Fanamarihana tao amin'ny Awards de Peace Peace an'ny Fairfax County, Va., 10, 2019
Avy amin'i David Swanson, Tale, World BEYOND War
Misaotra anao nanasa ahy teto. Mendri-kaja aho. Ary ampahatsiahiviko ny fahatsiarovana mahafinaritra be dia be momba ny lisea Herndon High, kilasy 87. Raha nisy ny famporisihana tamin'izany fotoana izany handray ireo karazana tetik'asa izay noraisin'ireo olona natokantsika androany dia tsy azoko izany. Miahiahy aho fa nisy fanatsarana vitsivitsy natao tamin'ny fampianarana ambaratonga faharoa hatramin'ny androko. Saingy nahavita nianatra zavatra betsaka tao Herndon aho, ary koa tamin'ny fandraisana anjara tamin'ny dia tany ivelany niaraka tamin'ny iray amin'ireo mpampianatra ahy, ary tamin'ny fandaniana herintaona tany ivelany ho mpianatra fifanakalozana aorian'ny fizarana diplaoma alohan'ny nanombohan'ny oniversite. Ny fahitana an'izao tontolo izao tamin'ny kolontsaina sy fiteny vaovao dia nanampy ahy hanontany ireo zavatra tsy nananako. Mino aho fa mila fanontaniana bebe kokoa isika, ao anatin'izany ny zavatra mahazatra sy mahazo aina. Ireo mpianatra nomem-boninahitra androany dia samy vonona ny hanosika ny tenany hihoatra ny zavatra nilamina. Tsy mila ahy ianareo rehetra hiteny aminareo ny soa azo avy amin'ny nanaovako izany. Ny tombony, araka ny fantatrao, dia mihoatra ny loka.
Rehefa mamaky ny famintinana ny zavatra nataon'ireto mpianatra ireto aho dia mahita asa be dia be manohitra ny fizahan-toetra lehibe, mamantatra ny zanak'olombelona amin'ireo izay tsy mitovy, ary manampy ny hafa hanao toy izany koa. Mahita habibiana sy herisetra mifanohitra amin'ny maro aho ary miaro ny vahaolana sy ny hatsaram-panahy tsy misy herisetra. Heveriko ho ampahany amin'ny fananganana kolontsain'ny fandriam-pahalemana ireo dingana rehetra ireo. Amin'ny fandriam-pahalemana no tiako holazaina, tsy amin'ny irery, fa ny voalohany sy ny tsy fisian'ny ady. Ny fitsarana an-tendrony dia fitaovana mahafinaritra amin'ny ady amin'ny marketing. Ny fahatakarana ny olombelona dia sakana lehibe. Saingy tokony hialantsika ny famelana ny fanahiantsika hampiasaina, tsy hanaiky fa ny fomba tokana hamahana ny heloka bevava sasany dia ny fanaovana heloka bevava lehibe kokoa amin'ny ady. Ary tsy maintsy fantarintsika ny fomba handresen-dahatra ny governemanta mba hitondra tena milamina amin'ny ambaratonga lehibe rehefa manandrana manao kely kokoa isika, mba tsy handray ireo mpitsoa-ponenana raha toa ny governemanta ka mahatonga ny olona handositra ny tranony, mba hahafahantsika mandeha tsy mandefa fanampiana amin'ny toerana raha mandefa balafomanga sy basy ny governemanta.
