Avy amin'i David Swanson
Columbus dia tsy olona tena ratsy fanahy. Mpamono olona izy, mpandroba, mpanandevo ary mpampijaly, izay nitarika ho amin'ny fitambaran'ny heloka bevava sy ny loza mahatsiravina indrindra voarakitra ny heloka nataony. Saingy vokatra tamin'ny androny i Columbus, fotoana tsy nifarana mihitsy. Raha niteny anglisy androany i Columbus dia nilaza izy fa “manaraka baiko fotsiny”. Ireo didy ireo, izay avy amin’ny “foto-pampianaran’ny fikarohana” katolika, dia mahita nitovitovy tamin’ny tantaran’ny tandrefana hatramin’ny “adidy hiaro” ankehitriny, izay nodidian’ny mpisoronabe ao amin’ny Firenena Mikambana.
Ny fahatsapana ny toerana niavian'i Columbus dia hita ao amin'ny andiana omby papaly. Ireo didy ireo dia manazava mazava fa ny fiangonana no tompon’ny tany, manome tombontsoa ho an’ny Kristianina, manantena ny handroba ny harena, manantena ny hanova ny tsy kristiana, ary mihevitra ny tsy kristiana tsy manana zo mendrika na inona na inona — anisan’izany ireo tsy kristiana mbola tsy kristiana. nifanena tany amin’ny tany tsy fantatry ny fiangonana mihitsy. Notsaraina mialoha ara-bakiteny ny teratany amerikana talohan'ny nahafantaran'ny fiangonana (sy ny mpanjakany sy ny kapiteniny) fa misy izy ireo.
Ny omby Dum Diversas tamin'ny 1452 dia manome alalana ny Mpanjakan'i Portogaly hanafika ny Silamo any Afrika Avaratra ary manomboka amin'ny fanambarana azy ireo ho feno “ny fahatezeran'ny fahavalon'ny anaran'i Kristy, mahery setra hatrany amin'ny fanamavoana ny finoana ortodoksa”, ary Manantena izy ireo fa “ho voasakan’ny mpino an’i Kristy sy hofehezin’ny fivavahana kristiana” izy ireo. “Niaro” ny fanafihana an’i Afrika Avaratra na dia tamin’izany aza, satria “niaro mafy ny finoana ny tenany sy tamin’ny sandry mahery niady tamin’ny fahavalony” ny mpanjaka. Mijery amim-pitandremana ihany koa ny asa amin’ny fiarovana sy ny fampitomboana ny Fivavahana voalaza.
Ny Papa dia nanampy olona hafa tsy voatonona ho voatafika ihany koa: “[Omeo anao] hery feno sy maimaim-poana ianareo, amin’ny alalan’ny fahefan’ny Apôstôlika amin’ity didy ity, hanafika, handresy, hiady, hanapaka ny Saracens sy ny mpanompo sampy ary ny tsy mpino hafa sy ny hafa. fahavalon’i Kristy, . . . ary hitarika ny tenany ho amin’ny fanompoana mandrakizay”.
Tamin'ny 2011, ny Departemantan'ny Fitsaràna Amerikana dia nanolotra tamin'ny Kongresy ny fiarovana an-tsoratra amin'ny fanafihana an'i Afrika Avaratra milaza fa ny ady amin'i Libya dia nanomana ny tombontsoam-pirenena amerikana amin'ny fitoniana isam-paritra sy amin'ny fitazonana ny fahamendrehan'ny Firenena Mikambana. Saingy any amin'ny faritra iray ihany ve i Libya sy Etazonia? Faritra inona izany, eto an-tany? Ary tsy mifanohitra amin'ny fitoniana ve ny revolisiona? Ary mahazo fahatokisana ve ny Firenena Mikambana rehefa misy ady amin'ny anarany?
