Tsy misy zavatra mahafinaritra momba ny ady na ny famonoana olona. Ny vidin'ny ady ataon'ny zanak'olombelona dia mihoatra lavitra ny ady - misy fiatraikany maharitra amin'ny vady, zanaka, anadahy, rahavavy, ray aman-dreny, raibe sy renibe, zanak'olo-mpiray tam-po, nenitoana ary dadatoako hatramin'ny taloha. Hita ihany koa fa ny ankamaroan'ny miaramila nandritra ny tantara dia tsy vonona ny hamono olombelona hafa ary hanao izany toa mifanohitra amin'ny toetrany mihitsy. Amin'ny maha-fahazoan-dàlana hampiasa herisetra amin'ny famahana ny fifanolanana, dia mahatsiravina ny vokatry ny famonoana olona amin'ny ady… ary ny vokatry ny herisetra nomen'ny fanjakana dia mazàna mandripaka na ho an'ireo lazaina ho mpandresy na ho resy. Toe-javatra tsy handresy izany.
George Bush dia nilaza fa miatrika ny loza ateraky ny "axis de ratsy" dia Korea, Iran ary Iraq. Mampalahelo fa ny fitondrana Obama dia nampitombo ny isan'ny firenena kendrena. Na izany aza, nilaza i Martin Luther King, zanany fa ny ratsy eto amin'ity tontolo ity dia ny fahantrana, ny fanavakavaham-bolon-koditra ary ny ady. Ny ratsy telo nataon'i King dia lalaovina isan'andro amin'ny politika anatiny sy iraisam-pirenena any Etazonia. Angamba raha tena liana tamin'ny famaranana ny asa fampihorohoroana i Bush ary avy eo i Obama dia hijery akaiky kokoa ny famakafakana lalina nataon'i King.
Nandritra ny tantara dia nisy ny adihevitra momba ny fomba tsara indrindra hamahana ny disadisa. Ny safidy amin'ny ankapobeny dia herisetra ary fomba isan-karazany amin'ny tsy herisetra. Toa misy ihany koa ny tsy fitoviana lehibe eo amin'ny fihetsika eo amin'ny fomba hamahanan'ny "olona" ao anatin'ny fanjakana ny fifanolanana sy ny fomba hamahana ny fifanolanana eo amin'ny "fanjakana". Amin'ireny fifanolanana ireny sy ny fanapahan-kevitr'izy ireo no ifandraisan'ny fahantrana, ny fanavakavahana ary ny ady.
Ny ankamaroan'ny olona eto amin'izao tontolo izao dia mamaha ny adin'ny tsirairay amin'ny alàlan'ny fomba tsy misy herisetra (izany hoe fifanakalozan-kevitra, fifanarahana am-bava). Nilaza ny dokotera King fa ny tanjon'ny fanovana ara-tsosialy tsy misy herisetra na ny famahana ny fifanolanana dia tsy ny valifaty fa ny fanovana ny fon'ny lazaina fa fahavalo. “Tsy manary ny fankahalana mihitsy isika amin'ny alàlan'ny fihaonana amin'ny fankahalana amin'ny fankahalana; manala fahavalo isika, hoy izy, "amin'ny fanesorana ny fifandrafiana. Tena ny natiora no manimba sy mitomany. ”
Ny ankamaroan'ny firenena koa dia manana lalàna mandrara ny fampiasana herisetra ho an'ny tsirairay. Ao amin'ny fiarahamonim-pirenena amerikana, ohatra, ny olona iray dia tsy tokony hatao fanahy iniana hahafaty olona hafa. Raha izany dia marefo amin'ny fanenjehan'ny fanjakana izy ireo izay mety hiteraka, aorian'ny fitsarana ny mpitsara, any amin'ny fanjakana mihitsy no mamono ilay olona noho izy nanao asa ratsy toa izany. Ny sazy any Etazonia anefa dia natokana ho an'ireo tsy manam-bola. Tsara ny manamarika fa i Etazonia no firenena andrefana ihany izay mbola mampiasa ny fanamelohana ho faty, izay ampiharina tsy an-kijanona amin'ny olona tena mahantra sy tsy mifandanja ireo izay miloko - olona izay matetika tsy manana izay azony atao mba hiarovan-tena. Ny fanamelohana ho faty dia ohatra lalina amin'ny herisetra sazy (na fampihorohoroana) ho fomba hamahana ny fifanolanana. Raha ny voalazan'i Dr. King dia fanavakavahana ny politika amerikanina, ady amin'ny mahantra indrindra ary, miaraka amin'ny fanamelohana ho faty, dia mampiseho vahoaka iray izay tsy vonona ny hamela heloka.