Vao tsy ela akory izay no nanao adihevitra ampahibemaso tamina profesora iray tao amin'ny Akademia US Point West Point. Ny fanontaniana dia hoe azo hamarinina ve ny ady. Niady hevitra izy eny. Niady aho tsia. Tahaka ny olona maro izay miady hevitra momba azy, nandany fotoana be tsy niresaka ady izy fa ny fahitana ny tenanao dia nifanena tamina làlana maizina, ny hevitra hoe tokony hanaiky fotsiny ny rehetra fa ho mahery setra izy ireo raha mifanatrika amin'ny arabe maizina, ary noho izany dia azo hamarinina ny ady. Namaly aho tamin'ny fangatahana azy tsy hanova ny lohahevitra, ary tamin'ny filazako fa izay ataon'ny olona iray amin'ny làlana maizina, na mahery setra na tsia, dia tsy dia misy ifandraisany amin'ny orinasa iraisana amin'ny fananganana fitaovana goavambe sy fanomanana hery lehibe ary fanaovana ny fitoniana ary safidy niniana natao handrotsahana ny baomba any an-tranon'olona lavitra fa tsy hifampiraharaha na hiara-miasa na hampiasa fitsarana na arbitration na fifanarahana fanampiana na fitaovam-piadiana.
Fa raha efa namaky an'ity boky tsara ity ianao izay omena an'ireo mpianatra niavaka ireo androany, Voankazo mamy avy amin'ny hazo mangidy, avy eo fantatrao fa tsy marina fotsiny fa ny olona irery amin'ny làlana maizina dia tsy manana safidy tsara noho ny herisetra. Ho an'ny olona sasany amin'ny tranga sasany amin'ny làlam-be sy amin'ny toerana hafa mitovy amin'izany, ny herisetra dia mety hanaporofo ny safidy tsara indrindra, tranga izay tsy hilaza amintsika na inona na inona momba ny fametrahana ny ady. Saingy amin'ity boky ity dia mamaky tantara marobe isika - ary misy maro, tsy isalasalana fa an-tapitrisany maro, toa azy ireo ihany - ny olona izay nisafidy lalana hafa.
Toa tsy mahasosotra ihany izany fa mampihomehy ilay kolontsaina mibahan-toerana izay atolotry ny fanolorana hevitra hanombohana resaka miaraka amina fanolanana iray, manao namana miaraka amin'ny mpangalatra, mangataka mpanafika iray momba ny olany na manasa azy hisakafo hariva. Amin'ny fomba ahoana no fomba azo anaovana ny teoria amin'ny fomba fiasa toy izany? (Raha misy mikasa ny hiatrika oniversite dia afaka manantena hihaona am-pahamarinana matetika ianao matetika.)
Ity misy teoria hafa. Matetika, tsy matetika, fa matetika ny olona dia mila fanajana sy fisakaizana izay matanjaka kokoa noho ny fanirian'izy ireo handratra fanaintainana. Ny namako iray antsoina hoe David Hartsough dia tao anatin'ny hetsika tsy nisy herisetra tao Arlington nanandrana nampiditra takelaka fisakafoanana misaraka, ary nisy lehilahy tezitra nametraka antsy taminy ary nandrahona ny hamono azy. Nijery azy tamim-pahatoniana tao amin'ny masony i David ary nilaza ny valin'ny hoe "Ataonao izay tokony hataonao, ry rahalahiko, ary ho tiako ihany ianao." Nanomboka nihozongozona ilay tanana nitana antsy, ary nilatsaka tamin'ny tany ilay antsy.
Tafiditra ihany koa ny mpiandry sakafo atoandro.
Ny olombelona dia karazana mampiavaka azy tokoa. Tsy mila antsy ny tendantsika akory isika vao mahazo aina. Azoko atao ny milaza zavatra amin'ny kabary toa an'ity izay tsy mandrahona olona na amin'ny fomba ahoana na amin'ny fomba ahoana, kanefa na izany aza dia ataovy tsy mahazo aina ny olona sasany. Maniry aho fa tsy nanao izany, saingy mieritreritra aho fa tsy maintsy lazaina na dia miteny aza izy ireo.
