Matetika isika no milaza fa miady ho an'ny "fahalalahana" ny ady. Saingy raha misy firenena manankarena miady amin'ny mahantra (raha firenena mahantra manankarena) amin'ny antsalany manerana an'izao tontolo izao, dia tsy misy ny tanjona tiana hialana amin'izany firenena mahantra izany naka ny mpanankarena, ary mety hametra ny zon'ny vahoaka sy ny fahalalahany. Ny tahotra nampiasaina hananganana ny fanohanana ny ady dia tsy miteraka tranga toy izany mihitsy; Aleo lazaina ho toy ny iray ho an'ny fiarovana, fa tsy ny fahafahana.
Ny zava-mitranga, azo antoka sy tsy tapaka, dia ny fifandimbiasan'ny ady miaro ny fahafahana. Raha ampitahaina amin'ny fandaniana ara-tafika, dia voafetra ny fahalalahana amin'ny anaran'ny ady - na dia mety ho ady ihany aza ny ady amin'ny anaran'ny fahafahana.
Ny mponina dia manandrana manohitra ny fahapotehan'ny fahalalahana, ny fanaovana miaramila ny polisy, ny fanaraha-maso tsy misy didy, ny drôna eny amin'ny habakabaka, ny fanagadrana tsy misy lalàna, ny fampijaliana, ny famonoana olona, ny fandavana mpisolovava, ny fandavana ny fahazoana mombamomba ny governemanta , sns. Fa soritr'aretina ireo. Ny aretina dia ady ary ny fiomanana amin'ny ady.
Ny hevitry ny fahavalo no mamela ny tsiambaratelon'ny governemanta.
Ny toetoetran'ny ady, toy ny ady eo amin'ny olona sarobidy sy manambany olona, dia manamora ny famafana ny fahalalahana amin'ny fomba hafa, ankoatry ny tahotra ny fiarovana. Izany hoe mamela ny fahalalahana esorina aloha amin'ny olona manambany tena. Saingy ireo programa novolavolaina mba hanatanterahana izay azo vinavinaina taty aoriana fa hanitatra olona sarobidy ihany koa.
Ny militerisma dia tsy manimba ny zo manokana fa ny fototry ny fitantanana ny tenany ihany. Manome tombontsoa ny entam-barotra ho an'ny besinimaro izany, manimba ny mpiasam-panjakana izany, miteraka fiantraikany amin'ny ady amin'ny alàlan'ny fanerena ny olona hiankina amin'izany.
Ny fomba iray hanakanana ny fitokisan'ny vahoaka sy ny fitondran-tenan'ny vahoaka dia avy amin'ny laingan'ny famoahana ho an'ny daholobe.
Mazava ho azy fa ny eritreritr'ity lalàna ity ihany koa - dia nosoloana ny fampiharana ny herin'ny mahefa.
Indraindray dia lazaina fa hitarika antsika ny ratsy fanahy satria Halan'izy ireo ny fahalalahantsika. Saingy, mbola midika izany fa miady ady ho an'ny velona isika, fa tsy ho an'ny fahalalahana - raha misy marina ny fampielezan-kevitra an-tsoratra, izay tsy misy. Ny olona dia afaka manosika ny hiady amin'ny karazana fitaovana rehetra, anisan'izany ny finoana, ny fanavakavahana, na ny fankahalàna ny kolontsaina, fa ny antony manosika ny herisetra manohitra ny US avy amin'ny firenena izay ampiasain'ny amerikana sy mpanao didy jadona fitaovam-piadiana. fanasaziana ara-toekarena na trano bombe na trano na boribory ambony dia ireo hetsika ireo. Firenena maro no mitovy na mihoatra an'i Etazonia amin'ny fahalalahana sivily raha tsy mikendry ny tenany.
Dimy ambin'ny folo taona lasa izay, ny filoha amerikana Dwight Eisenhower dia nampitandrina hoe:
"Isan-taona dia mandany fiarovana ara-miaramila mihoatra noho ny fidiram-bola amin'ny orinasa any Etazonia. Ity fifamatorana misy eo amin'ny sehatry ny miaramila midadasika sy indostrian'ny fitaovam-piadiana lehibe dia vaovao amin'ny traikefa Amerikana. Ny fiantraikany tanteraka - ara-toekarena, ara-politika, na ara-panahy - dia tsapa any amin'ny tanàna tsirairay, ny trano tsirairay, ny biraon'ny governemanta federaly. ... Ao amin'ny filan-kevitry ny governemanta, tsy maintsy miaro amin'ny famerenana ny fitarihana tsy misy fepetra isika, na izany no notadiavin'ny orinasa indostrialy. Ny vahaolana amin'ny fisondrotry ny herisetra diso toerana dia tsy mitsaha-mitombo. "
Ny ady dia tsy manova ny fahefana ho an'ny governemanta sy ny vitsy, ary lavitra ny vahoaka, fa manova ny fahefana ho filoha na praiminisitra ary manalavitra ny mpanao lalàna na ny fitsarana. James Madison, rain'ny lalàm-panorenan'i Etazonia, dia nampitandrina hoe:
"Ny fahavalo rehetra dia ny ady amin'ny fahalalahana ho an'ny daholobe, angamba, ny tena tokony hatahorana, satria mitambatra sy mampivelatra ny mikraoba. Ady amin'ny tafika ny ady; Avy amin'izany dia mitaky trosa sy hetra; sy ny tafika, ary ny trosa, ary ny hetra dia fitaovana fantatra ho an'ny olona maro eo ambany fifehezan'ny vitsivitsy. Ao amin'ny ady ihany koa dia mihamatanjaka ny fahefan'ny mpanatanteraka. ny fahefany amin'ny fanatanterahana ny birao, ny fanomezam-boninahitra, ary ny famindram-bola dia mihamaro; ary ny fitaovana rehetra mamitaka ny saintsika, dia ampiana ireo izay manosika ny hery, ny vahoaka. Ny endrika maloto amin'ny Repoblika fanoherana dia mety ho hita ao amin'ny tsy fitoviana ny harena, ary ny fahafahana misafotofoto, mivoatra amin'ny toetry ny ady, ary amin'ny fihenan'ny fahalalahana sy ny fitondran-tena atolotry ny roa tonta. Tsy misy firenena afaka miaro ny fahalalahany eo anivon'ny ady tsy tapaka. "
"Mihevitra ny lalàm-panorenana, izay asehon'ny tantaran'ny governemanta rehetra, fa ny fahefana mpanatanteraka dia sampan'ny fahefana liana indrindra amin'ny ady, ary mora tohina amin'izany. Izy io dia nifanaraka tamin'ny fikarakarana lalina, nametraka ny olan'ny ady tany amin'ny mpanao lalàna. ”
Lahatsoratra farany:
