Avy amin'i David Swanson, World BEYOND War, May 18, 2022
Matetika aho no mamoaka famerenana boky vao haingana ary ampiana a lisitra amin'ireo boky vao haingana manohana ny fanafoanana ny ady. Nametraka boky iray tamin'ny taona 1990 aho tao amin'io lisitra io, izay raha tsy izany dia ny taonjato faha-21. Ny antony tsy nampidirana boky tamin'ny taona 1920 sy 1930 dia ny haben'ny asa.
Iray amin'ireo boky ho tafiditra ao anatin'io lisitra io ny 1935 Nahoana no tsy maintsy atsahatra ny ady avy amin'i Carrie Chapman Catt, Ramatoa Franklin D. Roosevelt (heveriko fa nanazava fa nanambady ny filoha izy noho ny filazana ny anarany manokana), Jane Addams, ary vehivavy mpikatroka fito hafa noho ny antony samihafa.
Tsy fantatry ny mpamaky tsy manan-tsiny, i Catt dia niady hevitra tsara momba ny fandriampahalemana talohan'ny WWI ary avy eo dia nanohana ny WWI, fa i Eleanor Roosevelt kosa dia nanao zavatra kely hanoherana ny WWI. Tsy misy na dia iray aza amin'ireo mpanoratra 10, afa-tsy i Florence Allen, na dia teo aza ny famporisihana ny dingana ato amin'ity boky ity mba hisorohana ny Ady Lehibe Faharoa, na dia efa naminavina sy niady hevitra tamin'ny marina sy maika tamin'ny 1935 aza, no hanohitra izany rehefa tonga izany. Ny iray amin'izy ireo, Emily Newell Blair, dia handeha hiasa amin'ny fampielezan-kevitra ho an'ny Departemantan'ny Ady nandritra ny Ady Lehibe Faharoa taorian'ny nanaovany raharaha mahery vaika tamin'ity boky ity hanoherana ny finoana diso fa misy ady mety ho fiarovana na hamarinina.
Ahoana àry no iheverantsika ho zava-dehibe ny mpanoratra toy izany? Toy izany indrindra no nandevenana ireo tendrombohitra fahendrena nivoaka tamin'ireo taona nilamina indrindra teo amin'ny kolontsaina amerikana. Izany no antony iray ilaintsika ianarana avelao ny WWII. Ny valiny lehibe indrindra dia ny fandraisantsika ireo hevitra ireo ho zava-dehibe, tsy amin'ny fametrahana ireo olona nanao izany eo amin'ny lampihazo fa amin'ny famakiana ireo boky sy ny fandinihana azy ireo amin'ny fahamendrehany.
Ireo mpiaro ny fandriam-pahalemana tamin'ny taona 1930 dia matetika atao sariitatra ho mpanao ratsy tsy misy fahatsiarovan-tena momba ny tontolo feno habibiana, olona nieritreritra fa ny Kellogg-Briand Pact dia hamarana amin'ny fomba mahagaga ny ady rehetra. Na izany aza, ireo olona ireo, izay nandany ora tsy nisy farany mba hamoronana ny Kellogg-Briand Pact dia tsy nieritreritra na dia iray segondra aza fa vita izy ireo. Niady hevitra tao amin'ity boky ity izy ireo ny amin'ny tokony hampitsaharana ny hazakazaka fitaovam-piadiana sy handrava ny War System. Nino izy ireo fa ny fanafoanana ny miaramila ihany no tena manakana ny ady.
Ireo ihany koa ireo olona izay nitarika ny Ady Lehibe Faharoa nanery ny governemanta Amerikana sy Britanika, tsy nahomby, hanaiky mpitsoa-ponenana jiosy marobe fa tsy hamela azy ireo hovonoina. Ny antony nitoloman'ny sasany tamin'ireo mpikatroka ireo nandritra ny ady dia lasa, taona vitsivitsy taorian'ny nifaranan'ny ady, ny antony nahatonga ny fampielezan-kevitra taorian'ny ady ho toy ny ady.
Ireo ihany koa ireo olona nanao diabe sy naneho fihetsiketsehana nandritra ny taona maro nanohitra ny hazakazaka fitaovam-piadiana sy ny fananganana tsikelikely hiady amin'i Japana, zavatra izay holazain'ny mpianatra amerikana tsara rehetra izay tsy nitranga mihitsy, satria i Etazonia tsy manan-tsiny mahantra dia gaga tamin'ny fanafihana avy amin'ny a lanitra manga mazava. Noho izany, raisiko ho zava-dehibe ny asa soratr'ireo mpikatroka fandriampahalemana tamin'ny taona 1930. Nataon'izy ireo ho mahamenatra sy mampalaza ny fandriampahalemana ny ady. Ny Ady Lehibe Faharoa dia namarana izany rehetra izany, fa inona no tsy nifarana?
Ao amin'ity boky ity isika dia mamaky momba ny horohoro vaovao tamin'ny Ady Lehibe I: sambo mpisitrika, fiara mifono vy, fiaramanidina, ary poizina. Hitantsika ny fahatakarana fa mamitaka ny firesahana momba ny ady taloha sy ity ady farany ity ho ohatra amin'ny karazana mitovy. Mazava ho azy fa afaka mijery ny horohoron-tany vaovaon'ny Ady Lehibe Faharoa sy ny ady an-jatony nanaraka izany isika izao: nokleary, balafomanga, drôna, ary ny fiantraikany mahery vaika amin'ny sivily sy ny tontolo voajanahary ankehitriny, ary manontany raha roa ny ady lehibe roa. ohatra amin'ny zavatra iray ihany, na tokony hoheverina ho sokajy mitovy amin'ny ady amin'izao fotoana izao, ary na ny fahazarana mieritreritra ady amin'ny teny talohan'ny Ady Lehibe Faharoa dia maharitra noho ny tsy fahalalana na ny famitahana an-tsitrapo.
Ireo mpanoratra ireo dia manao raharaha manohitra ny andrim-panjakana miady amin'ny zavatra ataony amin'ny famoronana fankahalana sy fampielezan-kevitra, noho ny fiantraikany amin'ny fitondran-tena. Nametraka tranga iray izy ireo fa miteraka ady bebe kokoa ny ady, anisan'izany ny ady Franco-Prussian tamin'ny 1870 izay niteraka ny Fifanarahana nahatsiravina tao Versailles taorian'ny Ady Lehibe Faharoa. Manao raharaha ihany koa izy ireo fa nitarika ny Fahaketrahana Lehibe ny WWI - hevitra mahagaga ho an'ny ankamaroan'ny mpianatra amerikana, ny tsirairay amin'izy ireo dia hilaza aminao fa ny Ady Lehibe II dia namarana ny Fahaketrahana Lehibe.
Amin'ny lafiny iray, Eleanor Roosevelt, ato amin'ity boky ity, dia milaza fa tokony hatsahatra ny ady satria nifarana ny finoana ny mpamosavy sy ny fampiasana ady. Azonao sary an-tsaina fotsiny ve ny fisaraham-panambadiana mikorontana sy tsy misy hatak'andro izay hanaraka ny mpiara-miasa amin'ny mpanao politika amerikana manao fanambarana toy izany ankehitriny? Amin'ny farany, ity no antony voalohany hamakiana asa soratra avy amin'ny vanim-potoana hafa: mba hianarana izay azo ambara.