Herintaona mahery kely lasa izay dia nisy ny fitifirana faobe tany amin'ny lisea tany Florida. Betsaka ny olona, araka ny eritreritro, no nangataka tamin'ny vahoaka tetsy amin'ny arabe etsy amin'ny NRA mba hieritreritra hoe inona no andraikitry ny kolikoly ataon'ny governemanta amin'ny valan'aretina herisetra mitam-piadiana any Etazonia. Misaotra an'i Kongresy Connolly tamin'ny nifidianany ny fanaraha-maso ny fiaviany. Saingy tsy misy olona milaza fa ny sandan'ny hetra nalainay mba hampiofanana ilay tovolahy tany Florida hamono, dia nampiofana azy tany amin'ny trano fisakafoanana tany amin'ny lisea izay nanaovany izany, ary nanao dokambarotra t-shirt an'io fandaharam-panofanana io izy rehefa namono. ny mpiara-mianatra aminy. Fa maninona no tsy hahasosotra antsika izany? Fa maninona isika rehetra no tsy hahatsapa andraikitra? Fa maninona no hialantsika io lohahevitra io?
Fanazavana iray azo inoana fa nampianarina antsika fa rehefa manazatra ny olona hitifitra basy ny Tafika Amerikanina dia tanjona tsara izany fa tsy famonoana olona, fa karazan'olona mitifitra hafa ihany, ary mahatalanjona ny T-shirt avy amin'ny programa JROTC , marika famantarana ny fitiavan-tanindrazana ary haja izay tsy tokony hanala baraka antsika amin'ny firesahana izany miaraka amin'ny famonoana olona marobe izay maninona. Rehefa dinihina tokoa, i Fairfax County dia manana ny JROTC koa ary mbola tsy niaina ny valiny mitovy amin'ny Parkland, Florida - mbola. Ny fisalasalana ny fahendren'ireny fandaharana ireny dia mety ho tsy fitiavan-tanindrazana, mety ho fivadihana mihitsy aza. Mahafinaritra kokoa ny mangina fotsiny.
Ankehitriny, avelao aho hiteny zavatra tsy mahazo aina kokoa. Ireo mpitifitra be any Etazonia dia tena tsy mifandanja mihitsy no nampiofanin'ny tafika amerikana. Midika izany fa ny veterana dia mety hitifitra betsaka noho ny vondron'olona tsy mitovy taona. Ny zava-misy amin'ity lafiny ity dia tsy ifandroritana, ny fanekena ny fanononana azy ireo ihany. Tsy maninona ny manasongadina fa saika lahy avokoa ireo nitifitra faobe. Tsy maninona ny manondro ny isan'ny mijaly amin'ny aretin-tsaina. Saingy tsy firy no nampiofanin'ny iray amin'ireo fandaharam-bahoaka lehibe indrindra teto amin'izao tontolo izao.
Tsy ilaina intsony ny milaza, na aleoko tsy ilaina ny miteny, tsy miresaka momba ny aretina ara-tsaina ny olona iray mba hampirisihana ny habibiana ho an'ireo marary saina, na ireo veterana mba hanomezana fahafaham-po ny olona manao ratsy ny veterana. Nolazaiko ny fijalian'ny veterana sy ny fijaliana izay ataon'ny sasany amin'izy ireo indraindray mba hanokafana resaka raha tokony hatsahatra ny famoronana veterana bebe kokoa handroso.
Ao amin'ny faritr'i Fairfax, toy ny toerana rehetra eto amin'ity firenena ity, ny fametraham-panontaniana momba ny militarisma dia manontany tena momba ny toekarena misy ny mpiantoka miaramila. Ny fandinihana dia nahita fa raha namindra vola tamin'ny fandaniam-bolan'ny tafika ho amin'ny fanabeazana ianao na amin'ny fotodrafitrasa na ny angovo maitso na koa ny fanapahana hetra ho an'ny olona miasa dia hanana asa maro be kokoa ianao sy asa be karama kokoa amin'izany, ka azonao atao ny mamadika vola ampy ho fanampiana an'izay mila fanampiana amin'ny fifindrana avy amin'ny miaramila mankany amin'ny asa tsy-miaramila. Saingy amin'ny kolontsaintsika ankehitriny, ny olona dia mihevitra ny orinasa famonoana olona ho toy ny programa momba ny asa ary ny fampiasam-bola amin'izany dia toy ny mahazatra.
Rehefa nanjary fantatra ny tranon'ny Guantanamo any Kiobà noho ny nampijaliany ny olona ho faty, dia nisy nanontany ny Starbucks ny antony nisafidianany ny hanana toeram-pivarotana kafe any Guantanamo. Ny valiny dia ny hoe misafidy ny tsy hananana iray dia mety hisy fanambarana politika, fa ny fananana ny iray dia ara-dalàna ihany.
Tamin'ny fampielezan-kevitra farany nataon'ny Kongresista Gerry Connolly, komity mpanao fihetsiketsehana sivy, farafahakeliny, milanja 10,000 XNUMX dolara.
Tany Charlottesville, vao nangataka tamin'ny filankevitry ny tanànantsika izahay mba handray politika tsy hampiasa vola amin'ny fitaovam-piadiana na fôsily intsony. Ny topy maso kely amin'ireo tranonkala vitsivitsy dia mampiseho amiko fa ny Fairfax County koa dia manangom-bola amin'ny fisotroan-dronono, ohatra, amin'ireo orinasa mandrahona ain'olona toa ny ExxonMobil sy ny fampiasam-bolan'ny State of Virginia amin'ny famatsiam-bola amin'ny fitaovam-piadiana mahery vaika. Mieritreritra ny sasany amin'ireo mpampianatra nahafinaritra ahy tany Herndon aho ary manontany tena raha toa izy ireo ka nankasitraka olona iray nanao ny fisotroan-dronono niankina tamin'ny firoboroboan'ny asa ady sy ny fanimbana ny toetr'andro eto an-tany. Manontany tena ihany koa aho raha nisy nanontany azy ireo. Sa tsy izany dia azoko antoka fa tsy nisy nanao.
Fa misy tokoa ve ny manontany anay ny fanontaniana lehibe indrindra mila ataontsika tsotra izao mba hamaliana azy?
Tadidiko ny kilasy tantara tany an-tsekoly - mety niova izany, saingy izao no tadidiko - mifantoka be amin'ny tantaran'i Etazonia. Etazonia, fantatro, dia tena niavaka tamin'ny lafiny maro. Elaela aho vao nahita fa tamin'ny ankamaroan'ireo fomba ireo dia tsy dia niavaka loatra i Etazonia. Talohan'ny nahalalako an'izany - ary mety ho nilaina ny nahatonga an'io voalohany io dia nianatra namantatra ny tenako tamin'ny zanak'olombelona aho. Amin'ny ankapobeny dia mieritreritra ny tenako ho mpikambana amina vondrona kely maro karazana aho, ao anatin'izany ny mponin'i Charlottesville sy ny Kilasy Herndon High School of 1987, ankoatry ny maro hafa, fa ny tena zava-dehibe dia mieritreritra ny tenako ho mpikambana ao amin'ny zanak'olombelona aho - tian'olombelona ve izany? na tsia! Ka reharehako isika rehefa manao zavatra tsara ny governemanta amerikana na ny mponina amerikana sasany ary koa raha misy governemanta na olona manao zavatra tsara. Ary menatra aho noho ny tsy fahombiazana na aiza na aiza mitovy. Ny valin'ny netin'ny fanondroana ny maha olom-pirenena manerantany dia matetika no tsara, raha ny fanazavana.
Ny fisaintsainana an'ireo teny ireo dia mety hanamora kokoa, tsy ny mandinika fomba tsy hoe i Etazonia irery no tena miavaka, toy ny tsy fisian'ny rafitra fandrakofana ara-pahasalamana amin'ny fandanjalanjana ny zavatra azon'ny firenena hafa namboarina na dia ny mpampianatra aza no mandà. ny fahafahany miasa amin'ny teoria, fa mora kokoa ihany koa ny mandinika ireo fomba izay tena ilana an'i Etazonia manokana.
Herinandro vitsivitsy izao, rehefa mandresy ny fiadiana ny tompondakan'i NCAA ny ekipa basikety lahy any University of Virginia, dia handre ireo mpitory misaotra ny tafiny tamin'ny fijerena avy amin'ny firenena 175. Tsy handre zavatra toy izany ianao na aiza na aiza eto an-tany. Etazonia dia manana toby miaramila 800 ka hatramin'ny 1,000 any amin'ny firenena 80 izay tsy Etazonia. Ny firenena sisa eran'izao tontolo izao mitambatra dia manana toby am-polony am-polony ivelan'ny faritaniny. Etazonia dia mandany saika isan-taona amin'ny ady sy fiomanana amin'ny ady satria mitambatra ny tontolo hafa, ary ny ankabeazan'izao tontolo izao dia mpiara-dia amin'i Etazonia, ary ny ankamaroan'ny fandaniana dia amin'ny fitaovam-piadiana nataon'i Etazonia, izay tsy tsy fahita matetika amin'ny lafiny roa amin'ny ady. Ny fandaniam-bolan'ny tafika amerikana, manerana ny departemantam-panjakana marobe, dia manodidina ny 60% amin'ny fandaniana izay fanapahan-kevitry ny Kongresy isan-taona. Ny fanondranana fitaovam-piadiana amerikana no laharana voalohany manerantany. Ny governemanta amerikana dia mitana ny ampahany betsaka amin'ny fitondrana jadona manerantany amin'ny famaritana azy manokana. Rehefa tezitra ny olona rehefa miresaka amin'ny jadona Koreana Tavaratra i Donald Trump dia tena maivamaivana aho satria ny fifandraisana mahazatra dia ny fampiadiana sy ny fampiofanana ny herin'ny mpanao didy jadona. Vitsy dia vitsy ny olona any Etazonia afaka manome anarana ny firenena rehetra nanipaka baomba ny fireneny tamin'ny taona lasa, ary marina izany nandritra ny taona maro. Tamin'ny adihevitra voalohany nataon'ny filoham-pirenena farany teo dia nisy mpanelanelana iray nanontany ny kandidà iray raha te-hamono ankizy tsy manan-jatony tsy manan-tsiny izy ho isan'ny adidiny voalohany amin'ny filoham-pirenena. Heveriko fa tsy hahita fanontaniana mitovy amin'izany ianao amin'ny adihevitra momba ny fifidianana any amin'ny firenena hafa. Heveriko fa manolotra normalisation zavatra iray izay tsy tokony nekena mihitsy na dia amin'ny toe-javatra tsy fahita firy aza.
Toko 51 an'i Voankazo mamy avy amin'ny Hazo Masira mamaritra ny fiasan'ny tafika amerikana any Irak izay nahavita nisoroka herisetra tamin'ny andro iray manokana. Ny tsy voalaza dia nandroso fibodoana mahatsiravina izay nanimba firenena iray ary nanjary fampandrosoana ny vondrona toa ny ISIS. Ao amin'ny pejy 212, ny komandin'ny tafika amerikana dia nitantara ny zava-nitranga nilaza fa mahatsiravina ny mamono olona hafa akaiky azy. "Hotifiriko daholo ny fitaovam-piadiana rehetra," hoy izy nanoratra, "nilatsaka ny baomba rehetra an'ny Air Force ary nitifitra ny fahavalo tamin'ny helikoptera an'ny fanafihana alohan'ny hahitako ny iray amin'ireo zatovoko miaramila manao ady an-dalambe amin'ny fahavalo amin'ny toerana akaiky." Toa hatsaram-panahy izany, toy ny zanak'olombelona. Te-hiaro ireo miaramila tanora aminy ny horohoro sy ny ratra ara-moraly amin'ny famonoana olona eo akaiky eo izy.
