Lesona amin'ny ady ary ny fandriampahalemana any Sudan atsimo

Nataon'i John Reuwer, Septambra 20, 2019

Tamin'ity ririnina sy lohataona teo ity dia nanana tombontsoa manokana ho mpiasan'ny "International mpiaro fiarovana" any Sudan Atsimo mandritra ny volana 4 miaraka amin'ny Nonviolent Peaceforce (NP), iray amin'ireo fikambanana lehibe indrindra eto amin'izao tontolo izao mampihatra ny fomba fiarovana tsy hiadiana amin'ny sivily any amin'ny faritra. fifandonana mahery vaika. Tamin'ny maha-mpirotsaka an-tsitrapo ny "ekipa fandriampahalemana" manao asa mitovy ao anatin'ny karazam-piainana maro tato anatin'ny folo taona lasa, nahaliana ahy ny mahita ny fomba nampiharan'ireo matihanina ireo ny zavatra nianarany tamin'ny enina ambin'ny folo taona niainany ary ny fifampidinihana tsy tapaka miaraka amin'ireo vondrona hafa mampiasa hevitra mitovy . Na dia hitahiry ny fanehoan-kevitra sy famakafakana momba ny asan'ny NP mandritra ny fotoana iray hafa aho, te-haneho hevitra eto aho ny zavatra nianarako momba ny ady sy ny fandriam-pahalemana avy any amin'ny South Sudan, indrindra indrindra raha ampiharina amin'ny tanjon'ny World BEYOND War - ny famongorana ny ady ho fitaovana fanaovana politika, ary famoronana fandriampahalemana marina sy maharitra. Ny tiako manokana dia tiako ny mampitaha ny fomba fiadiana izay reko matetika amin'ny maha Amerikana ahy, ary ny an'ny ankamaroan'ny olona nifanena tamiko tany Sodana Atsimo.

World BEYOND War dia niorina ary nihazakazaka (hatreto) ny ankamaroan'ny olona any Etazonia, izay noho ny antony maro samihafa dia mahita ny ady ho antony tsy dia ilaina loatra amin'ny fijalian'ny olombelona. Ity fomba fijery ity dia mampisy tsy fitovian-kevitra amin'ny maro amin'ireo mpiray tanindrazana izay miasa eo ambanin'ny angano fantatsika tsara - ny ady dia fitambarana tsy azo ihodivirana, ilaina, marina ary mahasoa. Mipetraka any Etazonia, misy porofo ny mino ireo angano ireo izay tena tafiditra ao anatin'ny rafi-pampianarana. Toa tsy azo ihodivirana ny ady satria ady tamin'ny 223 ny 240 taona ny firenentsika hatramin'ny fahaleovantenany, ary ny freshmen ao amin'ny kilasiko misy kolejy dia efa niady hatrany Etazonia hatramin'ny talohan'ny nahaterahan'izy ireo. Toa ilaina ny ady satria ny fampahalalam-baovao mahazatra dia mitatitra fandrahonana avy any Rosia, China, Korea Avaratra, Iran, na vondrona mpampihorohoro na hafa. Ny ady dia toa satria, mazava ho azy, ny mpitarika ireo fahavalo rehetra any ambony dia mamono na managadra ny sasany amin'ny fanoherana ataon'izy ireo, ary raha tsy vonona ny hiady amin'ny ady isika, dia lazaina amintsika na iza na iza amin'izy ireo dia mety ho lasa manaraka ny fanjakan'i Hitler. Toa mahasoa ny ady satria omena voninahitra ho antsika tsy tena notafihin'ny miaramila hafa hatramin'ny 1814 (tsy tafiditra amin'ny fanafihana mihitsy ny fanafihana tao Pearl Harbour). Ankoatr'izay, tsy ny indostrian'ny ady ihany no mamokatra asa maro, ny fidirana amin'ny tafika dia iray amin'ireo fomba vitsivitsy ahafahan'ny ankizy miditra amin'ny oniversite tsy mandoa trosa - amin'ny alàlan'ny fandaharan'asa ROTC, hanaiky hiady, na farafaharatsiny hampiofanana ny ady.

Noho izany porofo izany, na ny ady tsy manam-petra mihitsy aza dia mitombina, ary noho izany dia miaina ao amin'ny firenena misy teti-bolan'ny miaramila lavitra noho ny fahavalony rehetra noheverina isika, ary manondrana fitaovam-piadiana maro kokoa, manangana miaramila maro kokoa, ary miditra amin'ny firenena hafa. miaraka amin'ny asan'ny tafika lavitra lavitra noho ny firenen-kafa rehetra eto ambonin'ny tany. Ny ady ho an'ireo Amerikana marobe dia fifaliana feno toerana izay iarahan'ny zatovolahy sy zatovolahy mahery fo miaro ny firenentsika, ary amin'ny alàlan'ny fanoharana, ny zavatra rehetra tsara eto an-tany.

