TSY MIVADIKA ireo mpiady

Perikôra dia nanome voninahitra an'ireo maty tany an'ady tany Atena:

"Nitoetra teo amin'ny halehiben'i Atena aho satria tiako haseho anao fa miady ho loka ambony kokoa noho ireo izay tsy mankasitraka ireo tombontsoa ireo aho, ary mametraka amin'ny porofo manaporofo ny fahamendrehan'ireo lehilahy izay heveriko ankehitriny. Ny fiderana avo lenta indrindra dia efa niresaka. Satria nanandratra ny tanàna izy ireo dia nanandratra azy ireo, ary ny olona toa azy ireo, ny voninahiny dia ny voninahiny. Ary momba ny hellenes vitsivitsy ahafahana milaza azy ireo, fa ny zavatra nataon'izy ireo tamin'ny fandanjalanjana dia hita mitovy amin'ny lazain'izy ireo! Mino aho fa ny fahafatesana tahaka ny azy no tena lanjan'ny lanjan'ny olona; Mety ho ny fanambarana voalohany momba ny hatsaran-toetrany izany, saingy ny tapany farany dia ny tombo-kase farany. Fa na ireo izay tsy maharaka amin'ny fomba hafa aza dia afaka mitalaho amim-panajana ny herim-po izay niadiany ho an'ny fireneny; Namotika ny ratsy tamin'ny tsara izy ireo ary nandray soa bebe kokoa tamin'ny fanjakana noho ny asa ataony ho an'ny daholobe noho ny namelezany azy tamin'ny hetsika nataon'izy ireo manokana.

"Tsy nisy tamin'ireo lehilahy ireo no nomena harena na nisalasala hametra ny fahafinaretan'ny fiainana; Tsy misy amin'izy ireo manala ny andro ratsy amin'ny fanantenana, ho an'ny mahantra, fa ny olona, ​​na dia mahantra aza, dia mety ho lasa manankarena indray andro any. Saingy noho ny fiheverana fa ny famaizana ny fahavalony dia mamy noho ny zavatra rehetra, ary mety tsy hianjady noho ny antony lehibe kokoa izy ireo, dia nanapa-kevitra izy ireo tamin'ny loza ho an'ny fiainany mba hamaly faty am-boninahitra, ary hiala amin'ny ambiny. Niala izy ireo tamin'ny fanantenana ny fahatsapan'izy ireo ny fahasambarana tsy fantatra; saingy taty aoriana dia maty izy ireo tapa-kevitra ny hiantehitra irery. Ary rehefa tonga ny fotoana dia tapa-kevitra ny hanohitra sy hijaly izy ireo fa tsy ny manidina sy manavotra ny ainy; Nihazakazaka niala tamin'ny tenin-drizareo izy ireo, saingy nijanona haingana ny tongotr'izy ireo, ary teo an-tampon'ny hareny no nandaozany ny sehatra, fa tsy tamin'ny tahony, fa noho ny voninahiny. "

Abraham Lincoln dia nanome voninahitra ireo izay maty tany amin'ny ady an-dafin'ny Avaratra:

"Ny isa efatra sy fito taona lasa izay dia nitondra ny raintsika teto amin'ity kaontinanta ity, firenena iray vaovao, noforonina tao Liberty, ary nanolo-tena tamin'ny soso-kevitr'ireo olona rehetra mitovy. Amin'izao fotoana izao isika dia mandray anjara amin'ny ady an-trano goavana iray, mandinika raha mety haharitra ny firenena iray, na firenena iray izay noforonina sy voatokana ho azy. Isika dia mihaona amin'ny ady lehibe an'io ady io. Tonga hanokana ny ampahany amin'io sehatra io isika, ho toerana fialan-tsasatra farany ho an'ireo izay nanolotra ny ainy ho an'io firenena io. Mazava sy tsara ny tokony hataontsika.

"Amin'ny lafiny lehibe kokoa, tsy afaka manokan-tena isika - tsy afaka manamasina - tsy afaka manamasina izany - ity tany ity. Ireo lehilahy matanjaka, velona sy maty, izay niady teto, dia nanamasina azy io, lavitra mihoatra ny herintsika mahantra hanampiana na handrodana. Tsy hanamarika izao tontolo izao, na hanadino ny zavatra lazainay eto, fa tsy hanadino na oviana na oviana ny zavatra nataon'izy ireo teto. Ho antsika ireo velona, ​​fa ny fanoloran-tena eto amin'ity asa tsy vita ity izay efa nandroso be loatra ireo izay niady teto. Aleo ho antsika eto mba hanokanana ny asa goavana eo alohantsika - fa ireo fasana nomem-boninahitra ireo dia mampitombo ny fanoloran-tena amin'ny antony izay nanomezany ny fe-potoana feno fanoloran-tena tanteraka - ka tapa-kevitra isika fa tsy ho faty ireo maty ireo dia maty hamonjy antsika; fa ity firenena ity dia homana noho ny fanjakana lehibe; ary ny fanapahana rehetra dia ho any amin'ny taniny sy ny mpanjakany avy ary ny vahoaka rehetra.

Na dia tsy milaza ireo zavatra ireo intsony aza ny filoham-pirenena, ary raha afaka manampy azy ireo tsy hiresaka momba ny maty mihitsy, dia tsy miteny mihitsy ny hafatra ankehitriny. Midera ny lanitra ireo miaramila, ary ny ampahany amin'ny fiatrehany ny fiainany dia takatra raha tsy voalaza. Ny jeneraly dia midera fatratra tokoa fa tsy mahazatra azy ireo ny mahatsapa ny fahitan'izy ireo ny governemanta. Ny Filoha dia tian'izy ireo ny ho Mpitarika ambony amin'ny maha-lehiben'ny mpanatanteraka azy. Ny taloha dia azo raisina ho toy ny andriamanitra, raha ny iray kosa dia mpandainga malaza ary manambaka.

Saingy ny laza avy amin'ny jeneraly sy ny filoham-pirenena dia avy amin'ny fifanakaikezany amin'ireo miaramila tsy fantatra nefa be voninahitra. Raha tsy te-hanontany ny politikany ireo lehibeny, dia mila manoro hevitra izy ireo fa ny fanontanianao toy izany dia manakiana ny tafika na ny fisalasalan'ny fisalasalana momba ny tsy fisian'ny tsiambaratelon'ny miaramila. Raha ny marina, ny ady mafy dia tsara tokoa ny miara-miasa amin'ny miaramila. Ny voninahitry ny miaramila dia mety hivoaka avy amin'ny mety hisian'ny ady amin'ny ady, fa ny ady irery ihany dia be voninahitra noho ny fisian'ny tafika masiaka - fa tsy ny antoko manokana, fa ireo mpamono mahery fo avy amin'ny sorona lehibe indrindra - notazonin'ny Fasan'ny miaramila tsy fantatra.

Raha toa ka ny haja lehibe indrindra azon'izay hiantehitra dia tokony halefa ary hovonoin'ny olona iray, dia hisy ny ady. Ny Filoha John F. Kennedy dia nanoratra an-taratasy ho an'ny namana iray izay tsy ho nataony velively: "Hisy ady amin'ny andro farany raha toa ny mpiadidy ny feon'ny fieritreretany ka manana ny lazany sy ny tombony ananany tahaka ny ataon'ny mpiady amin'izao fotoana izao." Izany fanambarana kely izany. Tokony hampidirina ireo izay mandà tsy handray anjara amin'ny ady raha toa izy ireo na tsy nomena ny satan'ny "tsy fanekena tsy ara-dalàna". Ary tokony hampidirina ireo izay manohitra ny ady tsy misy herisetra ivelan'ny tafika, anisan'izany ny handehanana any amin'ny toerana andrasana amin'ny fipoahana ny filokana mba ho toy ny "ampingan'ny olombelona."

Raha nomena loka Nobel ho an'ny fandriampahalemana ny Filoha Barack Obama ary nanamarika fa mendrika kokoa ny olon-kafa, dia nieritreritra imbetsaka aho. Ny sasany amin'ireo olona malaza fantatro na henoko dia nandà tsy handray anjara amin'ny adintsika amin'izao fotoana izao na niezaka hametraka ny vatany ho toy ny milina fiadiana amin'ny ady. Raha nankamamy ny lazany sy ny tombony ho an'ireo miaramila izy ireo, dia ho henonay daholo ny momba azy ireo. Raha nomem-boninahitra izy ireo, ny sasany amin'izy ireo dia navela hiteny tamin'ny alàlan'ny fahitalavitra sy ny gazety, ary tsy ho ela dia hisy ady.

Fizarana: INONA AVY IREO HERO?

Andeha hojerentsika akaiky ny angano momba ny herimpo miaramila miaramila natolotr'i Pericles sy Lincoln anay. Ny House Random dia mamaritra ny mahery fo toy izao (ary mamaritra ny fomba fijerin'ny mpiandry tanindrazana toy izao, manoloana "vehivavy" ho an'ny "lehilahy"):

"1. lehilahy iray nanana herimpo na fahaizana niavaka, nankasitraka ireo asa soa nataony sy ireo toetra mendri-kaja.

"2. olona iray manana ny toetrany be herimpo na manao zavatra mahery fo ary heverina ho modely na idealy: Izy dia maherifo teo an-toerana raha namonjy ilay zaza maty izy.

"4. Mythology Classical.

"A. Ny maha-zava-dehibe ny tombontsoa sy ny tombontsoa avy amin'Andriamanitra izay matetika no nomena voninahitra ho toy ny maha-Andriamanitra. "

Herim-po na fahafaha-manao. Asa goavana sy toetra mendri-kaja. Misy zavatra maro kokoa noho ny herim-po sy ny herim-po, izay miatrika fotsiny ny tahotra sy ny loza. Fa inona? Ny mahery fo dia heverina ho modely na idealy. Mazava ho azy fa nisy olon-kafa nanatri-maso ny varavaran-tantaran'i 20-tantara dia tsy nahafeno io famaritana io, na dia mahery setra aza ny herim-po tahaka ny mahasosotra. Mazava fa ny fitiavan-tanindrazana dia tsy maintsy mitaky herimpo amin'ny karazana fiheveran'ny olona ho modely ho an'ny tenany sy ny hafa. Tsy maintsy ahitana ny fahaiza-manao sy ny tombontsoa. Izany hoe, ny herimpo dia tsy afaka ny ho be herim-po; Tokony ho tsara sy tsara fanahy koa izy io. Ny fivoahana ivelan'ny varavarankely dia tsy mahafeno fepetra. Ny fanontaniana àry dia ny hoe tokony ho tsara toetra sy tsara fanahy ny famonoana sy ny fahafatesana amin'ny ady. Tsy misy olona misalasala fa be herim-po sy be herim-po.

Raha mijery ny "herimpo" ao amin'ny rakibolana ianao, dia hahita "herimpo" sy "saro-bidy". Ny Diksioneran'ny Devil Ambrose Bierce dia mamaritra ny "

"Tafika an-kolaka momba ny zava-poana sy ny adidy ary ny fanantenana ny mpiloka.

'Nahoana ianao no nijanona?' dia nandrombaka ny lehiben'ny fizarazarana tao Chickamauga, izay nanome baiko ny didy hoe: 'mandrosoa, tompoko, atsy ho atsy.'

'Jeneraly,' hoy ilay mpitari-tafika an-jorom-bala hoe: 'Mandresy lahatra aho fa ny fampisehoana ara-toetran'ny tafika ahy dia hitondra azy ireo hifanandrina amin'ny fahavalo.' "

Moa ve izany hatsaram-panahy izany ho tsara fanahy sy tsara fanahy, na mandringana, na adala? Bierce dia tenany ho lasa miaramila ao amin'ny Chickamauga ary dia nanjary naharikoriko. Taona maro taty aoriana, rehefa azo natao ny namoaka tantara momba ny ady an-trano izay tsy nitovy tamin'ny voninahitry ny militarista, Bierce dia namoaka tantara antsoina hoe "Chickamauga" ao amin'ny 1889 ao amin'ny San Francisco Examiner izay mandray anjara amin'ny ady toy izany dia miseho ny asa ratsy indrindra sy mampihoron-koditra indrindra izay mety ho vitanao hatramin'izao. Maro ireo miaramila no nitantara tantara toy izany.

Mahaliana fa io ady io, zavatra voatanisa hatrany fa ratsy sy mahatsiravina, tokony hampiofana ireo mpandray anjara ho voninahitra. Mazava ho azy fa tsy maharitra ny voninahitra. Ny veteranina manakantsakanana am-bava dia nesorina tao amin'ny fiarahamonintsika. Raha ny marina, tao anatin'ireo tranga am-polon-taonany maro no nanangona antoko 2007 sy 2010, ireo miaramila izay heverina ho ara-batana sy ara-psikolojika ary noraisina ho miaramila, dia nanao "mendri-kaja", ary tsy nisy tantara voarakitry ny olana ara-tsaina. Avy eo, rehefa naratra, ireo miaramila efa salama taloha dia voan'ny aretina efa nisy teo aloha, nandroahana sy nandà ny fitsaboana azy ireo. Ny miaramila iray dia voahidy tao anaty efi-trano iray mandra-panaiky hanao sonia fanambarana iray fa nisy ny korontana efa nisy teo aloha - fomba iray izay nantsoin'ny filohan'ny Antenimieran'ny Raharaham-bahiny hoe "fampijaliana."

Ny miaramila mpiaro na ny tena mpiara-belona, ​​dia tsy ataon'ny miaramila na ny fiarahamonina manana fanajana na fanajana manokana. Saingy ny "troopitra" an-dabozia sy mampihetsi-po dia marika ara-pivavahana fotsiny noho ny fahavononany hianjera sy ho faty ao anatin'io karazana herisetra mahatsiravina io, izay miditra tsy tapaka matetika. Ireo olona ireo dia nanindrona bibikely madinidinika. . . Tsara, ny haben'ny zavatra kely noho ny antitra: ady izy ireo. Ary tsara kokoa noho izany izy ireo.

Fizarana: TSY MISY VEHIVAVY?

Ny antokon'olona dia miady lava lava sy sarotra amin'ny fikambanana maro sy ny fanapahan-kevitra tsy misy hatak'andro, na izay azontsika antsoina hoe "saro-piaro." Tena tsy mivadika amin'ny antony izy ireo ka tsy misy olona tia tanindrazana: "Tahaka ny fanànana sainam-pirenena amerikana tatoazy ho anao rehefa teraka ", hoy i Mark Moffett, mpikaroka momba ny tontolo iainana sy mpaka sary mpanao gazety, nilaza tamin'ny gazety Wired. Ny antsiny dia hamono ny vitsika hafa tsy misy fanarabiana. Ny Antsina dia hanao ny "sorona faratampony" tsy misy fisalasalana. Ny antsany dia hanohy ny asa nanirahana azy fa tsy nijanona mba hanampiana mpiady naratra.

Ireo vitsika izay mandeha eo anoloana, izay mamono sy maty voalohany, no kely indrindra sy osa indrindra. Natao sorona izy ireo ao anatin'ny tetikady nandresy. "Any amin'ny tafika an-toby maromaro, dia misy tafika an-tapitrisany mandroso ao anaty dongom-pandringanana iray izay mahatratra hatramin'ny 100 metatra." Ao amin'ny iray amin'ireo sarin'i Moffett, izay maneho ny "mpanangom-bokatra any Malezia, maro ireo vitsika mangatsiaka no voatsikera amin'ny antsasaky ny fahavalo matanjaka kokoa amin'ny mainty hoditra, toy ny valanorano. "Inona no holazain'i Pericles amin'ny fandevenana azy ireo?

“Araka an'i Moffett, mety mianatra zavatra iray na roa amin'ny fomba ady ataon'ny vitsika isika. Ho an'ny iray, ny tafika vitsika dia miasa miaraka amin'ny fandaminana marina na eo aza ny tsy fisian'ny komandy foibe. ” Ary tsy hisy ady ho tanteraka raha tsy mandainga: “Toy ny olombelona, ​​ny vitsika dia afaka manandrana mamitaka ireo fahavalo amin'ny fitaka sy lainga. Ao amin'ny sary iray hafa, “ny vitsika roa dia miatrika fiezahana hanaporofo ny fahamboniany - izay, amin'ity karazana olitra ity, dia tendren'ny halavany ara-batana. Saingy ny vitsika malemy eo amin'ny ankavanana dia mijoro eo amin'ny vatokely mba hahazoana santimetatra mivaingana amin'ny nemesis. ” Hanaiky ve i Abe marina?

Raha ny marina, ny vitsika dia mpiady voatokana tokoa ka afaka miady amin'ny ady an-trano mihitsy aza izay mahatonga ilay fifanolanana kely eo amin'ny Avaratra sy ny atsimo ho toy ny football. Ny fanenitra katsentsitra, Ichneumon eumerus, dia afaka mampiditra akany antona miaraka amin'ny tsiranoka simika izay mahatonga ny vitsika hiady amin'ny ady an-trano, ny antsasaky ny akany amin'ny antsasany hafa. Alao an-tsaina raha toa ka nanana zava-mahadomelina toy izany ho an'ny olombelona izahay, karazana Fox News izay hery fiarovana. Raha nampiditra ny firenena isika, dia ho mahery fo daholo ve ireo mpiady vokatr'izany sa antsasak'izy ireo fotsiny? Mahery fo ve ny vitsika? Ary raha tsy izany izy ireo dia noho ny zavatra ataony sa noho ny zavatra eritreretiny momba ny zavatra ataony no antony? Ary ahoana raha mahatonga azy ireo hieritreritra ny zava-mahadomelina fa manao vivery ny ainy ho tombontsoan'ny fiainana ho avy ety an-tany na hiaro ny aotily ho an'ny demokrasia?

Fizarana: FAHADIOVANA

Matetika ny miaramila no mandainga, satria ny laingan'ny fiarahamonina manontolo no mandainga, ary ankoatra izany - satria ny mpanafika miaramila ihany no afaka mandainga aminao. Miaramila matetika no mino fa manana iraka mendri-piderana izy ireo. Ary afaka matanjaka be izy ireo. Fa toy izany koa ireo polisy sy mpiady amin'ny afo amin'ny fomba mitovy, mba hahamendrika ny hahamendrika azy, fa tsy ny voninahitra sy ny hoo. Inona no tokony ho sahy hanao tetik'asa manimba? Raha diso ianao mino fa manao zava-tsarobidy ianao, ny herim-poo dia mety - mieritreritra aho - ho mampalahelo. Ary mety ho saro-piaro mavesatra amin'ny toe-javatra hafa. Saingy mety ho modely na idealy ianao. Tsy ho tsara sy tsara ny nataonao. Raha ny marina, amin'ny fomba fiteny tsy misy dikany tsy misy dikany, dia mety ho voaheloka ho toy ny "kanosa" ianao.

Rehefa nandefa fiaramanidina ho any amin'ny tranobe tamin'ny volana 11 2001 ny mpampihorohoro, dia angamba mety ho ratsy, mpamono olona, ​​marary, tsinontsinona, mpanao heloka bevava, adaladala, na fandatsahan-dra, saingy ny antsoin'izy ireo matetika amin'ny fahitalavitra amerikana dia "kanosa". Mety ho voan'ny herim-po, raha ny marina, ny antony mahatonga ny mpanome hevitra maro ho tonga amin'ny fanoritana mifanohitra amin'izay. Ny "herimpo" dia heverina ho zavatra tsara, noho izany dia tsy misy herim-po mahery vaika ny famonoana olona maro, ka noho izany dia fialonana izany. Heveriko fa izany no dingana fisainana. Tsy nisy nilalao ny televiziona iray.

"Izahay no kanosa," hoy Bill Maher, nanaiky ny vahiny iray izay nilaza fa ireo mpanavotra 9-11 dia tsy kanosa. "Manararaotra ny balafomanga miala sasatra any amin'ny roa arivo kilaometatra lavitra. Izany no mitabataba. Mijanona ao anaty fiaramanidina rehefa mahatratra ilay trano. Lazao izay tianao. Tsy kanihina. Marina izany. "Tsy niaro ny famonoana i Maher. Adiny fotsiny ny teny Anglisy. Very ny asany ihany izy.

Ny olana izay eritreretiko fa i Maher dia nampahafantarina fa nahazo voninahitra ho an'ny tenany manokana isika fa tsy nijanona mba hahatsapa fa tsy tena midika izany. Ilay serivisy mpanao baolina dia midika izany. Ny miaramila dia maniry ny miaramila ho toy ny vitsika, ireo miaramila izay hanaraka ny baiko, eny fa na dia ny baiko mety hamono azy ireo aza, ka tsy hitsahatra hibanjina zavatra ho an'ny tenany manokana, ary tsy hijanona mihitsy na dia ny faharoa aza hanontany tena raha mahagaga na ratsy ny baiko. Ho very isika raha tsy misy herimpo. Ilaintsika ny miatrika ireo karazana loza tsy azo ihodivirana, saingy ny herimpo tsy misy dikany dia tsy ilaina na ratsy, ary azo antoka fa tsy mahery fo. Ny zavatra ilaintsika dia zavatra hafa mitovy voninahitra. Ny modely sy ny idealy antsika dia tokony ho olona iray izay vonona ny haka risika raha ilaina izany noho ny fanapahan-keviny tamim-pitandremana tsara ho fitaovana tsara amin'ny fiafarana tsara. Ny tanjontsika dia tsy tokony hahamenatra ny ambim-bavan'izao tontolo izao, na ny rajako mahery setra aza, amin'ny alàlan'ny fisainantsika tsy misy dikany amin'ny bibikely madinika. "Ireo" mahery fo "," hoy i Norman Thomas nanoratra,

"Na tamin'ny fandresena na ny firenena nandresy, dia nohamafisina tamin'ny fanekena ny herisetra sy ny fankatoavana jamba ho an'ny mpitarika. Amin'ny ady dia tsy misy safidy eo amin'ny fankatoavana feno sy ny fikomiana. Fa ny sivilizasiona mendrika dia miankina amin'ny fahaiza-manaon'ny lehilahy [sy ny vehivavy] mba hifehy ny raharaham-pitsarana ka ny tsy fivadihana dia mifanaraka amin'ny tsikera mahomby. "

Misy zavatra tsara momba ny miaramila: herim-po sy tsy fitiavan-tena; fanehoana firaisankina, fanolorana, ary fanohanana ny sakaiza, ary - farafaharatsiny amin'ny fisainana - ho an'ny tontolo manerantany; olana ara-batana sy ara-tsaina; ary adrenalinina. Saingy ny ezaka manontolo no mamoaka ny tsara indrindra ho an'ny ratsy indrindra amin'ny fampiasana ny toetra faran'izay tsara indrindra hanompoana ireo faratampony. Ny lafiny hafa amin'ny fiainana miaramila dia ny fankatoavana, ny habibiana, ny valifaty, ny sadisma, ny fanavakavahana, ny tahotra, ny fampihorohoroana, ny ratra, ny trauma, ny alahelo ary ny fahafatesana. Ary ny lehibe indrindra amin'izy ireo dia ny fankatoavana, satria afaka mitarika ho an'ny hafa rehetra izany. Ny fepetra ara-miaramila ataon'ireo mpiraki-draharaha dia ny mino fa ny fankatoavana dia ampahany amin'ny fitokisana, ary amin'ny alàlan'ny fahatokisana ireo mpitantana ambony dia afaka mahazo fiomanana tsara ianao, manatanteraka tsara kokoa ho toy ny tarika, ary mijanona ho voaro. "Avelao ity tady ity izao!" Ary misy olona tratrany. Farafahakeliny amin'ny fiofanana. Misy olona iray mikiaka atody iray eo amin'ny oronao: "Izaho dia hanafoana ny gorodona amin'ny anadahinao, ilay miaramila!" Nefa tafavoaka velona ianao. Farafahakeliny amin'ny fiofanana.

Manaraka ny baiko amin'ny ady, ary manoloana ireo fahavalo izay te ho faty ianao, raha ny marina dia mitaky ny hamonoana anao, na dia voatery nanao fihetsika toy ny hoe tsy toy izany aza ianao. Mbola hanohy izany. Ary ho ringana ny havanao. Saingy ny miaramila dia hidina an-dalambe raha tsy misy anao, nametraka vola kely fotsiny tao am-paosin'ireo mpamokatra fitaovam-piadiana, ary nahatonga olona an-tapitrisany ho vitsy kokoa hiaraka amin'ireo antoko mpampihorohoro manohitra Amerikana. Ary raha asa an-tselika amin'izao andro izao dia ny manosika ireo vahiny tsy fanta-daza amin'ny tsipika fa tsy mampidi-doza mivantana ny fiainanao mihitsy aza, aza mieritreritra ny ho afaka hiaina amim-pilaminana amin'ny zavatra efa nataonao, na hoe iza no handeha Hevero fa mahery fo ianao. Tsy mahery fo izany; Tsy misy herimpo na tsara izany, tsy dia be loatra.

Fizarana: FAMPANDROSOANA

Tamin'ny Jona 16, 2010, Kongresy Chellie Pingree avy any Maine, izay, tsy toy ny ankamaroan'ny mpiara-miasa, dia nihaino ny antokony ary nanohitra ny fanampiana ara-bola bebe kokoa, dia nanontany ny Jeneraly David Petraeus tao amin'ny Komitin'ny Asa Fanaovan-tsonia, toy izao manaraka izao:

"Misaotra anao . . . General Petraeus satria miaraka amintsika ankehitriny sy noho ny asa fanompoana lehibe nataonareo ho an'ity firenena ity. Tena mankasitraka izany isika, ary te-hiteny amin'ny ambaratonga (sic) fa tena mankasitraka ny asa mafy sy ny fahafoizan'ny tafika izahay, indrindra maneho ny fanjakan'i Maine izay ananantsika betsaka amin'ireo olona nanompo tao amin'ny tafika, Om, mankasitraka ny asan'izy ireo sy ny fahafoizan-tenany isika ary, uh, ny fanaovana sorona ny fianakaviany. . . .

