Ny marina: Ny ady dia safidy olombelona tsy voafetra amin'ny lalànan'ny natiora na ny famaritana biolojika.
Raha tsy azo ihodivirana ny ady, dia tsy dia misy dikany firy ny hampitsaharana azy io. Raha tsy azo ihodivirana ny ady dia mety hitranga ny raharaha ara-pitondran-tena noho ny fiezahana hampihena ny fahasimbany raha mbola mitohy izany. Ary ny trangam-pahaizana maro dia azo atao mba ho vonona ny handresy ady tsy azo ihodivirana ho an'ity lafiny ity na amin'io lafiny io. Raha ny marina dia ny governemanta no manao izany, saingy diso ny fombany. Tsy azo ihodivirana ny ady.
Na ny herisetra amin'ny ankapobeny aza dia tsy azo ihodivirana, fa ny asa sarotra amin'ny fampitsaharana ny herisetra dia iray kilaometatra kilaometatra eo ho eo ny tsotra kokoa, raha mbola mitaky fanamby, ny hamaranana ny famonoana betsaka. Ny ady dia tsy zavatra noforonin'ny hafanam-po. Mitaky taona maro ny fanomanana sy ny famindrana, ny famokarana fitaovam-piadiana sy ny fiofanana.
Tsy misy ny ady. Tsy misy na inona na inona mitovitovy amin'ny ady ankehitriny dia efa nisy taonjato maro na am-polo taonany maro lasa izay. Ny ady, izay efa misy endrika tanteraka dia tsy nisy teo amin'ny tantaran'ny olombelona sy ny talata-tany. Na dia malaza indrindra aza ny manamarika fa efa nisy ady hatramin'izay teto an-tany, dia efa nisy foana ny tsy fisian'ny ady teo amin'ny toerana maro teto an-tany. Ny fiarahamonina sy ny firenena maoderina dia nanjary taona maro sy tsy nisy ady. pahaizana adihevitra na inona na inona na dia mitovy amin'ny ady aza dia hita tao amin'ny fiarahamonina mpiara-monina mpitrandraka, izay nipoiran'ny olombelona ho an'ny ankamaroan'ny fivoarantsika. Firenena maro no manana voafidy tsy manana miaramila. Indro misy lisitra.
Ny fampivoarana ny fomba hisorohana ny famoronana fifandirana dia ampahany amin'ny valinteny, saingy ny fisian'ny fifandonana (na ny tsy fifanarahana lehibe) dia tsy azo ihodivirana, izany no antony tokony hampiasantsika fampiharana mahomby kokoa fitaovana hamaha ny fifandirana ary hahazoana antoka.
Ny rafitra izay naharitra nandritra ny taona maro, ary izay noheverina fa tsy azo iadian-kevitra, voajanahary, tena ilaina, ary endri-tsoratra hafa mitovy amin'ny fanodikodinam-bola toy izany, dia nifarana tamin'ny fiarahamonina samihafa. Anisan'izany ny kanalisma, ny sorona olombelona, ny fitsaratsaram-poana, ny fandatsahan-dra, ny fanonganam-panjakana, ny fananana maro, ny sazy farany ary ny fanandevozana. Eny, misy ny sasany amin'ireny fomba fanao ireny mbola misy amin'ny endrika maimaim-poana, mamitaka dia matetika no natao momba ny lanjan'ny fanandevozana, ary ny andevo tokana dia be loatra. Ary, eny, ny ady dia iray amin'ireo andrim-panjakana manahirana indrindra hahitana fahafaham-po amin'ny famaranana fotsiny. Saingy miankina amin'ny andrim-panjakana lehibe toy ny izay nifarana tanteraka tamin'ny sasany tamin'ireo tranga hafa ireo ny ady, ary tsy ny ady no fitaovana mahomby indrindra amin'ny famongorana herisetra na fampihorohoroana amin'ny ambaratonga kely kokoa. Ny fitaovam-piadiana niokleary dia tsy manakana (ary afaka manamora) ny fanafihana mpampihorohoro, fa ny polisy, ny fitsarana, ny fanabeazana, ny fanampiana, ny tsy herisetra - ireo fitaovana