Taona maro lasa izay dia te hahalala bebe kokoa momba ny ady aho ary nanadihady tamim-pahamendrehana ny naman'ny raiko izay niady tany Alemana nandritra ny Ady Lehibe Faharoa. Tsy hiresaka amiko ry zareo. Tsy hizara na inona na inona ry zareo. Elaela vao nahazo ny dikan'ny fandavana azy ireo. Ny ady, fantatro nanomboka teo, dia mitovy amin'ny herisetra, fanaintainana ary fijaliana toy izany, tsy mahagaga raha ny fizarana ireo zavatra niainany ireo dia zavatra tsy eken'ny ankamaroan'ny olona. Ao amin'ny bokiny Izay Tokony ho Fantatry ny Olona Rehetra Momba ny Ady, Chris Hedges, mpanao gazety, dia nanoratra hoe: “Tsy manome voninahitra ady izahay. Ataontsika fialamboly izany. Ary ao anatin'izany rehetra izany dia hadinontsika ny momba ny ady, ny zavatra ataony amin'ireo olona mijaly amin'izany. Mangataka amin'ireo ao amin'ny tafika sy ny fianakaviany izahay mba hanao sorona izay mandoko ny andro sisa iainany. Ireo izay mankahala ady indrindra, hitako, dia veterana mahalala an'io. ”
Amin'ny famahana ny fifanolanana "eo amin'ny fanjakana", amin'ireo olona mahay farafaharatsiny farafaharatsiny, ny ady dia heverina ho vahaolana farany amin'ny antony maro, ary tsy ny kely indrindra dia ny fahaizany manimba be. Ny foto-kevitra "ady marina" dia mifototra amin'io fiheverana io - fa ny zavatra hafa rehetra dia niezaka hamaha ny ady alohan'ny ady. Na eo aza izany, mba hitanisa an'i Dr. King indray dia nanontany tamim-pahendrena izy hoe maninona no “heloka bevava ny famonoana olom-pirenena ao amin'ny firenenao, fa ny famonoana olom-pirenena amin'ny firenen-kafa amin'ny ady dia toetra mahery fo?” Diso ny soatoavina azo antoka.
Manana tantara mampalahelo i Etazonia amin'ny fampiasana herisetra tafahoatra amin'ny fikasana hamaha ny fifandonana iraisam-pirenena amin'ny faniriana hifehy sy ny fahazoana harena voajanahary, toy ny solika. Mahalana no mampiavaka ny Etazonia ny antony tena izy amin'ny ady. Mihamafy ny fihatsarambelatsihy ary miaraka amina fotoana hampianarina ny tanorantsika.
Amin'ny lafiny samihafa amin'ny faharatsian'ny fanavakavahana, ny fahantrana ary ny ady, ny tanjon'ny adin'i Etazonia dia manana fitovozan-kevitra manjavozavo ho an'izay voatana amina kianja anatiny. Izany dia ny mahantra sy ny loko marefo, fa tsy ireo banky mpangalatra kolontsaina sy mpandraharaha, ary ireo manam-pahefana, sns. Ny tsy fahatomombanana eo amin'ny fitsarana ara-pitsarana sy ny fitsarana amerikana dia tsy ampy ary ny olana sy ny tsy fitoviana dia tena zava-dehibe tokoa amin'ny ny tsy fitoviana dia vao mainka miharatsy hatrany. Na dia izany aza, ny zava-nitranga tao Ferguson sy ireo olona tsy tambo isaina manerana an'i Etazonia izay nahatonga ny fahavoazana mahatsiravina tamin'ny fiainan'ny mainty hoditra dia tonga tao an-tsaina, mazava ho azy, ho ohatra mahazatra momba ny fitondrantena mahazatra any Amerika. Tahaka ny ao amin'ny kianja anatiny, ny fananiham-paritra Amerikana dia tena manohitra ny mahantra, sahiran-tsaina sy ny firenena izay feno mponina loko, izay ahafahan'i Etazonia mahazo antoka, farafaharatsiny, ny fandresena maharitra.
