Војничкиот споменик ќе ги прекине сите воени споменици

Од Дејвид Свансон

„Кој го контролира минатото, ја контролира иднината. Кој ја контролира сегашноста, го контролира и минатото“. – Орвел

Американската влада го допре дното на барелот. Откако го преполнија секој квадратен сантиметар од Националниот трговски центар со споменици за секоја војна во која сакаа да признаат, вклучително и војните во Виетнам и Кореја, како и двете светски војни, нашите драги лидери одлучија дека уште една Споменик од Првата светска војна е потребно, и дека ќе биде изграден во паркот Першинг (именуван во 1981 година за генерал од Првата светска војна дотогаш веќе доволно заборавен).

Тоа веројатно не е реинкарниран ветеринар од Првата светска војна на клупата горе, туку млад војник кој ја вдишува славата на минатите благородни колежи.

Оваа нова глорификација на масовните убиства треба да биде завршена до Денот на примирјето 2018 година, или она што сега го знаеме како спротивност на Денот на примирјето, имено Денот на ветераните. Симболиката е остра. На векот на крајот на војната за ставање крај на сите војни, празникот на мирот кој беше трансформиран во воен празник за време на војната против Кореја ќе биде прославен од страна на една империја која има намера да ги велича сите минати војни за да продолжи да има нови.

Споменик на Првата светска војна е редукција на апсурдот на аргументот за величање на сите војни. Кога Виктор Бергер истакна дека се што им дадоа на САД од Првата светска војна беа грип и забрана, беше премногу рано на таа листа да се додадат Втората светска војна и воено индустрискиот комплекс и угнетувањето на Блискиот Исток што до ден-денес би биле навредени. Но, американската јавност убедливо се согласи со него. Јавното згрозување го создаде најмирниот период во историјата на САД по примирјето. Американската влада беше принудена од народната акција да го преземе водството во правната забрана на секаква војна со Келог-Бриан пакт, кој сè уште е во книгите. Јавната побарувачка, исто така, речиси создаде услов за јавен референдум пред Соединетите држави да можат (нелегално) да започнат војна - чекор што можеби радикално ќе ги промени изминатите 100 години.

Каде е споменикот на оние кои отидоа во затвор затоа што зборуваа против лудилото на „Големата војна“? Каде се дури и најосновните информации за тоа како била продадена војната и како била разбрана откако таа завршила? Ништо од тој вид не може да се најде на на спомениците. Лагите на Вудро Вилсон за Луситанија и германските злосторства во Белгија го создадоа модерното поле на воена пропаганда и доведоа до широко распространето сомневање, како што се испостави погрешно, за подоцнежните приказни за нацистичките злосторства. Но, луѓето имаат намера да ги споменуваат војните штом војните ќе станат доволно стари за да не значат ништо, не споменуваат ништо од тоа. Всушност, тие едноставно Цитат Вилсоновиот незадоволство без коментар, како да има некаква врска со она што всушност се случило. Ова би било како да го изрезбавте говорот на Колин Пауел во ОН на споменикот на војната во Ирак во 2103 година, кој сигурен сум дека е веќе планиран. Кот Вилсон:

„Светот мора да биде безбеден за демократијата. Нејзиниот мир мора да биде засаден врз проверените основи на политичката слобода. Ние немаме себични цели да служиме. Не сакаме никакво освојување, без доминација. Ние не бараме отштета за себе, нема материјална компензација за жртвите што слободно ќе ги направиме. Ние сме само еден од поборниците за правата на човештвото. Ќе бидеме задоволни кога тие права ќе бидат обезбедени колку што може да ги направи верата и слободата на народите…. Страшно е да се воведе овој голем мирољубив народ во војна, во најстрашната и најкатастрофалната од сите војни, а самата цивилизација се чини дека е во рамнотежа. Но, правото е поскапоцено од мирот, и ние ќе се бориме за работите што отсекогаш сме ги носеле најблиску до нашите срца - за демократија, за правото на оние кои се потчинуваат на власта да имаат глас во нивните влади, за правата и слободите на малите народи, за универзално доминација на правото со таков концерт на слободни народи што ќе донесе мир и безбедност на сите народи и ќе го направи самиот свет конечно слободен“.

Ова беше веднаш откако Вилсон победи на изборите кои лажно ветуваа мир, и веднаш откако американскиот амбасадор во Велика Британија, Волтер Хајнс Пејџ, испрати депеша до Вилсон на 5 март 1917 година, во која делумно пишуваше:

„Притисокот на оваа криза што се приближува, сигурен сум дека ги надмина можностите на финансиската агенција Морган за британската и француската влада. Финансиските потреби на сојузниците се преголеми и итни за која било приватна агенција да може да се справи, бидејќи секоја таква агенција мора да наиде на деловни ривалства и антагонизам на делови. Не е веројатно единствениот начин да ја задржиме нашата сегашна истакната трговска позиција и да спречиме паника да биде објавување војна на Германија“.