Fa ity no azo. Matetika ny fanafihana an'habakabaka dia mamono sy mandratra ary mampivadi-po ary manome olon-tsotra tsy manan-kialofana, izay tsy tiako holazaina ny fanekena ny famonoana ilay lazaina fa fahavalo tsy sivily - ary manao izany betsaka izy ireo noho ny fanafihana an-tany. Arakaraka ny fandoavan'i Etazonia ny adiny avy eny amin'ny habakabaka no mahamaro ny olona maty, arakaraka ny andaniny sy ankilany ny fahafatesan'izy ireo, ary ny kely kokoa amin'izany dia lasa tatitra amerikana. Angamba ireo zava-misy ireo dia tsy voafaritra ho an'ny rehetra, saingy ny tsy fisian'izy ireo amin'ny kaonty toy izany dia nohazavaina tsara indrindra, araka ny eritreritro, tamin'ny fiekena fa misy fiainana manan-danja ary misy ny fiainana tsy maninona, na azo antoka fa tsy dia misy dikany firy.
Ny tranga ataontsika ao amin'ny fikambanana iray izay iasako World BEYOND War dia ny hoe raha misy olana ny rehetra dia tsy azo hamarinina mihitsy ny ady. Telo isan-jaton'ny fandaniana miaramila amerikana no mety hamarana ny hanoanana eto an-tany. Ny silaka somary lehibe kokoa dia mety hametraka fanandramana tsy hanonofy hampihenana ny firodanan'ny toetrandro - izay ny militarista dia mpandray anjara lehibe tsy voatanisa. Ny ady dia mamono ny ankamaroany, tsy amin'ny fitaovam-piadiana, fa amin'ny alàlan'ny familiana famatsiam-bola lavitra ny toerana ilana izany. Ny ady dia mamono sy mandratra mivantana amin'ny ambaratonga lehibe, manimba ny fahafahantsika amin'ny anaran'ny fahalalahana, atahorana ny apokaliptika nokleary noho ny antony izay mahatonga ny adihevitra nifanaovako sy ny namako tany amin'ny lisea dia toa matotra sy masina amin'ny fampitahana, manapoizina ny kolontsaintsika amin'ny xenophobia sy fanavakavaham-bolon-koditra, ary manao miaramila ny polisy sy ny fialamboly ary ny bokin-tantara sy ny saintsika. Raha toa ny ady amin'ny ho avy mety hamidy amin'ny fomba tsara toa manisy soa bebe kokoa noho ny manimba (izay tsy vitany) dia tokony hanao tsara tsara ihany koa izy mihoatra ny fahasimbana rehetra amin'ny fitazonana ny andrim-panjakana manodidina ny ady, miampy ny fahavoazana rehetra. niteraka ady izany.
Ny famaranana ny militarista dia azo tanterahina amin'ny ambaratonga, fa na ny fampidirana ny olona amin'ny tanjona hanatanterahana azy aza dia matetika dia mitaky ny fandoavana ny lohahevitra voalohany amin'ny tantaran'i Etazonia sy ny fialamboly, mamaly fanontaniana iray izay azontsika rehetra tononina miaraka. Teny telo fotsiny io: “Inona. . . momba. . . Hitler? "
Volana vitsivitsy lasa izay, dia niresaka tao amin'ny lise iray tany DC Araka ny fanaoko matetika dia nolazaiko izy ireo fa hanao hadisoana mahagaga. Iray ihany no fantatro, fa fantatro fa saika hiasa lalandava tsy misy filàna takiana. Nosoratra teo amin'ny taratasy iray aho ary namoritra azy. Nangataka olona iray aho hiantso ady izay voamarina. Mazava ho azy fa nilaza ny "Ady Lehibe Faharoa" ary nanokatra ny taratasy aho, izay namaky ny "Ady Lehibe Faharoa".
Afaka manao ampahany faharoa aho miaraka amin'ny fahamendrehana mitovy. Manontany aho hoe "Fa nahoana?" Milaza izy ireo hoe "ilay Holocaust."
Afaka manao ampahany fahatelo koa aho. Manontany aho hoe "Inona no dikan'ny hoe Evian?" Milaza izy ireo hoe "Tsy misy hevitra" na "rano tavoahangy."
Nandritra ny imbetsaka izay no nanaovako izany, raha vao tadidiko dia nisy olona nilaza zavatra hafa ankoatry ny "Ady Lehibe Faharoa." Ary indray mandeha ihany no nisy olona nahafantatra ny dikan'i Evian. Raha tsy izany dia tsy nahomby mihitsy na oviana na oviana. Azonao atao ny manandrana izany any an-trano ary ho tonga mpanao majika tsy mahay mianatra tanana na dia izany aza.
