Belleau Wood lyrics by Joe Henry sy Garth Brooks

Valiny 2

1. Adidy an-tery

   Mahatsiaro ny Krismasy fanangonana ny 1914:
   (Sy ny fandraisan'anjaran'ny Kristianina amin'ny famonoan-tena)

   Ahoana no nahatonga ny miaramila hiady amin'ny adihevitra vao haingana?

   Nataon'i Gary G. Kohls, MD

   Posted on: http://www.greanvillepost.com/2017/12/19/remembering-the-christmas-truce-of-1914-and-questioning-christian-participation-in-homicide/

   “… Ary ireo izay miantso ny fitifirana dia tsy ho isan'ireo maty sy mandringa;
   Ary mitovy amin'ny isaky ny faran'ny basy izahay ”- John McCutcheon

   103 taona lasa izay dia nitranga ny Krismasy teo am-piandohan'ny "Ady amin'ny faran'ny ady rehetra" izay nametraka kely kely ny fanantenana tao amin'ny vanim-potoana ara-tantara tamin'ny famonoana ny famonoana olona izay ady.

   Ny hetsika dia heverin'ny mpiasan'ny tafika matihanina matihanina ho tena lalina sy tena manan-danja (ary manakorontana toy izany) dia napetraka avy hatrany ny paikady izay mety hiantoka fa tsy hitranga mihitsy izany hetsika izany.

   Ny "Kristiana" Eoropa dia tamin'ny volana fahadimy tamin'ny adin'i 1914 - 1918, ilay antsoina hoe Ady Lehibe izay niafara tamin'ny famonoana olona iray taorian'ny ady efa ho efatra taona, niaraka tamin'ireo mpandray anjara voalohany, ara-panahy sy ara-pitondran-tena bankirompitra.

   Ny Anglisy Britanika, Scottish, Frantsa, Belzika, Aostraliana, Nouvelle Zélande, Kanadianina, Alemana, Aostraliana, Hongroà, Serba ary Rosiana avy amin'ny politique am-piangonana ao amin'ireo firenena Kristiana ireo dia nanao ny anjarany tamin'ny fananganana fanoloran-tena tsy fitiavan-tanindrazana an'i Kristy tao anaty sorona dorana izay namotika fanjakana efatra, namono olona ambony sy miaramila sivily 20, namono olona an-jatony tapitrisa ary namotika ny fahatsapana ara-tsaina sy ara-panahy amin'ny taranaka tanora iray manontolo izay tokony ho andraikitr'ireo mpitondra fivavahana ireo.

   Ny Kristianisma dia tokony hotsaroina izany, dia nanomboka ho fivavahana matanjaka ara-pihifikifika mifototra amin'ny fampianarana sy ny asan'i Jesoa avy any Nazareta, izay tsy misy herisetra (sy ny apostoliny ary ny mpanara-dia azy). Ny finoana kristianina dia tafavoaka velona sy nitolontena na dia teo aza ny fanenjehana mandra-pahatonga azy ho lasa fivavahana lehibe indrindra tao amin'ny Fanjakana Romanina tamin'ny fotoana nahatongavan'i Constantin Lehibe ny emperora (tamin'ny 313 CE) ary nisarika ny mpitarika ny fivavahana ho lasa tsy mety amin'ny herisetra amin'ny ady. Nanomboka tamin'izay fotoana izay, ireo firenena izay nilaza ny Kristianisma ho toy ny fivavahan'izy ireo dia tsy namela ny fiangonana lehibe indrindra hampiasa hampihetsi-po tokoa ny fandriam-pahalemana amin'ny endrika Kristiana tahaka ny nampianarin'i Jesosy.

   Noho izany, mifanohitra amin'ny fampianarana etikan'i Jesoa, ny ankamaroan'ny fiangonana Kristiana maoderina dia nandà ny tsy hitsabaka amin'ny militarista na ny fitiavan-tanindrazan'ny firenena manokana, ny ady an-keriny ataon'ny firenena, ny ady an-tanindrazan'ny firenena na ny mpiray tombontsoa avy amin'ny firenena. Ny fiangonana kosa, amin'ny ankapobeny, dia lasa fitaovana misy rà mandriaka avy amin'ny satanika ho fanohanana ny fikambanana mpiaro ny fiaraha-monina sy ny orinasa sociopathic.

   Noho izany, dia tsy tokony ho gaga loatra ny mahita fa ireo mpitondra fivavahana teo amin'ny andaniny roa tamin'ny Ady Lehibe I dia resy lahatra fa Andriamanitra dia teo amin'ny lafiny manokana ary noho izany tsy teo amin'ireo mpomba ny mpanaraka an'i Jesosy izay efa napetraka toy ny fahavalo amin'ny mpitarika ara-politikan'ny firenena. Ny tsy firaharahan'ny finoana fa io andriamanitra io ihany no nitahy ny fitaovam-piadiana mahafaty sy ny fiarovana ireo zanaka voatanisa eo amin'ny lafiny roa amin'ny Tany No-Man) dia tsy afaka nisoratra anarana tamin'ny ankamaroan'ny mpiady sy ny mpanolotsainy ara-panahy.

   Noho izany, tany am-piandohan'ny ady, ny polipitra sy ny dabilio eran'i Eropa dia nirehitra tamin'ny hafanam-be nanofahofa saina, nandefa hafatra mazava tamin'ireo zanakalahy mpiady maty an-tapitrisany fa adidiny kristiana ny mandeha mamono ireo miaramila kristiana voaheloka mitovy amin'ny iray hafa sisin'ny tsipika. Ary ho an'ireo sivily mody an-tanindrazana dia adidiny kristiana ny "manohana ny miaramila" izay natao hody maty na naratra, tapaka ara-tsaina sy ara-panahy, diso fanantenana - ary tsy mino.

   Dimy volana monja taorian'io ady mahatsiravina io (mampiseho ny ady, ny fiaramanidina, ny famonoana milina fiara, ary, tsy ho ela, ny fiaramanidina fiarovan-tena, ny baomba mandatsa-dranomaso ary ny poizina misy poizina), ny Krismasy voalohany an'ny ady teo amin'ny Tandrefana Tandrefana no nanolotra fialantsasatra amin'ireo tafika reraka sy maizina ary manjaka.

   Ny Krismasy no masina indrindra amin'ny fety kristiana ary ny miaramila tsirairay avy ao amin'ny tranokala mangatsiatsiaka dia tonga tsikelikely tamin'ny famoahana tampoka fa tsy tena voninahitra ny ady (araka ny nitarihan'izy ireo ny finoana). Nanana dikany manokana ho an'ny miaramila ny fahafatesany, ny hanoanana, ny hatsiaka, ny tsy fahampian-tsain-tory, ny shock shell, ny atidoha ateraky ny atidoha sy ny trano fonenana, ny toe-tsaina kristianina nentim-paharazana ary ny fanantenany ny fiadanana sy ny fitiavana.

   Nampahatsiahivin'ny Krismasy ny miaramila ny amin'ny sakafo matsiro, trano mafana ary fianakaviana sy namana malala fa nilaozan'izy ireo ary izay - ahiahiana izy ireo izao - mety tsy hahita intsony. Ireo miaramila tao anaty hady dia nitady fialan-tsasatra kely tamin'ny fahantran'ny voalavo, kiso ary hady feno faty.

   Ny sasany tamin'ireo tafika ambony kokoa dia nanomboka niahiahy fa na dia tafavoaka velona tamin'ny ady ara-batana aza izy ireo dia mety tsy ho tafavoaka ara-batana na ara-panahy.

   << >>

   Nandritra ny fientanam-po niandry ny ady, ireo miaramila miaramila avy amin'ny andaniny roa dia naharesy lahatra fa Andriamanitra dia eo amin'ny sehatra manokana, fa ny fireneny dia voatendry ho mpandresy ary ho "trano mialohan'ny Krismasy" izay ahafahan'izy ireo nankalazaina ho mpandresy mahery fo.

