотизмот и исклучителизмот убаво се мешаат заедно, и никој од нив нема смисла. Нема посебна причина што луѓето треба да се идентификуваат со другите луѓе на ниво на нација повеќе отколку на ниво на семејство или соседство, град или држава или континент или планета. Верувањето во националниот исклучителизам (во супериорност во САД од другите места) е - и ова е темата на мојата нова книга Лекување на исклучителност - не повеќе засновани врз факти и не помалку штетни од расизмот, сексуализмот или другите видови на измама. Додека сиромашните бели луѓе со векови можеа да прогласат „Барем јас сум подобар од не белите“, секој во Соединетите Држави може да тврди „Барем јас сум подобар од не-Американците“. И секој може да се обиде да верува дека, но тоа нема смисла и прави голема штета.
In Лекување на исклучителност Прегледувам начини на кои Соединетите држави би можеле да бидат најголемата нација на земјата и не можам да најдам. Не е по ничија мерка најслободни или најдемократски или најбогати или најпросперитетни или најдобро образовани или најздрави или држејќи го најдолгиот животен век или најголемата среќа или најголемата одржливост на животната средина или што било друго што некој би сакал да го искористи за да обезбеди супстанција на скандирања на „Ние сме број еден“. Соединетите држави се број еден во затворањето луѓе во кафези, во воените трошоци, во разни мерки на уништување на животната средина и други извори на срам отколку гордост. Но, во основа тоа е полошо место за живеење со повеќето квантитативни мерења од која било друга богата земја, додека сеуште е подобро место за живеење од сиромашна земја или земја каде ЦИА помага за пуч или земја која бесконечно се ослободува од НАТО.
Фактот дека луѓето се обидуваат да имигрираат во Соединетите држави, всушност не е доказ за најголемата нација на статусот на земјата. Соединетите држави не се најпосакуваната дестинација, не прифаќа најмногу имигранти, не е estубезна кон имигрантите кога пристигнуваат и не ги обликува своите имиграциски политики околу помагање на оние кои имаат најмногу потреба, туку околу преференци за Европејците. Фактот дека луѓето треба да избегаат од опасност и од сиромаштија во сиромашните нации не е само релевантно за прашањето дали Соединетите држави можат да се изнесат до стандардите на другите богати нации. Или, тоа е само релевантно во смисла дека со пренасочување на приоритетите кон човечките и еколошките потреби дома и во странство, американската влада би можела да ги привлече богатите земји, додека престана да придонесува за страдањето на многу сиромашни земји, а всушност да помогне да се направат многу земји места каде што луѓето претпочитаат да останат. Дали ни треба малку помалку сурова имиграциска политика и поголем wallид, или дали ни требаат отворени граници што ќе дозволат во милијарди луѓе? Ниту едно. Ни требаат отворени граници во комбинација со незамисливо огромни напори да ги направиме сопствените земји на луѓето да бидат пожелни места за живеење и да застане на политиките што помагаат да се направат нивни невозможни. И ова можеме да го направиме со пренасочување на дел од воените трошоци.
Но, луѓето во Соединетите држави ги сметаат САД како исклучително одлични. Нивниот патриотизам, вербата во уникатна супериорност, распространетоста на знамињата и националните химни ги надминува оние во другите земји. Дури и сиромашните во Соединетите Држави кои имаат полошо од сиромашните во други богати земји се повеќе патриотски од сиромашните во други земји или од богатите во сопствената земја. Штетата што ја прави ова има многу форми. Тоа ги одвлекува вниманието на луѓето од организирање и дејствување за промени. Ги води луѓето да ги поддржуваат политичарите, не затоа што ќе им направат добро, туку затоа што се патриотски. (Најмалку човек што ќе биде избран за претседател на САД всушност не е атеист. Тој е непатриот.) Исклучок ги води луѓето да ги поддржуваат војните и да се спротивставуваат на меѓународната соработка и закон. Ги води луѓето да ги отфрлат докажаните решенија за контрола на оружјето и здравствената заштита и образованието, бидејќи тие се докажани во други земји што треба да учат од оваа, а не од друга страна. Тоа доведува до индиферентност во извештаите на Обединетите нации за суровоста на сиромаштијата во Соединетите држави. Доведува до отфрлање на странската помош по т.н. природни катастрофи во Соединетите држави.
Треба да се снајдеме во разбирање дека патриотизмот, национализмот, исклучителизмот не е нешто што треба да се направи правилно, туку кошмар од кој треба да се разбуди. Мирот не е патриотски. Мирот е глобален. Мирот зависи од тоа да се идентификуваме како луѓе отколку од Американците. Ова не значи чувство на национален срам наместо национална гордост. Не значи идентификација со некоја друга нација. Тоа значи да се намали идентификуваноста на национализмот со цел да се идентификува како индивидуа, припадник на разни заедници, глобален граѓанин, дел од кревлив екосистем.
Кога американската влада ќе ги зголеми вашите даноци или ќе побара право на дел од вашата земја или ќе ви го исплати Вол стрит или ќе ги прошири правата на корпорациите или на кое било друго што тоа го прави, луѓето немаат тенденција да ги ставаат овие активности на прво лице. Малкумина велат „Само што ги насочивме областите“, или „дадовме повеќе воени оружја на локалните полициски оддели“ или „Ние земаме милијарди во придонесите во кампањата“. Наместо тоа, луѓето зборуваат за владата користејќи го зборот „влада“. „Тие велат„ владата ги зголеми моите даноци “или„ државната власт направи автоматска регистрација на гласачите “или„ локалната самоуправа изгради парк. “Но, кога станува збор за војна, дури и активистите за мир најавуваат дека„ Ние само бомбардиравме друга земја Таа идентификација треба да заврши. Треба да се запаметиме и да ја зголемиме свеста за нашата одговорност да ги промениме работите. Но, не треба да го претвориме нашиот идентитет во оној што изгледа подобро за нас, ако замислиме дека Пентагон мора да има добра причина да помогне да се изгладнува народот во Јемен.
In Лекување на исклучителност Гледам во различни техники за лекување на исклучителизмот, вклучително и промена на улогата. Дозволете ми да цитирам само еден став:
Да замислиме дека од кои било причини, почнувајќи од пред седумдесет години, Северна Кореја повлече линија низ Соединетите држави, од море до сјае море, и ја подели, и го едуцираше и обучуваше и вооружи брутален диктатор во Јужните Соединети држави, и го уништи 80 процент од градовите во Северниот дел на Соединетите држави и убиени милиони северноамериканци. Тогаш Северна Кореја одби да дозволи какво било обединување на САД или официјален крај на војната, ја одржуваше воената контрола врз војската на Јужно Соединетите држави, изгради големи севернокорејски воени бази во Јужните Соединети држави, постави ракети само јужно од демилитаризираната зона на САД што минуваше низ средината на земјата, и воведе брутални економски санкции кон Северните Соединети со децении. Како жител на Северниот дел на Соединетите држави, што мислите вие кога претседателот на Северна Кореја и се закани на вашата земја со „оган и бес“? Вашата сопствена влада може да има газиони од тековни и историски злосторства и недостатоци во нејзиниот кредит, но што би помислиле на закани кои доаѓаат од земјата што ги убила вашите баби и дедовци и ве изгради од вашите братучеди? Или би биле премногу исплашени да мислите рационално? Овој експеримент е можен во стотици варијации, и препорачувам да го пробате постојано во вашиот ум и во групи, така што креативноста на луѓето може да се внесе во имагинацијата на другите.
Која е мојата поента да сугерирам дека ги потценуваме воените трошоци, алтруизам и садизам? Па, главно, за да се дојде до точно разбирање. Потоа можеме да се обидеме да извлечеме лекции за тоа како да дејствуваме. Една лекција може да биде оваа: за да го поништиме садизмот, потребни ни се интервенции кои ја признаваат можноста за алтруизам. Членовите на Ку Клукс Клан се претворени во застапници за расната правда. Луѓето се приклучија на расните линии за економска правда во кампањите на сиромашните, стари и нови. Оние кои се идентификуваат со замисленото американско величие често фантазираат за нивоата на великодушноста и добрината на САД, кои, ако се направени вистински, ќе го претворат светот на подобро. Учењето малку за друга култура или јазик не е тешко, и може да не оствари толку голем отпор како мировна демонстрација, но може да ги направи сите разлики. Студиите откриле дека подготвеноста да се бомбардира некоја земја е обратно пропорционална со можноста точно да се лоцира на картата. Што ако супер-патриоти би можеле некако да се измамат да ја научат географијата на светот што тие сакаат да управуваат?
