Nipetraka tany Irak aho nandritra ny daroka baomba tamin'ny 2003 Shock and Awe. Tamin'ny 1 Aprily, tapa-bolana teo ho eo taorian'ny daroka baomba an'habakabaka, ny dokotera mpitsabo iray izay iray amin'ireo mpiara-miasa amiko ao amin'ny ekipan'ny fandriampahalemana dia namporisika ahy hiaraka aminy ho any amin'ny Hopitaly Al Kindi any Baghdad, izay fantany fa mety hanampy azy. Tsy nisy fiofanana ara-pitsaboana, dia niezaka ny tsy hiraharaha aho, satria nihazakazaka nankany amin’ny hopitaly nitondra havan-tiana naratra ny fianakaviana. Nisy vehivavy nipetraka teo akaikiko, indray mandeha, ka nitomany tsy voafehy. “Ahoana no ilazako azy?” hoy izy nanontany, tamin'ny teny anglisy tapaka. “Inona no lazaiko?” Jamela Abbas izy, nenitoan'ny tovolahy iray antsoina hoe Ali. Vao maraina ny 31 martsa dia nisy fiaramanidina mpiady amerikana nitifitra ny tranon'ny fianakaviany, raha izy irery tamin'ny fianakaviany rehetra no teo ivelany. Nitomany i Jamela teo am-pitadiavana teny hilazana an'i Ali fa notapahin'ny mpandidy ny sandriny roa simba, teo akaikin'ny sorony. Ankoatra izany, dia tsy maintsy nilaza taminy izy fa izy irery no havany mbola velona.
Tsy ela dia reko ny fandehan’io resaka io. Nolazaina tamiko fa rehefa fantatr'i Ali, 12 taona, fa very ny tanany roa, dia namaly izy hoe: “Ho toy izany foana ve aho?”
Rehefa niverina tao amin'ny hotely Al Fanar aho dia niafina tao amin'ny efitranoko. Nirotsaka ny ranomaso feno hatezerana. Tsaroako ny nikapoka ny ondanako ary nanontany hoe “Ho toy izany foana ve isika?”
David Swanson dia mampahatsiahy ahy mba hijery ireo zava-bita mahatalanjon'ny zanak'olombelona amin'ny fanoherana ny ady, amin'ny fisafidianana ireo safidy izay mbola tsy nasehontsika ny herintsika feno.
Zato taona lasa izay, nanao fampielezan-kevitra tsy nitsahatra tany Etazonia i Eugene Debs mba hananganana fiaraha-monina tsara kokoa, izay hanjakan'ny rariny sy ny fitovian-jo ary tsy halefa hiady amin'ny ady amin'ny anaran'ireo sangany masiaka intsony ny olon-tsotra. Nanomboka tamin'ny 1900 ka hatramin'ny 1920 dia nirotsaka ho filoha i Debs isaky ny fifidianana dimy. Nanao ny fampielezan-keviny tao amin'ny fonjan'i Atlanta izy tamin'ny 1920, izay nanamelohana azy noho ny fikomiana noho ny fitenenana mafy nanohitra ny fidiran'i Etazonia tamin'ny Ady Lehibe I. Nanantitrantitra fa ny ady teo amin'ny tantara dia natao foana ho an'ny fandresena sy fandrobana, dia nanavaka ny Debs. eo anelanelan'ny kilasy tompo izay manambara ady sy ireo voafonja miady amin'ny ady. "Ny kilasy master dia nanana ny zava-drehetra azony ary tsy nisy very," hoy i Debs tao amin'ny lahateny nanagadrana azy, "fa ny taranja tsy manana na inona na inona azony ary very ny rehetra - indrindra ny fiainany."
