Ny krizy Anglophone any Kamerona: Hevitra iray vaovao

Ilay mpanao gazety Hippolyte Eric Djounguep

Nataon'i Hippolyte Eric Djounguep, 24 Mey 2020

Ny fifanolanana mahery vaika eo amin'ny manampahefana Kameroney sy ny fisintahan'ny faritra roa miteny anglisy nanomboka ny volana oktobra 2016 dia nihombo hatrany. Ireto faritra ireto dia sub-mandat an'ny League of Nations (SDN) nanomboka ny 1922 (daty nanasoniavana ny Treaty of Versailles) sy ny sub-tutelage an'ny ONU nanomboka ny taona 1945, ary notantanan'i Great Britain hatramin'ny 1961. Fantatra kokoa amin'ny anarana hoe " Krijl Anglophone ”, nitondra tolona be ity fifanolanana ity: efa ho 4,000 no maty, 792,831 nafindra toerana tamin'ny 37,500 mahery ny mpitsoa-ponenana izay 35,000 no any Nizeria, 18,665 no mitady fialokalofana.

Ny filankevitry ny fiarovana ny Firenena Mikambana dia nanao fivoriana momba ny toe-javatra maha-olona ao Kamerona tamin'ny 13 Mey 2019. Na teo aza ny fiantsoan'ny sekretera jeneralin'ny Firenena Mikambana momba ny fampitsaharana ny famonoana feno an'i Covid-19, dia mbola nitohy ihany ny ady. lamba sosialy amin'ireto faritra any Kamerona ireto. Ity krizy ity dia tafiditra ao anatin'ny andiam-piadiana izay nanamarika ny Kamerona nanomboka tamin'ny taona 1960. Iray amin'ireo vanim-potoana manan-danja indrindra, arakaraka ny isan'ireo mpisehatra voakasik'izany sy ny fahasamihafana misy azy ireo avy amin'ireo tsatòka. Ny tsatoka hita avy amin'ny zoro iray dia mbola taratry ny tsy tapaka tapaka rohy feno sary sy fanehoana anachronisticin'ny taloha fanjanahantany, ary fomba fijery izay tsy nivoatra tanteraka nandritra ny taona maro.

Nisy ady nifangaro tamin'ny priori iray nifandona tamin'ny zava-misy

Ny fomba fijery momba ny fifandirana any Afrika dia natsangan'ny fomba fiasa maromaro, izay amboarina matetika amin'ny haino aman-jery sy ny fantsona fahalalàna hafa. Ny fomba ampiasain'ny haino aman-jery ny krizy anglophone ao Kamerona amin'ny alàlan'ny sorona iraisam-pirenena ary na dia ny gazety an-trano aza dia mbola manambara resaka iray izay sahirana hanala ny tenany amin'ny fahitana izay heverina ho eo ambany fanaraha-maso. Matetika ny kabary dia feno endrika amin'ny fisolokiana, clichés ary ny fanavakavahana mialoha ny fahaleovantena. Ny haino aman-jery sasany sy ny lakandranon'ny fahalalàna hafa eran'izao tontolo izao ary na dia any Afrika aza dia mitazona fombafomba sy paradigma izay mamela ity sarin'ny mpanjana-tany sy pascolonial ity. Na izany aza, ireo fanehoana stereotypika ireo ny kaontinanta afrikana manjavona na manimba ny ezaka fandroahana sokajy haino aman-jery iray hafa: ny avara-pianarana sy ny manam-pahaizana izay tsy mamela ny tenany hoentina mamoaka ity vina aorian'ny fanjanahan-kevitra ity amin'ny fisafidianana ny vaovao voamarina sy olana izay mahatonga an'i Afrika, ny kaontinanta izay noforonin'ny firenena 54, izay be pitsiny toy ny kontinanta rehetra eran'izao tontolo izao.

Ny krizy anglophone any Kamerona: ny fomba ahafahana manao izany?

Ny krizy anglophone dia aseho amin'ny tabloid media iraisam-pirenena sasany sy ny lakandranonà fampielezam-peo hafa izay an'ny vondrona hetsika antsoina hoe "loza voajanahary" - mari-pahaizana mora sy voajanahary ho an'ny hetsika ara-tsosialy izay mitranga matetika any Afrika izay fantatry ny haino aman-jery. Noho ny tsy fahampian'ny fahalalàna dia "manome tsiny" ny fitondrana Yaounde (renivohitr'i Kamerona) izy ireo izay nahatonga ny ady lava sy ny fitondrana ratsy. Ny lohan'ny fanjakan'ny Repoblikan'i Kamerona amin'ny tenan'i Paul Biya dia voatonona hatrany amin'ny hetsika ratsy rehetra: "tsy fisian'ny etika politika", "fitantanana ratsy", "fahanginan'ny filoham-pirenena, sns. na ny fahamarinana na ny maha-mafy ny zava-misy notaterina fa ny tsy fisian'ny fanazavana fanazavana hafa momba ny kabary sasany.