Ity tantara tsy voadinika ity dia mahasoa ho an'ny Amerikanina marobe satria tsy nijaly mafy tamin'ny ady teo amin'ny taninay izahay hatramin'ny nitondrantsika ady an-trano any 1865. Raha tsy hoe vitsy an'isa ny olona sy ny fianakaviana voakasik'ady amin'ny trauma ara-batana sy ara-tsaina, dia vitsy ny Amerikanina no milaza ny dikan'ny ady. Raha isika izay tsy mividy ny hetsi-panoherana ny angano, na dia hatramin'ny tsy fankatoavana sivily aza, dia voaroaka mora foana isika, ka natao ho mpahazo ny fahalalahana azon'ny ady.

Ny mponina any Sodana Atsimo dia ny manam-pahaizana manokana momba ny vokatry ny ady toa izay tena izy tokoa. Toy ny US, ny fireneny dia miady amin'ny ady lavitra matetika fa tsy tamin'ny 63 taona hatramin'ny lasa firenena mahaleo tena an'i Britain tao 1956 ny fireneny, ary ny atsimo lasa mahaleo tena avy any Sudan ao 2011. Tsy toa an'i Etazonia anefa, ireo ady ireo dia nifamono tany an-tanànany sy vohitra kely, namono sy namindra an-jatony ny isan-jaton'ny olona, ​​ary manimba trano sy orin'asa amin'ny sehatra lehibe. Ny vokatra dia iray amin'ireo loza lehibe indrindra amin'ny maha-olona amin'ny vanim-potoana ankehitriny. Mihoatra ny ampahatelon'ny mponina no nafindra, ary ny telo ampahatelon'ny olom-pireneny dia miankina amin'ny fanampiana ara-tsosialy iraisam-pirenena ho an'ny sakafo sy ny ilaina hafa, raha toa kosa ny tahan'ny tsy mahay mamaky teny sy manoratra no avo indrindra eto an-tany. Saika tsy misy fotodrafitrasa ho an'ny fampitaovana iraisana. Raha tsy misy fantsom-panafody sy fikarakarana rano, ny ankamaroan'ny rano fisotro dia entin'ny kamio. Ny antsasaky ny mponina no miditra amin'ny loharano azo antoka. Betsaka ny olona no naneho ahy ny tsakitsaky ny maintso na ny dobo nandro tao anatiny ary tsy niondrana. Ny herinaratra ho an'ireo manankarena ampy hananana azy dia avy amin'ny mpamokatra solika isan-karazany na marobe. Vitsy ny lalana voariva, ny fanelingelenana amin'ny fotoanan'ny maina fa ny olana mahafaty amin'ny fotoanan'ny orana rehefa mampidi-doza na tsy zaka izy ireo. Mahantra loatra ireo mpamboly, na matahotra loatra fa hanohy ny famonoana ny olona, ​​ka tsy maintsy manafatra ny ankamaroan'ny sakafo ho an'ny distrika.

Saika ny olona rehetra nihaona tamiko dia afaka naneho ahy ny ratra tamin'ny bala na maoty hafa, lazao amiko fa mahita ny vadiny novonoina na ny vadin'ny vadin'izy ireo no manolana eo anoloan'izy ireo, ny zanany lahy nalaina an-keriny tao amin'ny tafika na tafika mpikomy, na ny fomba nijeren'izy ireo ny doro tanànany fony izy ireo nihazakazaka tamin'ny fampitahorana. Ny isan-jaton'ny olona mijaly amin'ny karazana trauma dia avo be. Betsaka ny naneho fanantenana fa tsy hanary intsony rehefa namoy ny havan-tiany sy ny ankamaroan'ny fananany tamin'ny fanafihana miaramila. Imam zokiolona iray izay niara-niasa tamin'ny atrikasa momba ny fampihavanana no nanomboka ny filazany hoe: «Teraka tamin'ny ady aho, niaina ny fiainako manontolo tamin'ny ady, narary ady aho, tsy te-ho faty amin'ny ady. Izany no antony nahatongavako teto. ”

