Mifanakalozan-kevitra ireo mpikatroka mafàna fo amin'ny ady amin'ny ady amin'ny famoronana, ny ezaka momba ny tontolo iainana
nataon'i Julie Bourbon, 7 Oktobra 2017, NCR Online.
Ny fanoherana mahery vaika sy tsy misy herisetra amin'ny ady - amin'ny tsirairay sy amin'ny tontolo iainana - no mamelona sy mandrisika an'i Bill Moyer. Tany Washington, DC vao haingana ilay mpikatroka avy amin'ny fanjakana Washington, ho an'ny Tsy misy ady 2017: Ady sy ny tontolo iainana fihaonambe izay nampivondrona ireo hetsika misaraka matetika ho an'ny faran'ny herinandro amin'ny famelabelarana, atrikasa ary fiarahana.
Ny fihaonambe, natao ny 22-24 septambra teo tao amin’ny American University ary natrehin’ny olona 150 teo ho eo, dia notohanan’ny Worldbeyondwar.org, izay milaza ny tenany ho “hetsika maneran-tany hampitsahatra ny ady rehetra”.
Tamin'ny 2003, nanangana ny Backbone Campaign i Moyer, miorina ao amin'ny Nosy Vashon, Washington. Any izy no mitarika fiofanana amin'ireo taranja dimy ao amin'ny “Theory of Change” an'ny vondrona: fikatrohana ara-javakanto, fandaminana fiaraha-monina, asa ara-kolotsaina ho an'ny fanoherana ny famoretana, fitantarana sy fanaovana haino aman-jery, ary paikady hamahana ny tetezamita marina. Ny teny filamatra an'ny vondrona dia “Tohero — Arovy — Mamorona!”
"Ampahany amin'ny olana ny fomba fananganana hetsika izay tsy ideolojika fotsiny fa manompo ny tombontsoan'ny olona mahazatra," hoy i Moyer, izay nianatra siansa politika sy filozofia amerikana tao amin'ny Seattle University, andrim-panjakana Zezoita. Ny rain'i Moyer dia nianatra ho Zezoita, ary ny reniny dia masera taloha, ka rehefa niresaka momba ny "safidy tiana ho an'ny mahantra" izy nandritra ny resadresaka momba ny fahavitrihany - "izany no fototry ny atiny," hoy izy - toa mikodiadia avy hatrany amin'ny lelany izany.
"Ny lesona lehibe amin'ity hetsika ity dia ny fiarovana ny olona tiany na izay mitondra fiovana ara-materialy eo amin'ny fiainany," hoy izy, ka izany no mahatonga ny olona tsy hirotsaka matetika raha tsy efa eo am-baravarany ny fandrahonana, ara-bakiteny na an'ohatra.
Nandritra ny fihaonambe No War, i Moyer dia nipetraka teo amin'ny sehatra iray momba ny fikatrohana famoronana ho an'ny tany sy ny fandriampahalemana miaraka amin'ireo mpikatroka roa hafa: Nadine Bloch, talen'ny fanofanana ho an'ny vondrona Beautiful Trouble, izay mampiroborobo ny fitaovana ho an'ny revolisiona tsy misy herisetra; ary Brian Trautman, ao amin'ny vondrona Veterans for Peace.
Tamin'ny famelabelarana nataony dia niresaka momba ny fampifanarahana ny an'i Sun Tzu i Moyer Ny karazana ady — ny trakta miaramila Shinoa tamin'ny taonjato fahadimy — ho an'ny hetsika ara-tsosialy tsy misy herisetra amin'ny alalan'ny hetsika toy ny fanantonana sora-baventy any amin'ny tobin'ny fitazonana mivaky hoe “Iza no horoahin'i Jesosy” na fanakanana fitaovana fandavahana Arctic miaraka amin'ny andiana kayak.
Ity hetsika ity, izay antsoiny hoe "kayaktivism", dia fomba tena tiany, hoy i Moyer. Nampiasa azy io vao haingana izy tamin'ny Septambra tao amin'ny Reniranon'i Potomac, akaikin'ny Pentagon.
Ny Kayaktivism sy ny fihaonamben'ny No War dia natao hisarika ny saina amin'ny fahasimbana goavana ataon'ny miaramila amin'ny tontolo iainana. Ny tranokalan'ny No War dia mametraka izany amin'ny fomba hentitra: mampiasa solika 340,000 barika isan'andro ny miaramila amerikana, izay hanalahatra azy io amin'ny laharana faha-38 maneran-tany raha firenena iray; 69 isan-jaton'ny toerana fanadiovana Superfund dia mifandray amin'ny miaramila; vanja milevina sy baomba mivondrona am-polony tapitrisa no navelan'ny fifandonana isan-karazany manerana ny tany; ary ny fandripahana ala, ny fanapoizinana ny rivotra sy ny rano amin'ny alalan'ny taratra sy ny poizina hafa, ary ny fahapotehan'ny voly dia vokatry ny ady sy ny hetsika ara-miaramila matetika.
"Mila manao sonia fifanarahana fandriam-pahalemana miaraka amin'ny planeta isika," hoy i Gar Smith, mpiara-manorina ny Environmentalists Against War ary tonian-dahatsoratry ny Earth Island Journal. Smith dia niresaka tamin'ny lahateny fanokafana ny fihaonambe, izay nanamarihan'izy sy ny hafa ny mahatsikaiky fa ny militarisma (miaraka amin'ny fiankinany amin'ny solika fôsily) dia manampy amin'ny fiovaovan'ny toetr'andro, raha toa kosa ny ady amin'ny fanaraha-maso ny solika fôsily (sy ny fanimbana ny tontolo iainana izay miteraka) no antony voalohany. ny ady.
Ny teny filamatra “Tsy misy menaka ho an'ny ady! Tsy misy ady amin’ny solika!” naseho nisongadina teo amin’ny lampihazo nandritra ny fihaonambe.
"Ny ankamaroan'ny olona dia mieritreritra ny ady amin'ny teny Hollywood manaitra", hoy i Smith, izay nanova ilay boky vao haingana Ny mpamaky ny ady sy ny tontolo iainana, izay kopia voafetra izay azo teo ivelan’ny efitrano fihaonambe, niaraka tamin’ny latabatra feno zavatra vita an-tsoratra, T-shirt, peta-kofehy, bokotra, ary fitaovana hafa. "Saingy amin'ny ady tena izy dia tsy misy fihodinana farany."
Ny fanimbana - ny fiainana sy ny tontolo iainana, hoy i Smith nanamarika - matetika maharitra.
Tamin'ny andro farany tamin'ny fihaonambe, nilaza i Moyer fa hanangana foibe fanofanana maharitra ho an'ny mpiasan'ny fanovana ao amin'ny Nosy Vashon. Hiasa amin'ny tetikasa hafa ihany koa izy, Solutionary Rail, fanentanana amin'ny fampidinana ny lalamby manerana ny firenena, hamokatra angovo azo havaozina manaraka ny lalamby.
Nantsoiny hoe “ady ara-panahy tsy maintsy iadiana avy amin'ny toerana misy fitiavana” ny hetsika manohitra ny ady, manohana ny tontolo iainana, ary nitomany fa ny tena ilaina dia fanovana paradigma, avy amin'ny iray izay amidy ny zava-drehetra — ny rivotra, ny rano. , “zavatra masina” — ho an'ny iray izay ny etika fototra dia ny fahatsapana fa “miaraka amin'izany isika rehetra”.
[Julie Bourbon dia mpanoratra mahaleotena monina any Washington.]
