Hevi-diso: Mahasoa ny ady

Angamba ny fiarovana ny ady matetika indrindra dia ny faharatsiana ilaina. Io angano io dia foanana ao amin'ny pejiny manokana Eto.

Saingy miaro ihany koa ny ady amin'ny lafiny iray mahasoa. Ny tena zava-misy dia tsy mandray soa amin'ny vahoaka izay iadian'izy ireo ny ady, ary tsy mahasoa ireo firenena izay mandefa ny tafika an-tanindrazana hiady. Tsy misy ady koa dia manampy amin'ny fanamafisana ny fitsipi-dalàna - dia ny fiverenana. Ny vokatra tsara vokatry ny ady dia nihoatra lavitra noho ny ratsy ary mety ho tanteraka tsy misy ady.

Ny fifidianana tao Etazonia tamin'ny alàlan'ny ady 2003-2011 tao Iraka dia nahatsikaritra fa ny ankamaroan'ny any Etazonia dia mino fa ny iraka dia tsara kokoa noho ny ady iray izay simba tanteraka - na dia rava - Irak [1]. Ny ankamaroan'ny Irakiana dia nino fa ratsy kokoa noho izany izy ireo [2] Ny ankamaroan'ny any Etazonia dia nino fa nankasitraka ny Irakiana. [3] Diso hevitra momba ny zava-misy fa tsy ny ideolojia. Fa matetika ny olona dia misafidy izay zava-misy mba hahafantarana na hanaiky. Ireo mpino maloto amin'ny tantara momba ny "fitaovam-piadiana mahery vaika" Irakiana dia nino ny finoana Bebe kokoa, tsy latsak'izany, mafy orina rehefa aseho ny zava-misy. The zava-misy momba an'i Irak tsy mahafinaritra, fa zava-dehibe.

Tsy mahasoa ny maty ny ady

Mino fa ny vahoaka izay miaina ny toerana misy ny governemantam-pireneny dia miadana kokoa noho izany, na dia eo aza ny fifandiran'ny vahoaka fa ratsy kokoa noho ny teo aloha, dia manolotra fiavonavona faran'izay henjana - fiavonavonana iray izay matetika no niantsoana an-tsokosoko karazany iray na hafa: fanavakavaham-bolon-koditra, fivavahana, fiteny, kolontsaina, na fankahalana ankapobeny. Ny fitsapan-kevitry ny olona any Etazonia na firenena iray nibodo ny fibodoana an'i Iraka dia azo antoka fa nanohitra ny hevitry ny firenena niavian'ireo hery avy any ivelany, na dia tsara fanahy amin'ny faniriana aza. Izany no zava-misy, ny adihevitra momba ny ady amin'ny maha-olona dia fandikana ny fitsipika fototra momba ny etika, ny fitsipika volamena izay mitaky ny fanomezana ny hafa ny fanajana anao. Ary marina izany raha toa ny fanamarinana ny maha-olona momba ny ady iray dia indray mandeha indray mandeha raha nisy ny fanamarinana hafa nirodana na ny fitiavan-tanindrazana no fanamarinana voalohany sy voalohany.

Misy lesoka ara-tsaina lehibe ihany koa amin'ny fiheverana fa ny ady vaovao dia mety hitondra tombontsoa ho an'ny firenena iray anaovana azy, raha jerena ny rakitsoratra ratsy momba ny ady rehetra nitranga teo aloha. Ireo manam-pahaizana avy amin'ny fanabeazana aizana Carnegie ho an'ny fandriam-pahalemana sy ny RAND Corporation mpanohana ny ady dia nahatsikaritra fa ny ady kendrena amin'ny fananganana firenena dia ambany dia ambany noho ny taham-pahombiazana tsy misy eo amin'ny famoronana demokrasia marin-toerana. Ary na izany aza, ny fakam-panahy dia miakatra tahaka ny zombie hino izany Irak or Libya or Syria or Iran ho farany ny toerana izay mahatonga ny ady manohitra ny mifanohitra aminy.

Ny mpisolovava ho an'ny ady amin'ny mahaolona dia ho marina kokoa raha toa ka tafiditra ao anatin'izany ny fiheverana azy ireo amin'ny ady iray ary handresy azy ireo amin'ny fahavoazana vita. Na izany aza, ny fananana fahamendrehana mahatsiravina dia raisina ho fanamarinana tanteraka ny fifampiraharahana rehetra. Tsy nanisa ny fahafatesan'i Irakiana ny Etazonia. Ny filankevi-pilaminan'ny Firenena Mikambana dia nitaky fa ny tatitra momba ny zon'olombelona momba ny zon'olombelona ao amin'ny Firenena Mikambana dia namono ny Libyana namoy ny ainy tamin'ny solo-tena.