rehetra ireo dia afaka mamita ny fanafoanana ny ady. Inona no mety hanombohana izany dia ny fitondrana ireo mpampiasa vola lehibe indrindra manerantany amin'ny ady hatrany amin'ny ambaratongan'ny olona ambanin'izy ireo, ary mitsahatra amin'ny fiadiana amin'ny hafa amin'ny alàlan'ny fifanakalozana fitaovam-piadiana manerantany. Rehefa mandeha ny raharaha, ny 96% -n'ny zanak'olombelona dia fehezin'ny governemanta izay mampiasa vola kely amin'ny ady ary mampitombo fitaovam-piadiana vitsy an'isa noho ny any Etazonia. Raha "natioran'olombelona" ny ady dia tsy mety ho ady amin'ny sehatra amerikanina izany. Raha lazaina amin'ny teny hafa, raha te hampiasa ilay andian-teny hoe "natiora olombelona" ianao, izay tsy mbola nisy famaritana mirindra, tsy azonao ampiasaina amin'ny zavatra tokony hataon'ny 4% ny olombelona, mainka fa izay olona matanjaka vitsivitsy anisan'izany ny 4% ny zanak'olombelona mitranga. Saingy ny famerenana an'i Etazonia hiverina amin'ny sehatra sinoa amin'ny fampiasam-bola amin'ny ady, ary avy eo ny roa amin'izy ireo dia niverina tany amin'ny ambaratonga Saodiana, sns. maharesy lahatra kokoa.
Ady, toy ny anthropologists tahaka Douglas Fry raha ny marina, dia mety ho ny ampahany vao haingana indrindra amin'ny fisian'ny karazana antsika. Tsy niova izahay. Saingy niova ny fahazarana eo amin'ny fiaraha-miasa sy ny fikajiana hafa. Nandritra ity 10,000 taona faramparany ity dia nisy ady marobe. Ny fikambanana sasantsasany dia tsy mahafantatra ady. Ny sasany dia nahalala izany ary avy eo nilaozany.
Tahaka ny sasantsasany amintsika dia sarotra ny mieritreritra tontolo tsy misy ady na vono olona, ny fiaraha-monina sasantsasany dia nahita fa sarotra ny mihevitra ny tontolo iray amin'ireo zavatra ireo. Nanontany ny lehilahy iray any Malezia ny antony tsy hisisihany ny zana-tsipika amin'ny mpanamory sambo, namaly hoe "Satria hamono azy ireo izany." Tsy azony hoe tsy misy afaka misafidy ny hamono olona. Mora ny miahiahy azy noho ny tsy fisian'ny fisainana, saingy mora amintsika ve ny mieritreritra kolontsaina iray izay tsy hisy olona hisafidy ny hamono olona sy ny ady? Na mora na sarotra alaina sary an-tsaina, na ny mamorona, dia tena resaka kolontsaina izany fa tsy ADN.
Araka ny angano, ny ady dia "voajanahary". Nefa mila fifehezana be dia be ny manomana ny ankamaroan'ny olona handray anjara amin'ny ady, ary mahazatra ny maro amin'ireo mijaly. Mifanohitra amin'izany fa tsy olona iray no fantatra fa niaritra ny alahelony ara-moraly lalina na ny olana ara-pihetseham-po avy amin'ny ady amin'ny ady amin'ny ady.
Ao amin'ny fiarahamonina sasantsasany, ny vehivavy dia tsy navela hiady nandritra ny taonjato maro ary avy eo. Mazava ho azy fa resaka kolontsaina io, fa tsy amin'ny fanaovana firaisana ara-nofo. Ny ady dia azo atao, tsy azo ihodivirana, ho an'ny lehilahy sy ny vehivavy.
Ny firenena sasany dia mampiasa betsaka kokoa amin'ny militarista noho ny ankamaroany ary mandray anjara amin'ny ady maro hafa. Ny firenena sasantsasany, an-tserasera, dia milalao ampahany kely amin'ny ady ataon'ny hafa. Ny firenena sasany dia nandao ny ady. Ny sasany dia tsy nanafika firenena iray hafa nandritra ny taonjato maro. Ny sasany nametraka ny tafika tao amin'ny tranombakoka.
