Plutocrats for Peace: Ny Model Nobel-Carnegie

Avy amin'i David Swanson, Dec 10, 2014

"Ry Fredrik malala, ny zoma lasa teo aho dia nandeha nanatrika hetsika nokarakarain'ny Carnegie Corporation tamin'ny tsingerintaona nifaranan'ny Ady Lehibe I. Talanjona aho tamin'ny fitovian'ny hevitr'i Andrew Carnegie sy ny filantropa nataony tamin'i Alfred Nobel. Fantatrao ve raha efa nifandray izy ireo? Tsara indrindra, Peter [Weiss].

“Izao no fanontanian’i Petera: Nahoana no misy fitoviana? Efa nifandray ve i Carnegie sy Nobel? Ary ity no ahy: Nahoana no mahaliana ny fifandraisana - ary misy vokany? -Fredrik S. Heffermehl. "

Ny voalaza etsy ambony dia ny fampahafantarana ny fifaninanana amin'ny NobelWill.org fa vao avy nandresy tamin'ireto manaraka ireto aho:

Tsy fantatsika, fa tsy azo esorina ihany koa, ny fihaonana nifanatrika, na ny fifanakalozam-baovao, teo amin'i Alfred Nobel sy Andrew Carnegie izay afaka manazava ny maha-zava-dehibe ny “mitovy hevitra amin'i Andrew Carnegie, sy ny filantropiny, ho an'i Alfred Nobel. .” Ny fitovizana anefa dia hazavaina amin’ny ampahany amin’ny kolontsaina tamin’izany andro izany. Tsy izy ireo irery ihany no namatsy vola ny fanafoanana ny ady, fa ny mpanankarena indrindra. Mety hazavaina bebe kokoa ny hoe olona iray ihany no nisy fiantraikany voalohany teo amin'izy mianadahy teo amin'ny filantropa fandriampahalemana, vehivavy iray nihaona tamin'izy ireo manokana ary raha ny marina dia tena namana akaiky an'i Nobel — Bertha von Suttner. Fanampin'izany, ny filantropi Nobel no voalohany ary nisy fiantraikany teo amin'i Carnegie. Samy manome ohatra tsara ho an'ny mpanankarena be ankehitriny izy ireo — mazava ho azy fa manankarena lavitra noho i Carnegie aza, nefa tsy nisy na dia iray aza tamin'izy ireo nandatsaka vola kely ho an'ny fanafoanana ny ady. izay nivily lalana lavitra.

Alfred Nobel (1833-1896) sy Andrew Carnegie (1835-1919) dia niaina tamin'ny vanim-potoana misy olona manankarena kokoa noho ny ankehitriny; ary na ny haren'i Carnegie aza dia tsy nitovy tamin'ny mpanankarena indrindra ankehitriny. Saingy nanome isan-jaton'ny hareny izy ireo noho ny nataon'ny mpanankarena ankehitriny. Carnegie dia nanome vola avo kokoa, namboarina ho an'ny fisondrotry ny vidim-piainana, noho ireo Amerikana velona telo (Gates, Buffett, ary Soros) hatramin'izao.

Tsy misy olona ao amin'ny Forbes Ny lisitr'ireo mpanao asa soa 50 ambony amin'izao fotoana izao dia namatsy vola amin'ny fanafoanana ny ady. Nobel sy Carnegie no namatsy vola an'io tetikasa io nandritra ny androm-piainany, ary nandray anjara tamin'ny fampiroboroboana izany ankoatra ny fandraisany vola. Talohan'ny nahafatesany, dia nanao fandaharana izy ireo mba hamela lova iray hanohizana ny famatsiam-bola mba hampihenana sy hanafoanana ny ady amin'izao tontolo izao. Ireo lova ireo dia nahavita soa be dia be ary manana fahafahana hanao zavatra betsaka kokoa, ary hahomby. Saingy samy tafavoaka velona tao anatin'ny vanim-potoana izay tena tsy mino ny mety hisian'ny fandriampahalemana, ary samy niala lavitra tamin'ny asa nokasain'izy ireo ny fikambanana roa, nanova ny iraka nampanaovina azy ireo mba hifanaraka amin'ny vanim-potoana, fa tsy manohitra ny fampiadiana miaramila amin'ny kolontsaina amin'ny alàlan'ny fifikirana amin'ny fepetra ara-dalàna sy ara-moraly. .