Nanantena i Debs fa hamorona toe-tsaina manerana ny mpifidy amerikana izay manohitra ny fampielezan-kevitra ary mandà ny ady. Tsy dingana mora izany. Araka ny nosoratan'ny mpahay tantara momba ny asa iray: "Tsy misy radio sy televiziona, ary tsy misy fandrakofam-baovao feno fangorahana momba ny fivoarana, ny anton'ny antoko fahatelo, dia tsy misy safidy hafa afa-tsy ny mandeha tsy an-kijanona, tanàna iray na kiririoka amin'ny fotoana iray, amin'ny hafanana mahamay na manindrona. mangatsiatsiaka, eo anoloan’ny vahoaka be na kely, na amin’ny efitrano inona na amin’ny zaridainan’ny fiaran-dalamby izay ahafahan’ny olona mivory.”
Tsy nanakana ny fidiran'i Etazonia tamin'ny Ady Lehibe I izy, fa i Swanson dia milaza amintsika ao amin'ny bokiny 2011, Rehefa Voarara ny Ady Maneran-tany, dia nisy teboka iray teo amin'ny tantaran'i Etazonia, tamin'ny taona 1928, rehefa nanapa-kevitra ireo sangany manankarena fa tao anatin'ny fahazavan'ny tenany izany. liana amin'ny fifampiraharahana amin'ny Kellogg-Briand Pact, natao hisoroka ny ady ho avy, ary hisakanana ny governemanta amerikana ho avy tsy hikatsaka ady. Swanson dia mamporisika antsika handalina sy hanorina ireo fotoana teo amin'ny tantara izay nolavina ny ady, ary mandà tsy hilaza amin'ny tenantsika fa tsy azo ihodivirana ny ady.
Azo antoka fa tsy maintsy miaraka amin'i Swanson isika amin'ny fanekena ireo fanamby goavana atrehintsika amin'ny fampielezan-kevitra hisorohana ny ady, na hanafoanana izany. Nanoratra toy izao izy: “Ankoatra ny lentika ao anatin’ny fiheverana diso maneran-tany ny amin’ny tsy azo ihodivirana ny ady, ny olona any Etazonia dia manohitra ny fifidianana feno kolikoly, ny fampitam-baovao miray tsikombakomba, ny fampianarana tsy misy dikany, ny fampielezan-kevitra manjavozavo, ny fialam-boly feno hafetsena, ary ny fitaovam-piadiana mahery vaika atolotra ho diso. fandaharana ara-toekarena ilaina izay tsy azo ravana.” Swanson dia mandà ny ho voasakana amin'ny fanamby lehibe. Fanamby miavaka ny fiainana ara-pitondran-tena, ary ahitana fanamby kely kokoa, toy ny fanalefahana ny fiarahamonintsika. Anisan'ny fanamby ny fanekena am-pahatsorana ny fahasahiranana: ny fahitana mazava tsara ireo hery izay mahatonga ny ady amin'ny fotoanantsika sy ny toerana misy antsika, saingy mandà ny hanasokajy ireo hery ireo ho sakana tsy azo resena i Swanson.
Taona vitsy lasa izay, nahare momba an'i Ali, zanak'anabavin'i Jamela Abbas aho. 16 taona izy izao, mipetraka any Londres izay nanadihadian'ny mpanao gazety BBC azy. Lasa mpanakanto mahay i Ali, nampiasa ny rantsan-tongony hihazona borosy hoso-doko. Nianatra namahana ny tenany tamin’ny alalan’ny tongony koa izy. “Ali”, hoy ilay mpanadinadina, “dia ho tianao ho inona ianao rehefa lehibe?” Tamin'ny teny anglisy tonga lafatra dia namaly i Ali hoe: “Tsy azoko antoka. Te-hiasa ho amin’ny fandriampahalemana anefa aho.” David Swanson dia mampahatsiahy antsika fa tsy ho toy izany foana isika. Hiakatra amin’ny fomba izay mbola tsy azontsika eritreretina araka ny tokony ho izy isika, amin’ny alalan’ny fahavononana hitsangana eo ambonin’ny tsy fahafahantsika sy hanatratra ny tanjontsika eto an-tany. Mazava ho azy fa tsy tantara mahafinaritra ny tantaran'i Ali. Be dia be ny resy tamin'ny ady ny zanak'olombelona ary toa ny tsy fahafahany amin'ny fandriam-pahalemana matetika no toa ny fahasimbana mahatsiravina indrindra. Tsy fantatsika ny fomba ho hitantsika hoenti-miasa mba hialana amin'ireo fahasimbana ireo. Mianatra avy amin'ny lasa isika, mijery ny tanjontsika, malahelo tanteraka ny fahavoazantsika, ary manantena ny ho taitra amin'ny vokatry ny asa mazoto sy ny finiavana hamelona ny olombelona, ary hanampy azy hamorona indray.
