Nataon'i Cliff Conner, Siansa ho an'ny vahoaka, Aprily 12, 2023
Ny andian-teny hoe "fanjakana fiarovam-pirenena" dia nanjary mahazatra ho fomba iray hanehoana ny zava-misy ara-politikan'i Etazonia ankehitriny. Midika izany fa mila mitandrina mampidi-doza Ny tsiambaratelon'ny fahalalana dia lasa asa tena ilaina amin'ny fitondrana. Ireo teny ireo dia mety ho toy ny aloka fotsiny, fa ny rafitra ara-panjakana, ideolojika ary ara-dalàna izay asehon'izy ireo dia manohintohina mafy ny fiainan'ny olona rehetra eto an-tany. Mandritra izany fotoana izany, ny ezaka amin'ny fitazonana ny tsiambaratelom-panjakana tsy ho hitan'ny besinimaro dia niara-niasa tamin'ny fananiham-bohitra ara-dalàna ny tsiambaratelon'ny tsirairay mba hisorohana ny olom-pirenena tsy hitazona tsiambaratelo amin'ny fanjakana.
Tsy azontsika takarina ny toe-draharaha ara-politika misy antsika amin'izao fotoana izao raha tsy mahafantatra ny niandohan'ny sy ny fivoaran'ny fitaovam-piafenan'ny fanjakana amerikana. Izy io dia—amin'ny ankamaroany—dia toko nohavaozina tao amin'ny bokin'ny tantara Amerikana, tsy fahampiana izay nasehon'ilay mpahay tantara Alex Wellerstein tamim-pahasahiana sy nahafahany nandamina azy. Data voafetra: Ny tantaran'ny tsiambaratelo nokleary any Etazonia.
Ny mari-pahaizana akademika an'i Wellerstein dia ny tantaran'ny siansa. Mety izany satria ny fahalalana mampidi-doza novokarin'ireo mpahay fizika nokleary tao amin'ny Tetikasa Manhattan nandritra ny Ady Lehibe Faharoa dia tsy maintsy natao an-tsokosoko kokoa noho ny fahalalana teo aloha.1
Ahoana no namelan'ny vahoaka amerikana ny fitomboan'ny tsiambaratelo napetraky ny andrim-panjakana amin'ny ampahany goavambe toy izany? Dingana iray isaky ny mandeha, ary ny dingana voalohany dia nohamarinina araka izay ilaina mba hitazonana an'i Alemaina Nazi tsy hamokatra fitaovam-piadiana nokleary. “Ny tsiambaratelo ara-tsiansa izay toa notakin'ny baomba atomika” no nahatonga ny tantaran'ny fiarovam-pirenena maoderina ho toy ny tantaran'ny tsiambaratelo fizika nokleary (p. 3).
Ny fehezan-teny hoe "Angon-drakitra voafetra" no teny voalohany ho an'ny tsiambaratelo nokleary. Tsy maintsy nafenina tanteraka izy ireo ka na dia ny fisiany aza dia tsy tokony ho ekena, izay midika fa ilaina ny euphemism toy ny "Angon-drakitra voafetra" mba hanafenana ny votoatiny.
Ny fifandraisana misy eo amin'ny siansa sy ny fiaraha-monina izay asehon'ity tantara ity dia mifamatotra sy mifanampy. Ho fanampin'ny fanehoana ny fiantraikan'ny siansa miafina amin'ny lamina ara-tsosialy, dia mampiseho ihany koa ny fomba namolavolan'ny fanjakana fiarovam-pirenena ny fivoaran'ny siansa tao Etazonia nandritra ny valopolo taona lasa. Tsy fampandrosoana ara-pahasalamana izany; izany dia niafara tamin'ny fanandevozan'ny siansa amerikana ho amin'ny fiezahana tsy mety afa-po amin'ny fanjakazakana ara-miaramila eran'izao tontolo izao.
Ahoana no ahafahana manoratra tantara miafina momba ny tsiambaratelo?
Raha misy zava-miafina tokony hotehirizina, iza no avela “hiditra ao”? Alex Wellerstein dia azo antoka fa tsy izany. Mety ho toy ny fifanoheran-kevitra mety hampidina ny fanontaniany hatrany am-piandohana izany. Afaka milaza ve ny mpahay tantara iray izay voasakana tsy hahita ny zava-miafina izay hojeren'izy ireo?