Кога беше склучен мир со Германија која стави крај на Првата светска војна, претседателот Вилсон и неговите сојузници го казнија целото население на Германија, што доведе бројни мудри набљудувачи точно да ја предвидат Втората светска војна. Џејн Аддамс, ЕД Морел, Џон Мејнард Кејнс, а други предвидуваа дека суровата одмаздољубивост на договорот ќе доведе до нова војна. Изгледа дека биле во право. Во комбинација со други фактори, вклучително и западното претпочитање на нацизмот пред комунизмот и растечката трка во вооружување, горчливото незадоволство во Германија навистина доведе до нова војна. Фердинанд Фох тврдеше дека договорот е премногу благ кон Германија и затоа ќе создаде нова војна, што секако е исто така точно ако се земе предвид можноста целосно да се уништи Германија или нешто блиску до тоа. Вудро Вилсон предвиде дека неуспехот на Соединетите Држави да се приклучат на Лигата на народите ќе доведе до нова војна, но далеку од јасно е дека приклучувањето во Лигата ќе ја спречи војната.

Забележан и почитувајќи го Вилсон како Обама на неговото време, нашите споменици само го цитираат она што Вилсон го рекол наместо она што го направил: „Мора да биде мир без победа...Победата би значела мир наметнат на губитникот, услови на победникот наметнати на победен. Тоа би било прифатено во понижување, под принуда, на неподнослива жртва и би оставило убод, огорченост, горчлив спомен врз кој ќе почиваат условите за мир, не трајно, туку само како на жив песок. Само мирот меѓу еднаквите може да трае“. Како што би рекле приврзаниците на нашиот сегашен претседател: барем знаеше што требаше да направи, и тоа е важно.

Кога дојде мирот, Вилсон ги задржа американските трупи во Русија за да се борат против Советите, и покрај претходните тврдења дека американските трупи биле во Русија со цел да ја поразат Германија и да ги пресретнат резервите за Германија. Сенаторот Хирам Џонсон (P-CA) славно рече за започнувањето на војната: „Првата жртва кога ќе дојде војната е вистината“. Тој сега имаше што да каже за неуспехот да се стави крај на војната кога беше потпишан мировниот договор. Џонсон ги осуди тековните борби во Русија и цитираше од Чикаго трибјун кога тврдеше дека целта е да и се помогне на Европа да го наплати долгот на Русија.

Веб-страницата на споменикот прикажува вкусен избор на постери од Првата светска војна. Нема „луда брутална“ претстава на Германците како мајмуни. Нема Исус да седне пушката за Бога. И улогата на Првата светска војна во генерирањето на постојана пропаганда за нормализација на патриотската војна е непромислена hyped: „Star Spangled Banner“ стана национална песна што се свири на спортски настани за време на Првата светска војна, со што оживеа, еден век по војната од 1812 година, уште една бесмислена војна која на САД не им донесе ништо друго освен смрт, болест и изгореници. капитал.

Треба да му се заблагодарам на Сем Хусеини што ме предупреди за фактот дека луѓето од споменикот на Првата светска војна одржаа прес-конференција, на која тој присуствуваше, во Националниот прес-клуб во средата. Еве аудио за тоа што му кажале кога тој изразил загриженост. Наместо да разговараат за тоа што во светот би можело да биде поентата на војната, се чини дека креаторите на спомениците доволно очекувано зборувале за „братството“ на војниците. Но, кога Сем го прашал дали тоа братство се проширува меѓу националностите, како што беше за време на Божиќното примирје, тие одговорија зборувајќи за големината на Соединетите Држави. Еве извадок:

„И гледајќи фотографии од Виетнам и има теми што ги гледате ... од Првата светска војна за начинот на кој луѓето се поддржуваат едни со други и начинот на кој конфликтот ги менува сите. Но, ова е навистина интересна можност бидејќи тоа е таа почетна точка за САД. . . .

„Дали тоа чувство на братство ја надминува националноста?

„Па, да, мислам дека ме прашувате што е факторот овде. Не е глорификација на војната со која се занимаваме овде, тоа е на крајот глорификација на човештвото и здружување на сите овие различни раси за Соединетите држави. Значи, во композициите нема ниту една фигура што е отуѓена, секоја фигура е меѓусебно поврзана со останатите. Овие ги допираат другите фигури или се гледаат еден со друг. Нема чувство на изолационизам или осаменост. Тоа е многу повеќе модерен концепт. Така да се вратиме на идејата дека постои ова чувство на единство во универзумот, ова чувство за ред. И тоа е она што беше олеснување…“

„Моето прашање беше дали ова братство е ограничено со националност и се чини дека велите дека е така“.

„Не, не го велам тоа“.

Значи, очигледно во новата верзија на Првата светска војна војската и нацијата веќе беа интегрирани, а движењето за граѓански права немаше да биде потребно, а никој не беше линчуван? Јас всушност не би се спротивставил на историски точен споменик на расната хармонија и различност. Ако тоа е она што овие момци мислат дека го градат, јас велам: изгради го! Само изостави ја Првата светска војна, во ред?

Победничкиот дизајн на споменикот очигледно беше наречен „Тежината на жртвата“. Тоа е храм на човечка жртва. Трикот ќе биде да ги натерате луѓето во 21 век да веруваат дека човечката жртва била за некоја добра цел - и дека може да биде повторно. Никогаш не ја потценувајте моќта на пропагандата.