Ny mahaliana sy ny vokatr'izany amin'ny fitoviana misy eo amin'i Nobel sy Carnegie dia ny halehiben'ny filantropa ho an'ny fandriampahalemana dia vokatry ny androny. Samy nirotsaka tamin'ny fikatrohana fandriampahalemana izy roa, saingy samy nankasitraka ny fanafoanana ny ady alohan'ny nidirany. Io hevitra io dia fahita kokoa tamin'ny taonan'izy ireo noho ny ankehitriny. Ny filantropia ho an'ny fandriampahalemana dia mahazatra kokoa, na dia tsy mitovy amin'ny habeny sy ny vokany izay hitan'i Nobel sy Carnegie aza.

Ny tena mahaliana dia ny hoe ny vokatry ny zavatra nataon'i Nobel sy Carnegie dia mbola ho tapa-kevitra, amin'ny hetsika ataon'ny olona velona mba hanatanterahana ny fampanantenana ny loka Nobel ho an'ny fandriampahalemana sy ny Fanafiana Carnegie ho an'ny fandriampahalemana iraisam-pirenena, ary koa amin'ny hetsika ataontsika. mba hanohizana ny fandaharan'asa fandriampahalemana ivelan'ireo andrim-panjakana ireo, ary angamba ireo mpanao asa soa amin'izao fotoana izao izay mety hahita fomba hanahafana ireo ohatra taloha ireo. Tamin'ny 2010, Warren Buffett sy Bill ary Melinda Gates dia namporisika ireo miliaridera hanome ny antsasaky ny hareny (tsy mifanaraka amin'ny fenitra Nobel-Carnegie, fa mbola manan-danja). Nofaritan'i Buffett ho "Filazantsaran'ny Harena 81" ireo sonia 81 miliara voalohany tamin'ny fanomezan-toky azy ireo, ho fanomezam-boninahitra ny "The Gospel of Wealth," lahatsoratra sy boky nosoratan'i Carnegie.

Sarotra ny manaporofo fa tsy nifanaraka mihitsy i Carnegie sy Nobel. Miresaka momba ny mpanoratra taratasy roa nalaza tamin'ny vanim-potoanan'ny fanoratana taratasy izahay, ary lehilahy roa izay fantatray fa nanjavona tao amin'ny tantara tamin'ny isa betsaka. Efa namaky tantaram-piainan'izy mianaka sy namany nitovizany anefa aho. Ny sasany amin'ireo boky ireo dia manondro ireo lehilahy roa ireo amin'ny fomba izay raha fantatr'ilay mpanoratra fa nihaona na nifanaraka izy ireo dia azo antoka fa voatonona. Saingy mety ho herring mena io fanontaniana io. Raha nifandray i Nobel sy Carnegie, dia mazava ho azy fa tsy mivelatra izany ary azo antoka fa tsy ny nahatonga azy ireo hitovy amin'ny fihetsika manoloana ny fandriampahalemana sy ny filantropa. Modely ho an'i Carnegie i Nobel, satria nialohavan'ny an'i Carnegie ny filantropa momba ny fandriampahalemana. Samy namporisika azy ireo ny sasany amin'ireo mpiaro ny fandriampahalemana, indrindra indrindra i Bertha von Suttner. Samy niavaka izy roa lahy, saingy samy niaina tao anatin'ny vanim-potoana iray izay nahatonga ny fandrosoan'ny famatsiam-bola ho amin'ny fanafoanana ny ady dia zavatra vita, tsy toy ny ankehitriny izay zavatra tsy vita mihitsy - na dia ny Komitin'ny Nobel na ny Carnegie Endowment for Fiadanana iraisam-pirenena.