Wellerstein dia manaiky "ny fetran'ny fiezahana hanoratra tantara miaraka amin'ny firaketana arisiva matetika nohavaozina." Na izany aza, dia “tsy nikatsaka na naniry mihitsy ny fahazoan-dàlana ofisialy izy”. Ny fananana fahazoan-dàlana, hoy ihany izy, dia voafetra amin'ny vidiny, ary manome ny governemanta ny zon'ny sivana amin'izay navoaka. “Raha tsy afaka milaza amin’olona ny zavatra fantatro aho, inona no ilana ny fahafantarana izany?” (p. 9). Raha ny marina, miaraka amin'ny fampahalalana be dia be tsy voasokajy, araka ny fanamarihan'ny loharano midadasika ao amin'ny bokiny, i Wellerstein dia nahomby tamin'ny fanomezana fitantarana feno sy feno momba ny niandohan'ny tsiambaratelo nokleary.
Ny vanim-potoana telo amin'ny tantaran'ny tsiambaratelo nokleary
Mba hanazavana ny fomba nahazoanay avy any Etazonia izay tsy nisy fitaovana ofisialy momba ny tsiambaratelo mihitsy — tsy misy sokajy fahalalana “Rahasiafina”, “Sekretera”, na “Top Secret” voaaro ara-dalàna — ho any amin'ny fanjakana miaro ny firenena ankehitriny, Wellerstein dia mamaritra fe-potoana telo. Ny voalohany dia avy amin'ny Tetikasa Manhattan nandritra ny Ady Lehibe Faharoa ka hatramin'ny fiakaran'ny Ady Mangatsiaka; ny faharoa dia niitatra nandritra ny Ady Mangatsiaka be ka hatramin'ny tapaky ny taona 1960; ary ny fahatelo dia tamin’ny ady tany Vietnam ka hatramin’izao.
Ny vanim-potoana voalohany dia nampiavaka ny tsy fahazoana antoka, ny fifanoherana ary ny fanandramana. Na dia teo aza ny adihevitra tamin'izany fotoana izany matetika dia saro-takarina sy saro-takarina, ny ady amin'ny tsiambaratelo nanomboka teo dia azo heverina ho bipolar, miaraka amin'ireo hevitra roa mifanohitra voalaza fa
ny fomba fijery "idealistika" ("tia ny mpahay siansa") fa ny asan'ny siansa dia mitaky fandalinana tsy an-kiato momba ny natiora sy fanaparitahana vaovao tsy misy fetra, ary ny fomba fijery "miaramila na nasionalista", izay nilaza fa tsy azo ihodivirana ny ady ho avy ary izany dia ny adidin’i Etazonia mitana ny toeran’ny miaramila matanjaka indrindra (p. 85).
Fanairana spoiler: Nanjaka ihany ny politika “miaramila na nasionalista”, ary izany no tantaran'ny fiarovam-pirenena raha fintinina.
Talohan'ny Ady Lehibe Faharoa, ny hevitra momba ny tsiambaratelo ara-tsiansa napetraky ny fanjakana dia mety ho lafo be, na tamin'ny mpahay siansa izany na tamin'ny vahoaka. Natahotra ny mpahay siansa fa ho fanampin'ny fanakanana ny fandrosoan'ny fikarohana ataony, ny fametrahana jamban'ny governemanta amin'ny siansa dia hiteraka olom-boafidy tsy mahalala ara-tsiansa sy lahateny ampahibemaso anjakan'ny tombantombana, ny tebiteby ary ny tahotra. Ny fitsipika nentim-paharazana momba ny fisokafana ara-tsiansa sy ny fiaraha-miasa, na izany aza, dia tototry ny tahotra mafy ny amin'ny baomba nokleary Nazi.
Ny faharesen'ny herin'ny Axis tamin'ny 1945 dia niteraka fiovan'ny politika momba ny fahavalo voalohany tokony hitazonana ny tsiambaratelo nokleary. Raha tokony ho Alemaina, ny fahavalo dia ho mpiara-dia taloha, dia ny Firaisana Sovietika. Izany no nahatonga ny paranoia faobe antikomunista noforonina tamin'ny Ady Mangatsiaka, ary ny vokany dia ny fametrahana rafitra midadasika amin'ny tsiambaratelon'ny andrim-panjakana momba ny fampiharana ny siansa any Etazonia.