Matetika ny mpino amin'ny ady amin'ny maha-olombelona dia manavaka ny fandripahana foko amin'ny ady. Ny fametrahana ny demaokrasia ho an'ny mpanao didy jadona (matetika mpanao didy jadona izay nampanan-karena be azy ireo noho ny nataon'izy ireo ho mpanohitra nandritra ny am-polo taona teo aloha) matetika dia mamerina matetika ny fehezan-teny hoe "namono ny vahoakany" (fa aza manontany azy hoe iza no namidy ny fitaovam-piadiana na nanome ny sarin'ny zanabolana) . Ny vokany dia ny famonoana "ny vahoakany" dia ratsy lavitra noho ny famonoana ny olon-kafa. Saingy raha ny olana dia te-hamaly faty isika, ny ady sy ny fandripahan'olona dia ny mpiray tampo aminy ary tsy misy zavatra ratsy kokoa noho ny ady izay mety hampiasana ny ady - eny fa na dia ny ady aza no notadiavina mba hisorohana, fandripahana foko.

Ny ady atolotry ny firenena manankarena amin'ny mahantra dia famonoana amin'ny lafiny iray; mifanohitra tanteraka amin'ny fanazaran-tena mahasoa, mahaolona, ​​na filantrropika. Amin'ny fomba fijery angano iraisana, ny ady dia miady amin'ny "kianja ady" - hevitra iray izay manolotra fifaninanana toa ny fanatanjahan-tena eo amin'ny tafika roa ankoatry ny fiainam-pirenena. Mifanohitra amin'izany no misy, ady any an-tanàn-dehibe sy tranon'olona. Iray amin'ireo ady lehibe indrindra ireo ady ireo fitondran-tena maloto hetsika azo eritreretina, izay manampy hanazava ny antony mahatonga ny governemanta mandainga azy ireo amin'ny vahoakany.

Ny ady dia mamela ny fahavoazana maharitra amin'ny endriky ny fako fankahalana sy herisetra, ary amin'ny endriky ny po. Ny finoana ny fahafaha-manao ady amin'ny maha-olombelona dia azo ozongozonina amin'ny fijerena akaiky ny valiny maharitra sy maharitra amin'ny ady rehetra. Ny ady dia mirona hamela loza, fa tsy filaminana - mifanohitra amin'ny firaketana an-tsokosoko ny hetsika tsy misy herisetra ho an'ny fanovana ifotony. Ny ady sy ny fiomanana amin'ny ady dia nanala ny mponina rehetra tao Diego Garcia; ny an'i Thule, Greenland; ny ankamaroan'ny Vieques, Puerto Rico; ary amin'ireo nosy Pasifika isan-karazany miaraka amin'ny Nosy Pagan ao amin'ny lisitra tandindomin-doza. Tandindomin-doza koa ny tanàna ao amin'ny Nosy Jeju, Korea atsimo, izay nanorenan'ny tafika amerikana toby vaovao. Ireo izay niaina tamin'ny rivotra ambany na ambany avy amin'ny fitsapana fitaovam-piadiana dia matetika no tsara kokoa noho ireo izay nokendren'ny fampiasana fitaovam-piadiana.

Ny fanitsakitsahana ny zon'olombelona dia mety ho hita any amin'ireo firenena izay tian'ny firenena hafa handratra, tahaka ny ahitan'izy ireo any amin'ireo firenena izay nahazoanina mpanao didy jadona sy nanosika ireo mpanao krôtôman-tena manan-danja tamin'izany, ary toy ny hita ao anatin'ireny mpiady ireny firenena hafa. Saingy misy olana lehibe roa amin'ny fipoahana firenena iray hanitatra ny fanajàna ny zon'olombelona. Voalohany, tsy mitaky asa izany. Faharoa, ny zo tsy tokony hovonoina na naratra na nampihorohoro tamin'ny ady dia tokony heverina ho zo mendrika hajaina ihany koa. Indraindray, ilaina ny fanamarinana ny fihatsarambelatsihy: Firy ny olona maniry ny baomba ataon'izy ireo amin'ny anaran'ny fanitarana ny zon'olombelona?