Ao amin'ny fanambarana Seville momba ny herisetra (PDF), ny mpahay siansa malaza indrindra eran'izao tontolo izao dia manohitra ny fiheverana fa ny herisetra ataon'ny olombelona [ohatra ny ady] dia voafaritra ara-biolojika. Noraisin'ny UNESCO izany fanambarana izany.
Ny herin'ny kolontsainantsika:
Efa ela ny ady dia nilaza ny kapitalisma, ary azo antoka fa i Soisa no karazana firenena kapitalista tahaka ny an'i Etazonia. Saingy misy ny fiheverana fa ny kolontsaina misy ny kapitalisma - na amin'ny karazana karazana sy ny fitsiriritana sy ny fandringanana ary ny fahitana tsy fahita firy - dia mitaky ady. Valiny iray ho an'ity ahiahiana ity dia izao manaraka izao: mety hiova ny endriky ny fiarahamonina iray izay mitaky ady ary tsy azo ihodivirana mihitsy. Ny rafitra miaramila-indostrialy dia tsy hery mandrakizay sy tsy azo ovàna. Ny fandrobàna ny tontolo iainana sy ny rafitra ara-toekarena mifototra amin'ny fitsiriritana dia tsy azo ovaina.
Misy ny fahatsapana izay tsy manan-danja; Ankoatra izany, mila atsahatra ny fanimbana ny tontolo iainana sy ny fanavaozana ny governemanta mahatsiravina, toy ny hoe mila mampitsahatra ny ady isika, na inona na inona fiovan'ny iray amin'ireo fanovana ireo. Ankoatra izany, amin'ny fampitambatra ireo fanentanana ireo amin'ny hetsika feno ho an'ny fanovana, ny tanjaky ny isa dia mety hahomby kokoa.
Saingy misy hevitra iray hafa izay manan-danja tokoa; Ankoatra izany, mila mahatakatra ady tahaka ny zavaboary ara-kolotsaina isika ary tsy manakana azy io ho toy ny zavatra ateraky ny hery ankoatra ny fanaraha-maso antsika. Amin'izany heviny izany dia zava-dehibe ny miaiky fa tsy misy lalànan'ny fizik na sosialy dia mitaky antsika hiady satria manana rafitra hafa isika. Raha ny marina, ny ady dia tsy takiana amin'ny fomba fiainana manokana na fari-piainana satria ny fomba fiainana rehetra dia afaka miova, satria ny fomba tsy azo antoka dia tsy maintsy mifarana amin'ny famaritana na tsy misy ady, ary satria ny ady marina impoverishes fiarahamonina izay mampiasa izany.
Crises mihoatra ny fanaraha-maso:
Ady teo amin'ny tantaran'ny olombelona hatramin'izao tsy mifandray miaraka amin'ny hamaroan'ny mponina na ny tsy fahampian'ny loharanon-karena. Ny fiheverana fa ny fiovaovan'ny toetrandro sy ny loza miteraka vokatra dia tsy maintsy hiteraka ady dia mety ho faminaniana mahafa-po. Tsy faminaniana mifototra amin'ny zava-misy izany.
Ny krizy ara-toekarena mitombo sy manjavozavo dia antony lehibe tokony hanaparitahana ny kolotsaintsika amin'ny ady, mba ho vonona ny hiatrika ireo krizy isika amin'ny alàlan'ny làlana hafa tsy misy fandrobana. ary Redirecting ny sasany na ny vola midadasika sy ny angovo rehetra miditra amin'ny ady ary ny fiomanana amin'ny ady amin'ny asa maika hiarovana ny toetrandro dia mety hitondra fahasamihafana goavana, na amin'ny alalan'ny famaranana ny iray amin'ny ankamaroantsika indrindra. manimba tontolo iainana hetsika ary amin'ny alalan'ny famatsiana fiovan'ny toetr'andro maharitra.