"Tsy miombon-kevitra aminao aho fa ny fanatrehantsika ara-tafika ao Afghanistan dia manamafy orina ny fiarovam-pirenena. Hatramin'ny niandohan'ny tafika any atsimo sy atsinanan'i Afganistana, dia vao mainka nitombo ny herisetra, miaraka amin'ny governemanta Afrikana tsy mahay sy mahatsikaiky. Mino aho fa ny fitohizan'ny fisondrotan'ity tafio-drivotra ity sy ny fampitomboana ny haavon'ny amerikana dia ny vokatra mitovy ihany: maro ireo Amerikana no very, ary tsy hanakaiky ny fahombiazantsika. Raha ny hevitro dia mbola tsy mino ny vahoaka amerikana izay manohy ny fametrahana ny zanany lahy sy ny zanany vavy amin'ny fomba mahatsiravina any Afghanistan dia mendrika ny vidin'ny vidiny, ary heveriko fa manana antony tsara izy ireo hahatsapa izany. Toa hita fa nitombo ny hetsika ara-tafika tany atsimon'i Afovoany sy Afganistana ka nitombo ny tsy fandriampahalemana, ny herisetra nihatra, ary ny sivily maro kokoa. . . . "

Ity sy ny maro hafa dia tao anatin'ny fanontaniana fanokafana nandritra ny kongresy, ny fanontanian'ny kongresy dia matetika miresaka momba ny dimy minitra nomena azy noho ny famelana ny vavolombelona hiteny. Pingree nanohy nanambara ny porofo fa rehefa mivoaka ny faritra ao Afganistana ny hery amerikana, ny mpitondra ao an-toerana dia afaka manohitra kokoa ny Taliban - ny fitaovam-piasan'ny lehiben'ny fampiroboroboana ny asan'ny US. Notanisainy ny masoivoho Rosiana izay nahafantatra tsara ny fibodoan'ny Firaisana Sovietika tany aloha tany Afghanistan raha nilaza izy fa nanao izao fahadisoana izao ihany koa ny Etazonia ary nanohy ny fananganana vaovao. Taorian'i Petraeus dia naneho ny tsy fifankahazoany tanteraka, raha tsy nanome fampahalalana vaovaon'olon-kafa izy, nanapaka ny Pingree:

"Raha liana ny fotoana, ary fantatro fa handehandeha eto aho, dia hilaza fotsiny aho fa ankasitrahako ary nankasitraka hatrany am-piandohana aho hoe izaho sy ianao dia tsy mitovy hevitra. Te-hametraka ny fihetseham-po eo aho fa heveriko fa mihamaro hatrany ny vahoaka amerikana miresaka momba ny fandaniana, ny fahaverezan'ny fiainana, ary heveriko fa samy miahy ny tsy fahombiazantsika isika rehetra, saingy misaotra betsaka anareo noho ny asa fanompoana nataonareo. "

Tamin'izay fotoana izay, nitsambikina i Petraeus mba hanazava fa te hiala an'i Afghanistan izy, ka nizara ny ahiahin'i Pingree rehetra izy, fa nino fa ny zavatra nataony dia ny fanatsarana ny fiarovam-pirenena. Ny antony nahatongavantsika tany Afganistana dia "mazava be", hoy izy, tsy nanazava ny tokony ho izy. Hoy i Pingree: "Hilaza fotsiny aho hoe: Mankasitraka ny tolotrareo aho. Manana adihevitra lehibe izahay eto. "

Ny "fanontanian'izy ireo" an'i Pingree no zavatra akaiky indrindra eto amin'ny Kongresy - ary tsy fahita firy - amin'ny firesahana ny fomba fijerin'ny ankamaroan'ny vahoaka. Ary tsy resaka fotsiny izany. Pingree dia narahana tamin'ny fifidianana ny famatsiam-bola an-dalambe tany Afganistana. Saingy nanonona ity fifanakalozana ity aho mba hanondroana zavatra hafa. Na dia niampanga ny Jeneraly Petraeus ho nahatonga ireo tanora lahy sy vavy amerikana hovonoina noho ny antony tsy misy antony, dia nahatonga ny sivana Afgana ho faty noho ny antony tsy misy antony, nanimba an'i Afghanistan ary nahatonga antsika ho latsa-danja kokoa noho ny mahametimety, ny Pingree Kongresy dia nahavita nisaotra ny mpino im-intelo ho an'ity "fanompoana ity." Huh?

Andao isika handamina tsy fifankahazoana lalina. Ny ady dia tsy fanompoana. Maka ny dolara ara-bola, ary ho setrin'ny famonoana olona tsy manan-tsiny sy mampidi-doza ny fianakaviako miaraka amin'ny fanesorana mety dia tsy servisy fotsiny. Tsy mahatsiaro ho toy izany aho. Tsy mangataka izany aho. Tsy mandefa fanamarinana fanampiny ho an'i Washington aho mba hanehoana fankasitrahana. Raha te hanompo ny mahaolona ianao, dia maro ireo hetsika matihanina noho ny miditra amin'ny milina mpamono olona - ary amin'ny maha-bonus anao dia afaka mijanona ho velona ary manana ny tolotra azonao. Noho izany dia tsy hiantso hoe "fanompoana" na ny olona manao izany "ny lehilahy sy ny vehivavy" na ny komity izay manara-maso ny raharaham-pitsarana "fikambanana" mitam-piadiana. Ny zavatra ilaintsika dia komity serivisy tsy mitondra fitaovam-piadiana, ary mila azy ireo isika amin'ny laza sy voninahitra izay nosoratan'i Kennedy. Ny Departemantan'ny Fiarovana voafetra ho amin'ny fiarovana marina dia ho tantara hafa.

Fizarana: MOMBA NY MIRALENTA

Nandritra ny ady vao haingana, ny filoham-pirenena dia nanamafy ny tsy hanakaiky ny ady rehetra, raha misy ady, na dia taorian'ny nanaovan'i Lincoln aza, na nanatrika ny fandevenana miaramila tany an-trano, na ny hamela ny fakantsary hamoaka ny vatany hiverina ao anaty boaty ( zavatra voarara nandritra ny fitondran'ny filoha George W. Bush), na mba handefa lahateny milaza ny maty aza. Misy lahateny tsy misy fiafarana mikasika ny antony goavana amin'ny ady sy ny herim-pon'ny miaramila. Na izany aza, ny lohahevitra mikasika ny ho faty dia noho ny antony marim-pototra tsy tapaka.

Nilaza i Franklin Roosevelt, indray mandeha, fa "novonoin'ny Nazia ny lehilahy antitra miaramila matanjaka sy mahatoky tao amin'ny tafika an-dranomasina." Nihambo ho nanamboatra sambo alemana amerikanina i Alan Roosevelt, ary tsy nampitandremana ny USS Kearny. Raha ny tena marina dia mety ho tena sahy loatra ireo tantsambo, saingy tao amin'ny tantaran'i Roosevelt, raha ny marina, raha ny marina dia tsy nahita olona tsy niraharaha ireo mpitsidika izy ireo raha nisaina ny sambon-dry zareo tamin'ny sambo iray. Firy ny herim-po sy ny tsy fivadihana no nitaky izany?

Ho an'ny tompony, amin'ny fanekena tsy fanta-daza ny adin'ny ady, dia nilaza momba ny ady ho avy i Roosevelt tatỳ aoriana:

"Azo antoka fa lehibe ny lisitry ny lisitry ny miaramila. Mahatsiaro lalina ny ahiahin'ny fianakaviana rehetra ao amin'ny tafika mitam-piadiana sy ny fianakavian'ireo mponina any amin'ireo tanàn-dehibe izay baomba. "

Tsy nanatrika ny fandevenana miaramila anefa ny FDR. Nandao ny lohahevitra momba ny maty i Lyndon Johnson ary nanatrika fandevenana roa monja tamin'ireo miaramila an'arivony izay nodidiana tamin'ny fahafatesany. Nixon sy filoham-pirenena Bush samy niara-nikarakara fandevenana an-keriny ireo miaramila nalefa ho faty.

Ary, tsy voatery lazaina, ireo filoha dia tsy manome voninahitra ny tsy fananan'ireo Amerikana tamin'ny ady. Raha toa ny "fahafahana" firenena iray dia mitaky "manao sorona" Amerikana an'arivony ary zato tapitrisa vitsivitsy, nahoana no tsy malahelo daholo ireo olona ireo? Na dia mihevitra aza ianao fa ny rariny dia nanamarina ny ady ary nanao zava-mahagaga sasantsasany, tsy mendrika ny hanaiky ny maty ve ny fanaovana ny marina?

Ny Filoha Ronald Reagan dia nitsidika ny fasan'ny maty alemà taloha tamin'ny Ady Lehibe II. Ny diany dia vokatry ny fifampiraharahana tamin'ny filohan'i Alemaina izay nahafantatra fa mety hitsidika ny tranokalan'ny toby fitanana teo aloha i Reagan. Hoy i Reagan nanambara, talohan'ilay dia, "Tsy misy maharatsy ny mitsidika an'io fasana io, izay misy an'ireo zatovolahy ireo ihany koa. . . . Izy ireo no niharan-doza, toy ireo niharam-boina tany amin'ny toby fitanana. "Moa ve izy ireo? Novonoin'ireo miaramila nazia ve ireo niharan-doza? Miankina amin'ny hoe mino ve izy ireo fa manao zavatra tsara? Miankina amin'ny taonan'ny fahantrana ve izy ireo ary inona no lazain'ny lainga? Miankina ve izany raha ampiasaina amin'ny toerana misy ady na any amin'ny toby fitanana?

Ary ahoana ny amin'ny maty amerikana maty? Olona an-tapitrisany eo amin'ny fiarahamonina Irakiana sy ny Amerikana 4,000 Amerikana no namoy ny ainy? Sa daholo ireo niharan'ny 1,004,000? Sa ve ireo nanafika ireo niharam-boina sy ireo izay nanao ireo vono olona? Heveriko fa misy toerana iray ho an'ny tsy misy dikany eto, ary ny fanontaniana toy izany dia tsara indrindra ho an'ny olona manokana, ary na dia eo aza izany dia mety hisy valiny mihoatra ny iray. Saingy heveriko fa ny valiny ara-dalàna - ireo izay mandray anjara amin'ny adim-pandrosoana dia mpamono olona, ​​ary ny andaniny dia iharan'ny an-tapitrisany ny valiny ara-moraly. Ary mihevitra aho fa valinteny izay lasa marina kokoa ary mamita ny fahamaroan'ny olona mahafantatra izany.

Ny Filoha George W. Bush, niaraka tamin'ny filoham-pirenena vahiny iray, dia nanao valan-dresaka ho an'ny mpanao gazety tao amin'ny trano goavana nantsoiny hoe "ranch" tao Crawford, Texas, ny volana Aogositra 4, 2005. Nanontaniana mikasika ny Marantan'ny 14 avy any Brook Park, Ohio, izay novonoin'ny bala iray any Iraka. Namaly i Bush hoe:

"Ny vahoakan'i Brook Park sy ny fianakavian'ireo izay namoy ny ainy, antenaiko fa afaka mampionona azy ireo noho ny fivavahan'ireo olom-pirenena an-tapitrisa mivavaka ho azy ireo. Manantena aho fa hampionona azy ireo koa ny fahatakarana fa ny fanaovana sorona dia natao tamin'ny antony mendri-kaja. "

Roa andro taty aoriana, i Cindy Sheehan, renin'ny miaramila amerikana maty tany Iràka tao 2004, dia nitoby teo akaikin'ny vavahady mankany amin'ny fananan'i Bush, mba hanontany azy ny antony nananan'ity tontolo ity. Olona an'arivony maro no nanatevin-daharana azy, anisan'izany ireo mpikambana ao amin'ny Veterans for Peace izay nanatrehany ny fihaonany talohan'ny nisiany tao Crawford. Nahasarika ny tantara maro nandritra ny herinandro ny fampahalalam-baovao, saingy tsy namaly ny fanontaniana i Bush.

Ny ankamaroan'ny filoham-pirenena dia mitsidika ny Fasan'ny miaramila tsy fantatra. Saingy ireo miaramila maty tao Gettysburg dia tsy nahatsiaro. Tsaroantsika fa nandresy ny ady ny Avaratra, saingy tsy manana fahatsiarovan-tena manokana na iraisana avy amin'ny miaramila tsirairay izay anisan'ny fandresena. Ny miaramila dia saika tsy fantatra avokoa, ary ny Fasan'ny tsy fantatra dia maneho azy rehetra. Izany no lafiny ady nisy teo, na dia niteny aza i Pericles, fa angamba tsy dia nanatrika nandritra ny ady tamin'ny herisetra sy ny crusades tamin'ny Moyen Âge, na tany Japan nandritra ny taonan'ny samurai. Rehefa misy ady sy sabatra ary fitaovam-piadiana lafo vidy fotsiny, dia ny famonoana olona izay miady amin'ny famonoana ihany no tsy misy afa-tsy ireo mpiady ireo no mety hampihatra ny fiainany ho an'ny voninahiny manokana.

Fizarana: TSY MISY INTSONY NY ADIDY SY NY FITIAVANA

Rehefa nanondro ireo harena nolovaina sy ireo toetra nantenain'izy ireo, ny "miaramila" iray dia farafaharatsiny farafahakeliny noho ny tifitra iray tao anaty milina ady. Niova izany tamin'ny basy, ary niaraka tamin'ny tetikady Amerikanina nianatra avy amin'ireo teratany ary niasa tamin'ny Anglisy. Ankehitriny, ny lehilahy mahantra dia mety ho mahery fo mpiady, ary homena medaly na tsangambato ho solon'anarana. "Ny miaramila dia hiady lava ary sarotra amin'ny loko marobe," hoy i Napoleon Bonaparte. Ao amin'ny Revolisiona Frantsay, tsy mila fianakaviana ianao; Afaka miady sy maty ho an'ny sainam-pirenena ianao. Tamin'ny andron'i Napoleon sy ny ady an-trano amerikana amerikana, dia tsy nila nahery setra na fahaiza-manaony ho mpiady tsara mihitsy ianao. Tsy maintsy naka ny toeranao tamin'ny laharana lava ianao, mijoro ety, ary indraindray maka tahaka ny basy.

Ny boky Cynthia Wachtell dia ny ady tsy an-kiato: Ny fiantraikan'ny fanoherana ny ady amin'ny Literatiora Amerikana 1861-1914 dia mitantara tantaran'ny fanoherana ny ady amin'ny fandresen-dahatra ny tenany, ny sivana amin'ny tenany, ny sivana amin'ny indostrian'ny famoahana, ary ny tsy fisian'ny vahoaka, ary karazana literatiora amerikana (na sinema) hatramin'izao. Tantaram-piainana, amin'ny ankapobeny, ny olona mifikitra amin'ny hevitra taloha momba ny filoha miaramila ary farany manomboka mamela azy ireo handeha.

Tao anatin'ireo taona nitondrany sy nahitana ny Ady sivily, ny adim-piainana - saika ny famaritana - dia tsy azo nanohitra tamin'ny literatiora. Eo ambany fitarihan'ny Sir Walter Scott, ny ady dia natolotra ho fanandramana nahafinaritra sy am-pitiavana. Ny fahafatesana dia nosoratana tamin'ny feo malefaka ny torimaso mahafinaritra, ny hatsaran-tarehy natoraly ary ny voninahitry ny voninahitra. Ny ratra sy ny ratra tsy hita. Ny tahotra, ny fahadisoam-panantenana, ny hadalana, ny lolom-po sy ny toetrany hafa dia tsy misy ao anatin'ny endrika noforonina.

