Avy amin'i Winslow Myers
Sarotra ny milaza hoe iza no manaitra kokoa amin'ny fotoana ara-kolontsaina misy antsika ankehitriny, ny neo-fasisma misavorovoro an'i Donald Trump, na ny toetry ny politikan'ny vatana izay toa manaiky azy io, mamporisika azy hanakaiky kokoa ny filoham-pirenena. Tahaka an'i Bernie Sanders, izy dia nanameloka ny faniriantsika ny maha-azo itokiana, ny havizanana miely patrana amin'ny fitenenana ara-politika sy ny governemanta amin'ny alàlan'ny kolikoly, ny cronyism ary ny korontana.
Ny "fahamarinan'i" Trump dia vola madinika roa: ny "vahaolana" dia hitarika ho amin'ny fizarazarana ny foko sy ny saranga ao an-toerana ary ny ady iraisam-pirenena—ary Manasa ny fihainoana amim-pitandremana izy ireo ho fanehoana ny aloka tsy azo ekena eto amin'ny firenentsika, araka ny nosoratan'i Kern Beare ao amin'ny sanganasany mazava tsara, "Mihaino an'i Trump."
Ny sasany—manantena aho fa ho ampy izay hanohana ny faharesen-dahatra amin'ny latsa-bato—mety hilaza fa sandoka tanteraka ny maha-azo itokiana an'i Trump, ny fisehoan'ny fahitalavitra zava-misy, ny kolontsain'ny olo-malaza marivo, malaza amin'ny maha-malaza azy. Saingy tsy ho tonga lavitra izany mihitsy izy raha tsy nanome feo tena izy tamin'ny adin'ny haizina tamin'ny lasa sy ankehitriny izay hanimba antsika raha tsy hoe tsy mitsahatra mitondra izany ao amin'ny fahazavan'ny fandinihan-tena sy ny fibebahana isika.
Ny aloka dia teny tsotra izay mahafaoka izay rehetra lavintsika horesahina am-pahatsorana, aleontsika miala ao anatin'ny zavona amin'ny fanatsorana sy ny antsasaky ny fahamarinana. Mora, indrindra ao anatin'ny fifaninanana ara-politika mikorontana mafy, ny manamafy fa ny antokoko irery no hamerina an'i Etazonia amin'ny fahalehibeazana tsy misy dikany. Sarotra kokoa ny manaiky ny lafiny aloka eto amintsika araka ny hita ao amin'ireo tadion'ny haizina telo mifamatotra izay nosoratan'i Martin Luther King Jr. tamin'ny taona 1967: ny materialisma, ny fanavakavaham-bolon-koditra ary ny miaramila.
Raha mbola tsy mahatsiaro tena ireo dia miodina isika. Rehefa tapitra ny fe-potoam-piasana roa ny filoha mainty hoditra, ireo ao amin'ny kaongresy izay nanohitra ny hetsika rehetra nataony dia nidina tao anaty torimason'ny fanavakavaham-bolon-koditra. Ny fitiavan-karenantsika dia nitarika ho amin'ny kianja filalaovana tsy mirindra sy ny fifindran'ny harena sy ny fahefana ho any amin'ny tampony. Ohatra tsara indrindra Atoa Trump, na dia miseho ho naman'ny sarangan'ny mpiasa aza izy. Araka ny nosoratan'i Nick Kristof tao amin'ny Times, ny fihoaram-pefy materialista sy ny fanavakavaham-bolon-koditra dia voatenona ao aminy tantaram-barotra: “Nanazava ny mpitantana ny tranobe taloha iray niasa ho an'ny Trumps fa nasaina nanoratra ny fangatahana rehetra nataon'ny mainty hoditra izy tamin'ny litera C, ho an'ny miloko, toa ho fantatry ny birao fa handa izany. Nilaza ny mpiasan'ny fanofana an'i Trump fa ny Trumps dia tsy te hanofa afa-tsy amin'ny "Jiosy sy mpanatanteraka", ary kivy ny manofa amin'ny mainty hoditra.
Fa ny whirlpool lehibe indrindra amin'ny rehetra izay mihetsiketsika amin'ny tsy fahampian-tsakafo dia ny militarisma tsy voafehy. Ny fanavakavaham-bolon-koditra sy ny militarisma dia tadio mifamatotra, araka ny hitantsika tato ho ato tamin'ireo voina tany Dallas ary ao Baton Rouge—Ny miaramila amerikanina be taona no nikendry ny polisy tamin'ny alalan'ny basy sy tetika manafika — ny iray tamin'izy ireo indray dia novonoin'ny polisy nampitaina robot mipoaka miendrika miaramila.
Ary tamin'ny adihevitra momba ny filoham-pirenena hatramin'izao, dia tsy nisy resaka momba ny tolo-kevitra an-tapitrisa dolara hanavao ny rafitra fitaovam-piadiana nokleary rehetra ao anatin'ny 30 taona manaraka - toy ny hoe ny fitaovam-piadiana nokleary dia valiny marina amin'ny fanambin'ny fahantrana, ny tsy fahampian-tsakafo, aretina, fiovan'ny toetr'andro, na fampihorohoroana. Inona no tena filàn’ny olombelona ho azontsika amin’ny alalan’ny famatsiana vola vitsivitsy monja amin’ireo arivo tapitrisa tapitrisa ariary ao amin’ny toby sy fitaovam-piadiantsika rehetra any ivelany?
