Avy amin'i Elliott Adams, WarIsACrime.org
Tonga indray ny 6 Jona. D-day efa taloha ela be ary tsy niniako natao akory ny hanao an'io. Nahagaga ahy ny korontana ara-pihetseham-po tsapako, ny fahatsapako izany andro izany tao amin'ny tsinaiko. Tsapako fa rehefa teraka aho taorian'ny nifaranan'ny ady, ny D-day sy ny Ady lehibe II dia ampahany tena azo tsapain-tànana tamin'ny fahazazako. Ampahany tamin'ny fiainan'ny fianakaviako izany, velona ny mpampianatra ahy, ny ain'ny ray aman-dreniko namako. Tsy ny anti-dahy ihany no nahatadidy izany, fa ny olon-dehibe rehetra tamin'ny fahatanorako dia nanana tantara tamin'io ady io. Io dia amputees eny an-joron-dàlana amidy pensilihazo ary mbola manodidina ahy ny olona manodidina ahy. Ampahany tamin'ny fiainako io ary nandray anjara tamin'ny fidirana ho any Vietnam aho. Mazava ho azy fa tsapako androany tao amin'ny vavoniko. Fa maninona no noheveriko fa tsy izany?
Ny tantara dia ampahany amin'ny tontolo nahalehibe ahy; tantaran'i D-day, isaky ny mpiasan'ny fitsikilovana nandritra ny herintaona nilaza fa ho fanafintohinana ny fanafihana voalohany, ny tafika voalohany miady amin'ny tanky mamitaka, resaka radio tsy marina ary tranolay foana toa ny tafika vonona ho amin'ny fanafihana efa antomotra, ny Omaha Beach, an'ny Beach Utah. Ny fahafatesana, ny herin'ny tafika, ny kilemaina, ny fahombiazana, ny "fahitana" ireo toby fitanana, ny Battle of the Bulge, azo tsapain-tanana ireo tantara ireo ary ampahany tamin'ny fahazazako. Ny ankamaroan'ireo tantara dia notantaraina taorian'ny nandriako tao am-pandriana, tamin'ny sakafo maraina dia niresaka an-dry zareo am-pahanginana ny ray aman-dreniko izy ireo, ary nolazaina izahay ankizy fa tsy hanontany ny olon-dehibe momba azy ireo.
Ka inona ny lovan'ny Ady Lehibe Faharoa? Ho an'ireo olona nanodidina ahy tamin'ny fahatanorako dia tsy andro D na andro VE na andro VJ akory. Ireo dia mariky ny fanamaivanana, fifaliana, fa hifarana ny ady. Ny ady dia tsy niadiana mba hahazoana fandresena fotsiny. Tsia, ireo olon-dehibe tamin'ny fahatanorako dia nahafantatra fa misy ny olana lehibe kokoa - ahoana no hitehirizantsika izany tsy hiverenanay intsony? Raha ny zavatra niainan'izy ireo dia tsy afaka niaina tamin'ny alàlan'ny ady lehibe iray hafa izao tontolo izao, ary tsy afaka nahazo ady hafa mihitsy. Ny lova tamin'ny Ady lehibe II dia ny fanontaniana amin'ny fomba anomezantsika toky fa ny adala manaraka, ny mpitsoa-ponenana manaraka, ny firenena mpanafika manaraka dia tsy manomboka ady hafa.
Niady hevitra momba izany ny Allies. Nino i Stalin fa tokony handray ireo mpitondra nazia 50,000 velona ambony indrindra isika ka hampihatra azy ireo. Handefa hafatra mazava izany tsy ho an'ny filoham-panjakana ihany, fa ho an'ireo olona nanao ny asa mba hampiharana ny herisetra ataon'izy ireo. Churchill, izay sendra tsy voakasiky ny fahafatesan'olona 30 tapitrisa tany atsinanana, dia nihevitra fa diso tafahoatra i Stalin. Churchill dia nanolo-kevitra fa ny fanatanterahana ireo mpitarika nazia 5,000 ambony dia ampy hahafaty azy ireo hahatonga ireo izay mety hanohana hetsika ady mahery setra iray. Nihevitra i Truman fa mila ny tany tan-dalàna izahay, mila mametraka izahay fa heloka bevava ireo hetsika ady ireo ary azon'ny olona antenaina fa henjehina noho izy ireo. Araka izany dia niforona ny Tribunals Nuremberg. Nanaraka ny Tribonaly Tokyo, saingy i Nuremberg no nametraka ny fenitra ary nametraka ny lalàna.
Robert H. Jackson, Fitsarana Tampony Amerikanina Miaramila izay nandao ny fitsarana mba ho lasa mpanao mari-trano lehibe ao amin'ny tribonan'i Nuremberg, dia niteny tamin'ny August 12, 1945 hoe: "Tsy maintsy ataontsika mazava tsara amin'ny Alemà fa ny ratsy no mahatonga ny mpitondra azy Amin'ny fitsarana dia tsy hoe very ny ady izy ireo, fa nanomboka izany. Ary tsy tokony hamela ny tenantsika ho voasariky ny fitsarana ny antony mahatonga ny ady isika, satria ny toerana misy antsika dia ny tsy hamerenana ny fandriam-pahalemana na ny fitsipika henjana amin'ny ady. Nolavina tanteraka sy nohelohina ho toy ny fitaovana politika izy io. "Tsy ny D-andro akory no resahin'ny vahoaka tamin'ny fahatanorako. Izany no lova navelan'ny ady, izany no idealy avo lenta izay nahatonga ny ezaka ady rehetra ho mendrika.