Ny ady sy ny militarista ary ny politika hafa mampidi-doza dia mety hamoaka krizy izay mety hahazo tombontsoa avy amin'ny fanampiana avy any ivelany, ho toy ny endrika fandriampahalemana tsy misy herisetra sy ampinga olombelona na amin'ny endrika polisy. Saingy nanodikodina ny fanoherana izany Rwanda dia nilainy ny polisy ho fanoherana fa tokony ho baomba i Rwanda, na ny firenena hafa tokony ho baomba, dia fanakanana goavana.

Mifanohitra amin'ny hevitry ny angano sasany, dia tsy nisy ny fahavoazana nandritra ny ady vao haingana. Tsy azo atao sivilizera na manadio ny ady. Tsy misy fitondran-tena mety hitranga izay manakana ny fanaintainana ny fanaintainana mafy sy tsy ilaina. Tsy misy antoka fa ny ady rehetra dia azo fehezina na tapitra indray mandeha. Mihoatra lavitra noho ny ady ny fahavoazana. Ny ady dia tsy mifarana amin'ny fandresena, izay tsy afaka ny hamaritra akory.

Tsy mampisy hetra ny ady

Ny ady dia azo raisina ho toy ny fitaovana hampiharana ny fepetra lalàna, anisan'izany ny lalàna miady amin'ny ady, amin'ny tsy firaharahiana ny fihatsarambelatsihy sy ny firaketana tsy ara-tantara. Ny ady dia manitsakitsaka ny fitsipika fototra indrindra amin'ny lalàna ary mampirisika ny fanitsakitsahana azy ireo bebe kokoa. Ny fiandrianam-pirenen'ny fanjakana sy ny fepetra takian'ny diplaomasia tsy misy herisetra dia mianjera alohan'ny hamonoana ny ady. Ny peta-drindrina Kellogg-Briand, ny Satan'ny Firenena Mikambana, ary ny lalàna ao an-toerana momba ny vono olona sy ny fanapahan-kevitra handehanana any am-ponja dia voahitsakitsaka rehefa manomboka ny ady ary mihamitombo ary mitohy. Ny fanitsakitsahana ireo lalàna ireo dia ny "hampihatra" (raha tsy ny fanenjehana ara-drariny) lalàna iray mandrara ny karazana fitaovam-piadiana manokana, ohatra, dia tsy mahatonga ny firenena na vondrona ho azo inoana kokoa ny lalàna. Anisan'ny antony mahatonga ny ady tsy fahombiazan'ny asa fiarovana. Ny fikarakarana vondrona firenena iray, toy ny OTAN, hiady amin'ny ady dia tsy mahatonga ny ady ho iray ara-dalàna na mahasoa kokoa; Mampiasa andian-jiolahy fotsiny izy io.

Tsy mandray anjara amin'ny ady ny mpanafika

Ady amin'ny ady sy ady dronono ary mihamalemy toe-karena. Ny angano an'io ady io dia mampanan-karena ny firenena iray izay miaro azy, fa tsy mifanohitra amin'ny fampanan-karena mpizara tombontsoa sasany, dia tsy misy porofo.

Ny angano hafa dia mitazona izany, na dia manimba ny ady amin'ny firongatry ny firenena aza ny ady, dia mety hampanan-karena bebe kokoa izany amin'ny fanamorana ny fitrandrahana firenena hafa. Ny firenena mitarika ady eo amin'izao tontolo izao, Etazonia, dia manana 5% amin'ny mponina eran-tany saingy mandany ampahefatry ny ampahatelon'ny loharano voajanahary isan-karazany. Araka ity tantara ity, ny ady irery ihany no afaka mamela ny tsy fitoviana eo amin'ny zava-misy sy manan-danja.

Misy antony iray mahatonga ity fanoherana ity tsy dia hita taratra avy amin'ireo izay eo amin'ny fahefana ary ny anjara andraikitra kely ihany amin'ny fampielezan-kevitra ady. Mahamenatra, ary menatra ny ankamaroan'ny olona. Raha ny ady dia tsy manompa afa-tsy ny filantrophia, fa ny fakana an-keriny, ny fanekena dia tsy manamarina ny heloka bevava. Ny hevitra hafa manampy amin'ny fampivoarana ity hevitra ity:

• Ny fandrosoana bebe kokoa sy ny fandringanana dia tsy mitovy ny fari-piainana ambony.
• Ny tombontsoa azo avy amin'ny fandriampahalemana sy ny fiaraha-miasa iraisam-pirenena dia mety ho tsapan'ireo izay mianatra handevona kokoa.
• Ny tombotsoan'ny famokarana eo an-toerana sy ny fiainana maharitra dia tsy azo ihodivirana.
• Ny fampihenana ny fihenan-tsakafo dia takian'ny tontolo iainana eto an-tany, na iza na iza mihinana.
• Ny iray amin'ireo fomba lehibe indrindra hanampiana ireo firenena manankarena handrava ireo loharano faran'izay mahatsiravina, toy ny solika, dia amin'ny alalan'ny fitsangatsanganana ny ady.
• Ny angovo maitso sy ny foto-drafitr'asa dia mety ho ambony lavitra noho ny fanirian-dratsy ataon'ireo mpisolovava azy raha toa ka nafindra tany ny volany ankehitriny.

Ny ady dia manome asa faran'izay kely kokoa noho ny fandaniana hafa na ny fihenan'ny hetra, saingy ny ady dia azo lazaina fa manome asa mendrika sy mahafinaritra izay mampianatra lesona sarobidy, manamboatra toetra, ary manofana ireo olom-pirenena tsara. Raha ny marina, ny zava-tsoa rehetra hita amin'ny fampiofanana sy ny fandraisana anjara amin'ny ady dia azo noforonina tsy misy ady. Ary ny fiofanana momba ny ady dia mitondra zavatra maro izay tsy tiana. Ny fiomanana amin'ny ady dia mampianatra sy ny fepetra ho an'ny olona amin'ny fitondran-tena izay heverina ho ratsy indrindra ho an'ny fiarahamonina. Mampianatra koa izy ireo fa ny fankatoavana dia mampidi-doza. Na dia afaka mitaky herim-po sy fahafoizana aza ny ady, dia mamela ohatra ratsy tahaka izany ny fampifangaroana izany miaraka amin'ny fanohanan'ny jamba noho ny tsy fisian'ny tanjona. Raha ny herim-po sy ny fahafoizana tsy misy dikany dia hatsaran-toetra, ny mpiady antitra dia maneho hatsaram-panahy kokoa noho ny olombelona.

Ny dokambarotra dia nindrana ny ady vao haingana tamin'ny fanampiana ny hampivelatra teknika fandidiana amin'ny atidoha izay namonjy ain'olona ivelan'ny ady. Ny aterineto izay misy an'ity tranonkala ity dia novolavolain'ny tafika Amerikana. Saingy ny fanesorana volafotsy toy izany dia mety ho kintana mamirapiratra raha tsy voaforona amin'ny ady. Ny fikarohana sy ny fampandrosoana dia hahomby kokoa sy ho tompon'andraikitra ary halefa kokoa any amin'ny toerana mahasoa raha misaraka amin'ny miaramila.

Toy izany koa, ny asa fitoriana fanampiana mahaolona dia mety ho tsara kokoa raha tsy misy miaramila. Ny fiara mpitondra fiaramanidina dia fitaovana maivana sy tsy mahomby izay mitondra fanamaivanana ho an'ny loza. Ny fampiasana ireo fitaovana diso dia mitombo amin'ny fisalasalana azo antoka avy amin'ny olona mahafantatra fa matetika ny milisy dia nampiasa fanampiana vonjy taitra ho fanafahana ady na hery mitam-piadiana any amin'ny faritra iray.

Ny antony manosika ny mpamorona dia tsy mendri-piderana

Ady amin'ny maha-olona ny ady, satria maro ny olona, ​​anisan'izany ireo mpiasa an-trano sy miaramila maro, no manana fikasana tsara. Saingy ireo izay ao an-tampon'ny fanapahan-kevitra hiady dia tsy azo antoka mihitsy. Amin'ny toe-javatra aorian 'ny tranga, latsaky ny anton-dian-drindrina no efa voatazona.

"Ny faniriana rehetra dia tokony ho empira, manazava izany any ivelany fa mandresy an'izao tontolo izao izy mba hitondra fiadanana, filaminana sy fahalalahana, ary mamono ny zanany lahy ho an'ny tanjona tsara indrindra sy maha-olombelona. Lainga izany, ary lainga taloha izany, kanefa mbola mitombo sy mino izany taranaka izany. "-Henry David Thoreau

fanamarihana ambany pejy:

1. Ny valim-pifidianana farany toa izany dia ny Gallup tamin'ny Aogositra 2010.
2. Zogby, 20 Desambra 2011.
3. Ny valim-pifidianana farany toa izany dia ny CBS News tamin'ny Aogositra 2010.