Mifanohitra amin'izany, ny finoana diso izay tsy maintsy hanaraka ny korontana ara-toekarena dia hamporisika ny fampiasam-bola amin'ny fiomanana miaramila, izay mampitombo ny krizy amin'ny toetr'andro sy ny fampitomboana ny karazana loza iray amin'ny hafa.
Afaka miady ny ady:
Nolazaina taloha ihany ny hevitra hanesorana ny hanoanana manerana izao tontolo izao. Ankehitriny dia fantatra tsara fa mety hofoanana ny hanoanana - ary ho an'ny ampahany bitika amin'ny vola lanin'ny ady. Raha mbola tsy simba sy nesorina daholo ny fitaovam-piadiana nokleary dia misy hetsika malaza izay miasa amin'izany.
Ny famaranana ny ady rehetra dia hevitra iray izay nahitana fanekena lehibe tamin'ny fotoana sy toerana samihafa. Io no malaza indrindra any Etazonia, ohatra ao amin'ny 1920s sy 1930s. Ny fandatsaham-bato dia tsy matetika atao amin'ny fanohanana ny fanafoanana ny ady. Ity tranga iray rehefa natao tany Grande-Bretagne.
Nandritra ny am-polontaona vao haingana dia navotsotra ity hevitra ity fa maharitra ny ady. Io hevitra io dia vaovao, radical, ary tsy misy fototra.
Vakio “Ny antony eritreretintsika fa mety hisian'ny rafitra fandriam-pahalemana.”
Valiny 23
. Ny fivavahana dia mandrehitra ny ady rehetra…
FIVAVAHANA = FANASAN-TENY ho LIED TO, PSYCHOSIS MANOHATSARA, ary faniriana hamono olona REHETRA eran'izao tontolo izao… ie Noa Ark (novonoina 99.9999%), Armageddon (novonoina 100%), boky sy sarimihetsika havia (novonoina 100%)… tia fivavahana izany…
Ny fivavahana dia manimba ny ady rehetra.
Tsy voatery. Heveriko fa ny ideolojia amin'ny ady ady ara-poko dia manimba ady, izany hoe manga sy mena.
Ny fivavahana ihany koa dia azo ampiasaina mba hampihena ny fifandonana toy ny foko 2 izay miady eo ambanin'ny fanevatevana iray finoana.
Misy singa maro ao amin'ny fitsipi-panjakan'ny Golden ao anatin'ny fivavahana izay mampirisika ny fandriampahalemana.
Tsy maintsy mandany ezaka ny fiaraha-monina mba handefasana izany fa tsy solontenan'ny fifandonana.
Na ny fiarahamonina misy antsika ankehitriny aza dia manana ny kompleksin'ny tafika sy ny indostria.
Tsy ny tribalisma na ny fivavahana no miteraka ady. Nipoitra nandritra ny revolisiona momba ny fambolena sy ny finoana (na tsia) ny fananganana ny lahy sy vavy. Izany dia nitarika tamin'ny kolontsaina misy ankehitriny syrocentric izay mitovy amin'ny toetry ny maha-lahy na maha-vavy azy, miaraka amin'ny fihoaram-pefy, ny herisetra ary ny fanoherana.
Tiako ny fandriampahalemana eran-tany, fa ahoana kosa no ataonao amin'ireo tia ny ISIS, na ny fitomboan'ny mpanao didy jadona toa an'i Hitler? Ny diabe fandriampahalemana dia tsy namela an'i Hitler.
Ny fanantenana, ny diabe ary ny fivavahana dia tsy manorina fiadanana sy faran'ny ady. Ny ady dia mitaky fampiroboroboana, fitantanana sy fandaminana ary fandriampahalemana dia tsy mitaky firy.
http://www.ancient-origins.net/history-famous-people/king-who-made-war-illegal-challenging-official-history-art-war-and-first-021305?nopaging=1
http://www.ancient-origins.net/opinion-author-profiles/david-g-jones-007818
Manajanona azy ireo fotsiny ianao. Ny olona rehetra voakasika amin'ny ISIS dia tokony hangataka fanadihadiana momba ny hoe iza no namatsy vola azy ireo. Raha vantany vao tsy afaka niantso an'i Assad intsony i Obama, dia maina ny fandoavam-bola amin'ny ISIS ary nihodina izy ireo. Ireo mpilalao ao amin'ny faritra izay nampiasa ny ISIS ho toy ny proxy dia tsy nampiasa azy ireo intsony.
