Изложување на лаги на империја од Андре Влтчек е турнеја низ светот 800 помеѓу 2012 и 2015, без западен водич за турнеи. Треба да ве натера да лутате луд бесен, потоа благодарен за просветителството, а потоа и подготвен да одите на работа.
На 4% од нас луѓето, кои пораснавме во Соединетите држави, се учи дека нашата влада значи добро и прави добро. Како што почнуваме да сфаќаме дека тоа не е секогаш така, ние сме соодветно опоменети дека сите влади прават зло - како да сме симплистични и егоцентрични да го обвинуваме Вашингтон за премногу.
Но, прошетајте ја оваа турнеја низ светот заедно со пријателот без националност, Андре. Гледаме американски медицински трупи кои работат на цивили од Хаити во најнебезбедни услови, додека соодветните установи во близина седат неискористени; овие трупи вежбаат за операции на бојното поле. Гледаме како заклани милиони во Демократска Република Конго по иницијатива на САД и со поддршка од САД. Гледаме како американскиот милитаризам нанесува неизмерни страдања во Сомалија. Сведоци сме на американските обуки и вооружување во Турција на војници од целиот Блиски исток да бидат испратени во Сирија за да се обидат да соборат друга влада. Ги следиме ужасите што ги водеа милитаризмот, капитализмот и расизмот водени од САД во Индонезија, како и Колумбија, Филипини и локации низ целиот свет. Ние ја истражуваме тековната состојба на катастрофа во Ирак и Либија, дури и вечната криза создадена од долго заборавената војна на САД во Панама, и за тоа е тековната неправда за вековниот германски геноцид во денешна Намибија. Се среќаваме со луѓето во окупирана Окинава и со луѓето од остатокот на Азија кои на своите гледаат како на злобен остров кој им се заканува на американските трупи. Ние ги испитуваме кршењето на народните движења во Египет, корупцијата на четири „сидро-нации“ во четири региони на Африка создадени од САД и наметнувањето на насилни удари во Централна Америка и Украина.
Некои од нас повремено слушаат за анкети како што е Галуп на крајот на 2013 година, според кои повеќето испитани нации верувале дека САД се најголемата закана за мирот на земјата. Но, многу Американци мора да веруваат дека ваквите резултати се грешки и не смеат да најдат причина за загриженост кога Галуп ќе избере никогаш повеќе да не го постави тоа прашање.
Дали и другите народи прават зло, вклучувајќи ги и нациите што не ги трпат Соединетите држави? Се разбира, но обвинувањето на другите влади за нивните кршења на човековите права е необично за Американците и покрај тоа. Чудно е затоа што САД затвораат повеќе луѓе од која било друга земја. Нејзината полиција убива повеќе луѓе. Тоа мачи. Извршува. И, тоа финансира, оружје, возови и легално поддржува бројни диктатори кои се занимаваат со секој бес уште замислен. Покрај ова, најголемото зло во тек е американскиот империјализам, како што го наметнаа американската војска, Стејт департментот, банките, корпорациите, митото, шпионите, пропагандата, филмовите и телевизиските претстави. Убива директно и индиректно, осиромашува, осиромашува, понижува и спречува незамислив потенцијал за напредок.
Можеме да застанеме со отпорниците и жртвите на неправдата во која било нација. Но, тоа не треба да нè спречи да цениме неколку нации кои се спротивставуваат на американската доминација. И, секако, не може да се оправда прифаќањето како непријатели на оние нации кои се спротивставуваат на најголемото зло на земјата. Ниту, пак, треба да се оправда неактивноста. Ивееме во општество на себично неработење, на самозадоволување, на егоцентричност, на криминално несовесно суровост кон мнозинството луѓе на земјата. Многу Американци не мислат така, се разбира, не мислат така, не го посакувајте така. Војните се замислени како филантропија за нивните жртви. Но, нивните жртви не го гледаат тоа на тој начин. Само мал број на соработници ја прилагодуваат таа перспектива. Кога одржувам говори лично или преку медиуми во САД, не ме прашуваат „Како можеме да поддржуваме отпорници во Јужна Кореја?“ или за тоа прашање Северна Кореја, скоро толку често колку што ме прашуваат „Како стана активист?“ како да е бизарна одлука или „Како одржувате оптимист?“ како да имам време да се заебавам, дали треба да бидам оптимист или не, како да немаше криза што ги повикуваше сите раце на палубата.
Што е направено на нашите умови?