Hoy i Mark Twain: "Nanana tànana lehibe i Sir Walter, satria nanan-tarehy tany atsimo, toy ny taloha, talohan'ny ady." Nanao toy izany koa ny karazana atsimo. "Raha toa ny avaratra sy ny atsimo dia afaka nanaiky kely tamin'ny ady nandritra ny taona," hoy i Wachtell nanoratra,

"Dia nifanaraka tamin'ny faniriana ara-literatiora izy ireo. Na ny firaiketam-po na ny fiombonam-piraisankinan'izy ireo dia ny mpamaky no te hanome toky fa ny zanany lahy sy ny rahalahiny ary ny raim-pianakaviana dia milalao ampahany amin'ny ezaka goavana izay ankasitrahan'Andriamanitra. Ireo mpanoratra mpitsoa-ponenana malaza dia nanosika ny voambolana iombonana amin'ny fanehoana am-pihetseham-po lalina, alahelo ary fahafoizan-tena. Tsy dia nahaliana loatra ny fandikana ny rosianina sy ny idealisma momba ny ady. "

Ny fanajana ny ady dia nanjaka tamin'ny alalan'i Phillip Knightley antsoina hoe "taon-jiro" ho an'ny mpifanandrina ady, 1865-1914:

"Ho an'ireo mpamaky any Londres na New York dia tsy maintsy ho toa tsy misy ny ady an-trano lavitra any ary ny tondrozotra Golden Age dia mitatitra fa misy ny basy manjelatra, ny kotrokorana, ny tolona, ​​ny herim-po, ny miaramila dia malaza, ary ny baogon-dry zareo dia manao asa fohy ataon'ny fahavalo - dia nanampy fotsiny ny fijery fa tantara nahafinaritra nahafinaritra iny. "

Mbola miaina ity litera ara-tantara efa ela ity isika amin'izao fotoana izao. Mivoatra ny tany toy ny zombie, toy izany tokoa ny fananganana fanavakavahana, fandavana ny hafanana sy ny fanavakavahana. Mampiavaka ny mpikambana ao amin'ny kongresy ho fanomezam-boninahitra ny mpikambana ao amin'ny kongresy ho an'i David Petraeus fa azo antoka fa raha miady amin'ny sabatra sy soavaly izy fa tsy birao sy ny fahitalavitra. Ary toy ny mahafaty sy tsy misy dikany toy ny tamin'ny nandehanan'ireo miaramila tamin'ny Ady Lehibe I ho faty tany an-tsaha:

"Ny roa tonta dia nampahatsiaro ny voninahitra fahiny, amin'ny fampiasana ny mariky ny mpitaingin-tsoavaly mba hanehoana ny ady ho toy ny fampihorohoroana amin'ny voninahitra sy ny fanoheran-tena, raha mampiasa teknolojia maoderina hiadiana amin'ny ady atrehana. Tamin'ny ady tao Somme, nanomboka ny volana jolay 1916, ny tafika britanika dia nanafika ireo andalana fahavalo nandritra ny valo andro ary avy eo dia nandroso tamin'ny soroka. Ireo mpihaza alemana alemà dia namono ny 20,000 tamin'izy ireo ny andro voalohany. Taorian'ny efa-bolana, dia nidina an-kilaometatra vitsivitsy ny tafika Alemana tamin'ny vidin'ny 600,000 Allied maty sy 750,000 maty alemà. Mifanohitra amin'ny fifandonana ara-kolontsaina izay mahazatra ny fahefana rehetra ao amin'ny imperialisma, dia tsy dia misy dikany loatra ny fisian'ny fahafatesana eo amin'ny andaniny roa. "

Satria ireo mpamorona ady dia mandry mandritra ny ady, toy ny efa nataon'izy ireo talohan'ny nanombohany azy ireo, ny vahoakan'i Grande-Bretagne, Frantsa, Alemana ary Etazonia tatỳ aoriana, dia tsy nahalala tsara ny halehiben'ireo tra-boina nandritra ny Ady Lehibe I avy. Raha teo izy ireo, dia mety ho najanona izany.

Fizarana: TSY MALAGASY ny ady

Na dia milaza aza fa efa nanemotra ny ady isika dia ny mametraka ny fihetsika mahafinaritra momba ny zavatra, ary tsy noho ny fanapahan-kevitry ny ady ihany no ataon'ireo elit tsy azo ovaina. Hatramin'ny Ady Vietnamiana, ny Amerikana dia nanaisotra ny sainan'ny tetikady miaramila mitovy amin'ny rehetra. Raha tokony handany vola an'arivony tapitrisa isika amin'ny famerenana amin'ny laoniny, hampitombo ny karaman'ny miaramila, ary hanolotra sonia ny bonus mandra-pahatongan'ny olona "mandray an-tsitrapo" hiaraka hanao fifanekena izay mamela ny miaramila hanova ny fepetra amin'ny sitrapo.

Raha mila milanja trozona bebe kokoa, dia zarao fotsiny ny fifanarahana amin'ireo izay anananao. Mila mitombo bebe kokoa ve? Manafoana ny Guardian Nasionaly ary mandefa ankizy ho any amin'ny ady izay nanaiky hihevitra fa hanampy ireo tra-boina amin'ny rivo-doza. Mbola tsy ampy? Manofa mpandraharaha amin'ny fitaterana, fikarakarana, fanadiovana ary fanorenana. Aoka ny miaramila ho miaramila madio izay ny hany asa dia ny mamono, toy ireo mpitaingin-tsoavaly fahiny. Boom, naverinao avo roa heny ny halehiben'ny herinao, ary tsy misy olona voamarina afa-tsy ireo mpiloka.

Mbola mila mpamono bebe kokoa ve? Mividy mpikarama an'ady. Mividy mpikarama an'ady vahiny. Tsy ampy? Mandany vola an-tapitrisa dolara amin'ny teknolojia mba hampitombo ny herin'ny olona tsirairay. Ampiasao ny fiaramanidina tsy misy olona ka tsy misy olona maratra. Mampanantena ireo mpifindra monina fa ho olom-pirenena izy ireo raha tafiditra. Manova ny fitsipika momba ny fitondram-panjakana: maka zokiolona, ​​matavy, miharatsy ny fahasalamana, tsy dia misy fanabeazana, miaraka amin'ny firaketana heloka bevava. Ampiasao ireo sekoly ambaratonga ambony manome ny valin'ny fitsaboana amin'ny alàlan'ny fianarana sy ny fampahalalana amin'ny fifandraisana amin'ny mpianatra, ary mampanantena ireo mpianatra fa afaka manohy ny sehatra voafidy ao anatin'ny tontolo mahafinaritra izy ireo, ary handefa azy ireo any amin'ny oniversite raha miaina izy ireo - hey, na inona na inona. Raha matanjaka izy ireo dia efa tara loatra. Manaova lalao video amin'ny milina fivarotana. Alefaso ireo jeneraly manjakazaka ho any am-povoan-tany mba hampitony ireo ankizy manoloana ny hevitry ny fianianana marina sy marina amin'ny sainam-pirenena. Mandania fotoana 10 ny vola amin'ny fametrahana miaramila vaovao vaovao rehefa mandany ny fampianarana ny ankizy tsirairay. Manaova zavatra, na inona na inona, na inona na inona ankoatra ny manomboka drafitra.

Saingy misy ny anaran'io fomba fanao io amin'ny fisorohana ny drafitra nentim-paharazana. Antsoina hoe fahantrana fahantrana izany. Satria maniry ny tsy te handray anjara amin'ny ady ny olona, ​​ny sasany manana safidy hafa dia miezaka misafidy ireo safidy hafa. Ireo izay mahita ny miaramila ho iray amin'ireo safidy tokana azony, ny tifitifitra nataony fotsiny amin'ny fanabeazana any amin'ny oniversite, na ny fomba tokana azon'izy ireo handosirana ny fiainany mahatsiravina, dia azo inoana kokoa ny mandefa. Araka ny tetikasa Not Your Soldier:

"Ny ankamaroan'ny mpitsoa-ponenana miaramila dia avy amin'ny faritra midina midina avy amin'ny median.

"Ao amin'ny 2004, 71 isan-jaton'ny mainty hoditra, 65 isan-jaton'ny Latino no mamerina, ary ny 58 isan-jaton'ny karazana fotsy hoditra dia avy amin'ny manodidina ny fidiram-bola midina ambany.

"Ny isan-jaton'ny mpitsoa-ponenana nahazo diplaoma avo lenta dia nilatsaka avy tamin'ny 86 isan-jato tamin'ny 2004 ka hatramin'ny 73 isan-jato tamin'ny 2006.

"[Ireo mpirotsaka an-tsitrapo] dia tsy manonona velively hoe sarotra ho an'ny orinasam-bola ny vola lany - ka ny 16 isan-jaton'ny olona voakasik'izany dia efa nahavita asa an-tery nandritra ny efa-taona. Tsy milaza izy ireo fa ny fahaizana asa izay ampanantenainy dia tsy hiditra ao amin'ny tontolo tena izy. Ny 12 isan-jaton'ireo lehilahy veteranina sy 6 isan-jaton'ny vehivavin'ny vehivavy dia mampiasa fahaiza-manao nianatra tao amin'ny tafika tamin'ny asany ankehitriny. Ary mazava ho azy, manimba ny mety ho andoavam-bola ry zareo. "

Ao amin'ny lahatsoratra 2007, Jorge Mariscal dia nanonona ny fanadihadiana nataon'ny Associated Press izay nahatsikaritra fa "efa ho ny telo sy fahefatra [miaramila amerikana] maty tany Iraka dia tonga avy amin'ireo tanàna izay ny fidiram-bolan'ny isam-batan'olona dia ambany ambany noho ny isam-pirenena. Maherin'ny antsasany dia avy amin'ireo tanàna izay ny isan-jaton'ny olona miaina anaty fahantrana no nahatratra ny isam-pirenena. "

"Mety tsy tokony hahagaga izany", hoy ny nosoratan'i Mariscal,

"Fa ny Tetikasa GED Plus Enlistment, izay ahafahan'ireo mpangataka tsy nahazo mari-pahaizana amin'ny sekoly ambaratonga ambony raha nahavita ny mari-pahaizana ho an'ny sekoly ambony dia mifantoka amin'ny faritra ao an-tanàna.

"Rehefa manao ny sekoly eo anivon'ny fiarahamonina ao an-tanànany ireo tanora miasa, dia matetika izy ireo no miady amin'ny miaramila mpanafika miasa mafy mba hanakanana azy ireo. 'Tsy mandeha na aiza na aiza ianao', hoy ny mpandinika. 'Toerana maty ity toerana ity. Afaka manolotra anao bebe kokoa aho. ' Ny fandinihana nataon'ny Pentagon - toy ny RAND Corporation 'Recruiting Youth ao amin'ny tsenan'ny kolontsaina: Current Practices and Options Options' avy any ivelany - dia miresaka mivantana momba ny oniversite amin'ny maha-mpananantona azy ho an'ny tanora ao amin'ny tsenan'ny tanora. . . .

"Tsy ny mpitsoa-ponenana rehetra, mazava ho azy, dia voatery ara-bola. Ao amin'ny vondrom-piarahamonina miasa amina loko isan-karazany, misy matetika ny fomba nentim-paharazana amin'ny fanompoana miaramila sy ny fifandraisana eo amin'ny serivisy sy ny karazana maha-zo ny tombontsoa manokana. Ho an'ny vondrom-piarahamonina matetika "vahiny", toy ny Latinos sy ny Aziatika, dia misy fanerena hanompo mba hanaporofoana fa 'Amerikana' ny iray. Ho an'ny mpifindra monina vao haingana, dia misy ny famoizam-po amin'ny fahazoana ny toerana misy ny zom-pirenena na ny zom-pirenena. Ny tsindry ara-toe-karena, na izany aza, dia antony tsy azo lavina. . . . "

Mariscal dia mahatakatra fa misy antony maro hafa koa, anisan'izany ny faniriana hanao zavatra ilaina sy manan-danja ho an'ny hafa. Saingy inoany fa ireo fitaovam-pamotsorana ireo dia tsy voafehy:

"Amin'ity toe-javatra ity, ny faniriana 'hanao fampivoarana', rehefa tafiditra ao amin'ny fitaovana miaramila dia midika fa ny tanora Amerikanina dia mety mamono olona tsy manan-tsiny na manohintohina ny zava-misy amin'ny ady. Raiso ny ohatra mampalahelo nataon'i Sgt. Paul Cortez, izay nahazo diplaoma tao amin'ny 2000 avy amin'ny Sekoly Ambony Afovoany tao amin'ny tanànan'i Barstow, Calif., Tao amin'ny tanànany, dia nanatevin-daharana ny tafika, ary nalefa tany Iraka. Tamin'ny March 12, 2006, dia nandray anjara tamin'ny fanolanana ny andian-jiolahim-bady 14 taona taona sy ny famonoana azy sy ny fianakaviany manontolo.