Mitovy amin'i Hitler. Jereo i Prescott Bush, izay nanome vola an'i Hitler, avy eo namaky ilay sangan'asa tena tsara nataon'i Anthony Sutton hoe "Wall Street and the Rise of Hitler." I Hitler dia nanampy tamin'ny fitondrana tany am-boalohany tamin'ny alàlan'ny maso ivoho ny Fanjakana Britanika izay nihevitra fa hifanandrina amin'i Stalin sy ny Sovietika aloha. Toa an'i Saddam any Iràka manohitra an'i Iran, fahitan'ny Andrefana azy ho fahavalon'ny fahavalo. Taorian'ny nanasonian'i Hitler ny fifanarahana tsy fanafihana tamin'ny Sovietika vao nihaino an'i Churchill ny anglisy ary nahatsapa fa marina momba an'i Hitler izy. Ny anglisy dia manana tantara maharitra amin'ny famatsiam-bola amin'ny lafiny iray (na ny andaniny roa) misy fifandonana hampidina an-kolaka ny mpifaninana aminy.
Ny zavatra iray hafa tadiavintsika hadino dia ny fidirana amin'ny WW1 nanokatra ny lalana ho an'i Hitler. Ireo izay mampiasa an'i Hitler ho adihevitra momba ny fidirana an-tsehatra dia manao ny tsy marina foana, tsy mahalala na iza na iza. Ny intervensionisma dia namorona an'i Hitler. Hitler no ohatra tonga lafatra amin'ny zavatra mitranga rehefa apetraka avy any ivelany ny "demokrasia".
Tena mino an'io fahitana momba ny tontolo tsy misy ady io aho.
Te hanao ny marina rehetra anefa aho. Ny fanandevozana dia tsy nifarana.
Mbola misy olona farafahakeliny 35 tapitrisa amin'ny karazana fanandevozana eto amin'ity planeta ity isan-taona.
Ny ady dia tena zava-dehibe amin'ny fanondranana olona an-tsokosoko, araka ny asehon'ireo mpitsoa-ponenana mandositra ny faritra misy ady amin'izao fotoana izao ary ny fanararaotan'ireo mpivarotra any Afovoany Atsinanana, Eoropa, Amerika afovoany, Meksika ary Etazonia.
Ny ady dia mamela mponina iray mora vidy amin'ny fanararaotana. Vehivavy sy ankizy dia nalaina an-keriny ary voatery ho lasa andevo ara-nofo na hanambady ny mpanafika azy ireo mandritra ny fotoanan'ny ady. Izany dia mitranga ankehitriny amin'ny taham-pahamendrehana any Sodana Atsimo.
Avereno azafady raha tsy azontsika atao ny milaza fa nanafoana tanteraka ny fanandevozana.
Misaotra anao. Ary misaotra anao noho izay rehetra ataonao. Enga anie isika rehetra hiaina amim-pilaminana indray andro any.
ny olana amin'ireo mpanohana sy symphatizers an'ny ISIS (Islamic State of Iraq and the Levant) dia ny ankamaroan'izy ireo dia jamba loatra ka tsy afaka manaraka foto-pisainana diso (fitondrana jadona ara-pivavahana). ary misy ny fanatisme tsy misy farany ny fanomezam-boninahitra fahatsapana fiaraha-miombon'antoka amin'ny fisainana ati-doha vaovao eran'izao tontolo izao izay manahirana tanteraka. raha afaka miady amin'ity ady ity isika raha tsy mampiasa fitaovam-piadiana sy fitaovam-piadiana mahafaty fa tsy mandany aina noho ny fivavahan-diso, ny politika diso ary ny avonavona diso dia azo antoka fa ho misy dikany eto amin'ity tontolo ity ny zava-drehetra. fahamarinana mampalahelo sy mahery setra fa izany rehetra izany dia vokatry ny fitsiriritana harena (solika) tsy ara-drariny, valifaty (fahavoazan'ny ady) ary fijoroana ara-politika an'ny firenena roa tonta. tsy misy olona te hiverina ny Ady lehibe iray hafa indray nefa ny rehetra toa mifantoka be loatra amin'ny fifamonoana. Aleo fotsiny manantena fa tsy hiafara amin'ny fahasimbana antoka amin'ny tsy fahalalantsika manokana, miverimberina hatrany ny tantara ary tsy mianatra mihitsy ny zanak'olombelona.