Amin’izao andro izao, hoy i Wellerstein dia nanamarika fa “fitopolo taona mahery taorian’ny nifaranan’ny Ady Lehibe II, ary telopolo taona teo ho eo taorian’ny nirodanan’ny Firaisana Sovietika”, dia hitantsika fa “ny fitaovam-piadiana niokleary, ny tsiambaratelo nokleary, ary ny tahotra nokleary dia mampiseho ny endriny rehetra amin’ny maha-izy azy. ampahany amin’izao tontolo izao misy antsika ankehitriny, ka ho an’ny ankamaroany dia saika tsy ho takatry ny saina izany” (p. 3). SAINGY Ahoana no tonga ve izany? Ireo vanim-potoana telo voalaza etsy ambony ireo dia manome ny rafitry ny tantara.
Ny tanjona ivon'ny fitaovan'ny tsiambaratelo ankehitriny dia ny hanafina ny haben'ny “ady mandrakizay” any Etazonia sy ny heloka bevava ataony amin'ny maha-olombelona.
Tamin'ny vanim-potoana voalohany, ny filana ny tsiambaratelo nokleary dia "nampiely tamin'ny voalohany ny mpahay siansa izay nihevitra ny tsiambaratelo ho an'ny tombontsoany". Ny ezaka fanivanana ny tenany tany am-boalohany dia “nivadika, mahagaga haingana, ho rafitra fanaraha-maso ataon'ny governemanta amin'ny famoahana siantifika, ary avy eo mankany amin'ny fifehezan'ny governemanta ny saika. rehetra fampahalalana mifandraika amin'ny fikarohana atomika." Tranga mahazatra amin'ny tsy fahatomombanana ara-politika sy ny vokany tsy ampoizina izany. “Rehefa nanomboka ny antso ho an'ny tsiambaratelo ireo mpahay fizika nokleary, dia nihevitra izy ireo fa vetivety ihany izany, ary fehezin'izy ireo. Diso izy ireo” (p. 15).
Ny toe-tsain'ny miaramila troglodyte dia nihevitra fa azo tratrarina ny fiarovana amin'ny fametrahana fotsiny ny fampahalalana nokleary voarakitra an-tsoratra ao ambanin'ny hidin-trano sy ny fandrahonana sazy mahery vaika ho an'izay sahy manambara izany, saingy niharihary haingana ny tsy fahampian'izany fomba izany. Ny tena manan-danja indrindra, ny "zava-miafina" tena ilaina amin'ny fomba fanaovana baomba atomika dia resaka foto-kevitra fototra momba ny fizika teorika izay efa fantatry ny rehetra na mora hita.
Ery dia ampahany manan-danja iray amin'ny fampahalalana tsy fantatra - tena "zava-miafina" - talohan'ny 1945: raha azo atao ny miasa amin'ny fampiharana na tsia ny famotsorana ny angovo mipoaka avy amin'ny fistion nokleary. Ny fitsapana atomika Trinite tamin'ny 16 Jolay 1945 tao Los Alamos, Nouvelle-Mexique, dia nanome an'io tsiambaratelo io ho an'izao tontolo izao, ary izay fisalasalana naharitra dia voafafa telo herinandro taty aoriana noho ny famongorana an'i Hiroshima sy Nagasaki. Rehefa voavaha io fanontaniana io, dia nipoitra ilay trangan-javatra mahatsiravina: Ny firenena rehetra eto an-tany dia afaka manamboatra baomba atomika afaka manimba ny tanàna rehetra eto an-tany amin'ny kapoka tokana.
Saingy tamin'ny fitsipika dia tsy nitovy tamin'ny zava-misy. Tsy ampy ny fananana ny tsiambaratelon'ny fomba fanaovana baomba atomika. Mba hamoronana baomba ara-batana dia ilaina ny uranium manta sy ny fitaovana indostrialy mba hanadiovana an-taonina maro amin'izany ho fitaovana azo fissionable. Araka izany, ny eritreritra iray dia nihevitra fa ny fanalahidin'ny fiarovana nokleary dia tsy ny fitazonana ny fahalalana ho tsiambaratelo, fa ny fahazoana sy ny fitazonana ny fifehezana ara-batana amin'ny loharanon-karena uranium manerantany. Na io tetika ara-materialy io na ny ezaka mampahory hanakanana ny fiparitahan'ny fahalalana siantifika dia tsy niaro ny ampihimamba nokleary amerikana nandritra ny fotoana ela.