"Rehefa nanontaniana momba an'i Cortez, dia hoy ny mpiara-mianatra iray: 'Tsy hanao toy izany mihitsy izy. Tsy handratra vehivavy mihitsy izy. Tsy hamono na oviana na oviana na oviana na oviana izy. Ny ady iray ho an'ny fireneny dia zavatra iray, fa tsy rehefa manohintohina sy mamono. Tsy izy izany. ' Andao hanaiky ny filazana fa 'tsy izy izany.' Na dia izany aza, noho ny hetsika tsy hay lazaina sy tsy azo am-panajana ao anatin'ny tontolon'ny ady tsy ara-dalàna sy tsy ara-dalàna, dia 'izany' no lasa. Tamin'ny febroary 21, 2007, Cortez dia nitaky heloka amin'ny fametavetana ary heloka bevava efatra. Voaheloka andro vitsivitsy taty aoriana, voaheloka higadra mandra-pahafatiny izy ary hiaina ao amin'ny helo manokana. "

Ao amin'ny boky 2010 antsoina hoe The Casualty Gap, Douglas Kriner sy Francis Shen dia mijery ny angona avy amin'ny Ady Lehibe II, Korea, Vietnam ary Iraka. Hitan'izy ireo fa ny Ady Lehibe Faharoa ihany no nampiasaina tamin'ny tolo-dalàna ara-drariny, raha toa kosa ny ady telo hafa dia tsy nahitam-bokatra tamin'ny Amerikanina mahantra sy tsy dia nahita fianarana, nanokatra "lavaka fandripahana" izay nihamitombo be tao Korea Atsimo, tany Vietnam indray, Ady amin'ny Iraka satria ny miaramila dia nialokaloka avy amin'ny filazana "mpilatsaka an-tsitrapo." Ireo mpanoratra dia nanondro ny fanadihadiana manaporofo fa ny Amerikanina dia mahatsapa ny tsy fahampian-tsakafo, dia lasa ambany noho ny ady izy ireo.

Ny fiovan'ny ady avy amin'ny mpanan-karena amin'ny ady voalohany indrindra amin'ny mahantra dia efa tena tsikelikely ary mbola tsy feno. Voalohany indrindra, ireo izay manana fahefana ambony ao amin'ny tafika dia mety ho avy amin'ny tombontsoam-pirenena. Ary na inona na inona fiaviany, ireo mpiandraikitra ambony dia kely indrindra mahita ady mitranga. Ny fitarihana ny tafika ho amin'ny ady dia tsy ny fomba fiasany intsony, afa-tsy amin'ny fisainantsika. Ireo filoham-baobak'i Bush dia samy nahita ny fankatoavan'izy ireo ny fanamarihan'ny mpankasitraka ny hevitry ny vahoaka raha niady ady izy ireo - farafaharatsiny tamin'ny voalohany fony mbola mbola vaovao sy mahafinaritra ny ady. Aza mieritreritra fa ireo filoha ireo dia niady ny adin'izy ireo tamin'ny biraon'ny Oval. Ny vokatra iray amin'izany dia hoe ireo izay mametraka ny fanapahan-kevitra izay mahakasika ny fiainan'ny ankamaroan'ny olona dia ny mety ho voka-dratsin'ny fahafatesana ho an'ny fahafatesana, na ny nahita azy hatramin'izay.

Fizarana: NY FIFAMOIVOIZANA

Ny filoham-pirenena voalohany Bush dia nahita ny Ady Lehibe II tamin'ny fiaramanidina iray, efa lavitra ny fahafatesana, na dia tsy lavitra an'i Reagan izay nanalavitra ny fandehanana hiady. Ny fiheverana ny fahavalo ho toy ny tsy manan'olona dia mahatonga azy io ho mora kokoa hamono azy ireo, ny famelezana azy ireo avy any amin'ny avo eny amin'ny lanitra dia mora kokoa ara-tsaina raha tsy mandray anjara amin'ny ady antsy na mitifitra mpamadika mitsangana eo anilan'ny rindrina. Ny Filoha Clinton sy Bush Jr. dia nanalavitra ny ady tany Vietnam, Clinton noho ny tombontsoa nomena, Bush noho ny maha-zanaky ny rainy azy. Ny filoha Obama dia tsy niady mihitsy. Ny filoha lefitra Dan Quayle, Dick Cheney, ary Joe Biden, toa an'i Clinton sy Bush Jr., dia nanosika ilay tetikasa. Ny Filoha lefitra Al Gore dia nandroso vetivety tao amin'ny Ady Vietnamiana, fa mpanao gazety miaramila, fa tsy miaramila iray no nahita ady.

Mahalana no misy olona manapa-kevitra fa an'arivony no tsy maintsy maty noho ny fahitana azy io. Tamin'ny volana Aogositra 15, 1941, efa namono olona maro ny Nazia. Fa i Heinrich Himmler, iray amin'ireo lehibe lehibe ao amin'ny tafika ao amin'ny firenena izay niandraikitra ny famonoana Jiosy enina tapitrisa, dia mbola tsy nahita olona maty mihitsy. Nangataka ny hijery fitifirana tao Minsk izy. Nolazaina ny jiosy mba hitsambikina eny amin'ny harambato iray izay nisy nitifitra sy voarakotry ny tany. Nolazaina fa nitsambikina izy ireo. Voatifitra sy voarakotra izy ireo. I Himmler dia nijoro teo an-joron-dalam-be teo am-pandinihina, mandra-paharitry ny lohan'ny olona iray teo amin'ny akanjony. Nitodika izy ary nitodika. Hoy ilay komandin'ny teo an-toerana taminy:

"Jereo ny mason'ireo lehilahy ao amin'ity Kommando ity. Karazana mpanara-dia manao ahoana no atolotray eto? Na ny tsy fahasalamana na ny havizanana! "

Nilaza i Himmler fa hanao ny adidiny izy ireo na dia sarotra aza izany. Niverina izy mba hanao ny azy amin'ny fampaherezana ny birao iray.

Fizarana: TSY MISY TSY MISY TSY MISY?

Ny famonoana ny feo dia mora kokoa noho izany. Nandritra ny tantara, nanao vivery ny ainy ny lehilahy mba tsy hiditra amin'ny ady:

"Nandositra ny tanindrazany ny lehilahy, nanam-pahefana lava be, nesorina ny rantsana, nitifitra tongotra na rantsantanana index, aretina nilefitra na lozabe, na, raha afaka manangona vola, miara-miady vola hiady eo amin'ny toerany. 'Ny sasany nifafy nify, ny jamba sasany, ary ny hafa dia nitebiteby tamin' ny lalana mankany aminay ', dia nitaraina ny governoran'i Ejipta tamin'ny mpitsoa-ponenana tany am-piandohan'ny taonjato fahasivy ambin'ny folo. Noho izany dia tsy azo antoka ny laharana sy ny antontan-taratasy tamin'ny tafika Preziàn'ny taonjato faha XVII izay nandidy ny fitobiana teo akaikin'ny ala na ala. Ny tafika dia ho ripaka fotsiny ao anaty hazo. "

Na dia mamono mora ny ankamaroan'ny olona aza ny famonoana biby tsy olombelona, ​​ny famonoana ny olona iray dia tsy misy ifandraisany loatra amin'ny fiainan'ny olona iray izay misy ifandraisany amin'ny olona izay kolontsaina maro no namolavola fombafomba hanovàna olona ara-dalàna ho lasa mpiady. Indraindray dia niverina indray taorian'ny ady. Ny Grika fahiny, Azteka, Shinoa, Yanomamo Indians, ary Skytianina koa dia nampiasa zava-mahadomelina na fanafody hafa mba hanamorana ny famonoana.

Vitsy dia vitsy ny namono olona ivelan'ny tafika, ary ny ankamaroan'izy ireo dia olona tena sahiran-tsaina. James Gilligan, tao amin'ny bokiny Violence: Reflections on National Epidemic, dia nanamarina ny antony fototry ny herisetra vonoina na famonoan-tena noho ny fahafaham-baraka sy ny fanalam-baraka lalina, ny filàna hajaina sy ny sata (ary, fitiavana sy fikarakarana marina) ny tenany sy / na hafa) dia afaka manalefaka ny fanaintainana - na, ny tsy fisian'ny fahatsapana. Rehefa menatra noho ny filany ny olona iray (sy mahamenatra), dia manoratra i Gilligan, ary rehefa mahita vahaolana tsy misy herisetra izy, ary rehefa tsy manana fahatsapana fitiavana na fahatsapana ho meloka na tahotra, dia mety ho herisetra ny vokatra. Ahoana anefa raha manomboka ny herisetra? Ahoana raha manaiky ny olona salama tsy hamono ianao? Afaka ny ho toy ny toe-tsaina toy ny an'ny olona voatery hamono ve ny vokatr'izany?

Ny safidy hiditra an-tsehatra amin'ny herisetra ivelan'ny ady dia tsy ara-dalàna, ary matetika dia midika fisainana mahagaga, araka ny fanazavan'i Gilligan amin'ny alalan'ny fandinihana ny dikan'ny heloka bevava nataon'ireo mpamono ireo vatana na ny azy manokana. "Resy lahatra aho", hoy izy nanoratra,

"Io fihetsika mahery vaika io, na dia toa tsy misy dikany aza, tsy takatry ny saina ary psychotic, dia valim-pitsipikana azo tsapain-tanana amin'ny toe-java-misy iray voafaritra sy voafaritra; Ary na dia toa manosika ny tombontsoan'ny tombontsoa manokana aza izy io, dia ny vokatra farany amin'ny andiam-pihetseham-pandrenesana tsy manara-dàlana, manimba ny tenany, ary tsy dia mahatsiaro tena loatra izay azo ianarana, sy fantarina, ary azony. "

Ny fampihenana ny vatana, na inona na inona mitranga amin'ny tranga tsirairay, dia fomba fanao mahazatra amin'ny ady, na dia eo aza ny olona izay tsy tia manohintohina herisetra alohan'ny hidirany amin'ny tafika. Trophée maro avy amin'ny Ady ao Iraka no maneho ny faty sy ny ampahany ao amin'ny vatana ary nipoitra tampoka, napetraka teo amin'ny latabatra toy ny hoe cannibals. Maro amin'ireo sary ireo no nalefan'ny miaramila amerikana ho any amin'ny tranonkala iray izay nivarotra sary vetaveta. Azo inoana fa heverina ho sary vetaveta ady ireny sary ireny. Azo inoana fa noforonina avy amin'ireo olona nanjary tia ady izy ireo - tsy tamin'ny Himmlers na ny Dick Cheneys izay te halefa mandefa olon-kafa, fa ny olona izay nankafy azy tany aloha, ireo olona nanao sonia ny volan'ny kolejy na ny zava-niainana ary nampiofana ho toy ny sociopathique mpamono olona.

Tamin'ny volana 9, 2006, namono an'i Abu Musab al-Zarqawi ny tafika Amerikana, naka sary ny lohany maty, nanaparitaka izany tamin'ny hetsi-panoherana goavana, ary nampiseho izany tao anaty rafitra nandritra ny valan-dresaka ho an'ny mpanao gazety. Mety ho nifaneraserana tamin'ny vatany ny lohany, na dia tsy voafehy aza. Azo inoana fa natao ho porofon'ny fahafatesany izany, fa karazana valifaty ho fanesorana an'i al-Zarqawi ny Amerikanina.

Ny fahatakaran'i Gilligan momba ny antony manosika herisetra dia avy amin'ny asa am-ponja sy toeram-pitsaboana ara-pahasalamana, tsy amin'ny fandraisana anjara amin'ny ady, fa tsy amin'ny fijerena ny vaovao. Manolo-kevitra izy fa diso ny fanazavana momba ny herisetra:

"Ny olona sasany dia mihevitra fa ny jiolahim-boto mitam-piadiana dia manolotra ny helony mba hahazoany vola. Ary mazava ho azy, indraindray, izany no fomba amaran'izy ireo ny fitondran-tenany. Fa rehefa mipetraka ianao ary miresaka amin'ireo olona izay manao ny heloka bevava imbetsaka, ny zavatra henonao dia, 'tsy dia misy fanajana firy mihitsy teo amin'ny fiainako tahaka ny nataoko fony aho nanondro basy iray tamin'ny olona iray,' na hoe: 'Tsy te' Mino ny fahasamihafana azonao rehefa manana basy ianao manondro ny tarehin'ny dude. ' Ho an'ny lehilahy izay niaina nandritra ny androm-piainany nandritra ny fotoana nahatsiravina sy ny tsy firaharahiana, ny fakam-panahy hahazoana fanajana tampoka toy izany dia mety ho mendrika kokoa noho ny vidin'ny mandeha am-ponja, na ny ho faty aza. "

Raha ny herisetra, farafaharatsiny amin'ny tontolon'ny sivily, dia mety ho diso hevitra, Gilligan dia manolotra fomba mazava izay ahafahana misoroka na mamporisika azy. Raha te hampitombo ny herisetra ianao, dia manoratra izy fa handray ireto dingana manaraka ireto ianao izay noraisin'i Etazonia: Manasazy olona sy henjana hatrany; Manolotena zava-mahadomelina manaisotra herisetra ary mametraka lalàna sy mamoaka ireo izay manentana azy; ampiasao ny hetra sy ny politika ara-toekarena mba hampivoatra ny tsy fitoviana amin'ny harena sy ny vola; mandà ny fanabeazana mahantra; mitaky fanavakavaham-bolonkoditra; ambarao ny fialamboly izay manome voninahitra ny herisetra; Ataovy mora foana ny fitaovam-piadiana; mampitombo ny fizarazaran'ny andraikitra sosialy amin'ny lehilahy sy ny vehivavy; mampirisika ny fitsarana an-tendrony ny fifanambadian'olo-mitovy; mampiasa herisetra hanasazy ankizy any am-pianarana sy any an-trano; ary mitazona avo loatra ny tsy fisian'ny asa. Ary nahoana ianao no hanao izany sa tsy hilefitra? Angamba satria mahantra ny ankamaroan'ny niharan'ny herisetra, ary ny mahantra dia mandamina sy mitaky ny zony kokoa raha tsy ampihorohoroana noho ny heloka bevava.