Fanontaniana ara-poko?

Ny fanatontosana an'io ady amin'ny kaontinanta afrikanina miseho amin'ny alàlan'ny fanilihana ny foko io dia lafiny lehibe amin'ny lahateny fanjanahana an'i Afrika izay mitohy ankehitriny. Ny antony iheverana io fifanoherana io amin'ny farany dia tranga voajanahary fotsiny no hita eo amin'ny axis izay manohitra ny natiora sy ny kolontsaina ary ahitantsika evocations isan-karazany amin'ny literatiora sasany. Ny "krizy Anglophone" dia matetika faritana ho trangan-javatra iray izay tsy azo hazavaina amin'ny fomba marina na saika. Ny fomba fijery manohana ny antony voajanahary amin'ny fanazavana ny ady dia matetika mamelatra kabary ilaina. Manamafy izany amin'ny alàlan'ny fampifangaroana amin'ilay lahateny sary apokaliptika, izay ahitantsika ireo lohahevitra toa ny "helo", "ozona" ary "haizina" indrindra.

Ahoana no tokony hanombanana azy?

Ity fanombanana ity dia matetika kokoa ary indraindray dia nanapa-kevitra tamin'ny haino aman-jery sasany ary ampahany lehibe amin'ny lakandrano fampitana fahalalana. Hatramin'ny niandohan'ny fahatapahan'ny krizy Anglophone tamin'ny 1 Oktobra 2017, dia takatra fa "izany dia mety hiteraka fahatapahana vaovao amin'ny politika Kameroney sy ny fiparitahan'ny milisy eo an-toerana miorim-paka amin'ny tsy fivadihan'ny foko na ny afon'ny ady eo amin'ireo foko". Mijery an'i Kamerona i Afrika izao. Tandremo anefa: ny teny toy ny "foko" sy ny "foko" dia feno stereotypes ary nahazo hevitra, ary manimba ny votoatin'ny zava-misy. Ireo teny ireo, amin'ny fahalalan'ny olona sasany, dia manakaiky ny barbarism, lozabe ary fahagola. Tsara homarihina fa, amin'ny famaritana iray, ny ady dia tsy manohitra ireo antoko nifidy ny safidin'ny ady hanimba ny iray hafa, saingy toa manery azy ireo izy ireo satria ao anatin'ny "voaofana" sasany.

Andian-teny ratsy

Izay matetika mipoitra momba ny "krizy Anglophone" dia sehatry ny korontana, fikorontanana, fandrobana, antsoantso, tomany, ra, fahafatesana. Tsy misy na inona na inona milaza ny ady misy eo amin'ny vondrona mitam-piadiana, ny manamboninahitra manao opération, ny andrana amin'ny fifampiresahana natombok'ireo mpikomy, sns. Mety hisy hahatakatra fa "Kamerona dia fihemorana lehibe amin'ny ezaky ny fikambanana iraisam-pirenena hanampiana an'i Afrika hamaha ny adiny". Indrindra indrindra satria "raha ny tatitra nataon'ny Firenena Mikambana farany teo, ny krizy Anglophone ao Kamerona dia iray amin'ireo krizy maha-olona ratsy indrindra, izay mahatratra olona manodidina ny 2 tapitrisa".

Sary mampalahelo koa

Ekena fa ny sokajin'ny haino aman-jery iray dia nilaza fa "mahatsiravina sy sarotra ny fifandonana ao Kamerona". Ireo fijaliana ireo dia misy ary mijanona amin'ny lafiny lehibe tsy hay lazaina. Ankoatr'izay, ny kaonty mahazatra momba ireo fijaliana ireo, ny antony tsy hanazavanay azy, dia mangoraka indrindra manoloana ny famoizana ain'olona manokana atsy Afrika ary tsy misy tompon'andraikitra amin'izany. Avy amin'ny fanadihadiana nataon'ny sosiolojia frantsay Pierre Bourdieu, miresaka momba ny sarin'ny vaovaon'ny fahitalavitra avy amin'izao tontolo izao, ny fitantarana toy izany dia lasa “fifandimbiasan'ny tantara toa tsy misy dikany izay miafara amin'ny (...) 'fisehoan-javatra niseho tsy nisy fanazavana, dia hanjavona tsy misy vahaolana' . Ny firesahana ny "helo," "haizina", "fipoahana," "fipoahana," dia manampy amin'ny fametrahana an'io ady io amin'ny sokajy misaraka; ny krizy tsy hay hazavaina, tsy takatry ny saina.

Ny sary, ny fanadihadiana ary ny fanehoan-kevitra dia manolotra fanaintainana sy fahantrana. Ao amin'ny fitondrana Yaounde, tsy misy ny soatoavina demokratika, ny fifanakalozan-kevitra, ny hevitry ny politika, sns. Tsy misy na inona na inona ananany dia ampahany amin'ny sary atolotra azy. Azo atao ny mamaritra azy koa ho "drafitra mamiratra", "mpikarakara mahay", mpitantana manana fahaiza-manao vitsivitsy. Ny olona iray dia afaka manome soso-kevitra ara-dalàna fa ny zava-misy afaka nahavita nitana fitondrana nandritra ny 35 taona mahery na dia teo aza ny fihodinana maro dia afaka mahazo azy ireo mari-pahaizana ireo.

Fiaraha-miasa amin'ny fototry vaovao

Ny fanatontosana ny krizy Anglophone any Kamerona, ny vahaolana amin'ny fidirana an-tsehatra iraisam-pirenena hamaranana izany sy ny tsy fisian'ny lahateny amin'ny haino aman-jery sasany momba ny feon'ireo mpisehatra amin'ny fifanolanana sy ireo feo tsy fitoviana dia manambara ny fikirizan'ny fifandraisana sy ny post- fahefana mahaleo tena. Saingy ny fanamby dia ny fampandrosoana ny fiaraha-miasa vaovao. Ary iza no milaza fa misy fiaraha-miasa vaovao milaza ny fahitana vaovao an'i Afrika. Ilaina noho izany ny fanaovana politika sy ny fiampitana ny mason'i Afrika haka ny tsatoka ary hitarika taratra tsy misy fitsaratsaram-pirazanana, clichés, stereotypes ary ambonin'izany rehetra izany dia nihevitra fa "negro ny fihetseham-po ary Hellene no antony".

Fehezan-teny mihoatra ny mampalahelo fa tsy tsy misy avatar. Ny asan'i Senghor dia tsy tokony hahena amin'ity fehezanteny ivelan'ny toerana ity. Mampalahelo fa maro ny fanjakana afrikana manampahefana sy tsy refesi-mandidy no nanaiky nandritra ny am-polony taona maro ny hevitra ara-tsosialy sy politika ary ara-toekarena ary manavakavaka manerana an'i Afrika, ireo avy any Avaratra ka hatrany Afrika Atsimo. Ny faritra hafa dia tsy afa-bela ary tsy afa-mandositra priori marobe sy solontena: toekarena, mahaolona, ​​kolontsaina, fanatanjahantena ary koa geopolitika.

Ao amin'ny fiarahamonina afrikanina amin'izao fotoana izao, izay mora tohina kokoa amin'ny zavatra omena fa tsy amin'izay henoina, ny "teny-fihetsika" amin'ny elucidation dia fomba iray tena sarobidy hizarana zavatra manaitaitra, manavao ary mahay manavaka. Ny loharanom-piainana dia hita ao amin'ny "eny" voalohany izay apetraky ny fanamby, ny fivoarana ary ny tetezamita eran'izao tontolo izao. Ireo no takiana izay manohana ny fanantenana. Famantarana fahefana tsy voafehy, ny kabarin'ny media dia te-hanasongadina ny vaovao amin'ireo singa rehetra ao aminy ho fampandrosoana mendrika sy iombonany.

Ny fikorianan'ny fampahalalam-baovao iraisam-pirenena, ny fikarohana izay tsapa ny kalitaony noho ny halalin'ny fandalinana dia ny zavatra rehetra manalavitra antsika amin'ny tenantsika ary manafaka antsika amin'ny ahiahy amin'ny fanamarinan-tena. Miantso ny famelana ny vaovao hanova ny fanjakana, ny fahazarana "psychoanalyzing" izy ireo hampifanaraka azy ireo amin'ny fanatontoloana. Araka izany, araka ny exegesis ny kabarin'ny haino aman-jery, "ny fandalinana dia miaraka amin'ny fandraisana, fampanantena ary fandefasana"; ny fitazonana ny iray amin'ireo bao telo fotsiny dia tsy hampamoaka ny fihetsiky ny fandalinana. 