Ny omby Romanus Pontifex tamin'ny 1455 dia, raha misy, dia feno omby bebe kokoa, satria nipoitra tamin'ny toerana mbola tsy fantatra nefa mendrika ny fitsarana sy fanamelohana. Ny tanjon’ny fiangonana dia ny “hampiely ny anarana be voninahitra indrindra an’ilay Mpamorona voalaza, sy hisandratana ary hohajaina eran’izao tontolo izao, eny fa na dia any amin’ny toerana lavitra indrindra sy tsy mbola fantatra, ary koa ny hampiditra ireo fahavalo mamitaka ho ao an-tratran’ny finoany. momba azy sy ny Hazofijaliana manome aina izay nanavotana antsika, dia ny Saracens sy ny tsy mpino hafa rehetra na inona na inona. Ahoana no hahatonga ny olona tsy fantatra ho fahavalo? Mora! Ny olona tsy fantatry ny fiangonana, araka ny famaritana, dia olona tsy nahalala ny fiangonana. Noho izany dia fahavalon’ny Hazofijaliana nanome aina izy ireo.
Rehefa nandeha sambo i Columbus, dia fantany mialoha fa tsy azony atao ny manonona olona mendrika hohajaina. Milaza amintsika ny Omby Inter Caetera tamin’ny 1493 fa i Columbus dia “nahita nosy tena lavitra sy tanibe izay mbola tsy hitan’ny hafa hatramin’izao; izay itoeran’ny firenena maro be ao amin’ny fiadanana, ary, araka ny voalaza, dia tsy mitafy ary tsy mihinan-kena”. Ireo vahoaka be dia be ireo dia tsy nahita ny toerana nipetrahany, satria tsy heverina ho olona afaka mahita na inona na inona ho an'ny Kristianisma izy ireo. “Ianareo koa”, hoy ny nosoratan’ny papa, “araka ny adidinareo, dia ny hitarika ny olona monina any amin’ireo nosy sy tany ireo mba hanaiky ny fivavahana kristiana”.
Raha tsy izany.
Sa inona? Ny Requerimiento tamin'ny 1514 izay novakian'ny conquistadores tamin'ny olona "hitany" dia nilaza tamin'izy ireo mba "hanaiky ny Fiangonana sy ny Fikambanana Ambony maneran-tany ary hanaiky ny Papa Faratampony, antsoina hoe Papa, ary amin'ny anarany no ekenao ny Mpanjaka sy ny Mpanjakavavy. , amin’ny maha tompom-pahefana sy manam-pahefana ambony amin’ireo nosy sy Tanibe ireo noho io fanomezana io. Raha tsy manao izany anefa ianareo, na manao an-keriny mba hanemorana, dia mampitandrina anareo izahay fa, miaraka amin’ny fanampian’Andriamanitra, dia hiditra an-keriny amin’ny taninareo izahay ka hiady amin’ny toerana rehetra sy amin’ny fomba rehetra azonay atao sy azonay. afaka, ary avy eo dia hampanaovinay anareo amin’ny zioga sy ny fahefan’ny Fiangonana sy ny Avo Indrindra ianareo. Horaisinay ianao sy ny vadinareo ary ny zanakao ka hataonay andevo, ka dia hamidinay izy ireo, ary hofoanay araka ny baikon’ny Avo. Ary halainay ny fanananareo ka hataonay aminao izay loza sy faharatsiana rehetra azonay atao, toy ny atao amin’ireo mpanompo tsy mankatò ny tompony, na izay tsy te hanaiky azy, na izay manohitra sy manohitra azy. Manaiky izahay fa ny fahafatesana sy ny loza ho azonareo amin’izany dia ho tompon’andraikitra amin’ny tenanareo, fa tsy ny an’ny Avo, na ny anay, na ny an’ireo andriambavilanitra miaraka aminay.”
Fa raha tsy izany dia mahafinaritra ny mahita anao, tany tsara tarehy anananao eto, ary manantena izahay fa tsy hisy fanelingelenana be loatra!
Ny tokony hataon'ny olona rehetra mba hamonjena ny tenany dia miankohoka, mankatò ary mamela ny faharavan'ny tontolo voajanahary manodidina azy. Raha tsy hanao izany izy ireo, nahoana, dia ny ady amin'izy ireo no fahadisoany. Tsy antsika. Nofoanana mialoha izahay, nahazo Fanomezana alalana hampiasa hery ara-miaramila, manomana ny fanapahan-kevitry ny Firenena Mikambana.