Gilligan dia mijery heloka bevava mahery setra, indrindra fa ny famonoan'olona, ​​ary avy eo dia mampitodika ny saintsika amin'ny sazy maherisetra, anisan'izany ny fanamelohana ho faty, ny fanolanana am-ponja, ary ny fisamborana. Heveriny ho sazy henjana toy ny karazana herisetra tsy ara-drariny ny sazin'ny famaizana noho ny heloka bevava navoakany. Hitany ny herisetra ara-politika sy ny fahantrana toy ny manimba ny fahasimbana, saingy tsy miresaka momba ny ady izy. Ao amin'ny andinin-tsokosoko nopotehina dia nanazava i Gilligan fa manafika ady amin'ny herisetra izy, ary eo amin'ny toerana iray dia manohitra ny ady farany izy, ary tsy misy na inona na inona manazava ny fomba fampiharana azy.

Ny ady dia noforonin'ny governemanta, toy ny rafitra fitsarana antsika. Manana fototeny mitovy izy ireo? Mahatsiaro ho menatra sy fanalam-baraka ve ny miaramila sy ny mpikarama an'ady sy ny mpiantoka ary ny birao? Mampiely hevitra ve ny fampielezan-kevitra sy ny fampiofanana miaramila, fa tsy nanaja ny mpiady izay tsy maintsy mamono ankehitriny mba hamerenana ny voninahiny? Sa ny fanalam-baraka nataon'ilay sergent mpanentana natao hamoahana fihetseham-po alefa amin'ny fahavalo? Ahoana ny amin'ireo mpikambana ao amin'ny kaongresy sy filoham-pirenena, ny jeneraly sy ny tale jeneralin'ny orinasam-piadiana, ary ny haino aman-jery an-tserasera - ireo izay manapa-kevitra ny hiady ary hanao izany? Moa ve tsy manana mari-pahaizana ambony sy fanajana izy ireo, na dia mety hiditra amin'ny politika aza izy ireo noho ny faniriany manokana amin'izany? Moa ve tsy misy antony manosika an-tserasera, toy ny tombombarotra ara-bola, ny famatsiam-bola amin'ny fampielezan-kevitra, ary ny fandrotsahana ny latsa-bato any am-piasana eto, na dia be dia be aza ny asa soratry ny tetikasa ho an'ny New American Century momba ny fahasahiana sy ny fahefana ary ny fanaraha-maso?

Ary ahoana ny amin'ny vahoaka amin'ny ankapobeny, anisan'izany ireo mpanohana ny ady tsy misy herisetra? Ny teny filamatra sy teny faneva dia milaza hoe: "Ireo loko ireo dia tsy mihazakazaka," "Mirehareha ho Amerikana," "Aza miloko miverina intsony," "Aza tapahina sy mihazakazaha." Tsy misy na inona na inona mety henjana na an'ohatra noho ny ady tetika na fihetseham-po iray, toy ny ao amin'ny "Global War On Terror", izay novolavola ho valifaty, na dia efa maty aza ny olona voalohany izay novalian'ny valifaty. Mieritreritra ve ny olona fa ny hambom-pony sy ny lanjany dia miankina amin'ny valifaty hita amin'ny fandarohana baomba an'i Afghanistan mandra-paha tsy nisy olona nanohitra ny fanoheran'i Etazonia? Raha izany, dia tsy tsara ny manazava amin'izy ireo fa ny fihetsika toy izany dia mahatonga antsika tsy hanana ahiahy. Ahoana anefa raha misy olona manaiky ny fanajàna mahita fa ny fihetsika toy izany dia mahatonga ny firenentsika ho tsinontsinona na fihomehezana, na ny fitondran'ny governemanta ho an'ny adala, fa ny Eoropeana dia manana fari-piainana ambony kokoa noho ny tsy mametraka ny volany amin'ny ady, Sa ve ny filoha mariazy iray tahaka an'i Hamid Karzai ao Afghanistan no nanaisotra ny volan'ny Amerikana?

Na izany aza, ny fikarohana hafa dia mahita fa ny roa ampahefatry ny olona mankafy ny famonoana, ary tena manelingelina azy ireo. Ny tanjon'ny fiofanana miaramila dia ny hanao olona ara-dalàna, anisan'izany ny mpanohana ny ady ara-batana, amin'ny fiarahamonina sosialy, farafaharatsiny amin'ny ady, mba ahafahan'izy ireo mandray anjara amin'ny ady izay heverina ho zavatra ratsy indrindra azon'izy ireo atao amin'ny fotoana hafa na toerana. Ny fomba fiasa mety hampiofanina amin'ny ady amin'ny olona dia ny famotehana ny famonoana amin'ny fampiofanana. Ireo mpitsoa-ponenana izay mihazakazaka mankany amin'ny fahafatesana, mihiaka hoe: "Mampitombo ny ahitra ny rà!", Ary mitifitra amin'ny tanjona mitranga amin'ny olombelona, ​​dia hamono amin'ny ady rehefa matahotra ny hiala amin'ny sainy. Tsy mila ny sainy izy ireo. Hikorontana izy ireo. Hoy i Dave Grossman: "Ny zavatra tokana izay misy fanantenana ny fiantraikany amin'ny midbrain, dia" ihany koa ny fiantraikany amin'ny alika iray: ny fifehezana klasika sy fiasa. "

"Izany no ampiasaina rehefa mampiofana mpamono afo sy mpanamory fiaramanidina mitaiza amin'ny toe-java-mitranga: famokarana mazava tsara ny fanantenana izay ho hitan'izy ireo (ao an-trano lelafo na mpanafatra fiaramanidina) ary avy eo dia mamolavola ny valin-kevitr'io fanantenana io. Stimulus-valinteny, valim-bavaka, valim-panontaniana. Amin'ny fotoan-tsarotra, rehefa matahotra ny sain'izy ireo izy ireo dia mihetsika tsara ary mamonjy aina. . . . Tsy hiteny amin'ireo ankizy mpianatra ny tokony hataon'izy ireo amin'ny afo isika, ka mampahafantatra azy ireo isika; ary raha matahotra izy ireo, dia manao ny marina. "

Amin'ny alàlan'ny famolavolana mahery sy voalamina tsara ihany no ahazoana mamono ny ankamaroan'ny olona. Araka ny voarakitra an-tsoratra nataon'i Grossman sy ny hafa, "nandritra ny tantara dia tsy nanandrana namono ny fahavalo ny ankamaroan'ny lehilahy teny an-tsahan'ady, na dia hamonjy ny ainy na ny ain'ny namany aza." Nanova an'izany izahay.

Mino i Grossman fa ny herisetra mampihorohoro amin'ny filma, ny lalao video, ary ny sisa amin'ny kolotsaintsika dia mpandray anjara lehibe amin'ny herisetra marina eo amin'ny fiarahamonina ary manameloka izany izy, eny fa na dia manoro hevitra amin'ny fomba tsara kokoa ahafahan'ny tafika mamorona mpilatsaka amin'ny ady an-tsokosoko. Raha i Grossman dia anisan'ny orinasa mpanolo-tsaina miady amin'ny vono olona noho ny namonoana azy dia manampy amin'ny famokarana famonoana bebe kokoa izy. Tsy heveriko fa ny faharisihany dia mahatsiravina toy izany. Heveriko fa heveriny fa ny famonoana dia niova ho hery ho an'ny tsara amin'ny fanambarana ady avy amin'ny fireneny. Mandritra izany fotoana izany dia misolo azy amin'ny fampihenana ny simulation ny herisetra amin'ny fampahalalam-baovao sy amin'ny lalao ankizy. Tsy misy na inona na inona ao amin'ny "On Killing" no resahiny amin'ny fomba tsy dia mampihetsi-po fa matanjaka be ny fampitam-baovao mahery setra amin'ny familiana herisetra tsy misy ady, ny mpiasan'ny mpanafika sy ny mpanazatra kokoa.

Tao amin'ny 2010, hetsi-panoherana nataon'ireo mpikatroka fandriampahalemana no nanery ny Tafika hanakatona ny zavatra nantsoina hoe tobin'ny traikefa miaramila, izay nipetraka tao amin'ny tranombarotra Shopping Pennsylvania. Tao afovoan-tanàna, ny ankizy dia nandefa lalao video momba ny ady izay mampiseho ny fampiasana fitaovam-piadiana tena izy ho an'ny horonan-tsary. Mpisolovava nanolotra torohevitra mahasoa. Ny Tafika no nanao izany ho an'ny ankizy kely loatra ka nekena ho ara-dalàna, mazava tsara fa mety hanatsara ny fandraisana mpiasa any aoriana. Mazava ho azy, fomba hafa ampianarintsika ankizy fa ny herisetra dia mety ho tsara sy ilaina dia tafiditra ao anatin'izany ny fampiasana foana ny ady sy ny fampiasana ny famonoana fanjakana ao amin'ny rafitra fitsarana antsika.

Tamin'ny volana Aogositra 2010, mpitsara iray any Alabama dia nanandrana lehilahy iray ho an'ny heloka bevava noho ny fampitahorana ao amin'ny tranonkalany amin'ny Facebook mba hamono olona vono-olona tahaka ny fitifirana fitifirana nahafaty olona 32 tany Virginia Tech. Ny sazy? Tsy maintsy niaraka tamin'ny tafika ilay lehilahy. Milaza ny tafika fa mety haka azy izy aorian'ny fisedrana azy. "Ny miaramila dia tsara sy tsara ho anao," hoy ilay mpitsara nanambara azy. "Raha ny filazako azy dia mety ho vokatra mety izany," nanaiky ny mpisolovavan'ny lehilahy.

Raha misy fifamatorana misy eo amin'ny herisetra ivelan'ny ady sy ao anatiny, raha toa ka tsy misy hetsika tsy misy ifandraisany amin'ny roa ireo dia mety manantena ny hahita ny tahan'ny herisetra avo lenta avy amin'ireo mpanafika ady, ady amin'ny tany. Tao amin'ny 2007, ny Bureau of Justice Statistics dia namoaka tatitra, nampiasa ny angona 2004, momba ireo veterana am-ponja, nanambara hoe:

"Amin'ireo olon-dehibe ao amin'ny mponina amerikanina ao amin'ny 2004, ny antsasany dia mety ho toy ny tsy mpanafika amin'ny fonja (gadra 630 isaky ny mpilatsaka 100,000, raha ampitahaina amin'ny gadra 1,390 isaky ny mponina amerikanina tsy veteranina). Nahita azy aho nambara fa tsy hoe inona no tonga manaraka:

"Ny fahasamihafàna dia hazavaina amin'ny taona maro. Ny roa ampahatelon'ny lehilahy veteranin'ny mponina ao Etazonia dia farafaharatsiny 55 taona, raha ampitahaina amin'ny 17 isan-jaton'ny lehilahy tsy matianina. Ny tahan'ny fialantsasatra nataon'ireo olon-dehibe lahy lahy (182 isaky ny 100,000) dia ambany lavitra noho ireo ambany taona 55 (1,483 isaky ny 100,000). "

Saingy tsy milaza amintsika izany raha toa ka vitsy dia vitsy kokoa noho ny herisetra ny veteranina, tsy dia mahery setra loatra. Ny tatitra dia milaza amintsika fa maro amin'ireto gadra izay voafonja ireto no voaheloka noho ny herisetra mahery vaika noho ny tranga toy izany ho an'ireo tsy mpangalatra nogadraina, ary ny vitsy an'isa vitsy an'arivony izay efa nogadraina dia efa niady. Saingy tsy milaza amintsika raha toa ka ny olona na ny vehivavy izay efa niady dia mety hiteraka herisetra mahery vaika kokoa noho ny hafa ao anatin'ny sokajin-taona mitovy aminy.

Raha asehon'ny statistika momba ny heloka bevava ny tahan'ny herisetra mahery vaika nataon'ireo mpiady anaty akata, tsy misy politisiana maniry ny hitoetra ho mpanao politika mandritra ny fotoana ela dia ho vonona ny hamoaka azy ireo. Tamin'ny April 2009, nitatitra ny gazety fa ny FBI sy ny Departemantan'ny Fiarovam-pirenena dia nanoro hevitra ny mpiasa izay nijery ireo supremacists fotsy ary "vondrona mpikatroka an-tsokosoko milisy / sovio-zom-pirenena" hifantoka amin'ny veterana avy any Iraq sy Afghanistan. Ny hatezeran'ny hatezerana vokatry ny hatezerana dia tsy afaka ny ho vulkanika vitsivitsy intsony fa ny FBI dia nanoro hevitra ny hifantohana amin'ny fotsy hoditra toy ny mpikambana mahiahina amin'izany vondrona izany!

Mazava ho azy fa toa tsy rariny ny mandefa ny olona hanao asa mahatsiravina ary avy eo dia manararaotra ny fanavakavahana azy ireo rehefa miverina izy ireo. Ny tarika Veterans dia natokana hiady amin'ny fitsarana an-tendrony toy izany. Nefa ny antontan'isan'ny gropy dia tsy tokony ho raisina ho antony iray amin'ny fitsaboana tsy ara-drariny ataon'ny olona. Raha mandefa ny olona ho amin'ny ady dia mahatonga azy ireo ho marimaritra kokoa ho mampidi-doza ny tokony hahafantarantsika izany, satria ny fandefasana olona ho amin'ny ady dia zavatra azontsika atao mba hisakanana ny tsy hanatanterahana izany. Tsy misy olona mety hampidi-doza ny fitsaboana amin'ny olon-tsy fantatra rehefa tsy manana veterana intsony isika.