Naharitra efa-taona monja ilay ampihimamba, ka hatramin’ny Aogositra 1949, rehefa nanapoaka ny baomba atomika voalohany ny Firaisana Sovietika. Ny milisy sy ny mpiara-dia aminy ao amin'ny Kongresy dia nanome tsiny ireo mpitsikilo — tena mampalahelo sy malaza indrindra, Julius sy Ethel Rosenberg — noho ny nangalatra ilay tsiambaratelo sy nanome izany ho an'ny URSS. Na dia fitantarana diso aza izany, indrisy fa nahazo fahefana teo amin'ny resadresaka nasionaly ary nanokatra lalana ho an'ny fitomboana tsy azo ihodivirana ny fanjakana fiarovam-pirenena.2
Tamin'ny vanim-potoana faharoa, nivadika tanteraka ho an'ny Cold Warriors ny fitantarana, satria ny vahoaka amerikana dia resin'ny Reds-Under-the-Bed obsessions of McCarthyism. Niakatra avo zato heny ny tsatòka rehefa nivadika tamin'ny fission ho fusion ny adihevitra. Noho ny fahafahan'ny Firaisana Sovietika namokatra baomba nokleary, dia lasa ny olana raha tokony hanohy ny fikatsahana siantifika amin'ny “superbomb” i Etazonia — midika hoe baomba thermonuclear, na hydrogène. Ny ankamaroan'ny mpahay fizika nokleary, miaraka amin'i J. Robert Oppenheimer no nitarika, dia nanohitra mafy an'io hevitra io, ary nilaza fa ny baomba thermonuclear dia tsy ilaina ho fitaovam-piadiana ary tsy afaka manao afa-tsy tanjona famonoana olona.
Nandresy indray anefa ny tohan-kevitry ny mpanoro hevitra ara-tsiansa nafana fo indrindra, anisan'izany i Edward Teller sy i Ernest O. Lawrence, ary ny Filoha Truman dia nandidy ny hanohy ny fikarohana baomba mahery vaika. Mampalahelo fa nahomby ara-tsiansa izany. Tamin’ny Novambra 1952, i Etazonia dia namoaka fipoahana fusion impito heny noho ilay nandrava an’i Hiroshima, ary tamin’ny Novambra 1955 dia nasehon’ny Firaisana Sovietika fa afaka mamaly amin’ny karazany koa izy io. Nandeha ny hazakazaka fitaovam-piadiana thermonuclear.
Ny vanim-potoana fahatelo amin'ity tantara ity dia nanomboka tamin'ny taona 1960, indrindra noho ny fifohazan'ny besinimaro amin'ny fanararaotana sy ny fampiasana tsy ara-dalàna ny fahalalana voasokajy nandritra ny ady amerikana tany Azia Atsimo Atsinanana. Vanim-potoanan'ny fanerena ampahibemaso hanoherana ny fananganana tsiambaratelo izany. Namokatra fandresena amin'ny ampahany, anisan'izany ny famoahana ny The Pentagon Papers ary ny fandaniana ny lalàna momba ny fahalalahan'ny vaovao.
Ireo fanekena ireo anefa dia tsy nanome fahafaham-po ireo mpitsikera ny tsiambaratelon'ny fanjakana ary nitarika ho amin'ny “endrika vaovao amin'ny fomba fanao manohitra ny tsiambaratelo,” izay ninian'ireo mpitsikera namoaka vaovao voasokajy ho toy ny “endrika hetsika ara-politika”, ary nitaky ny fiantohana ny fanitsiana voalohany. momba ny fahalalahan'ny asa fanaovan-gazety “ho fitaovam-piadiana mahery vaika hanoherana ireo andrim-panjakana miafina ara-dalàna” (p. 336–337).