Ahoana no fahitan'izy ireo angano amerikana momba ny ady? Tsy ahitan'izy ireo tombontsoa fotsiny - ny fandringanana, ny tahotra, ny fanirery ary ny tsiambaratelo entiny. Ny ankamaroany dia tsy miantso ny ady ilaina, satria tsy misy mahita afa-tsy vitsy an'izay eo amboniny. Mety hiantso ny ady fotsiny izy ireo, fa raha ny hevitr'ilay fanavaozana ihany, dia hitondra alahelo any an-dafy mba hamaly faty noho ny fahantrana hitan'izy ireo. Na eo aza izany faniriana ny "fahamarinana" izany, olona maro no toa nahalala fa vao maika miharatsy ny valifaty. Betsaka ny olona niresahako momba izany no nihevitra ny ady tsy azo ihodivirana; raha ny heviny dia tsy nahalala fomba hafa izy ireo hiatrehana ny famaizan'ny hafa. Tsy nampoizina satria tsy mahalala zavatra hafa.

Ka nahafaly ny nahita ny olona mazoto handre fa mety tsy hitranga ny ady. Nirohotra nankany amin'ireo atrikasa napetraky ny Nonviolent Peaceforce izy ireo, izay tanjona dia ny hanamora sy handrisihana ny olona hamantatra ny herin'ny tenany manokana sy iombonana mba hisorohana ny loza manoloana ny rindran-damosin'ny "Fiarovana sivily tsy siantifika". Ny NP dia manana ny habetsaky ny “fitaovana fitaovana fiarovana” ary ny fahaiza-manao mizara azy mandritra ny fotoana maro mandritra ny fihaonambe maro amin'ireo vondrona mety. Ireo fahaiza-manao ireo dia miorina amin'ny laharam-pahamehana fa ny haavon'ny fiarovana lehibe indrindra dia azo amin'ny alàlan'ny fifandraisan'ny fiarahamonina ao anaty vondron'olona iray ary ny fanatratrarana ireo mety ho "hafa" manimba. Ny fahaiza-manao manokana dia misy ny fahatsiarovan'ny toerana, ny fanaraha-maso momba ny tsaho, ny fampitandremana mialoha / ny famaliana mialoha, ny fiarovan'ny fiarovana ary ny fandraisan'anjaran'ny mpitarika ny foko, ny mpanao politika, ary ny mpisehatra mitam-piadiana amin'ny lafiny rehetra. Ny fiaraha-miasa amin'ny vondrom-piarahamonina tsirairay dia manorina fahaiza-miaina mifototra amin'ireto sy ny tanjaka sy ny fahaiza-manao efa misy ao amin'ireo vondrom-piarahamonina tafavoaka velona ireto.

Ny vahoaka nitady fifandimbiasana amin'ny ady dia mbola lehibe kokoa raha ny NP (izay ny mpiasa dia antsasaky ny zom-pirenena ary ny antsasaky ny sehatra iraisam-pirenena amin'ny alàlan'ny famolavolana) dia niaraka tamin'ny mpampandriaka fihavanana fihantsiana fihantsiana mba hanaparitahana ny fahalalan'ny fandriampahalemana. Any amin'ny Fanjakana Equatoria tandrefana, vondrona mpitandrina, na Kristiana na Miozolomana, dia manolo-tena hanokana ny fotoanany hanatona ny olona mangataka fanampiana amin'ny fifanoherana. Ny tena mampiavaka azy dia ny fahavononon'izy ireo hanao miaramila hijanona ao anaty roakely (ambanivohitra tsy mbola vita), izay eo anelanelan'ny vatolampy sy ny faritra sarotra. Mandritra ny fifanarahana fihavanana ankehitriny, te-hiverina any an-tanànany izy ireo, saingy tsy ekena noho ny habibiana nataony tamin'ny fireneny. Nefa raha mijanona ao anaty ala izy ireo dia manana fanohanana ara-nofo kely, ary roboka sy fandroba, mampidi-doza ny fandehanana any ambanivohitra. Izy ireo dia mora resahina amin'ny fiantsoana miverina hiady amin'ny anaran'ny komandiny raha toa ka tsy faly izy amin'ny fizotry ny fandriampahalemana. Ireo pasitera ireo dia mampidi-doza ny miaramila sy ny fokonolona amin'ny alàlan'ny fampiresahana azy ireo ary matetika mihavana. Raha ny fahitako azy dia ny fiahiahiana azy ireo tsy hitondra tena ho an'ny fandriam-pahalemana no nahatonga azy ireo ho vondrona matoky indrindra ao amin'io faritra io.