Afaka mitanisa an-jatony ny fitoviana sy ny tsy fitoviana eo amin'i Nobel sy Carnegie. Ny sasany amin'ireo fitoviana izay mety hisy fiantraikany kely eto dia ahitana ireto. Samy nifindra monina izy roa lahy tamin’ny fahatanorany, Nobel avy any Soeda nankany Rosia tamin’ny faha-9 taonany, Carnegie avy any Ekosy nankany Etazonia tamin’ny faha-12 taonany. Samy narary izy ireo. Tsy dia nianatra firy izy roa (tsy dia fahita firy tamin'izany). Samy nahazo mari-pahaizana hatry ny ela, Nobel ho an'ny fiainana, ary Carnegie tamin'ny faha-50 taonany. Samy mpanao dia lavitra, cosmopolitans, ary (indrindra fa ny Nobel) irery. Nanoratra boky momba ny dia i Carnegie. Samy mpanoratra amin'ny karazan-dahatsoratra maro samy hafa karazana mahaliana sy fahalalana. Nanoratra tononkalo i Nobel. Nanao asa fanaovan-gazety i Carnegie, ary sendra nanamarika ny herin'ny vaovao mitatitra fa “Lalaon'ny ankizy ny dinamita raha oharina amin'ny gazety.” Ny Dynamite dia mazava ho azy fa iray amin'ireo noforonin'i Nobel, ary koa vokatra iray nampiasain'ny olona iray nanandrana nanapoaka ny tranon'i Carnegie (zavatra nanontaniako ny mpahay tantara iray nanondro ny fifandraisana akaiky indrindra teo amin'izy roa lahy). Samy nanana ny ampahany izy roa ireo fa tsy tena tombom-barotra tamin'ny ady. Samy saro-takarina sy nifanohitra ary azo antoka fa feno meloka amin'ny lafiny sasany. Niezaka nanamarina ny famokarany fitaovam-piadiana i Nobel tamin'ny eritreritra fa ny fitaovam-piadiana mahery vaika dia handresy lahatra ny olona handao ny ady (hevi-dehibe mahazatra mandritra ny vanim-potoanan'ny firenena nokleary miady sy very ady maro). Nampiasa hery mitam-piadiana i Carnegie mba hanakanana ny zon'ny mpiasa, nahazo telegrafy ho an'ny governemanta amerikana nandritra ny ady an-trano amerikana, ary nahazo tombony tamin'ny Ady Lehibe I.

Ny tohan-kevitra hoe ireo izay lasa mpanankarena no mahafantatra tsara ny tokony hatao amin'ny hareny voaangona dia tohanan'ny ohatry ny Nobel sy Carnegie, na dia eo amin'io lafiny io aza izy ireo — mazava ho azy — tranga miavaka fa tsy fitsipika. Sarotra be ny miady hevitra amin'ny tosika ankapobeny amin'ny zavatra nataon'izy ireo tamin'ny volany, ary ny andraikitra navelan'i Carnegie ho an'ny Fanafiana ho an'ny fandriampahalemana dia zavatra iray amin'ny maodely fitondran-tena izay mampahamenatra ny mpampianatra etika rehetra. Ny volan'i Carnegie dia tokony ho lany amin'ny fanafoanana ny ady, ho toy ny andrim-panjakana ratsy indrindra misy. Fa rehefa foana ny ady, ny Fanafiana masina dia ny mamaritra hoe inona ny andrim-panjakana ratsy indrindra manaraka, ary manomboka miasa mba hanafoanana izany na hamorona ny andrim-panjakana vaovao izay hanao ny tsara indrindra. (Tsy izany ve no tokony hataon'ny olombelona etika, na karamaina na tsia?) Ity ny andalana mifandraika amin'izany:

"Rehefa misy firenena sivilizasiona miditra amin'ny fifanarahana toy ny anarana na ny ady dia ariana ho mahamenatra ny olom-pirenena, satria ny ady manokana (dueling) sy ny olona mivarotra sy mividy (fanandevozana) dia nariana tao anatin'ny sisin-tany midadasika amin'ny firazanana miteny anglisy, ny tompon'andraikitra azafady mba diniho avy eo hoe inona ny faharatsiana na faharatsiana manambany indrindra manaraka, izay ny fandroahana azy — na singa na singa manandratra vaovao inona raha ampidirina na kolokoloina, na atambatra izy roa ireo — no hampandroso indrindra ny fandrosoana, ny fisandratana ary ny fahasambaran’ny olombelona, ​​sy ny sisa. taonjato ho an'ny taonjato tsy misy fiafarana, ireo mpitandrim-pananana isan-taona dia hanapa-kevitra hoe ahoana no ahafahan'izy ireo manampy tsara ny olona amin'ny diabe miakatra mankany amin'ny ambaratonga ambony sy avo lenta tsy an-kijanona, satria fantatsika ankehitriny fa amin'ny maha-lalàn'ny maha-izy azy azy dia noforonina niaraka tamin'ny faniriana sy fahafahana manatsara izay, angamba, dia mety tsy hisy fetran’ny fahatanterahana na dia eto amin’ity fiainana ity eto an-tany aza.”

Ity ny andalana manan-danja avy amin'ny sitrapon'i Alfred Nobel, izay namorona loka dimy ao anatin'izany:

"Ampahany iray ho an'ny olona izay nanao asa be indrindra na tsara indrindra ho an'ny firahalahiana eo amin'ny firenena, ho fanafoanana na fampihenana ny tafika mijoro ary ho an'ny fihazonana sy fampiroboroboana ny kongresy fandriampahalemana."

Samy nahita ny lalany hanohitra ady tamin'ny alalan'ny kolontsaina ankapobeny manodidina azy ireo i Nobel sy Carnegie. Nobel dia mpankafy an'i Percy Bysshe Shelley. Ny hevitr'i Carnegie voalaza etsy ambony momba ny fandrosoana amin'ny fandresena ny fanandevozana, ny ady, ary ny faharatsiana hafa - miaraka amin'ny ady ampidirina amin'ny lisitra - dia mety ho hita ao amin'ny US abolitionists tany am-boalohany (ny fanandevozana sy ny ady) toa an'i Charles Sumner. Carnegie dia anti-imperialista tamin'ny 1898. Nolazain'i Nobel voalohany tamin'i Bertha von Suttner ny hevitra hampitsahatra ny ady, fa tsy ny mifanohitra amin'izany. Saingy ny fisoloan-tena tsy an-kijanona nataon'i von Suttner sy ny hafa no nanosika azy roa lahy handray anjara tahaka ny nataon'izy ireo tamin'ny hetsika tena ambony indrindra, mendri-kaja, fa tsy hoe hetsika fandriampahalemana aristokratika izay nandroso tamin'ny fandraisana VIP sy ny fihaonambe. miaraka amin'ireo manampahefana ambony ao amin'ny governemanta, mifanohitra amin'ny diabe, fihetsiketsehana, na hetsi-panoherana ataon'ny vahoaka tsy mitonona anarana. I Bertha von Suttner dia nandresy lahatra an'i Nobel voalohany ary avy eo i Carnegie mba hamatsy vola azy sy ny mpiara-dia aminy ary ny hetsika amin'ny ankapobeny.

Na i Nobel na i Carnegie dia samy nihevitra ny tenany ho mahery fo kely ary nijery an'izao tontolo izao tamin'ny alalan'io lenta io. Nametraka loka ho an'ny mpitarika tsirairay i Nobel, na dia tsy nokarakaraina araka izay nokasaina foana aza izany (indraindray mandeha amin'ny olona iray na amin'ny fikambanana iray). Carnegie koa dia namorona Tahirim-bolan'ny Hero mba hamatsiana vola, ary hampahafantarana an'izao tontolo izao, ny mahery fo amin'ny fandriampahalemana, fa tsy ny ady.

Nametraka toromarika ofisialy momba ny fanohizana ny fampiasana ny volany ho amin’ny fandriampahalemana izy roa lahy, araka ny voalaza etsy ambony. Samy nikasa ny hamela lova ho an'izao tontolo izao, fa tsy ho an'ny fianakaviany manokana, izay tsy nananan'i Nobel. Amin'ireo tranga roa ireo dia tsy voahaja tanteraka ny toromarika. Ny loka Nobel ho an'ny fandriampahalemana, izay nohazavaina tamin'ny antsipiriany ao amin'ny asa soratr'i Fredrik Heffermehl, dia nomena ny maro izay tsy mifanaraka amin'ny fepetra takiana, anisan'izany ny sasany izay nankasitraka ny ady mihitsy aza. Ny fanafihan'ny Carnegie ho an'ny fandriampahalemana iraisam-pirenena dia nandà ampahibemaso ny iraka hanafoanana ny ady, nifindra tany amin'ny tetikasa maro hafa, ary nanasokajy ny tenany ho tanky fisainana.

Amin'ireo olona marobe izay mety ho nahazo ny loka Nobel ho an'ny fandriampahalemana nefa tsy mbola - lisitra izay manomboka amin'i Mohandas Gandhi - iray amin'ireo voatendry tamin'ny 1913 dia i Andrew Carnegie, ary ny mpandresy tamin'ny 1912 dia Elihu Root mpiara-miasa amin'i Carnegie. Mazava ho azy fa nahazo ny loka tamin’ny 1905 i Bertha von Suttner, naman’i Nobel sy Carnegie, mpiara-miasa aminy, Alfred Fried tamin’ny 1911. Nahazo ny loka tamin’ny 1931 i Nicholas Murray Butler noho ny asany tao amin’ny Carnegie Endowment, izay nahitana ny fandraisan’anjaran’ny Kellogg- Briand Pact of 1928. Frank Kellogg no nahazo ny loka tamin'ny 1929, ary i Aristide Briand dia efa nahazo tamin'ny 1926. Rehefa nahazo ny loka ny filoha amerikana Theodore Roosevelt tamin'ny 1906 dia i Andrew Carnegie no nandresy lahatra azy hanao ny dia ho any Norvezy mba hanaiky izany. Betsaka ny fifandraisana toy izany izay tonga taorian'ny nahafatesan'i Nobel.

Bertha von Suttner, renin'ny hetsika fanafoanana ny ady, dia lasa olo-malaza iraisam-pirenena tamin'ny famoahana ny tantarany. Hametraka ny tananao tamin'ny 1889. Heveriko fa tsy fahamaotinana diso izany fa fanombanana marina rehefa nilaza ny fahombiazan'ny bokiny tamin'ny fihetseham-po efa niely izy. “Heveriko fa rehefa mahomby ny boky iray misy tanjona, dia tsy miankina amin’ny fiantraikan’izany eo amin’ny toe-tsain’ny fotoana izany fa ny mifanohitra amin’izany kosa,” hoy izy. Raha ny marina, dia samy azo antoka ny zava-misy. Nitombo ny fihetseham-pony ny bokiny ary nanitatra izany. Toy izany koa no azo lazaina momba ny filantropi (tena fitiavana ny olona) an'i Nobel sy Carnegie izay namporisihiny.