Evian no toeran'ny lehibe indrindra, malaza indrindra amin'ny fihaonambe izay nanapahan'ireo firenena an'izao tontolo izao fa tsy hanaiky ny Jiosy avy any Alemana. Tsy fahalalana miafina izany. Ity dia tantara izay efa nivoaka tetsy an-tany hatramin'ny nisian'izany, norakofana tamn'ny haino aman-jery lehibe amin'izao fotoana izao, niresaka tamina taratasy sy boky tsy hita hatrizay.
Rehefa manontany aho hoe maninona ireo firenena eo amin'izao tontolo izao no nandà ireo mpitsoa-ponenana jiosy, dia mitohy ny fijerena banga. Tokony hazavaiko tsara fa tsy nety nanaiky azy ireo izy ireo noho ny antony fanavakavaham-bolon-koditra, fanoherana ny Semitika naseho tsy nisy henatra na henatra, ka tsy nisy afisy tamin'ny Ady lehibe II namaky ny hoe “Te-hanavotra ny Jiosy i Dadatoa Sam!” Raha nisy andro nanapahan'ny governemanta amerikana hanavotra ny jiosy dia io no iray amin'ireo fialantsasatra lehibe indrindra amin'ny kalandrie. Saingy tsy nisy izany. Ny fisorohana ny horohoro any amin'ireo toby dia tsy nanjary fanamarinana ny ady raha tsy taorian'ny ady. Ny governemanta amerikana sy britanika taorian'ny ady dia nandà ny fitakiana rehetra hamongorana ireo izay norahonana tamin'ny antony fa be loatra tamin'ny ady izy ireo - ady iray izay namono olona betsaka kokoa noho ny maty tany amin'ny toby.
Mazava ho azy fa misy fiarovana bebe kokoa miorina amin'ny Ady Lehibe Faharoa, ary afaka nanao izay vitako aho hamaly ny tsirairay raha manana herinandro maromaro aho ary tsy mila mamono an'io. Fa tsy hafahafa ve fa ny iray amin'ireo tetik'asa lehibe ho an'ny besinimaro an'ny governemanta amerikana dia saika narovan'ny firesahana ohatra iray amin'ny fampiasàna azy 75 taona lasa izay tao anatin'ny tontolo iray izay manana rafim-pitsipika samy hafa tanteraka, tsy misy fitaovam-piadiana niokleary, misy fanjanahana mahery setra. avy amin'ny fahefana eropeana, ary tsy azoko loatra ny teknikan'ny hetsika tsy misy herisetra? Misy zavatra hafa ve ataontsika izay manamarina antsika amin'ny firesahana ireo taona 1940? Raha namboarinay ireo sekoly ambaratonga faharoa tamin'ny taona 1940 dia ho heverina ho mihemotra tokoa isika. Fa maninona no tsy tokony hanana fenitra mitovy ny politikantsika ivelany?
Tamin'ny 1973, ny kongresy dia namorona fomba iray hanakanan'ny mpikambana ao amin'ny kaongresy ny latsa-bato hamarana ny ady. Ny volana desambra lasa teo, nampiasain'ny Senat vao nifidy mba hampitsaharana ny fandraisan'anjaran'i Etazonia amin'ny ady atao any Yemen. Tany am-piandohan'ity taona ity dia nanao toy izany koa ny trano, saingy nanampy tamin'ny fiteny tsy misy ifandraisany izay nolavin'ny Senat tsy hifidy. Ka izao, samy tsy maintsy mifidy ny trano roa tonta. Raha manao izy ireo - ary isika rehetra dia tokony hisisika hanao izany - inona no hanakana azy ireo tsy hamarana ady hafa ary ny iray ary ny iray hafa? Zavatra tokony hiasa izany.
Misaotra anao.
Fiadanana.