Tamin'ny 1823, ny Lehiben'ny Fitsarana Tampony John Marshall dia nanonona ny "foto-pampianaran'ny fahitana" mba hanamarinana ny fangalarana tanin'ny Amerikanina teratany amin'ny raharaha. Johnson miady amin'i M'Intosh izay efa hita hatramin'izay ho fototry ny fananan-tany sy ny lalàna momba ny fananan-tany any Etazonia. Marshall dia nanapa-kevitra ho an'ny fitsaràna iray, tsy misy adihevitra, fa tsy afaka manana na mivarotra tany ny Indianina, afa-tsy rehefa nivarotra izany tamin'ny governemanta federaly izay nandray ny andraikitry ny mpandresy tamin'ny Anglisy. Tsy afaka nanana ny fiandrianam-pirenena ny teratany.
“Ny andraikitry ny fiarovana (R2P na RtoP) dia fitsipika atolotra fa tsy zo tanteraka ny fiandrianam-pirenena,” araka ny Wikipedia, izay loharano manan-kery tahaka ny rehetra, satria tsy lalàna mihitsy ny R2P, fa omby kokoa. Mitohy izany: “. . . ary ny fanjakana dia manafoana ny lafiny fiandrianam-pireneny rehefa tsy voaaro amin'ny heloka bevava feno habibiana sy fanitsakitsahana ny zon'olombelona izy ireo (izany hoe fandripahana olona, heloka bevava manohitra ny maha-olombelona, heloka bevava amin'ny ady, ary fanadiovana ara-poko). . . . Manana andraikitra hiditra an-tsehatra amin'ny alalan'ny fepetra fanerena toy ny sazy ara-toekarena ny fianakaviambe iraisam-pirenena. Ny fitsabahana ara-miaramila no heverina ho fomba farany”.
Raha takatsika fa ny hoe “fiandrianana” dia midika hoe zo tsy hotafihin’ny vahiny, dia tsy eken’ny fiangonana ambony ao amin’ny Reniranon’i Atsinanana izany eo anivon’ny mpanompo sampy. Mety hamono olona tsy manan-tsiny maro i Arabia Saodita, saingy misafidy ny hanome fahasoavana sy fandefasana fitaovam-piadiana ny fiangonana. Toy izany koa ny any Bahrain, Egypta, Israel, Jordania, sns. Ny fiangonana eo ambany fitarihan'i Kardinaly Obama dia tsy manaiky ny fiandrianam-pirenena fa manome famindram-po. Any Iraka, Libia, Iran, Syria, Palestina, Afganistana, Pakistan, Yemen, Ukraine, Honduras, ary ireo tany hafa saro-bahan'ny Saracens sy ny tsy mpino, dia mitondra fanolanana sy fandrobana ara-drariny ho an'ny tenany izy ireo. Tsy fahadisoan’ny tafika manao ny adidiny ny manafika sy manazava.
Nipetraka tany Italia aho tamin'ny taona 1980 ary nisy sarimihetsika mampihomehy antsoina hoe Non resta che piangere (Tsy misy azo atao afa-tsy ny mitomany) momba ireo ombidia roa izay nentina tamin'ny fomba mahagaga niverina tany amin'ny 1492. Nanapa-kevitra avy hatrany izy ireo fa hanakana an'i Columbus mba hilamina. hamonjena ny teratany amerikana (ary hialana amin'ny kolontsaina amerikana). Raha tsiahivina dia niadana loatra izy ireo ary tsy nahasakana ny fiaingan'i Columbus. Tsy nisy azo natao afa-tsy ny nitomany. Mety ho niasa tamin'ny fanovana ny olona izay handray an'i Columbus hiverina amin'ny hevitra sociopathic iombonana anefa izy ireo. Noho izany, mety niverina tany amin'ny taona 1980 izy ireo ary niasa tamin'ny iraka fampianarana mitovy.
Mbola tsy tara loatra ho antsika ny hampitsahatra ny fankalazana ny Andron'i Columbus sy ny fialantsasatry ny ady hafa rehetra, ary hifantoka kosa amin'ny fampidirana ao anatin'ny zon'olombelona karakaraintsika, ny zo tsy ho voadaroka na ho resy.