Saingy ny drafitra tsara indrindra dia mety tsy hahomby. Bertha von Suttner dia nanohitra ny iray amin'ireo voatendry voalohany ho amin'ny loka fandriampahalemana, Henri Dunant ho toy ny "fanamaivanana ny ady", ary rehefa nahazo izany izy, dia nampiroborobo ny fiheverana fa nomena voninahitra izy noho ny fanohanana ny fanafoanana ny ady fa tsy noho ny asany. miaraka amin’ny Vokovoko Mena. In 1905 Tamin’ny 1906, araka ny nomarihina, dia azon’i Teddy Roosevelt, ilay mpandàla ady, ary ny taona nanaraka an’i Louis Renault, ka nahatonga an’i von Suttner nanamarika fa “na dia ny ady aza dia afaka mahazo ny loka”. Tamin'ny farany dia nanao ny lisitry ny mpandresy ny olona toa an'i Henry Kissinger sy Barack Obama. Loka natao hamatsiana ny asa demilitarization dia nomena tamin'ny 2012 ho an'ny Vondrona Eoropeana, izay afaka mamatsy vola mora indrindra amin'ny fandaniam-bola amin'ny fitaovam-piadiana.

Tsy niandry ela ny lova navelan'i Carnegie mba hialana amin'ny lalana. Tamin'ny 1917 dia nanohana ny fandraisan'i Etazonia anjara tamin'ny Ady Lehibe I ny Fanafihana ho an'ny fandriampahalemana. Taorian'ny ady lehibe faharoa, ny Fanafiana masina dia nametraka an'i John Foster Dulles, ilay mpitarika ady, niaraka tamin'i Dwight D. Eisenhower, ho eo amin'ny biraony. Io andrim-panjakana io ihany izay nanohana ny Kellogg-Briand Pact, izay mandrara ny ady rehetra, dia nanohana ny Satan'ny Firenena Mikambana izay manara-dalàna ny ady izay miaro na mahazo alalana avy amin'ny UN.

Satria ny tsy firaharahiana ny fiovaovan'ny toetr'andro tamin'ny taona 1970 sy 1980 dia nanampy tamin'ny famoronana krizy amin'ny toetr'andro ankehitriny, ny tsy firaharahana ny fikasan'i Nobel sy Carnegie ary ny fepetra ara-dalàna tamin'ny fiandohan'ny taonjato faha-XNUMX dia nanampy tamin'ny famoronana izao tontolo izao izay ahafahan'ny tafika amerikana sy ny OTAN eken'ny rehetra. hery.

Nanoratra toy izao i Jessica T. Mathews, Filohan’ny Carnegie Endowment for Peace International: “Ny Fanafiana Carnegie ho an’ny Fandriampahalemana Iraisam-pirenena no toeram-pandinihana momba ny raharaha iraisam-pirenena tranainy indrindra any Etazonia. Naorin'i Andrew Carnegie niaraka tamin'ny fanomezana 10 tapitrisa dolara, ny satany dia ny 'hanafaingana ny fanafoanana ny ady, ny tasy ratsy indrindra amin'ny sivilizasionantsika'. Na dia tsy tratra foana aza izany tanjona izany, ny Carnegie Endowment dia nijanona ho mahatoky amin'ny iraka hampiroborobo ny fifampiraharahana am-pilaminana. "

Izany hoe, na dia niampanga tsy nisy adihevitra aza ny iraka notakinako ho tsy azo atao, dia nijanona ho mahatoky tamin’izany iraka izany aho.

Tsia. Tsy mety izany. Ity ny Peter van den Dungen:

“Namokatra indrindra ny hetsika fandriampahalemana tao anatin’ny roapolo taona talohan’ny Ady Lehibe I, rehefa tonga tany amin’ny ambaratonga ambony indrindra teo amin’ny fitondrana ny fandaharam-potoanany, ohatra, tao amin’ny Fihaonamben’ny Fandriampahalemana any La Haye tamin’ny 1899 sy 1907. Vokatra mivantana avy amin’ireo fihaonambe mbola tsy nisy toy izany – izay nanaraka izany. antso (1898) nataon'i Tsar Nicholas II mba hampitsahatra ny hazakazaka fitaovam-piadiana, ary hanolo ny ady amin'ny fifampiraharahana am-pilaminana - dia ny fananganana ny Lapan'ny Fandriampahalemana izay nanokatra ny varavarany tamin'ny 1913, ary nankalaza ny faha-2013 taonany tamin'ny Aogositra 1946. Nanomboka tamin'ny XNUMX, izany mazava ho azy fa toerana misy ny Fitsarana Iraisam-pirenena ao amin'ny Firenena Mikambana. Ny Lapan'ny Fandriampahalemana dia trosan'izao tontolo izao amin'ny halehiben'i Andrew Carnegie, ilay mpanafika vy Scottish-Amerikana izay lasa mpisava lalana amin'ny filantropa maoderina ary izay mpanohitra mafy ny ady ihany koa. Tsy toy ny olon-drehetra, dia nomeny an-kalalahana ireo andrim-panjakana natokana ho amin’ny fikatsahana ny fandriampahalemana eran-tany, izay mbola misy ankehitriny ny ankamaroany.