Miala tsiny, fa ny fiarahamonina kosa dia nanomboka ady hatrany am-piandohan'ny zanak'olombelona. Misy porofo manamarina fa ny foko antokom-bato dia nifamaly noho ny tany fihazana, raha tsy hiteny afa-tsy ny adin'i Egypt, Greece, Roma, Europe medieval taloha, ary ny rehetra. Misy firaketana momba ny ady tany Mesopotamia taloha tamin'ny taona 3200 talohan'i JK noho ny fitarainany mafy. Eny e. Ny tsy fitenenana hoe ady dia tsara, saingy efa nisy talohan'ny sivilizasiôna. Vakio ny “Ady alohan'ny sivilizasiôna” raha mila fanazavana fanampiny.
Naivety dia helo amin'ny zava-mahadomelina.
Mandainga foana. Mahatsiravina ny ady, fa misy zavatra hafa koa eto ambonin'ny tany. Ny fomba tokana hanafoanana ny ady dia ny famongorana ny olombelona rehetra. Na izany aza dia tsy fandosirana satria misy ny biby mandray anjara dia ady sy herisetra. Na, angamba te hahita ny fiainana maty fotsiny ianao? Izany dia mifanila amin'ny fihetsika psychopathic.
Atreho fotsiny izany. Isika rehetra dia tsy maintsy maty andro vitsivitsy - ny sasany tanora, ny sasany antitra. Mety ho faty manao zavatra hitanao fa mety ihany koa.
1) Tsy azo ihodivirana ny ady.
2) Ny tombony goavana avy amin'ny ady, ny mahantra tsy mahafa-po, indrindra ny fiainany;
3) Ny biby dia tsy manao ady raha tsy ny sombin-tsakafo, ary avy eo dia voafetra ihany;
4) Ny lojikanao dia mianjera amin'ny fahadisoana mahazatra na tsy misy na inona na inona.
5) Tsy fantatsika hoe firy ny ady no nihemotra tamin'ny fifampiraharahana.
6) Ny lesoka hafa amin'ny lojikao dia ny hoe raha manaiky ny fiheveranao voalohany izahay fa maniry ny hamonoana ny fiainana dia tokony hamono ny fiainana izahay: Ny lesoka amin'ny fifandraisana tsy voaporofo. Ny adihevitrao manohitra ny ady dia tsy mitombina toy ny ady mihitsy. Tsy maintsy miasa amin'ny mpivarotra fitaovam-piadiana ianao.
nifanaraka tamin'ny isa 1, laharana 2, fa ho an'ny laharana faha-3 dia ekeko fa ny biby tsy hiady afa-tsy ho antsika olombelona ary ny karazana ihany no manana ady izay tsy misy biby hafa niady, nifanaraka tamin'ny isa 4, nifanaraka tamin'ny isa 5, ary nifanaraka tamin'ny laharana faha-6.
Ny firaketana arkeolojika dia mampiseho fa tsy ny sivilizasiôna rehetra niroborobo tamin'ny lasa no nahalala ady, ary ny ady hevitra dia azo atao mitovy amin'izany fa ny sivilizasiona "mandroso" tsy misy ady ary mety misy ankehitriny.
Ohatra, ny sivilizasiona Indus Valley - izay naharitra 4000 taona, na 2000 taona arakaraka ny vanim-potoana heverin'ny olona iray, miaraka amina mponina an-tampon'ny tanàna tombanana ho 5 tapitrisa - tsy mampiseho herisetra na asa fiarovana.
Ao amin'ny lohahevitra toy ny ady sy ny fandriampahalemana, mitandrema amin'ny fanindrahindrana ny hevitry ny hevitra ideolojika sy ny kolontsaina.