Ny herisetra dia misy fiantraikany "lozabe" amintsika fiaraha-monina. Tsy tsara ho antsika izany na izany aza jerenao. Taona vitsivitsy lasa izay dia nandinika ny fiantraikan'ny fanamelohana ho faty tany Etazonia ilay Colombia Turnbull, anthropologist anglisy. Nanadihady ireo mpiambina teo am-pelatanan'ny fahafatesana izy, ireo olona izay nisintona ny jiro ho an'ny herinaratra, ireo gadra am-pitoerana ho faty ary ny fianakavian'ireo olona rehetra ireo. Ny fiatraikany ratsy ara-tsaina sy ny olana ara-pahasalamana nanjaka tamin'izay rehetra nandray anjara mivantana na tsia tamin'ny famonoana ny fanjakana dia lalina. Tsy nisy afa-nandositra ny horohoro.
Nanomboka nijery ny fiantraikan'ny “ady” amin'ny fiarahamonina ny sosiolojia. Misy vokany "mahery setra" amintsika koa io. Fantatra fa ny tena mamolavola ny fitondrantenantsika tsirairay dia ny fianakaviana sy ny mpiara-belona amintsika. Fa ny zavatra tsy nojeren'ny sosiolojia dia ny fiantraikan'ny politikan'ny fanjakana amin'ny fitondran-tena isam-batan'olona. Hitan'ny sosiolojia sasany fa aorian'ny ady dia misy ny fitomboan'ny fampiasan-kerisetra ataon'ny isam-batan'olona amin'ireo firenena resy na mpandresy amin'ny fifanolanana. Ny sosiology dia nijery ilay maodely antitra mahery setra, ary maodely fanakorontanana ara-toekarena sy ny hafa hanazava ity tranga ity Ny fanazavana tokana izay toa maneritery indrindra dia ny faneken'ny fanjakana ny fampiasana herisetra hamahana ny fifanolanana. Raha ny sampana governemanta rehetra manomboka amin'ny fahefana mpanatanteraka, hatrany amin'ny mpanao lalàna, ka hatramin'ny fitsarana dia manaiky herisetra ho fitaovana hamahana ny fifandonana, toa manala ny filan'ny tsirairay izany - jiro maitso mavitrika ny fampiasana na mihevitra ny herisetra ho fomba tsara eken'ny antsika fiainana andavan'andro.
Angamba iray amin'ireo adihevitra maharesy lahatra indrindra ny amin'ny fandefasana ireo zatovovavintsika sy lehilahy hiady dia ny ankamaroantsika tsy te-hamono mihitsy. Na dia ampianarina ny halehiben'ny ady aza ny ankamaroantsika dia tsy mifanaraka amin'ny fangatahana hamono. Ao amin'ny bokiny mahavariana Amin'ny famonoana: Ny vidin'ny psychika amin'ny fianarana hovono amin'ny ady sy ny fiarahamonina (1995), psikology Lt. Kolonely Dave Grossman dia nanokana toko iray manontolo ho an'ny "Nonfirers Mandritra ny Tantara." Ny fikarohana dia nahatsikaritra fa nandritra ny tantara rehetra, na tamin'ny ady na tamin'ny inona, ny 15% ka hatramin'ny 20% amin'ireo miaramila ihany no vonona hamono. Ity isan-jato ambany ity dia manerantany ary mihatra amin'ny miaramila isaky ny firenena mandritra ny tantara voarakitra. Mahaliana fa na dia lavitra ny fahavalo aza dia tsy voatery hampirisika ny famonoana olona. Grossman dia manolotra fahitana mahavariana fa "Na dia tombony an'ity aza dia ny 1 isan-jaton'ny mpanamory fiaramanidina amerikana ihany no 40% n'ny mpanamory fahavalo voatifitra nandritra ny Ady Lehibe Faharoa; ny ankamaroany tsy nitifitra olona na nanandrana akory. ”