Saingy, ny trosa rehetra dia mankany amin'ny toetran'ny gazety iraisam-pirenena, ny tontolon'ny akademika sy ny siansa izay mametraka ny adidy hanolotra famantarana sy teny iray milaza fa ny tsatoka sy ny hetahetan'ny fivoahana an'i Afrika dia ireo paradigma efa tonta sy tonta. Tsy fanontaniana ho an'ireto farany ny hanao asa majika izay hanery ny toe-javatra ho tian'i Afrika; tsy midika koa izany hoe ekena daholo ny tetikasan'ny kaontinanta. Satria izy io dia miresaka momba ny fampahalalana stratejika izay manavao ny zava-drehetra, satria miteraka fahatokisana amin'ny ho avy izany, dia loharanom-pilaminana sy fanantenana tokoa izy ireo; manokatra ny ho avy izy ireo ary mitarika fiainana mavitrika. Manamarina ihany koa ny fisian'ny fahasambarana amin'ny tsy fahombiazana ary koa amin'ny fahombiazana; amin'ny diabe azo antoka sy amin'ny fivezivezena. Izy ireo dia tsy manome fisalasalana momba ny ain'olombelona na ireo loza ateraky ny tetikasa na andraikitra, fa manohana ny fahatokisana amin'ny ho avy tsaratsara kokoa. Na izany aza, tsy resaka fanakorontanana ny fahasamihafana ara-dalàna amin'ny fampifangaroana na ny faharesen-dahatra sy ny fomba fanao tsirairay (plurity tsotra) na ny fampiraisana ny firaisan-tsain'ireo fahatsapana miaraka amin'ny fametrahana ny faharesen-dahatra rehetra sy ny fanao tsy manam-paharoa (fitoviana).

Ity sarin'i Afrika ity dia tsy exogenous fotsiny fa efa za-draharaha ihany; izy io koa dia niara-namokatra ary indraindray natsangana avy ao anatin'ny kaontinanta. Tsy resaka latsaka anaty lavaka "helo, fa ny hafa". Samy miatrika ny andraikiny ny tsirairay sy ny tsirairay.

 

Hippolyte Eric Djounguep dia mpanao gazety sady mpikaroka geopolitikaly ho an'ny gazety frantsay Le Point ary mpandray anjara amin'ny BBC sy ny Huffington Post. Mpanoratra boky maromaro izy ao anatin'izany Cameroun - crise anglophone: Essai d'analyse post coloniale (2019), Géoé ékonomiie d'une Afrique émergente (2016), Perspective des conflits (2014) ary Médias et Conflits (2012) ankoatr'izay. Hatramin'ny 2012 dia nanao expeditions siantifika maromaro momba ny dinamika fifanoherana ao amin'ny faritry ny African Great Lakes, ao amin'ny Horn of Africa, amin'ny faritr'i Lake Chad ary any Ivory Coast.

One Response

  1. Tena mampalahelo ny mahafantatra fa ny miaramila Cameroun frantsay dia mbola manohy mamono, mandroba, manolana, sns., Olona miteny anglisy tsy manan-tsiny ao Ambazonia izay mitady ny famerenana ny fahaleovantenany ara-dalàna. Ny SG an'ny ONU dia nanambara fampitsaharana ady noho ny fanafihana Coronavirus tamin'izao tontolo izao, fa ny governemanta Cameroun frantsay kosa dia nanohy nanafika, namono, nanapotika, ny Ambazonianina.
    Ny tena mahamenatra indrindra dia ny ambiny eran'izao tontolo izao mitodika ny masony amin'ny tsy fahamarinana miharihary.
    Ambazonia dia tapa-kevitra ny hiady sy hanafaka ny tenany amin'ny neocolonialism.

Leave a Reply

Ny adiresy email dia tsy ho namoaka. Mitaky saha dia marika *

Related Articles

Ny Theory of Change

Ahoana no hamarana ny ady

Fanamby ho an'ny fandriampahalemana
Antiwar Events
Ampio izahay hitombo

Manome anay foana ny mpamatsy vola kely

Raha misafidy ny hanao fandraisan'anjara miverimberina amin'ny $15 isam-bolana farafahakeliny ianao, dia afaka misafidy fanomezana fisaorana. Misaotra ireo mpamatsy vola miverimberina ao amin'ny tranokalanay.

Ity no fahafahanao hamerenana indray a world beyond war
Fivarotana WBW
Handika amin'ny fiteny rehetra