Vao tsy ela akory izay aho dia niresaka tamin'ny US Airmen vitsivitsy ary nahita fa tsy fantatr'izy ireo ny atao hoe Nuremberg Tribunals, na dia nitaona azy ireo hitarika toa ny WWII sy ny fitsapana aza aho. Azo atao ve fa taorian'ny rà sy ny taolam-paty rehetra, ny lova maharitra, dia very ny famintinana izay niadiana tamin'ny Ady Lehibe Faharoa? Very na dia tamin'ny firenentsika nanao fanamiana aza.
Ho fanomanana ireo fitsaram-bahoaka dia nandalo ny satan'i Nuremberg ny fahefana mpiray dina. Izany dia namaritra ny fizotry ny fitsarana sy ireo heloka izay enjehina. Tsy hisy ny famonoana famintinana valifaty. Ny fizotrany dia napetraka ho an'ny fitsarana ara-drariny sy an-karihary izay noheverina ho tsy manan-tsiny ny voampanga tsirairay mandra-pahatongan'ny voaporofo fa meloka mihoatra ny fisalasalana ara-dalàna, ary manan-jo hanolotra porofo fiarovana. Ny Charter Nuremberg dia nanohy nametraka ireo heloka izay enjehina, noho izany dia manana teny mahazatra antsika ankehitriny isika, toy ny heloka bevava amin'ny ady, ny heloka bevava manohitra ny maha-olona, ary ny heloka bevava atao amin'ny fandriam-pahalemana.
Ny tanjon'ny Tribunals Nuremberg dia ny hanao tsy fanarahan-dalàna sy fanenjehana ny ady, na ny fikasana ady amin'ny herisetra aza dia heloka bevava. Ny lalàna vaovao napetrak'i Nuremberg dia nofintinina ao amin'ny Fitsipika fito an'ny Nuremberg, eo amin'izy ireo fa ny fiandrianam-pirenena na ny lohan'ny fanjakana ambony dia tsy ambonin'ilay lalàna, ary azo andrana noho ny heloka an'ady, heloka bevava manohitra ny maha-olona ary heloka bevava amin'ny fandriampahalemana. Mandra-pahatongan'izany dia heverina ho ambonin'ny lalàna izy ireo, na ny marimarina kokoa dia ny lalàna, ka tsy azo enjehina. Ny fitsipika IV dia milaza fa raha mandray anjara amin'ny heloka bevava amin'ny ady ianao dia tsy ho afaka amin'ny fahatsapana ho meloka amin'ny filazanao fa nanaraka baiko fotsiny ianao; raha anisan'ny heloka an'ady ianao dia azo enjehina. Ireo fitsipika roa ireo ihany no nanova tanteraka ny fahatsinjovan'ireo tompon'andraikitra sy mpiasan'ny fanjakana mpanafika ary manantena ny hitazona ireo mpitondra tsy manara-dalàna tsy hanomboka ady sy ireo olona ao aminy tsy handeha hiaraka amin'izy ireo.
Tamin'ny famoahana ny tribonan'i Nuremberg tamin'ny volana novambra 10, 1945, Robert H. Jackson, Lehiben'ny Fampanoavana ao amin'ny tribonaly, tamin'ny fialàn'ny Fitsarana Tampon'i Etazonia, dia nilaza fa "Ny tombontsoa hanokatra ny fitsarana voalohany teo amin'ny tantara noho ny heloka bevava manohitra ny fandriampahalemana izao tontolo izao dia manome andraikitra lehibe. Ny fahadisoana izay tadiavintsika mba hanamelohana sy hanasazy dia navoaka toy izany, maloto, ary tena mandevona, tsy afaka mandefitra ny tsy fanarahan-dalàna ny sivily, satria tsy ho tafavoaka velona izy ireo. Ireo firenena lehibe efatra, izay nandresy tamin'ny fandresena sy ny fanoherana no nametraka ny famalian'ny valifaty ary nanolotra an-tsitrapo ny fahavalony ho babon'ny lalàna dia iray amin'ireo tolotra faran'izay manan-danja izay nomen'ny Power ho an'ny antony. "
Miverina amin'ny 6 Jona ary inona no dikan'izany, ireo veteranina sy ireo olona nahalehibe ahy tao anatin'ny aloky ny Ady Lehibe II dia tsy niresaka momba ny fandresena ady hafa, nino izy ireo fa tsy ho tafavoaka amin'ny ady hafa izao tontolo izao - niresaka momba an'i Nuremberg izy ireo, midika izany ary ny fanantenana izay nentin'i Nuremberg. Rehefa tsaroantsika io andro io, D-day, dia aoka tsy hojerentsika ny zavatra very tamin'ireny fiainana rehetra ireny, ny nataon'ny olona izay niaina izany ady izany mba hitazomana ny loza avy amin'ny ady tsy handevona ny tontolontsika indray. Ataovy ny andronao faha-6 jona handinihanao ny raharaha Nuremberg Tribunals. Tadiavo ny satan'i Nuremberg (antsoina koa hoe Sata London), ny Tribunals Nuremberg ary angamba ny tena zava-dehibe, ny Principal Nuremberg. Mety ho diso izany, tsia tsy ho ratsy kokoa noho ny diso fotsiny, ny famelantsika ny famoizana ain'olona 72 tapitrisa, ny fanaintainana ary ny famotehana nataon'ny Ady Lehibe Faharoa noho ny fanadinoantsika an'i Nuremberg.
Elliot Adams dia mpikamabana ho an'ny fandriampahalemana (VFP) avy any New York State ary filohan'ny VFP teo aloha.