Ny fihetsiketsehana sy ny hetsika ho an'ny daholobe dia nalaina ho an'ny Sodana Tatsimo. Nandritra ny fotoako tao amin'ny Western Equatoria State, ny vahoaka Sodaney any Khartoum, nandritra ny volana maromaro no nanao fihetsiketsehana an-tapitrisany, nitarika ny fanonganana tsy manam-pahefana tamin'ity taona 30 mpanao jadona Omar al-Bashir ity. Avy hatrany dia namoaka fampitandremana avy hatrany ny filoham-pirenena South Sudan fa raha ny olona any Juba dia hanandrana zavatra toy izany, mahamenatra raha misy tanora maro maty, satria niantso ny brigade'ny tenany manokana tao amin'ny kianja nasionaly izy ary nanangana vaovao checkpoints manerana ny renivohitra.

Ny fotoako niaraka tamin'ny Sudanese Sudan dia nanamafy ny finoako fa mila mitsahatra amin'ny ady ny tontolo. Mila fanamaivanana avy amin'ny fahantrana sy tahotra tampoka izy ireo ary manantena fa ho foana ny fiadanana. Izahay aty Etazonia dia mila vonjy taitra amin'ny tsipoapoaka nateraky ny fanohanan'ny ady any amin'ny toerana maro - ny mpitsoa-ponenana sy ny fampihorohoroana, ny tsy fananana loharanom-pahasalamana azo antoka, ny rano madio, ny fanabeazana, ny fanatsarana ny fotodrafitrasa, ny fanalefahana ny tontolo iainana, ary ny vesatry ny trosa. Na ny kolontsaintsika dia mety ho araky ny hafatra miitatra sy tsy mitohy fa ny ady dia tsy herin'ny natiora, fa famoronan'ny zanak'olombelona, ​​ary noho izany dia azo faranan'ny olombelona. Ny fomban'ny WBW, miorina amin'ity fahatakarana ity, dia miantso ny fanafoanana ny filaminana, ny fitantanana ny fifandonana tsy misy herisetra ary ny famoronana kolontsaina fandriampahalemana izay ny fampianarana sy ny toekarena dia mifototra amin'ny famoahana ny filan'ny olombelona fa tsy fiomanana amin'ny ady. Io fomba fiasa midadasika io dia toa mitombona avokoa ho an'ny Etazonia sy ireo mpiara-dia aminy, ary ny Sud Sudan sy ny mpifanolobodirindrina aminy, fa ny fampahalalana momba ny fangatahana azy dia mila ampifanarahan'ny mpikatroka eto an-toerana.

Ho an'ny Amerikana dia midika zavatra toy ny miala vola amin'ny fiomanana amin'ny ady ho an'ny tetikasa mamonjy aina kokoa, ny fanakatonana ny tobin'ny olona an-jatony an-jatony, ary mamarana ny fivarotana fitaovam-piadiana amin'ny firenena hafa. Ho an'ny Sodana Atsimo, fantatra tsara fa avy any an-kafa daholo ny fitaovam-piadiana sy ny bala azy dia tsy maintsy manapa-kevitra momba ny tenany ny fomba hanombohana, angamba amin'ny alàlan'ny fifantohana amin'ny fiarovana tsy misy fiarovana, fanasitranana trauma, ary fampihavanana hampihena ny fiankinan'ny herisetra. Raha ny Amerikanina sy ny tandrefana hafa dia mety hampiasa fihetsiketsehana imasom-bahoaka mba hitsikerana ny governemantan'izy ireo, ny Sodana Atsimo dia tsy maintsy mitandrina be, misoroka ary miparitaka amin'ny ataony.

Ny fanomezana izay azon'ny mponin'i Sudan atsimo sy ny firenena hafa mijaly noho ny ady lava World Beyond War Ny latabatra dia fahatakarana marina kokoa ny ady amin'ny fizarana tantara avy amin'ny zavatra niainany manokana. Ny traikefan'izy ireo ny amin'ny fisian'ny ady dia afaka manampy amin'ny famohazana ireo firenena matanjaka amin'ny fiheverana diso tafahoatra any Etazonia Mba hanaovana izany, dia mila fampaherezana izy ireo, fanohanana ara-materialy ary fandraisana anjara amin'ny fianarana samy hafa. Ny fomba iray hanombohana ity dingana ity dia ny famoronana toko ao Sudan atsimo sy toerana hafa misy fifandonana mahery setra izay afaka mampifanaraka ny fomba fanao WBW amin'ny toe-javatra misy azy ireo, avy eo manana fifanakalozana kolontsaina, fihaonambe, famelabelarana ary fakan-kevitra momba ny fomba tsara indrindra hianarana avy ary mifanampy amin'ny tanjontsika hamongorana ny ady.

John Reuwer dia mpikambana World BEYOND Warny filankevi-pitantanana.