Nahazo fandresena tamin'ny ampahany ireo mpikatroka mafana fo manohitra ny tsiambaratelo, saingy rehefa ela ny ela dia nanjary niely patrana sy tsy azo ianteherana noho ny hatramin'izay ny fanjakana fiarovam-pirenena. Araka ny fitarainan'i Wellerstein, "misy fanontaniana lalina momba ny maha-ara-dalàna ny filazan'ny governemanta mifehy ny vaovao amin'ny anaran'ny fiarovam-pirenena. . . . nefa mbola nitohy ihany ny tsiambaratelo” (p. 399).
Ankoatra an'i Wellerstein
Na dia feno aza ny tantaran'i Wellerstein momba ny fahaterahan'ny fanjakana fiarovam-pirenena dia feno, feno ary feno fiheverana, indrisy fa fohy ny fitantarany ny fomba nahatongavantsika amin'ny olana misy antsika ankehitriny. Rehefa avy nandinika fa ny fitantanan'i Obama, "ho an'ny maro amin'ireo mpanohana azy", dia "iray amin'ireo mpitolona indrindra amin'ny fanenjehana ireo mpitsoa-ponenana sy mpitsikilo", hoy i Wellerstein nanoratra hoe: ity teboka ity” (p. 394).
Ny fihetsehana mihoatra an'io teboka io dia mety hitondra azy mihoatra noho izay azo ekena amin'izao fotoana izao amin'ny lahateny ampahibemaso mahazatra. Ny famerenana amin'izao fotoana izao dia efa niditra tao amin'ity faritany vahiny ity tamin'ny fanamelohana tsy mety afa-po an'i Etazonia amin'ny fitondran'ny tafika an'izao tontolo izao. Mba hanosehana ny fanadihadiana bebe kokoa dia mitaky famakafakana lalina ny lafiny tsiambaratelo ofisialy izay lazain'i Wellerstein mandalo fotsiny, dia ny fanambaran'i Edward Snowden momba ny National Security Agency (NSA), ary indrindra indrindra, ny WikiLeaks sy ny raharaha Julian Assange.
Teny manohitra ny asa
Ny dingana lehibe indrindra ankoatra an'i Wellerstein teo amin'ny tantaran'ny tsiambaratelo ofisialy dia mitaky ny fahafantarana ny fahasamihafana lalina misy eo amin'ny "tsiambaratelo ny teny" sy ny "ny tsiambaratelon'ny asa." Amin'ny alàlan'ny fifantohana amin'ny antontan-taratasy voasokajy, i Wellerstein dia manome tombontsoa ny teny an-tsoratra ary tsy miraharaha ny ankamaroan'ny zava-misy mahatsiravina ao amin'ny fanjakana fiarovam-pirenena omniscient izay nipoitra tao ambadiky ny tsiambaratelon'ny governemanta.
Ny fanosehana ampahibemaso hanoherana ny tsiambaratelo ofisialy nofaritan'i Wellerstein dia ady an-daniny fotsiny amin'ny asa. Isaky ny misy fanambarana fanitsakitsahana goavana ny fitokisan'ny besinimaro — manomboka amin'ny fandaharan'asan'ny FBI COINTELPRO ka hatramin'ny fanaparitahana an'i Snowden ny NSA — dia namoaka ampahibemaso ireo masoivoho meloka. mea culpa ary niverina avy hatrany tamin'ny raharaha miafina maharikoriko toy ny mahazatra.
Mandritra izany fotoana izany, ny "fahafenoan'ny lalàna" an'ny fanjakana fiarovam-pirenena dia nitohy tamin'ny tsimatimanota virtoaly. Ny ady an-habakabaka nataon'i Etazonia tamin'i Laos nanomboka tamin'ny 1964 ka hatramin'ny 1973 — izay nandatsaka baomba roa tapitrisa taonina tao amin'ny firenena kely iray nahantra — dia nantsoina hoe “ady miafina” sy “hetsika miafina lehibe indrindra teo amin'ny tantaran'ny Amerikanina”, satria izany Tsy ny Air Force Amerikana no nitarika azy, fa ny Central Intelligence Agency (CIA).3 Dingana voalohany goavana izany faharanitan-tsaina miaramila, izay manao hetsika ara-miaramila miafina sy fitokonana drôna any amin'ny faritra maro maneran-tany.