"Raha ny Lapan'ny Fandriampahalemana, izay misy ny Fitsarana Iraisam-pirenena, dia miaro ny iraka ambony hanoloana ny ady amin'ny rariny, ny lova malala-tanana indrindra ho an'ny fandriampahalemana, ny Carnegie Endowment for Peace International (CEIP), dia niala tamin'ny finoan'ny mpanorina azy. ny fanafoanana ny ady, ka manafoana ny hetsiky ny fandriam-pahalemana ny loharanon-karena tena ilaina. Izany dia afaka manazava amin'ny ampahany ny antony tsy nitomboan'io hetsika io ho hetsika faobe izay mety hampihatra fanerena mahomby amin'ny governemanta. Mino aho fa zava-dehibe ny mandinika an'izany mandritra ny fotoana fohy. Tamin'ny taona 1910, i Carnegie, ilay mpikatroka fandriampahalemana malaza indrindra any Amerika, ary lehilahy manankarena indrindra eran-tany, dia nanome 10 tapitrisa dolara ny fototry ny fandriam-pahalemana. Raha ny vola ankehitriny dia mitovy amin'ny 3.5 miliara dolara izany. Alaivo sary an-tsaina hoe inona no azon'ny hetsika fandriam-pahalemana - izany hoe ny hetsika fanafoanana ny ady - amin'izao fotoana izao raha afaka mahazo izany karazana vola izany, na ampahany amin'izany mihitsy aza. Indrisy anefa, raha nankafizin'i Carnegie ny fisoloana vava sy ny fikatrohana, dia nankasitraka ny fikarohana kosa ireo tompon'andraikitra ao amin'ny Peace Endowment. Efa tany am-piandohan’ny 1916, teo antenatenan’ny Ady Lehibe Voalohany, ny iray tamin’ireo tompon’andraikitra dia nanoro hevitra mihitsy aza fa tokony hovana ho Carnegie Endowment for Justice International ny anaran’ilay andrim-panjakana.”

Tsy azoko antoka fa misy mpahay toekarena roa manao kajy ny sandan'ny vidim-piainana mitovy. Na $ 3.5 lavitrisa no isa marina na tsia, baiko lehibe kokoa noho izay rehetra mamatsy fandriampahalemana ankehitriny. Ary ny 10 tapitrisa dolara dia ampahany kely amin'izay napetrak'i Carnegie ho amin'ny fandriampahalemana tamin'ny alalan'ny famatsiam-bola avy amin'ny fitokisana, ny fananganana tranobe ao DC sy Costa Rica ary koa ny La Haye, ary ny famatsiam-bola ataon'ireo mpikatroka sy fikambanana tsirairay nandritra ny taona maro. Sarotra amin’ny olona sasany ny mieritreritra ny fiadanana, angamba ho antsika rehetra. Angamba mety ho dingana iray mankany amin'ny lalana marina ny mieritreritra olona mpanankarena mampiasa vola amin'ny fandriampahalemana. Mety hanampy ny eritreritsika ny mahafantatra fa efa natao taloha izany.

* Araka ny kajikajy sasany, ny sasany tamin'ireo jiolahy mpangalatra tany am-boalohany, raha ny marina, dia manankarena kokoa noho ny sasany amin'ireo ankehitriny.