Tamin'ny june 28, 2009, ny Washington Post dia nandatsaka lahatsoratra iray izay nanomboka:

"Miaramila avy any Iràka taorian'ny fiaramanidina niaraka tamin'ny Fort Carson, Colo., Ny brigade dia naneho ny fihenan'ny fitondran-tena ratsy tao an-tanànany, nanatanterahana ny famonoan'olona sy ny fandikan-dalàna hafa izay nanondroan'ny miaramila taloha ho an'ny famaizana am-pitiavana sy ponenana amin'ny famonoana tsy misy fepetra mandritra ny fametrahana tsizarizary, araka ny fanadihadiana naharitra enim-bolana avy amin'ny gazety Colorado Springs Gazette. "

Ireo heloka bevava nataon'ireo miaramila tao Iràka dia nahitana ny famonoana sivily tsy mahazatra - indraindray amin'ny faritra tsy misy ilana azy - mampiasa fitaovam-piadiana voarara amin'ny babo, manosika olona tsy tetezana, mividy fitaovam-piadiana amin'ireo bala tsy ara-dalàna, manararaotra zava-mahadomelina, ary manafoana ny vatana ny Irakiana. Ny heloka bevava nataon'izy ireo tamin'ny fiverenana an-trano dia nahitana fanolanana, fanararaotana an-trano, fitifirana, tsindry, fakàna an-keriny ary famonoan-tena.

Tsy afaka manofahofa tafika amin'ny tafika iray manontolo isika amin'ny raharaha 10, saingy mihevitra ny tenany fa ny tafika dia mihevitra fa ny olana mety hitranga amin'ny traikefa amin'izao fotoana izao dia mety "mety hampitombo ny loza mety hitranga" ataon'ny veteran izay mamono olona any amin'ny tontolo sivily. Tsy mahafinaritra intsony ny famonoan'olona.

Maro ny fanadihadiana no mamintina fa ireo vataniana mijaly noho ny aretin'ny tebiteby (PTSD) dia mety hampihemotra ny herisetra toy ny veteran izay tsy mijaly amin'ny PTSD. Mazava ho azy fa ireo izay mijaly amin'ny PTSD dia mety ho ireo izay nahita ady be. Raha tsy mampihena ny tahan'ny herisetra noho ny sivily ny mpitsabo tsy an-kira, ny mpitsabo dia tokony ho ambony kokoa.

Na dia toa sarotra aza ny antontan'isa momba ny famonoana, mora kokoa ny famonoan-tena. Tamin'ny fotoana nanoratana ity, ny miaramila amerikana dia namoy ny ainy bebe kokoa hamono tena noho ny ady, ary ireo miaramila izay nahita ny ady dia nanao famonoan-tena faran'izay ambony noho ireo izay tsy nanana. Ny tafika dia mametraka ny famonoan-tena ho an'ny miaramila mpiadidy ao amin'ny 20.2 isaky ny 100,000, ambony noho ny salan'isa Amerikana na dia efa niova ho an'ny lahy sy vavy aza. Ary ny fitantanana ny Veterans ao 2007 dia nametraka ny tahan'ny famonoan-tena ho an'ireo miaramila amerikana izay nandao ny tafika tao amin'ny 56.8 isaky ny 100,000, ambony noho ny tahan'ny famonoan-tena any amin'ny firenena rehetra eto ambonin'ny tany, ary ambony noho ny tahan'ny famonoan-tena ho an'ny lehilahy na aiza na aiza ivelan'ny Belarosia - ny toerana izay nahitan'i Himmler famonoana olona. Ny gazetibokin'ny Time dia nanamarika tamin'ny April 13, 2010, fa na dia tsy te hanaiky izany aza ny miaramila -

"Mety hanana anjara asa koa ny traikefa amin'ny ady. 'Mampitombo ny tsy fahatahorana ny fahafatesana sy ny fahafahana mamono tena', hoy Craig Bryan, mpitsabo psikology ao amin'ny Oniversiten'i Texas, ary nanambara ny manampahefana tao Pentagon tamin'ny volana Janoary. Ny fifamatorana amin'ny fipoahan'ny fiadiana sy ny fahazoana mivezivezy amin'ny basy dia mety hahafaty olona iray izay manadino ny famonoan-tena. Manodidina ny antsasaky ny miaramila mamono ny tenany no mampiasa fitaovam-piadiana, ary ny tarehimarika dia miakatra amin'ny 93 isan-jato amin'ireo izay nipetrahana tany amin'ny faritra misy ady.

"Bryan, manam-pahaizana manokana momba ny famonoan-tena izay nandao ny Air Force, dia nilaza fa tafiditra ao anaty tahiry 22 ny tafika. 'Mampiofana ireo mpiady aminay izahay mba hampiasa herisetra sy herisetra mitam-piadiana, hanaisotra ireo fihetseham-po mahery vaika manoloana ny olana, handeferana ny fanaintainana ara-batana sy ara-pihetseham-po ary handresy ny tahotra ny ratra sy ny fahafatesana,' hoy izy tamin'ny TIME. Raha ilaina ho an'ny ady, 'ireo toetra ireo koa dia mifandraika amin'ny fitomboan'ny risika hamono tena'. Ny fitondran-tena toy izany dia tsy azo lazaina hoe 'tsy misy fiantraikany amin'ny fahafahan'ny miaramilantsika hiady', hoy izy nanampy. 'Ny mpikambana ao amin'ny serivisy dia napetraka fotsiny, afaka mamono tena kokoa noho ny fiantraikany lalina amin'ny fiofanana matihanina.' "

Ny antony hafa dia mety ho tsy fahampian'ny fahatakarana mazava momba ny adin'ny ady. Ny miaramila ao anaty ady toy ny ady any Afghanistan dia tsy manana antony matanjaka ny mino fa ny zava-mahatsiravina atrehan'izy ireo sy ny fanoloran-tenany dia nohamarinina noho ny zava-dehibe kokoa. Raha ny solontenan'ny filoha amin'i Afghanistan dia tsy afaka mampita ny tanjon'ny ady amin'ireo loholona, ​​ahoana no ahafantarana ny miaramila? Ary ahoana no ahafahan'ny olona iray maty raha tsy fantany izay tokony hatao?

Fizarana: TSY MISY VETERANA VETERANS

Mazava ho azy fa tsy mamono tena ny ankamaroan'ny veteranina mihazakazaka amin'ny fotoan-tsarotra. Raha ny marina, ireo veterana any Etazonia - ireo rehetra izay "manohana ny andian-tafika" ataon'ireo mpanankarena manankarena sy matanjaka - dia tsy azo antoka loatra ho tsy manan-kialofana. Ny miaramila dia tsy mazava ho azy fa ny fifantohana amin'ny fanampiana ireo mpiadina dia lasa tsy fahavalo izay napetraka tamin'ny fanovana teo aloha. Ary ny vondrom-piarahamonina dia tsy mampirisika ny veterana hino fa marina ny zavatra ataon'izy ireo.

Vetivety dia noraisina ireo mpitsoa-ponenana Vietnamiana noho ny fanaratsiana sy ny faniratsirana, izay nanimba ny toe-tsain'izy ireo. Veterans of the Wars on Iraq sy Afghanistan dia matetika no noraisina an-trano miaraka amin'ilay fanontaniana hoe "Midika ve izany fa mbola mitohy ny ady?" Tsy mety ho toy ny manimba ny filazana amin'ny olona iray nataon'izy ireo ny ady, saingy lavitra lavitra izany Manantitrantitra ny lanjany lehibe indrindra sy ny hasarobidin'ny zavatra nataon'izy ireo.

Ny filazana izay mety ho tena manampy amin'ny fahasalamana ara-tsaina, dia mitovy daholo, zavatra tiako atao. Saingy tsy izany no ataoko ato amin'ity boky ity. Raha handeha mihoatra ny ady isika dia hamolavola kolontsain'ny hatsaram-panahy bebe kokoa izay manaisotra ny halozana, ny valifaty, ary ny herisetra. Ny olona no tompon'antoka voalohany amin'ny ady dia ireo any an-tampony, ireo resahina ao amin'ny toko enina. Hanimba ady amin'ny hoavy ny fanasaziana ny helony. Ny fanararaotana ireo veteranina dia tsy manakana ny ady amin'ny kely indrindra. Saingy ny hafatra izay manenika ny fiarahamonintsika dia tsy fiderana sy fankasitrahana noho ny heloka bevava ratsy atrehintsika.

Ny vahaolana, heveriko fa tsy tokony hidera na hanasazy olon-tsy fantatra, fa mba hanehoana hatsaram-panahy izy ireo raha miteny ny fahamarinana izay ilaina mba hampitsaharana ny famoahana azy ireo bebe kokoa. Ny veteranina sy tsy mpitsabo dia afaka manana fitsaboana maimaimpoana maimaim-poana sy fitsaboana tsara, fitsaboana serivisy, asa fanabeazana, asa asa, fiantohana fitsaboana, vakansy, asa azo antoka, ary fisotroan-dronono raha toa ka najanontsika avokoa ny loharano rehetra ho an'ny ady. Ny fanomezana veterana amin'ireo singa fototra ao amin'ny fiainam-pianakaviana sambatra sy salama dia mety hanalavitra ny tsy fahatsapana tsapany rehefa mihaino ny tsikera momba ny ady.

Matthis Chiroux dia miaramila amerikana izay nandà tsy hampiasa an'i Iràka. Nolazainy fa napetraka tany Alemaina izy ary namorona namana Alemà maro be, ary ny sasany taminy dia nilaza fa nanao ny asany tany Iràka ary i Afghanistan dia famonoan'olona. Milaza i Chiroux fa nanafintohina azy lalina izany, saingy nieritreritra izany izy ary nanao izany, ary mety ho namonjy ny ainy mihitsy izy. Feno fankasitrahana izy ankehitriny, hoy izy, tamin'ny Alemà nanana herim-po sasantsasany izay vonona hampahatezitra azy. Ireto ny manafintohina olona!

Nihaona tamin'ireo andian-jiolahimboto tao amin'ny ady tany Iràka sy Afganistana aho izay nahitako fampiononana sy fanampiana ho lasa mpanohitra vazivazy momba ny ady izay niadiany ary, indraindray, dia lasa mpanohitra izay tsy mety miady intsony. Ny veterana, ary na dia ny adidin'ny miaramila aza, tsy mila fahavalon'ny mpikatroka fandriampahalemana. Araka ny nasongadin'ny kapiteny Paul Chappell ao amin'ny bokiny hoe The End of War, dia misy foana ny elanelana misy eo amin'ny stereotypes. Ireo miaramila izay mampihomehy mampihomehy amin'ny famonoana ireo tsy manan-tsiny sy ireo mpikatroka fandriampahalemana izay milatsaka amin'ny vatan-dry zareo dia kilaometatra (na angamba kely kokoa noho ny eritreriny), fa ny mpandray anjara ary ny mpanohitra ny ady dia mifanakaikezina kokoa ary tsy miombona betsaka manasaraka azy ireo. Ny ampahany betsaka amin'ireo Amerikanina, ary na dia ny ampahany betsaka amin'ireo mpikatroka fandriampahalemana aza, dia miasa ho an'ny mpanao fitaovam-piadiana sy mpamatsy hafa ao amin'ny orinasa ady.

Raha toa ny miaramila mahita fa mora kokoa ny mamono lavidavitra miaraka amin'ny drone na mampiasa fitaovana hafanana sy fahitana amin'ny alina, milalao horonantsary momba ny lalao izay tsy mila mahita ireo niharam-pahavoazany, dia mbola dingana hafa ho an'ireo mpanao politika izay mandefa azy ireo ho any amin'ny ady. nesorina ary hanana fotoana mora kokoa hisorohana ny fahatsapana andraikitra. Ahoana ihany koa no ahafahantsika mahafantatra toe-javatra iray izay ahitana mpikambana an-jatony ao amin'ny Antenimiera no "mpanohitra" sy "mpitsikera" ady nefa mbola manohy manangom-bola amin'izy ireo? Ary ny sivily amintsika sisa dia mbola nesorina indray.

Ny miaramila dia nahatsapa fa mora kokoa ny mamono amin'ny fampiasana fitaovam-batana izay mitaky olona mihoatra ny iray mba hikarakarana azy, ka manaparitaka ny andraikitra. Mihevitra toy izany koa isika. Olona an-jatony tapitrisa no tsy mandray fepetra henjana hanakanana ireo ady ireo, noho izany dia azo antoka fa tsy azo omena tsiny noho ny tsy fahombiazany aho, sa tsy izany? Ny kely indrindra azoko atao, raha manosika ny tenako hanohitra ny fanoheran-kevitra matanjaka kokoa dia ny mangataka amin'ireo olona izay tafiditra amin'ny raharaha miaramila marobe amin'ny tsy fisian'ny safidy hafa izay ananako, ary hanomezam-boninahitra ireo rehetra izay mahita ny herim-po sy ny herimpo ao anatin'izany miaramila hametraka ny fitaovam-piadiany ary handà tsy hanao izay lazainy, na farafaharatsiny dia mahita ny fahendrena hitenenana amin'ny fanenenana taty aoriana momba ny zavatra nataon'izy ireo.

Fizarana: FAHADIOVANA SOLDIER

Ny lainga nolazaina fa nanomboka ny ady dia nampiditra tantara mampihetsi-po, ary hatramin'ny namoronana ny horonantsarimihetsika dia hita tao ny tantaran'ireo mpiady mahery fo. Ny Komity Momba ny Fampahalalam-baovao dia namokatra horonan-tsary lava be ary nanome ny lahatenin'ny 4-minitra rehefa niova ny karavasy.

"Ao amin'ny The Unbeliever (1918), natao tamin'ny fiaraha-miasan'ny Corps de Marine Amerikana, i Phil, manan-karena sy matanjaka, dia mianatra fa 'mirehareha ny sarangany' rehefa miambina ny mpamono azy amin'ny ady, mahita ny finoana rehefa mahita ny sarin'i Kristy mandeha eny ilay toeram-piadiana, ary mifankatia amin'ny tovovavy Bellek iray mahafatifaty izay manala baraka ataon'ny manampahefana Alemana iray. "

Ny horonantsary 1915 nataon'i DW Griffith momba ny Ady Nasionaly momba ny ady an-trano sy ny fanarenana dia nanampy tamin'ny famoahana ady an-trano tany amin'ireo mainty hoditra, fa ny Foiben'ny Tontolo ao amin'ny 1918, izay nanao fanampiana miaramila, dia nampianatra ny Amerikanina fa ny Ady Lehibe I dia manavotra ny tsy manan-tsiny avy amin'ny fatin'ny ratsy.