Nanapoaka baomba lasibatra sivily ny Etazonia; nanao bemidina izay nofatorana ireo zaza tamin'ny rojo vy sy voatifitra teo amin'ny lohany, avy eo niantso fitokonana an'habakabaka hanafenana ilay asa; nitifitra sivily sy mpanao gazety; nametraka vondron-kery manokana “mainty” hanao fisamborana sy famonoana tsy ara-dalàna.
Amin'ny ankapobeny, ny tanjona ivon'ny fitaovan'ny tsiambaratelo ankehitriny dia ny hanafina ny haben'ny “ady mandrakizay” any Etazonia sy ny heloka bevava ataony amin'ny maha-olombelona. Araka ny New York Times tamin'ny Oktobra 2017, maherin'ny 240,000 ny miaramila amerikana napetraka tany amin'ny firenena sy faritany 172 farafahakeliny eran'izao tontolo izao. Ny ankamaroan'ny asan'izy ireo, anisan'izany ny ady, dia niafina tamin'ny fomba ofisialy. “Nirotsaka an-tsehatra” ny tafika amerikana, tsy tany Afganistana, Irak, Yemen, ary Syria ihany, fa tany Niger, Somalia, Jordania, Thailand, ary tany an-toeran-kafa koa. “Miaramila 37,813 XNUMX fanampiny no miasa amin'ny fanendrena miafina any amin'ny toerana voatanisa ho 'tsy fantatra'. Tsy nanome fanazavana fanampiny ny Pentagon. ”4
Raha niaro ny andrim-panjakana manafina tsiambaratelo tamin'ny fiandohan'ny taonjato faha-roapolo, ny fanafihana 9/11 dia nanome azy ireo ny bala rehetra ilainy mba handresena ireo mpitsikera azy ireo ary hahatonga ny fanjakana fiarovam-pirenena ho miafina sy tsy ho tompon'andraikitra. Rafitra fitsaràna miafina fantatra amin'ny anarana hoe FISA (Lalàna Fanaraha-maso ny Fitsikilovana Vahiny) dia efa nisy sy niasa tamin'ny fototry ny lalàna miafina nanomboka tamin'ny 1978. Taorian'ny 9/11 anefa dia nitombo ny fahefana sy ny fahafahan'ny fitsarana FISA. exponentially. Ny mpanao gazety mpanao famotorana iray dia nilazalaza azy ireo ho “lasa mangina saika ho Fitsarana Tampony mifanitsy”.5
Na dia mahita fomba hanohizana ny asa ratsy ataon'izy ireo aza ny NSA, CIA, ary ny sisa amin'ny sampam-pitsikilovana na dia eo aza ny fampiharihariana miverimberina ireo teny ezahan'izy ireo afenina, dia tsy midika izany fa ireo fanambarana — na amin'ny alalan'ny fanaparitahana, na amin'ny alalan'ny mpitsikilo, na amin'ny fanaparitahana — dia tsy misy vokany. Manana fiantraikany ara-politika mitambatra izy ireo izay tian'ny mpanao politika hofoanana mafy. Zava-dehibe ny tolona mitohy.
WikiLeaks sy Julian Assange
Nanoratra momba ny “karazana mpikatroka vaovao . . . izay nahita ny tsiambaratelon'ny governemanta ho toy ny faharatsiana tokony hohanina sy hongotana,” saingy zara raha milaza ny fanehoana mahery vaika sy mahomby indrindra amin'izany tranga izany: WikiLeaks. WikiLeaks dia naorina tamin'ny 2006 ary tamin'ny 2010 dia namoaka 75 arivo mahery ny fifandraisana ara-tafika sy ara-diplaomatika momba ny ady amerikana tany Afganistana, ary efa ho efatra hetsy ny momba ny ady amerikana tany Iraka.
