Joe sy Vlad ao amin'ny tanin'ny tantara

Avy amin'i David Swanson, World BEYOND War, Febroary 4, 2023

Ao amin'ny bokin'ny ankizy nosoratan'i Chris Colfer antsoina hoe The Land of Stories: Fampitandremana Grimm, tafika frantsay Napoleonika misy miaramila, basy, sabatra, ary tafondro tonga ao amin'ny tany angano izay ipetrahan'ny Red Riding Hood, Sleeping Beauty, ary ireo karazan'olona sy angano rehetra mitovy aminy.

Avy hatrany dia nanomboka nandamina tafika hiady amin'ireo mpanafika ilay tovovavy niandraikitra ny toerana. Inona no safidy ananany? Eny ary, misy antony maromaro, somary miavaka amin'ny tantara, fa tsy io no fihetsika hendry tsy azo lavina izay tsy isalasalana fa heverin'ny mpanoratra sy ny mpamaky azy rehetra.

Mandefa tafika goavana ao anatin'ny segondra vitsy ilay tovovavy mba hiady amin'ny mpanafika. Tsy heverina mihitsy ny mety hitondrana ireo mpanafika any amin’ny nosy aolo na any an-toeran-kafa.

Nanova ny fitaovam-piadiana teo akaikiny ho voninkazo ilay tovovavy. Ny fahafahana manao izany amin'ny basy sy ny tafondro rehetra dia tsy heverina velively.

Ilay tovovavy, izay Fairy ihany koa, sy ny angano hafa isan-karazany dia manala ny miaramila amin'ny sitrapo amin'ny ody, ary na dia mamosavy zavamaniry ao an-jaridainany mba hanao toy izany koa. Ny mety hanaovana izany en masse tsy heverina velively.

Taorian'ny nanaovan'ny roa tonta famonoan'olona faobe, vao nilaza tamin'ny tafika nifanohitra ny anadahin'ilay tovovavy fa naharitra 200 taona ny vavahadin-tseraseran'ny ody nalehany, ka tsy azo atao intsony ny miady ho an'ny Fanjakana frantsay tamin'ny taonjato faha-19. Ny hevitra milaza na inona na inona amin'ireo mpanafika alohan'ny ady - na inona na inona hanakanana na hanazavana na hampatahotra na zavatra hafa - dia tsy heverina velively.

Ny filàna hisian'ny ady amin'ity tantara ity, toy ny mahazatra amin'ny tena fiainana ihany koa, dia tsy heverina fotsiny; atao mangina izany. Ny tena hevitra hoe mila manana fanamarinana ny ady dia tsy voatonona na ambara mihitsy aza. Noho izany, tsy misy fanontaniana na fisalasalana mipoitra. Ary tsy misy fifanoherana miharihary rehefa mahita fotoan'ny fireharehana, herim-po, firaisankina, fientanentanana, valifaty ary fahafinaretana amin'ny ady ny olona samihafa ao amin'ny tantara. Na dia tsy voatonona aza ny zava-miafina lalina kokoa, raha ny ady dia mazava ho azy amin'ny lafiny maro tsy irina, amin'ny lafiny sasany dia tena tadiavina.

Ny ady mihitsy, toy ny mahazatra amin'ny tena fiainana, dia tsy hita maso. Ny mpilalao fototra dia mandamina saha famonoan'olona marobe izay, amin'ny farany, ny ankamaroan'ny niharam-boina dia novonoina tamin'ny sabatra. Olona tsy ampy taona iray fantatra no maty novonoina ho famantarana ny fahafatesany. Fa raha tsy izany ny famonoana dia ivelan'ny sehatra avokoa na dia eo amin'ny lafiny ara-batana aza no misy ny famonoana rehetra. Tsy misy resaka ra, tsinay, hozatra, rantsambatana tsy hita, mandoa, tahotra, ranomaso, ozona, adala, fandaozana, hatsembohana, fanaintainana, fitarainana, fidradradradrana, kiakiaka. Tsy misy na dia iray aza naratra hotsaraina. Voalaza ao amin’ny fehezanteny tokana hoe “very” ny isan’ny maty, ary avy eo dia nisy fombafomba “tsara tarehy” ho fanomezam-boninahitra azy ireo.

“Nandratra” miaramila vitsivitsy tamin'ny famelezana azy ireo tamin'ny fomba mahagaga sy tamin-kerisetra tamin'ny famelezana azy ireo tamin'ny fomba mahagaga sy tamin-kerisetra tamin'ny alalan'ny tehina majika ilay tovovavy izay efa nikarakara ny lafiny ilany tamin'ny ady, tao anatin'ny fotoanan'ny fahatezerana noho ny namadihan'ny olon-tiany. Na dia teo aza ireo an'arivony (nangina sy tsy nisy fanaintainana) maty tamin'ny ady sabatra nanodidina azy, dia manana fotoana tena mampihetsi-po tokoa izy amin'ny fisalasalana ny amin'ny toetran'ny tenany izay mety hanimba ara-batana ny miaramila vitsivitsy izay nanafika azy.

Ity no haavon'ny tsy hita maso azon'ny ady: tsy hita maso ara-moraly. Fantatsika rehetra fa raha i Joe Biden na i Vladimir Putin no nalaina an-tsarimihetsika namely totohondry vehivavy mpanao gazety iray teo am-bava dia ho tapitra ny asany. Saingy tsy azo atao ny mandrehitra ady izay mamono olona an'arivony. Na dia ny ady any Okraina aza, izay hita lavitra noho ny ankamaroan'ny ady, dia tazonina tsy hita maso, ary takatra fa hanenenana aloha noho ny vidiny ara-bolany, faharoa noho ny loza ateraky ny apokalipsy nokleary maneran-tany (na dia mazava ho azy aza fa tsara izany. mendrika ny hijoro ho an'i Putin!) fa tsy ho fetiben'ny famonoana olona sy fandravana mihitsy.

Ao amin'ny Land of Stories, azonao atao ny manofahofa tehina ary mamadika andiam-basy manatona ho voninkazo. Tsy manao izany ny iray, satria ny ady no tantara tena sarobidy indrindra; fa misy afaka manao izany.

Any Okraina, tsy misy tehina majika. Saingy tsy misy ilaina. Ny fahefana hampitsahatra ny fifampiraharahana ihany no ilaintsika, ny fahefana hampitsahatra ny fanomezana fitaovam-piadiana tsy misy fetra, ary ny fahefana hanao dingana azo hamarinina amin'ny fanalefahana an'i Eoropa Atsinanana sy ny fanekena ny fitsipiky ny lalàna iraisam-pirenena mba hifampiraharaha amin'ny fomba am-pilaminana. Tsy misy majika ireo.

Fa ny fanalana ny ody fanompoam-pivavahana izay manenika ny kolontsaintsika: tena mahagaga tokoa izany.