Ho an'ny Ady Lehibe II, ny Biraon'ny Fampahalalam-baovao dia namolavola hafatra, nanadihady ny rakitsoratra, ary nangataka ny hanapahana ny sehatra tsy azo ialana, haka ny indostrian'ny horonantsary hampiroborobona ny ady. Nosamborin'ny tafika ihany koa i Frank Capra mba hamokatra horonantsary fito momba ny ady. Mazava ho azy, io fomba fanao io dia nanohy ny androany niaraka tamin'ireo mpamaham-bolongana Hollywood izay namokatra matetika niaraka tamin'ny fanampiana avy amin'ny miaramila amerikana. Ireo miaramila ao amin'ireny tantara ireny dia aseho ho mahery fo.

Mandritra ny ady tena izy, tia milalao ny tantara mampihetsim-po amin'ireo mahery fo velona koa ny miaramila. Tsy misy tsara kokoa noho ny fandraisana mpiasa. Herinandro vitsivitsy monja taorian'ny ady tany Iraka, ny fampahalalam-baovao Amerikana, tamin'ny famoahana ny tafika sy ny Trano Fotsy, dia nanomboka nanome fandrakofam-pahavetavetana tamin'ny tantaran'ny vehivavy iray antsoina hoe Jessica Lynch izay voalaza fa nalaina nandritra ny fifanakalozan-kevitra. dia voavonjy haingana. Izy dia samy mahery fo sy ilay tovovavy. Ny Pentagon dia nanambara fa nananihany ny ratra sy ny bala tamin'ny bala i Lynch, ary nokapohina teo am-pandriana ny hopitaly izy ary nanadihady. Nandà ny tantara manontolo i Lynch ary nitaraina fa nampiasa azy ny miaramila. Tamin'ny April 24, 2007, Lynch dia nijoro ho vavolombelona talohan'ny Komitin'ny Vaomiera momba ny Fandresena sy ny Fanavaozana ny Governemanta:

"[Raha vao azoko ny fisamborana], dia nolazaina ny tantara momba ny herim-po lehibe. Ny tranon'ny ray aman-dreniko tao amin'ny faritr'i Wirt dia natao fahirano tamin'ny fampahalalam-baovao izay namerina namaky ny tantaran'i Rambo kely avy any amin'ireo havoana izay nidina niady. Tsy marina izany. . . . Mbola manahiran-tsaina ahy foana ny antony nisafidianany handainga. "

Olona iray tafiditra tamin'ilay hetsika izay nahalala ireo tantara ireo dia diso ary naneho hevitra tamin'ny fotoana nanaovan'ny miaramila "filma" i Pat Tillman. Izy dia mpilalao baolina kitra ary nalaza am-pahamarinana ny fifanarahana baolina kitra iray tapitrisa dolara mba hanatevin-daharana ny miaramila ary hanao ny adidiny fitiavan-tanindrazana hiaro ny firenena amin'ireo mpampihorohoro ratsy. Izy no antoko miaramila malaza indrindra tao amin'ny tafika amerikanina, ary ny televiziona Ann Coulter dia niantso azy ho "Amerikana tany am-boalohany - tsara toetra, madio ary masculine toy ny lehilahy amerikanina ihany."

Ankoatra izany dia tsy ninoany intsony ny tantara izay nitarika azy hiditra, ary tsy nidera an'i Ann Coulter intsony izy. Ny volana 25 2005 tamin'ny volana septambra 2004 dia nitatitra ny San Francisco Chronicle fa nanakiana ny ady tany Iraka i Tillman ary nanomana fihaonana tamin'ny mpikatroka ady manan-tantara Noam Chomsky, rehefa niverina avy any Afganistana, ny fampahalalam-baovao rehetra izay nanamafisan'i Tillman sy Chomsky taty aoriana . Tsy afaka nanamafy izany i Tillman satria maty tao Afganistana tao XNUMX avy amin'ny bala telo teo amin'ny handriny, bala afomanga amerikana.

Ny Trano Fotsy sy ny miaramila dia nahafantatra fa maty i Tillman noho ilay antsoina hoe firehetam-po, saingy nilaza tamin'ny media fa maty izy tamin'ny fifanakalozan-kevitra. Fantatry ny tompon'andraikitra ambony ao amin'ny tafika ny zava-misy ary nankatoavin'izy ireo ihany koa ny fanomezana Tillman Silver Star, Heart of Purple, ary fampiroboroboana posthumous, izay mifototra amin'ny fahafatesany hiady amin'ny fahavalo.

Ireo tantara mampihomehy izay manohitra ny hevitry ny mpiady mahery fo dia lazaina koa. Karen Malpede's Play Prophecy dia mampiseho ny veteran-n'ny famonoan-tena ao amin'ny Ady amin'ny Irika. Ny sarimihetsika toy ny Ao amin'ny Lohasahan'i Ellah dia mampiseho ny fahasimbana ataon'ny miaramila amin'ny ady, ary maneho ny finoany fa ny zavatra nataon'izy ireo dia mifanohitra amin'ny heroic. Milaza ny Green Zone fa nisy miaramila iray nanatri-maso kely hoe niorina tamin'ny lainga ny ady tany Irak.

Saingy tsy ilaina ny mitodika amin'ny rakitsary na mamorona tantara mampiseho miaramila tahaka ny tena izy. Ny zavatra rehetra ilaina dia miresaka amin'izy ireo. Maro, mazava ho azy, anefa mbola manohana ny ady aorian'izay. Manohana bebe kokoa ny hevitra ankapobeny momba ny ady ary mirehareha amin'ny zavatra nataon'izy ireo, na dia manana tsikera momba ny ady manokana noraisin'izy ireo aza izy ireo. Saingy ny sasany dia lasa mpanohitra ny ady, mitantara ny zava-niainany mba hanilihana ny angano. Nivory teo akaikin'i Washington, DC ny mpikambana ao amin'ny Veterans Against War, tamin'ny Martsa 2008 noho ny hetsika antsoina hoe "miaramila mpiady". Hoy izy ireo teny:

"Nijery ilay lehiben'ny governemanta izy izay nanome anay ny baiko mba hitifitra olona iray eny an-dalambe hitifitra roa vavy antitra izay nandeha sy nitondra legioma. Nilaza izy fa nasain'ny komandà nitifitra ireo vehivavy ireo, ary rehefa nandà izy, dia notifirin'ny lehiben'ny mpitandro filaminana. Noho izany, raha nanomboka nitifitra olona tao anaty fiara ity nosy ity, izay tsy dia nandrahona ny hafa, dia nanaraka ny ohatra nasehon'ilay lehibeny izy. "- Jason Wayne Lemieux

"Tadidiko ny vehivavy iray nandeha. Nitondra kitapo goavana izy, ary toa ndeha hizotra aminay izy, ka nopotehinay tamin'ny Mark 19, izay fantsom-basy grenady iray, ary rehefa niorina ny vovoka, dia hitanay fa feno sakafo ny kitapo. Niezaka nitondra sakafo anay izy ary nokapohinay izy. . . .

"Zavatra iray hafa namporisihina antsika hanao izany, saika miaraka amin'ny sifotra sy ny fikitrohana, dia ny mitondra fiara mitete, na ny fitsangatsanganana fahatelo, ireo paingotra. Ho entinay miaraka aminay ireo fitaovam-piadiana ireo na ny lapelina, satria raha toa ka nitifitra sivily izahay, dia afaka nanipy ny fitaovam-piadiana ihany izahay ary nataon'izy ireo ho toy ny mpikomy. "- Jason Washburn

"Te hanomboka aho amin'ny fampisehoana anao ny lahatsarin'ny Mpanatanteraka ao amin'ny Kilo Company. Niditra an-trano nandritra ny adin'ny roa tonta izahay, ary efa ela no nihemotra, saingy mbola nieritreritra izy fa ilaina ny famotsorana fiaramanidina lasantsety dimy heny amin'ny faritra avaratr'i Ramadi. - Jon Michael Turner

Ny lahatsary dia mampiseho ny mpitandro filaminana mihiaka taorian'ny fitokonan'ny balafomanga: "Heveriko fa namoy ny antsasaky ny mponina tao avaratr'i Ramadi aho!"

"Tamin'ny Avrily 18, 2006, izaho no namono ahy voalohany. Lehilahy tsy nanan-tsiny izy. Tsy fantatro ny anarany. Miantso azy hoe 'ilay lehilahy matavy' aho. Nandritra ilay zava-nitranga, dia niverina tany an-tranony izy, ary nitifitra azy teo anoloan'ny sakaizany sy ny rainy. Ny voalohany dia tsy namono azy rehefa avy namely azy teo amin'ny tendany aho. Taorian'izay, nanomboka nitomany izy ary nijery teo amin'ny masoko. Nijery ny namako teo amin'ny lahatsoratro aho, ary hoy aho hoe: 'Eny, tsy avelako hitranga izany.' Naka tifitra iray aho ary nentiko nivoaka. Ny sisa tamin'ny fianakaviany dia nitondra azy. Naka ny Irakiana fito hitondra ny vatany.

"Nifankatia izahay rehetra taorian'ny nahafatesanay voalohany ary izany no nitranga tamiko. Ny mpiandraikitra ny orinasa dia miarahaba ahy. Izy io ihany no nilaza fa izay mahazo ny famonoana voalohany amin'ny famonoana azy ireo ho faty dia hahazo ny làlan-efatra amin'ny 4 andro rehefa niverina avy any Iraka. . . .

"Miala tsiny amin'ny fankahalana sy ny fandringanana izay nataoko tamin'ny olona tsy manan-tsiny aho. . . . Tsy izaho intsony ilay dragona taloha. "- Jon Michael Turner

Betsaka ny tantara hafa toa ireny, ary ny toa mahery fo no nitantara azy ireo fa tsy izay notantarainy. Tsy maheno izay heverin'ny miaramila isika matetika. Tahaka ny tsy raharahi'ny besinimaro any Washington, DC, dia vao mainka tsy miraharaha izany ny miaramila. Mahalana isika no mahita ny fitsapan-kevitra momba ny zavatra inoan'ireo tafika. Saingy tamin'ny 2006, raha mbola niresaka ny ady “ho an'ny miaramila” ny filoham-pirenena sy ny mpikambana ao amin'ny kongresy, ny fanadihadiana dia hita fa ny 72 isan-jaton'ny tafika amerikana any Irak dia naniry ny hifaranan'ny ady talohan'ny 2007. Ny isan-jato avo kokoa aza, 85 isan-jato, no nino fa diso ny ady “Hamaly faty noho ny andraikitr'i Saddam tamin'ny fanafihana 9-11.” Mazava ho azy fa tsy nandray anjara tamin'ireny fanafihana ireny i Saddam Hussein. Ary 77 isan-jato no nino fa antony lehibe nahatonga ny ady ny "hampitsaharana an'i Saddam tsy hiaro an'i al Qaeda any Irak." Mazava ho azy fa tsy nisy al Qaeda tany Iràka raha tsy ny ady no namorona azy. Nino ireo miaramila ireo fa lainga ny ady, ary mbola tian'izy ireo ihany ny hampitsaharan'ny ady. Saingy ny ankamaroan'izy ireo dia tsy nametraka ny fitaovam-piadiany.

Moa ve ny fandraisan'izy ireo anjara amin'ny adim-pandrosoana mahery vaika noho izy ireo nandainga? Eny, mazava ho azy fa vao mainka manome tsiny bebe kokoa ireo mpanapa-kevitra ambony izay tokony ho tompon'andraikitra. Fa manan-danja kokoa noho ny famaliana io fanontaniana io, heveriko, fa manakana ny lainga amin'ny hoavy amin'ny hoavy. Amin'izay indrindra dia tokony havoaka ny marina momba ny ady taloha. Ny marina dia izao: tsy mbola nisy ny ady ary tsy afaka ny hanompo. Tsy mahery fo izy io. Mahamenatra izany. Ny ampahany amin'ny fahatsiarovan-tena ireo zava-misy ireo dia ny fanesorana ny aura ny fitiavan-tena avy amin'ny miaramila. Rehefa mijanona ho mendrika ny hiady amin'ny ady ny mpanao politika - fomba fanao mahazatra, ary zavatra iray no nahatonga ny mpilatsaka ho fidiana ho filoham-pirenena tany 2010 - ary manomboka mihomehy fa tsy nanao izany, dia ho fantatsika fa mandroso isika.

Famantarana hafa momba ny fandrosoana no toy izao:

"Tamin'ny jolay 30, [2010], manodidina ny 30 miaramila mahery setra, veterans, fianakaviana miaramila ary mpanohana dia nanao fihetsiketsehana teo ivelan'ny vavahadin'i Fort Hood [izay niampangan'ny miaramila an'i PTSD tamin'ny ady] miaraka amin'ny faneva lehibe notarihan'ny Colonel Allen, commander of 3rd ACR [Fiadidiana ny Cavalry Regiment], izay namaky ny 'Col. Allen. . . Aza mampiasa miaramila maratra! ' Ireo mpanao fihetsiketsehana ihany koa dia nitatitra takelaka:

'Lazao ny varahina: Ajanòny ny borikivaviko!'

ary

'Mandainga ry zareo, maty izahay!'

"Ny fampisehoana dia natao ho an'ny toerana voalohany ho an'ny fototra, ka an'arivony ireo GIs sy ny fianakavian'izy ireo no nandalo ny fihetsiketsehana. Maro koa no niara-nijery ny fihetsiketsehana. Nandefa milina sy trozona ny polisy Fort Hood mba hampatahotra ny mpanao fihetsiketsehana, hatahotra ny hetsika mitombo. "