Ny fanambaràn'i WikiLeaks ny heloka be vava amin'ny maha-olombelona tamin'ireny ady ireny dia nanaitra sy nandrava. Ireo tariby diplomatika tafaporitsaka dia nahitana teny roa lavitrisa izay mety ho 30 arivo eo ho eo amin'ny endrika printy.6 Avy amin'izy ireo no nianarantsika “fa i Etazonia dia nanapoaka baomba lasibatra sivily; nanao bemidina izay nofatorana ireo zaza tamin'ny rojo vy sy voatifitra teo amin'ny lohany, avy eo niantso fitokonana an'habakabaka hanafenana ilay asa; nitifitra sivily sy mpanao gazety; nametraka vondrona 'mainty' an'ny hery manokana hanao fisamborana sy famonoana tsy ara-dalàna," ary, mahakivy, mihoatra noho izany.7
Ny Pentagon, ny CIA, ny NSA, ary ny Departemantam-panjakana Amerikana dia taitra sy tohina noho ny fahombiazan'ny WikiLeaks tamin'ny fampiharihariana ny heloka bevava nataony ho hitan'izao tontolo izao. Tsy mahagaga raha te hanombo an'i Julian Assange, mpanorina ny WikiLeaks, ho ohatra mampatahotra hampitahorana izay mety te-haka tahaka azy izy ireo. Ny fitantanan'i Obama dia tsy nametraka fiampangana heloka bevava an'i Assange noho ny tahotra ny hametraka ohatra mampidi-doza, fa ny fitantanan'i Trump dia niampanga azy tamin'ny lalàna momba ny fitsikilovana noho ny fandikan-dalàna mitondra sazy 175 taona an-tranomaizina.
Rehefa nandray ny toerany i Biden tamin'ny Janoary 2021, maro ireo mpiaro ny Fanitsiana Voalohany no nihevitra fa hanaraka ny ohatr'i Obama izy ary hanilika ny fiampangana an'i Assange, saingy tsy nanao izany izy. Tamin'ny Oktobra 2021, nandefa taratasy tany amin'ny Lehiben'ny Fampanoavana Merrick Garland ny fiaraha-mientan'ny fahalalahan'ny asa fanaovan-gazety dimy amby roapolo, ny fahalalahan'ny sivily ary ny zon'olombelona, mandrisika ny Departemantan'ny Fitsarana hampitsahatra ny ezak'izy ireo hanenjika an'i Assange. Nambaran’izy ireo fa “manohintohina ny fahalalahan’ny asa fanaovan-gazety na any Etazonia na any ivelany” ny raharaha heloka bevava atao aminy.8
Ny fitsipika manan-danja amin'izany dia izany tsy mifanaraka amin'ny fisian'ny gazety malalaka ny fanaovana heloka bevava amin'ny famoahana ny tsiambaratelon'ny governemanta. Ny fiampangana an'i Assange dia tsy azo avahana ara-dalàna amin'ny hetsika New York Times, ny Washington Post, sy ireo mpamoaka vaovao tsy tambo isaina hafa no nanao fanatontosana tsy tapaka.9 Ny tanjona dia tsy ny fametrahana ny fahalalahan'ny asa fanaovan-gazety ho toy ny endri-javatra miorina amin'ny Amerika iray tena afaka, fa ny fanekena azy ho toy ny idealy ara-tsosialy tena ilaina izay tsy maintsy iadiana hatrany.
Ireo mpiaro ny zon'olombelona sy ny fahalalahan'ny asa fanaovan-gazety rehetra dia tokony hitaky ny hanesorana avy hatrany ny fiampangana an'i Assange, ary ny famoahana azy tsy misy hatak'andro. Raha azo enjehina sy ampidirina am-ponja i Assange noho ny famoahana vaovao marina—“miafina” na tsia—dia hovonoina ny afo mirehitra farany amin'ny fahalalahan'ny asa fanaovan-gazety ary hanjaka tsy misy fiatoana ny fanjakana fiarovam-pirenena.
Ny famotsorana an'i Assange, na izany aza, no ady mafy indrindra tamin'ny tolon'i Sisyphean mba hiarovana ny fiandrianam-pirenena amin'ny famoretana manembona ny fiarovam-pirenena. Ary na dia zava-dehibe aza ny fampiharihariana ny heloka bevava amerikana dia tokony ho tanjona ambony kokoa isika: ny misakana amin'ny alàlan'ny fananganana indray hetsika mahery vaika manohitra ny ady tahaka ilay nanery ny fampitsaharana ny fanafihana an-keriny an'i Vietnam.