Raha marina ny tenin'i Davida, raha mbola velona ny olombelona, dia handeha amin'ny lalan'ny ady amin'ny fahafatesana sy ny famonoan-jaza, ny fampiasana zaza tsy ampy taona ary ny fanandevozana andrim-panjakana ny ady. Angamba indray andro any, ankoatra ny fanaovana tsy ara-dalàna, dia hofoanana mihitsy aza. Ny tolona hafa ataontsika ho an'ny fahamarinana, amin'ny ady miadana ataon'ny mpanankarena amin'ny mahantra, amin'ny sorona olombelona amin'ny fanasaziana ho faty, amin'ny fanjakazakan'ny tahotra ny ady dia mamelona an'io. Ny hetsika voarindra miasa ho an'ireo sy ireo antony maro hafa tsy tambo isaina dia matetika no modely amin'ny fandriam-pahalemana, ny fandrindrana, ny fandravana ny fitokana-monina sy ny fifandirana amin'ny fiaraha-miombon'antoka amin'ny famoronana, ny fiafaran'ny ady natao, mipetaka, efa hita.
Any Chicago, izay ipetrahako, dia nisy fitsangantsanganana fahavaratra fanao isan-taona teo amoron-dranomasina nandritra ny fotoana tadidiko. Nantsoina hoe "The Air and Water Show", dia nitombo tao anatin'ny folo taona lasa izay ho fampirantiana goavana ny hery miaramila sy hetsika fandraisana mpiasa manan-danja. Talohan'ny fampisehoana lehibe, ny Air Force dia nanao fanazaran-tena ara-miaramila ary nandre feo sonika nandritra ny herinandro fiomanana. Nahasarika olona an-tapitrisany ny hetsika, ary tao anatin'ny rivo-piainana fitsangatsanganana dia naseho ho andian-dahatsary feno herim-po sy mpandresy ny tanjaky ny tafika amerikana handrava sy handratra olona hafa.
Tamin'ny fahavaratry ny taona 2013, tonga tamiko ny teny tany Afganistana fa nisy ny seho an-habakabaka sy ny rano, fa ny miaramila amerikana dia “tsy fisehosehoana”.
Ny namako Sean dia nanantona ny fidirana amin'ny valan-javaboary ho an'ireo hetsika fanao isan-taona teo aloha tamin'ny fihetsiketsehana tokana, namporisika tamim-pifaliana ireo mpanatrika mba "hankafy ny fampisehoana" bebe kokoa noho ny vidiny tsy mampino azy ireo amin'ny dolara hetra, eo amin'ny fiainana sy ny fitoniana manerantany ary ny fahalalahana ara-politika. very tamin'ny militarization imperial. Maniry mafy ny hanaiky ny fanirian'ny olombelona higaga amin'ny fampisehoana mahatalanjona sy ny zava-bita ara-teknika naseho izy, dia nanizingizina ny amin'ireo fiaramanidina, ary tamin'ny feo sariaka araka izay azo atao hoe: “Tena mangatsiatsiaka kokoa izy ireo rehefa tsy midaroka baomba anao!” Tamin'ity taona ity dia nanantena vahoaka vitsy kokoa izy, rehefa nandre (na dia toa sahirana loatra tamin'ny fanangonana ny sidina an'arivony maro mba hikaroka akaiky ny hetsika manokana tamin'ity taona ity) fa nisy hetsika miaramila maromaro nofoanana. “Fitaovana roanjato taty aoriana, hitako fa satria NIALA NY MILITARY!” nanoratra ho ahy izy tamin'io andro io ihany: “Tsy teo izy ireo _na inona na inona_ afa-tsy tranolay Air Force tsy misy dikany izay hitako fony aho nandeha bisikileta nitady toerana fandraisana mpiasa. Takatro tampoka ny antony tsy nandrenesako feo sonika hatramin'ny faran'ny herinandro.” (Nitaraina tamin'i Sean foana aho noho ny fijaliany isan-taona nihainoana ireo fiaramanidina nanao fanazaran-tena ho an'ny fampisehoana) “Faly loatra noho ny fahasorenan'ny hadalako, dia nesoriko ny fliers ary nandeha bisikileta tamim-pifaliana nandritra ny hetsika. Maraina nahafinaritra tamin’izay, ary sitrana ny lanitry ny Chicago!”
