Fankatoavana sy tsy fankatoavana

By Howard Zinn, August 26, 2020

Excerpt from Ilay Mpamaky Zinn (Tantaran'ny Tantara Fito, 1997), pejy 369-372

"Ankatoavy ny lalàna." Izany dia fampianarana mahery vaika, izay matanjaka matetika mba handresena ny fahatsapana lalina sy ny ratsy, eny fa na dia ny manitsakitsaka ny fotokevitra fototra hivelomana manokana. Mianatra vao maraina isika (tsy ao anatin'ny fototarazo) fa tsy maintsy mankatò "ny lalànan'ny tany isika."

...

Azo antoka fa tsy diso ny fitsipika sy ny fitsipika rehetra. Ny iray dia tokony hanana fihetseham-po sarotra momba ny adidy hankatò ny lalàna.

Diso hevitra ny fankatoavana ny lalàna rehefa mandefa anao amin'ny ady. Ny fanarahana ny lalàna manohitra ny famonoana dia toa tena marina. Raha tena mankatò an'io lalàna io ianao dia tokony tsy hanaiky ny lalàna izay mandefa anao amin'ny ady.

Saingy ny ideolojia mitoetra dia tsy mamela ny tsy fitovian'ny saina sy ny maha-olona momba ny adidy hankatò ny lalàna. Mafy sy henjana ihany. Izy io no fitsipika tsy miovaova isaky ny governemanta, na Fasisista, Kaominista, na kapitalista liberaly.

Gertrude Scholtz-Klink, lehiben'ny Birao Vehivavy notarihin'i Hitler, dia nanazava tamin'ny mpanafatra iray taorian'ny ady tamin'ny politika jiosy nataon'ny Naziana, «Nankatò ny lalàna foana izahay. Tsy izany no ataonao any Amerika? Na dia tsy mifanaraka amin'ny lalàna iray aza ianao dia mbola mankato. Raha tsy izany dia hikorontana ny fiainana. ”

"Hiteraka korontana ny fiainana." Raha mamela ny tsy fankatoavana ny lalàna isika dia hanana anarkie. Izany hevitra izany dia mitarika ho an'ny mponina ao amin'ny firenena tsirairay. Ny fehezanteny ekena dia "lalàna sy filaminana." Teny ilazana ny polisy sy ny miaramila ny handrava fihetsiketsehana na aiza na aiza, na any Moskoa na Chicago. Io no ao ambadiky ny famonoana mpianatra efatra tao amin'ny Kent State University tamin'ny 1970 avy tamin'ny National Guardsmen. Io no antony nomen'ny manampahefana shinoa tamin'ny 1989 rehefa namono olona an-jatony ny fihetsiketsehana tany Beijing.

Teny andian-teny izay manintona ho an'ny ankamaroan'ny olom-pirenena, izay, raha tsy izy ireo ihany no manana fimenomenonana mahery amin'ny fahefana, dia matahotra ny korontana. Tamin'ny taona 1960, nisy mpianatra tao amin'ny Harvard Law School niresaka tamin'ny ray aman-dreny sy alumni tamin'ireto teny ireto:

Mikorontana ny làlana misy ny firenentsika. Ny oniversite dia feno fikomiana sy korontana. Mikatsaka ny handrava ny firenentsika ny kominista. Mandrahona antsika amin'ny heriny i Rosia. Ary tandindomin-doza ny repoblika. Eny! loza avy ao anatiny sy ivelany. Mila lalàna sy filaminana isika! Raha tsy misy lalàna ary baiko tsy ho velona ny firenentsika.

Nisy tehaka lava naharitra. Rehefa maty ny tehaka dia nilaza tamina mpihaino azy tamim-pahanginana ilay mpianatra hoe: "Adolph Hitler no nitenenan'ireo teny ireo."

Azo antoka fa irina ny fihavanana, ny filaminana ary ny filaminana. Tsy misy ny korontana sy herisetra. Fa ny fitoniana sy filaminana dia tsy ny fepetra tokana amin'ny fiainana sosialy. Ao koa ny fahamarinana, izay midika hoe ny fitsaboana tsy miangatra ny zanak'olombelona rehetra, mitovy ny zon'ny olona rehetra ho amin'ny fahafahana sy ny fanambinana. Ny fankatoavana tanteraka ny lalàna dia mety hanome fandaharana vetivety, saingy mety tsy hitondra fahamarinana izany. Ary raha tsy izany dia mety hanao fihetsiketsehana ireo tsy ara-drariny, mety hikomy, mety hiteraka korontana, toy ny nataon'ny revolisionera amerikanina tamin'ny taonjato fahavalo ambin'ny folo, tahaka ny nataon'ny antislavery tamin'ny taonjato fahasivy ambin'ny folo, tahaka ny nataon'ny sinoa tamin'ity taonjato ity, ary toy ny olona miasa miasa dia nitohy ny firenena nitokona nandritra ny taonjato maro.

Excerpt from Ilay Mpamaky Zinn (Seven Stories Press, 1997), pejy voalohany navoaka tamin'ny Fanambarana ny Fahaleovantena (HarperCollins, 1990)