Ny vondrom-piarahamonina iraisam-pirenena sy ny Etazonia dia tsy manana vina manokana amin'ny famaranana ny ady amin'ny fampihorohoroana sy ny fifandanjana nokleary amin'ny fampihorohoroana, miantehitra tanteraka amin'ny hery miaramila mahery vaika, miparitaka manerana izao tontolo izao, miady amin'ny afo. Raha tsy mifameno amin'ny dingana tsy misy herisetra amin'ny fanatonana sy fampihavanana, amin'ny fanarahana ny lalàna iraisam-pirenena, ary amin'ny fanampiana maha-olona malala-tanana, dia tsy azo ihodivirana ny fanoherana mahery vaika, araka ny hitantsika tamin'ny ISIS.
Misy olona na aiza na aiza, tsy ampy, fa angamba mihoatra noho izay mety ho eritreretintsika, izay nitsahatra tsy nivezivezy teo amin'ireo tadio amin'izao androntsika izao. Tian'ny olona ny mpikatroka fandriampahalemana David Hartsough, izay vao haingana no nitarika vondron'olom-pirenena ho any Rosia mba hanorina fifandraisana am-pirahalahiana sy handresy ireo hevitra mivaingana mampahatsiahy ny ady mangatsiaka efa lany andro tamin'ny taonjato farany. Tian'ny olona Len sy Libby Traubman, izay nandritra ny 20 taona dia nampivondrona vondrona kelin'ny Jiosy Amerikana sy Palestiniana mba hifampizara sakafo, hivarotra tantara, ary hametraka ny endrik'olombelona amin'ny fifandirana toa sarotra. Tian'ny olona David Swanson. Na Patrisse Cullors, Opal Tometi, ary Alicia Garza, ireo mpanorina ny hetsika Black Lives Matter. Sarotra ny mahatakatra hoe ahoana no ahafahan'ny olona miady hevitra fa "zava-dehibe ny fiainana mainty" dia fanambarana fanavakavaham-bolon-koditra rehefa misy mainty hoditra tsy mitam-piadiana. notifirina avy eo ataon'ny polisy amin'ny taha ambony lavitra noho ny fotsy. Na Al Jubitz, mpanao asa soa any Oregon izay miasa tsy an-kijanona amin'ny hetsika ataon'ny olom-pirenena mba hisorohana ny ady. Na ny polisy any Aarhus, Danemark, izay miady amin’ny fampihorohoroana amin'ny alàlan'ny fandraisana ireo tanora izay voatsindrona ao anatin'ny tadion'ny ISIS. Na Paul Kando, injeniera efa misotro ronono ao amin'ny tanàna keliko any Maine izay namolavola drafitra feno hamaranana tsikelikely ny fiankinan-doha amin'ny angovo azo havaozina eo an-toerana sy ny fanjakana amin'ny alàlan'ny fifindrana natomboky ny olom-pirenena ho amin'ny angovo azo havaozina.
Ny fandrahonana avo telo heny amin'ny fanavakavaham-bolon-koditra, ny militarisma ary ny materialisma dia mampizarazara an'izao tontolo izao ho "isika" sy "izy ireo", ny tsara ombelahin-tongony sy ny mahantra, ny Caucasian sy ny swarty, ny olombelona tanteraka Eoropeana Tandrefana sy ny Silamo izay maty tamin'ny tanàna lavitra. Ny fanapoahana baomba famonoan-tena dia tsy mendrika ny fandrakofam-baovao mitovy amin'ny famonoan'olona mitovy amin'izany any Paris na Orlando.
Tena nandaitra tokoa ny lahatenin'i Michelle Obama nandritra ny Fivoriambe Demaokratika satria nifantoka tamin'ny olana iray mety mampiray antsika rehetra, na mpandala ny nentin-drazana na liberaly: inona no tsara ho an'ny zanatsika? Tsy hiroborobo ny ankizy raha tsy misy olon-dehibe eo amin’ny fiainany izay tonga amin’ny aloky ny tenany, miaraka amin’ny fahamarinana lalina fa olombelona sy tsy lavorary avokoa isika rehetra. In Ny Vondronosy Gulag Solzhenitsyn dia nanome ny antidote marina amin'ny bromides Trumpian izay mampitohy ny fisaratsarahana ary mamporisika ny fanohizana antsika.: “Raha mba tsotra be izany rehetra izany! Raha mba nisy olon-dratsy tany an-tany hafa nanao asa ratsy, ary tsy maintsy nanasaraka azy ireo tamin'ny hafa amintsika sy nandringana azy ireo. Fa ny tsipika mampisaraka ny tsara sy ny ratsy dia mamakivaky ny fon'ny olombelona tsirairay. Ary iza no vonona hanimba ny fony?