Mazava ho azy fa tsy nankasitraka ity ambany isan-jaton'ny mpamono ity i Etazonia, ka nanomboka nanova ny fomba fampiofanana ny tafika izany. Ny Amerikanina dia nanomboka nampiasa ny fitambaran'ny "conditionant operant" an'ny IP Pavlov sy BF Skinner tamin'ny fampiofanana azon'izy ireo, izay nanala ny miaramila tamin'ny alàlan'ny famerimberenana. Nilaza ny ranomasina iray tamiko fa amin'ny fanabeazana fototra dia tsy "fanazaran-tenanao" ny famonoana olona tsy an-kijanona fa takiana aminao ny hiteny ny teny hoe "mamono" ho valin'ny saika rehetra. "Matetika ny miaramila dia namerina ny fizotrany imbetsaka," hoy i Grossman, "fa rehefa mamono amin'ny ady dia afaka mandà amin'ny tenany fa tena mamono olona hafa izy." Tamin'ny ady Koreana dia 55% ny miaramila amerikana no afaka namono ary ny Vietnam dia 95% nahagaga no afaka nanao izany. Nilaza koa i Grossman fa i Vietnam izao dia fantatra ho ny ady amin'ny fanafody voalohany izay namokaran'ny tafika amerikana ny miaramila miaramila zava-mahadomelina marobe mba hanadonto ny sain'izy ireo raha nanao fihetsika mahery setra izy ireo ary mety hanao toy izany koa any Iràka.
Niresaka momba ny isan'ireo isan-jaton'ny mpamono an'ady i Grossman nilaza fa "Rehefa nandinika an'io fanontaniana io aho ary nandinika ny fizotran'ny famonoana amin'ny ady raha ny fahitan'ny mpahay tantara, psikology ary miaramila iray, dia nanomboka tonga saina aho fa nisy singa lehibe iray tsy hita tamin'ny fahalalàn'ny besinimaro ny famonoana amin'ny ady, singa iray izay mamaly an'ity fanontaniana ity sy ny maro hafa. Io singa tsy hita io dia ny zava-misy tsotra sy porofo fa misy ao anatin'ny ankamaroan'ny lehilahy manohitra mafy ny famonoana ny mpiara-belona aminy. Fanoherana mahery vaika ka amin'ny toe-javatra maro dia ho faty ny miaramila eny an-tsahan'ady alohan'ny handreseny azy io. ”
Ny zava-misy fa tsy te-hamono isika dia fanamafisana feno fankasitrahana ny maha-olombelona antsika. Tena te-hanova ny tovolahy sy ny zatovolahy ho mpamono olona matihanina tokoa ve isika? Tena te-hanova ny fihetsiky ny fahatanorantsika toy izao ve isika? Tena irintsika tokoa ny hamaivanina ny tanorantsika amin'ny maha-olombelona azy sy ny an'ny hafa? Moa ve tsy fotoana tokony hiresahantsika ny tena zava-dratsy eto amin'izao tontolo izao, ny tena foton'ny faharatsiana dia ny fanavakavaham-bolon-koditra, ny fahantrana ary ny ady ary izany rehetra izany miaraka amin'ny fitiavam-bola amin'ny fifehezana ny harena eto an-tany nefa lanintsika rehetra? Tena irintsika tokoa ny volan'ny hetra alaintsika hamonoana ny mahantra manerantany, handrava ny fireneny ary hahatonga antsika rehetra ho mahery setra amin'izany? Azo antoka fa afaka manao tsara kokoa noho ity isika!
Heather Gray dia mamokatra "Just Peace" ao amin'ny WRFG-Atlanta 89.3 FM manarona ny vaovao eo an-toerana, isam-paritra, nasionaly ary iraisam-pirenena. Tamin'ny taona 1985-86 dia nitarika ny fandaharana tsy misy herisetra izy tao amin'ny Ivon-toerana Martin Luther King, Jr. ho an'ny fanovana ara-tsosialy tsy mahery setra any Atlanta. Mipetraka any Atlanta izy ary azo tratra justpeacewrfg@aol.com.