Ny tantaran'i Wellerstein momba ny niandohan'ny fananganana tsiambaratelo amerikana dia fandraisana anjara manan-danja amin'ny ady ara-poto-kevitra hanoherana azy, saingy ny fandresena farany dia mitaky - ny manonona an'i Wellerstein tenany, araka ny voalaza etsy ambony - "manitarana ny fitantarana mihoatra an'io teboka io," mba hampidirana ny tolona ho an'ny endrika fiaraha-monina vaovao miompana amin’ny fanatanterahana ny filan’ny olombelona.
Data voafetra: Ny tantaran'ny tsiambaratelo nokleary any Etazonia
Alex Wellerstein
University of Chicago Press
2021
528 pejy
-
Cliff Conner dia mpahay tantara momba ny siansa. Izy no mpanoratra ny Ny loza mahatsiravina momba ny siansa Amerikanina (Haymarket Books, 2020) ary Tantaran'ny vahoaka momba ny siansa (Bold Type Books, 2005).
Fanamarihana
- Nisy ezaka teo aloha mba hiarovana ny tsiambaratelon'ny miaramila (jereo ny Lalàna momba ny tsiambaratelon'ny fiarovana an'ny 1911 sy ny Lalàna momba ny fitsikilovana an'ny 1917), saingy araka ny fanazavan'i Wellerstein, dia "tsy mbola nampiharina tamin'ny zavatra lehibe tahaka ny ezaka ataon'ny baomba atomika amerikana" izy ireo. (p. 33).
- Nisy mpitsikilo sovietika tao amin'ny Tetikasa Manhattan sy taorian'izay, saingy tsy nandroso tsara ny fandaharam-potoanan'ny fandaharan'asan'ny fitaovam-piadiana nokleary sovietika ny fitsikilovana nataon'izy ireo.
- Joshua Kurlantzick, Toerana lehibe hanaovana ady: Amerika any Laos sy ny fahaterahan'ny CIA miaramila (Simon & Schuster, 2017).
- Biraon'ny Editorial New York Times, "Ady Mandrakizay Amerikana," New York Times, 22 Oktobra 2017, https://www.nytimes.com/2017/10/22/opinion/americas-forever-wars.html.
- Eric Lichtblau, "Amin'ny tsiambaratelo, ny Fitsarana dia manitatra be ny fahefan'ny NSA," New York Times, 6 Jolay 2013, https://www.nytimes.com/2013/07/07/us/in-secret-court-vastly-broadens-powers-of-nsa.html.
- Ny iray na izy rehetra amin'ireo teny roa lavitrisa ireo dia azo jerena ao amin'ny tranokalan'ny WikiLeaks. Ity ny rohy mankany amin'ny WikiLeaks' PlusD, izay fanafohezana ny hoe “Bibliothèque Public de la Diplomacy US”: https://wikileaks.org/plusd.
- Julian Assange et al., The WikiLeaks Files: The World Araka ny Fanjakana Amerikana (London & New York: Verso, 2015), 74–75.
- "Taratasy ACLU ho an'ny Departemantan'ny Fitsarana Amerikana," American Civil Liberties Union (ACLU), 15 Oktobra 2021. https://www.aclu.org/sites/default/files/field_document/assange_letter_on_letterhead.pdf; Jereo koa ny taratasy misokatra miaraka amin'ny The New York Times, The Guardian, Le Monde, Der Spiegel, ary El País (8 Novambra 2022) miantso ny governemanta amerikana hanafoana ny fiampangana an'i Assange: https://www.nytco.com/press/an-open-letter-from-editors-and-publishers-publishing-is-not-a-crime/.
- Araka ny fanazavan'i Marjorie Cohn, manam-pahaizana momba ny lalàna, "Tsy mbola nisy fampahalalam-baovao na mpanao gazety nohenjehina teo ambanin'ny Lalàna momba ny fitsikilovana noho ny famoahana vaovao marina, izay voaaro amin'ny hetsika Fanitsiana Voalohany." Izany zo izany, hoy ihany izy, dia "fitaovana tena ilaina amin'ny asa fanaovan-gazety." jereo Marjorie Cohn, "Assange Miatrika Extradition amin'ny famoahana ny heloka bevava amerikana," Truthout, 11 Oktobra 2020, https://truthout.org/articles/assange-faces-extradition-for-exposing-us-war-crimes/.