„Ако во илјадници холивудски филмови без мозок“, пишува Влтчек, „милиони луѓе континуирано исчезнуваат, жртви на мутанти, роботи, терористи, џиновски инсекти или микроорганизми што ја напаѓаат земјата, тогаш јавноста станува стврдната и„ добро подготвена за најлошото “. ' Во споредба со тие ужаси на псевдо-реалноста, се чини дека вистинската агонија на милиони мажи, жени и деца во места како Ирак, Либија или Авганистан е незначителна “.
„ . . Ниту еден друг систем не истури повеќе крв; ниеден друг систем не ограбил повеќе ресурси и поробил повеќе луѓе, отколку оној што ни е речено да го опишеме со возвишени и бенигни изрази како „западна парламентарна демократија“.
Тоа е систем што има вградено прифаќање на се што произведува. „„ Политиката е здодевна “е една од главните пораки што сме охрабрени да ги шириме наоколу. Затоа што од луѓето не се очекува да се мешаат во „што не е нивна работа“. Владеењето на светот е резервирано за корпорации и неколку гангстери со одличен ПР. Гласачите се таму само за да му дадат легитимитет на целата шарада “.
Во еден момент, Влтчек забележува дека во најдобар случај Западњаците бараат повисоки плати за себе. Дали треба да ги разбереме работничкото движење и либерализмот да бидат себични? Зарем подобрата распределба на богатството не би значела подобра распределба на моќта и следствено на тоа можеби и помалку лоша надворешна политика? Дали политиката на Берни Сандерс кој сака богати лица се оданочува, но тешко го признава постоењето на Пентагон е само нецелосна или е злобно самобендисано? И, кога Американците ќе забележат војни и ќе направат врева за тоа колку училишта или патишта можеле да имаат во нивниот град наместо одредена војна, дали е тоа просветлено или трепкано?
Па, главната работа што Соединетите држави ја прават како општество, најголемиот јавен проект, е масовно убивање странци, подготовка за повеќе од тоа и производство и продажба на оружје со кое можат меѓусебно да се убијат. Милиони животи може да се поштедат со завршување на овој проект, а десетици милиони ќе се заштедат со пренасочување дури и малку од парите во корисни области. Да им дозволиш на другите да продолжат самостојно може да направи понатамошни чуда. Не можеме да продолжиме да го преживуваме милитаризмот на САД економски, владино, морално, еколошки или во однос на растечкиот ризик од широко распространета и нуклеарна војна. Ние, повеќето од нас, сме добро во споредба со голем дел од светот, дури и кога концентрацијата на богатство во рацете на нашите милијардери не одвратува. И, многу од нашето богатство е одземено од природните и човечките ресурси на останатите 96%. Како се осмелуваме да зборуваме за солидарност и правда, притоа ограничувајќи го нашиот морал и нашата политика во произволни политички и милитаризирани граници!
Европа наидува на критики исто толку сериозни колку што Влтчек им дава на САД. И тој им замерува на еврофилите на САД за погрешно поставување на нивните наклони: „Тој славен„ социјален систем “е изграден врз ропството на колонизираните народи; изграден е врз незамисливите ужаси што ги посетиле оние стотици милиони мажи, жени и деца кои биле колеа безмилосно од колонијалните европски сили. . . . Да му се восхитуваш тоа е исто како да му се восхитуваш на некој брутален насилник олигарх кој собрал огромно богатство со изнуда и отворен грабеж, изградил огромна палата и му обезбедил на своето семејство или на неговото село бесплатна медицинска помош, образование, некои театри, библиотеки и паркови. . . . Колку азиски и африкански семејства треба да умрат од глад, за да имаат некои пензионирани, сè уште силни, германски мажи или жени кои прдаат длабоки дупки во неговиот / во софа, имобилизирани пред телевизорот? “
Сега е можно да му се восхитуваме на здравствениот систем на Европа над американскиот систем за здравствена заштита, бидејќи првиот обезбедува повеќе за помалку со отсекување на корумпираните профитни осигурителни компании. Но, останува поголемата точка: голем дел од светот нема добра здравствена заштита и лесно може да го има за тоа што Западот го троши на измислување нови начини на убиства.
Еден елемент на западната култура што особено се обвинува е христијанството: „Ако христијанството беше политичка партија или движење, тоа ќе беше осудено, забрането и прогласено за најбрутално создание на човештвото“. Дали тоа значи дека некој што активно се спротивставува на империјализмот прави штета што е христијанин? Не на едноставен начин, мислам. Но, тоа значи дека тие ја поддржуваат религијата што успеала низ вековите да се усогласи со расизам и милитаризам со неверојатна доследност, како што документира Влтчек.