Ny tsy fahafahantsika dia tsy ny tantara manontolo velively; ny fandresentsika dia tonga amin'ny fomba mitambatra kely izay manaitra antsika. Fihetseham-po an-tapitrisany no mitsangana hanohitra ny ady, izay tara ny fiandohany, nihena ny fiantraikany, firy volana na taona, firy ny aina tsy nafoy, firy ny rantsambatana tsy nesorina tamin'ny vatan'ny ankizy? Manao ahoana tanteraka ny fisainan'ny mpiady amin'ny fiarovana ny tetika mahafaty amin'izao fotoana izao, firy ny hatezerana vaovao, noho ny fanoherantsika, tsy ho torontoronina mihitsy ve izy ireo? Firy taona no hitohy, miaraka amin'ny fihemorana, ny fihetsiketsehana ataontsika manohitra ny ady? Hatraiza ny fifohazana ny maha-olombelona ny mpiara-belona amintsika, hatraiza ny haavon'ny fahatsiarovan-tena ho azy ireo, ny firaisan-kina bebe kokoa eo amin'ny fiaraha-monina no hianaran'izy ireo amin'ny ezaka iombonana ataontsika hanohitra sy hanohitra ny ady? Mazava ho azy fa tsy afaka mahafantatra isika.
Ny fantatray dia tsy ho toy izany foana isika. Mety handripaka antsika tanteraka ny ady, ary raha tsy voafehy, tsy misy toherina, dia mampiseho ny fahafaha-manao rehetra hanaovana izany. Saingy ny Adin'i David Swanson No More dia maka sary an-tsaina ny fotoana iray hanehoan'ny Ali Abbases an'izao tontolo izao ny herim-pony goavana ao anatin'ny tontolo iray izay nanafoana ny ady, izay tsy misy olona mila mamerina ny voina eo am-pelatanan'ireo firenena mikorontana, izay ankalazantsika ny fahafatesan'ny firenena. ady. Mihoatra noho izany dia mitsinjo ny fotoana hahitan'ny olombelona ny tena tanjona, ny dikany ary ny fiaraha-monina amin'ny fiantsoany hampitsahatra ny ady miaraka, hiaina ny fanamby izay manolo ny ady amin'ny fandriampahalemana, mahita ny fiainan'ny fanoherana ary ny tena asan'ny olombelona. Raha tokony hanome voninahitra ny miaramila mitam-piadiana ho mahery fo isika, dia aoka isika hankasitraka ny zaza iray tsy nanana fitaovam-piadiana tamin'ny baomba amerikana izay tsy maintsy mahafantatra fa ny tsy fahampiana vitsy dia fialan-tsiny ho an'ny tsy fandraisana andraikitra, fa ny fiovana azo atao na tsy azo atao, ary iza, na dia eo aza ny zavatra rehetra vitantsika. aminy, mbola mikasa mafy ny hiasa ho amin’ny fandriampahalemana.
— Kathy Kely