И на крајот на краиштата, што би се случило ако луѓето би можеле да бидат освестени за големината на американскиот воен буџет и фактот дека тоа ги намалува работните места наместо да ги создава, ги загрозува Американците наместо да ги заштитува, го уништува природното опкружување наместо да го зачуваат, еродира слободи наместо создавање слобода, ни го скратува животот, го намалува нашето здравје и ја загрозува нашата безбедност. Што ако оние што сакаат САД да бидат великодушни, би можеле да ги здружат силите со оние кои се преправаат дека е великодушен и дејствува врз основа на факти за да се направи тоа во вид на влада која не само што не ги отстранува децата од своите живи родители, туку исто така, не создава милиони сирачиња убивајќи ги нивните родители со војни?
Луѓето се грижат за суровоста за која дознаваат. Но, залудно во надворешната политика е најмалку откриено, бидејќи ниту една голема политичка партија не сака да знае, бидејќи корпоративните медиуми го сакаат тоа непознато, бидејќи училишните одбори го сметаат таквото знаење за предавство и затоа што луѓето не сакаат да знаат. Џорџ Орвел изјави дека националистите не само што ќе изговорат за злосторствата извршени од нивната нација, туку ќе покажат извонредна способност никогаш да не дознаат за нив. Сепак, знаеме дека ако луѓето би можеле да бидат принудени да дознаат за нив, тие ќе се грижат. И ако дознале за нив преку систем за комуникација, што ги натерало да бидат свесни дека и другите ќе дознаат, ќе постапат.
Како што стојат работите, со нашата многу ограничена свест, ние не сме немоќни. Спречување на бомбардирањето 2013 во Сирија, зачувување на неколку години договорот 2015 Иран, стопирање на заканите од пожар и бес, запирање на отстранувањето на децата од семејствата - сите овие се делумни победи кои упатуваат на далеку поголем потенцијал.
Напишав книга за деца наречена Светот на цевки што се обидува да им даде на децата не-исклучителни, kindубезни и конструктивни перспективи за нештата. Јас исто така напишав и донесов денес со книгата наречена Војната никогаш не е празна што јас го напишав во подготовките за дебата и која е критика на таканаречената теорија за војна. Во неа се наведува дека многу критериуми за теорија за војна не може никогаш да се исполнат, но дека ако би можеле тогаш чудесна праведна војна, сепак, за да бидат морално оправдани, треба да ја надминат штетата направена со одржување на воената институција околу и фрлајќи трилион долари годишно во неа. Таквиот подвиг е невозможен, со оглед на алтернативите што ги имаме развиено во ненасилна акција, невооруженото зачувување на мирот, вистината и помирувањето, дипломатијата, помошта и владеењето на правото.
Оваа перспектива за преземање на целата институција на војната е онаа на една организација за којашто работам за повикана World BEYOND War. Имаме многу краток залог што луѓето го потпишаа во земјите на 158, и за што ќе се префрлам на таблата со исечоци за само еден миг, доколку и вие сакате да го потпишете и да ја спуштите вашата email адреса ако сакате да бидеме повеќе вклучени, и да ги изнесете навистина супер читливо ако сакате да не случајно да испраќате е-пошта некој друг. Јас ќе ти го прочитам залогот за да не мораш да го прочиташ од таблата со исечоци:
"Разбирам дека војните и милитаризмот не прават помалку безбедни отколку да нè заштитуваат, дека ги убиваат, ги повредуваат и трауматизираат возрасните, децата и доенчињата, сериозно ја оштетуваат природната средина, ги поткопуваат граѓанските слободи и ги исцрпуваат нашите економии, ги извлекуваат ресурсите од афирмацијата на животот активности. Се обврзувам да се вклучам и да ги поддржувам ненасилните напори да се стави крај на сите војни и подготовки за војна и да се создаде одржлив и праведен мир ".
Ние работиме на едукативни и активистички напори за унапредување на оваа цел и чекори во нејзината насока. Бараме затворање на основи, отуѓување од оружје, одговорност за кривични дела, промени во буџетите итн. И понекогаш планираме големи денови на акции. Оној што доаѓа на 11th час на 11th ден на 11th месец, точно 100 години од завршувањето на Првата светска војна, е Денот на примирјето, кој беше празник за мир до нејзиното пренасочување на Денот на ветераните за време на уништувањето на Север Кореја во 1950s. Сега е празник на кој групите Ветерански за мир во различни градови им е забрането да учествуваат на паради. Треба да го вратиме во Денот на примирјето, а особено треба да победиме со нашата прослава на Денот на примирјето прославата на вооруженото оружје (и имплицитната закана за светот) што Доналд Трамп го планираше за овој ден во Вашингтон Одете на worldbeyondwar.org/armisticeday за да дознаете повеќе.
Сега би сакал да се обидам да одговорам на било какви прашања или да се вклучам во каква било дискусија.
Ви благодариме.