На ова глобално патување се среќаваме со западни писатели кои тврдат дека немаат за што да пишуваат, и уметници кои сликаат апстрактна лекомисленост поради недостаток на каква било политичка инспирација. Влтчек нè упатува во неколку насоки за тоа каде треба да се најде инспирација и со кого треба да се придружуваме и да го поддржуваме. Тој наоѓа жив и здрав отпор во Куба, Венецуела, Боливија, Еквадор, Уругвај, Кина, Русија, Еритреја, Виетнам, Зимбабве и Иран - како и во поредокот на нации на БРИКС (Бразил, Русија, Кина, Јужна Африка и помалку од тоа: Индија; Влтчек се надева дека Индонезија и Турција може да се чуваат надвор од БРИКС). Тој наоѓа излив на можност во развојот на рускиот РТ, венецуелскиот ТелеСур и иранската телевизија Прес ТВ. Тој не разговара за тоа колку овие нови медиуми добро ги покриваат своите нации, но тоа не е поентата. Тие ја покриваат американската политика без да се поклонат пред неа.
„Цели модерни и еколошки населби растат низ цела Кина; се градат цели градови, со огромни паркови и јавни места за вежбање, со центри за згрижување на деца и сите современи санитарни јазли, како и широки тротоари и неверојатно ефтин и супер модерен јавен превоз. Во Латинска Америка, поранешните сиромашни квартови се претвораат во културни центри “. Ова и ништо друго ја прави Кина, како Венецуела, „закана“ за „националната безбедност“ на САД.
Дали тоа почнува да звучи лудо?
Влтчек ја преведува изјавата на американскиот амбасадор во ООН Саманта Пауер, како пример за тоа колку е луда американската пропаганда: „Башар ал-Асад, помогнавме да се создаде ИСИС со цел да ве собориме. . . . Сега ве сметаме за одговорен што не успеавте да ги уништите нашите потомци. . . . Затоа, ќе ја бомбардираме вашата земја, ќе убиеме илјадници ваши луѓе и веројатно ќе ве собориме во тој процес “.
Влтчек доста разумно трагира во создавање насилен ислам на британската поддршка за вахабистите и американската поддршка за она што ќе стане Ал Каеда во 1980, проследено со војни предводени од САД и вооружување и обука на борци за напад врз Сирија. Се разбира, американските војни против креациите на САД не се ништо ново (Садам Хусеин и Муамар Гадафи се неодамнешни примери од долг список на диктатори на миленичиња, паднати од благодатта).
Една жалба со Влтчек (освен потребата од мајчин-англиски уредник за предговорот на книгата) е неговиот недостаток на експлицитно застапување за моќните алатки за ненасилство за кои студијата на Ерика Ченовет открива дека е поголема веројатноста да успеат од насилството. Влтчек фрла неколку нејасни романтизирани препораки на „сила“ како што е потребно: „Fе се бори против фашизмот. Humanе се брани човештвото! Со причина или со сила. . . “ И: „Ајде да го сториме тоа со разум и со сила!“ И: „Западот се повеќе дејствува како нацистички ентитет и не се прават„ мирни протести “пред Рајхстагот, кога пламените јазици го голтаат светот, кога милиони се убиваат! Всушност, 1933 година ќе беше одлично време за ненасилна неусогласеност со нацизмот, што ќе ги покажеше своите тогаш малку познати моќи дури и помоќно отколку што тоа го сторија жените во Розенстрасе 10 години подоцна.
Влтчек, исто така, нè поттикнува да бидеме помалку „претрупани“ во изборот на нашите сојузници во отпор кон империјата на САД. Мислам дека тоа е добар совет кога не се комбинира со претходните упатувања на „сила“, бидејќи се чини дека комбинацијата го поддржува идиотизмот на бегство и приклучување кон ИСИС. Тоа не е начин да се спротивстави на воената машина, која создаде услови за ИСИС, вооружени и обучени борци кои знаеја дека нешто како ИСИС веројатно ќе се појави, и нападнаа знаејќи што ќе направат нејзините напади за регрутирање на ИСИС. Воената машина е пеколно наклонета на Трета светска војна, напредува во културата во апсолутна loveубов со Втората светска војна.
Бидејќи пристојните Израелци треба да ги поддржат бојкотите, пренасочувањето и санкциите против нивната ужасна влада, пристојните Американци треба да го поддржат истото против нивната и да се придружат на ненасилниот и креативен глобален отпор од мозокот на beверот.