Miala tsiny. Gresy, Mesopotania, ary Egypty taloha dia tsy antitra vato. Fotoana varahina izy ireo… fahasamihafana lehibe ary manodidina ny 7000 taona aty aoriana. Tsy misy porofo ara-tsiansa milaza fa niady ny olombelona Paleolithic. Raha ny marina dia tsy nisy antony tokony hanaovana ady satria ambany dia ambany ny isan'ny mponina ary ny fiaraha-miasa dia paikady velona kokoa noho ny ady. Mikasika ny fihazana, ny fanangonana vehivavy dia mitentina 70% ka hatramin'ny 100% (indraindray) ny kaloria nohanin'ny tarika. Tsara ny hena, fa tsy antony ahiana hovonoina.
Elaela ihany ny ady nifanaovan'ny Israel sy Palestine ary tonga ny fotoana hanandramana ny demokrasia.
Mino aho fa tsy azo ihodivirana ny ady. Tsy noho ny fivavahana, satria tapa-kevitra ny hilaza amintsika ny maro. Tsy ny ISIS no mahatonga ny ady, na koa ny Kristianisma, na ny fivavahana na kolontsaina hafa.
Ny ady dia toetra voajanahary. Teritorialy ny zavaboary rehetra, ary miady raha rahonana. Izy io dia voajanahary. Izy io dia nandray anjara tamin'ny adin'ny olombelona hatramin'ny ela be talohan'ny nanomezana fialan-tsasatra ara-dalàna ny olombelona. Miaraka amin'ny ati-doha ivelany, dia matetika isika no manapa-kevitra fa mila faritany bebe kokoa, loharanom-bola bebe kokoa, vola bebe kokoa, sakafo bebe kokoa, sns. Noho izany dia fanjakana sy fandresena. Na ny haintany sy ny loza voajanahary dia manosika ny olona hiditra amin'ny faritry ny vondrona hafa, ka miteraka fifandonana.
Raha teorika dia azontsika atao ny mamela ny olon-kafa hiditra ny 'faritanintsika' ary ho tonga ao amintsika. Saingy voajanahary koa ny xenophobia - matahotra ny 'hafa' ny olona rehetra noho ny antony toy ny fahaverezan'ny kolontsaina, ny maha izy azy, ny fifehezana, ny fahadiovan'ny firazanana, ny vola, ny tany, ny fiteny, na antony maro hafa sy an-tsaina.
Antsoy aho hoe pessimist, na miantso ahy hoe realista. Saingy tsy hitako ny fandrosoana amin'ny fotoana nisian'ny olombelona teto an-tany mankany amin'ny fandriampahalemana sy ny firindrana manerantany. Tsy mivoatra ny zanak'olombelona; mandeha tsingerina io. Fotoana ady, fotoanan'ny fandriam-pahalemana, avereno. Ny fotoana tokana teo amin'ny tantara niaraka tamin'ny fandriam-pahalemana lava dia ny fotoan'ny empira, rehefa nisy hery iray nanongana tanteraka ny vondrona hafa ka tsy afaka natao ny ady, izany hoe ny Pax Romana. Tsy afaka ary tsy haharitra.
Ny eritreritro fotsiny momba an'io raharaha io. Angamba ity no seha-pifanakalozan-kevitra diso hanefena azy ireo.
Salama Jeff,
Tsy miombon-kevitra tanteraka aho ary te-hamaly ny filazanao roa. Ny fiheverana fa ny 'fifandirana dia fanjakan'ny natiora' dia tsy mieritreritra fa ny firindrana sy / na ny filaharana dia tsy 'fanjakana voajanahary' ihany koa. Ny fanaporofoan-kevitrao izay milaza fa ny valiny mahery setra sy ny xenophobia dia voajanahary fa tsy misy safidy ny olombelona raha tsy izany, ary tsy marina izany satria ny herisetra sy ny 'hafa' dia toetra sy fihetsika nianarana. Manana safidy foana ianao ary afaka mampahafantatra ny hafa fa safidy tsy misy herisetra sy fanekena ny safidy foana. Mifidiana fangoraham-po.