   Fa kosa, ny miaramila laharam-pahamehana teo aloha dia nahita ny tenany tamin'ny faran'ny tady mampihetsi-po azy noho ny basy fanaovam-piadiana tsy miato izay tsy niaro azy ireo. Raha tsy novonoina izy ireo na nokasihin'ny basy sy baomba ara-batana, dia ho ringan'ny fihetseham-po izy ireo amin'ny farany noho ny "shell-shock" (fantatra ankehitriny amin'ny aretin-tsaina posttraumatic - PTSD).

   Ireo miaramila-tra-boina nanatri-maso ireo karazam-pahaizana maro momba ny ady an-habakabaka dia nizaka lalindalina kokoa ny fahaketrahana, ny ahiahy, ny famonoan-tena, ny fahamboniana, ny filatsahan-dresaka mahatsiravina sy ny fiverimberenana (izay matetika no tsy noheverina ho "alohaloha ny antony tsy fantatra" dia manameloka ireo miaramila an-tapitrisany amin'ny hoavy mba hijerena amin'ny hevi-pihifahofiahana diso izy ireo ary noho izany dia heverina fa mety amin'ny fitsaboana, ny fanafody atidoha amin'ny alikaola).

   Ady Lehibe maro I Iadahy dia nijaly noho ny tsy fahasalamana ara-tsaina sy / na neurologique, anisan'izany ny faharatran'ny ati-doha (TBI), izay nanjary tratry ny aretina azo tsapain-tànana maromaro tatỳ aoriana.

   Anisan'ireo “mpamono fanahy” nateraky ny ady hafa ny mosary, ny tsy fanjarian-tsakafo, ny tsy fahampian-drano, ny aretina (toy ny typhus sy ny disentrière), ny louse, ny trench foot, ny frostbite ary ny rantsan-tongotra sy rantsan-tànan'ny gangrenous. Raha misy miverina an-trano amin'ny iray amin'ireo sisa velona nampijaliana dia tsy tena nankasitraka ny nitondrana azy ireo ho mahery fo miaramila nandritra ny diabe fampahatsiahivana natao ho voninahitr'izy ireo. Fantatr'izy ireo - raha manao ny marina tanteraka amin'ny tenany izy ireo - fa tsy tena mahery fo izy ireo, fa kosa niharan'ny kolontsaina narary, diso hevitra, tia vola ary nitolona tamin'ny ady ary namono ary namela ireo sisa velona voafitaka sy naratra nahatonga izany. velona velona. Fomba fiasa mahazatra amin'ny ady rehetra.

   Ny fanafihana gazy poizina avy amin'ny andaniny sy ny ankilany, na dia natombok'ireo Alemanina ambony ambony noho ny siansa aza, dia nanomboka ny taona 1915, ary ny ady amin'ny tanky Allied - izay loza manala baraka an'ireo anglisy manavao ny teknolojia vaovao - tsy hiasa raha tsy ny Battle of the Somme tamin'ny 1916.

   Ny iray amin'ireo zava-mampihetsi-po mahatsiravina sy mahafaty indrindra ho an'ny miaramila voalohany dia ny famonoan-tena, ny tsy fahampian-tsakafo, "an-tampony" ny fanafihan'ny infantry manohitra ny fitaovam-piasan'ny mpanohitra. Ny fanafihana toy izany dia sarotra tamin'ny fisian'ny lavaka fanangonam-batana sy ny laharan-tariby miloko marevaka izay matetika no nanangona azy ireo. Ny basy avy amin'ny andaniny sy ny ankilany dia nahatonga olona an-jatony nahafaty olona an-jatony.

   Ny "fanafihana" nataon'ny tafika an-tampony dia nahafoy olona an-jatony miaramila an-jatony maromaro mankamin'ny tsy fahampiana ara-bola. Ireo fanafihana ireo dia adala sy naverimberin'ny baikon'ny zokiolona toy ny Sir John French ary ny fanoloana azy ho Tompondaka Britanika, Sir Douglas Haig. Ny ankamaroan'ireo jeneralin'ny antitra efa niady nandritra ny taonjato teo aloha dia nandà ny niaiky fa ny fiampangan'ny mpitaingin-tsoavaly "soavaly sy sabera" tamin'ny alàlan'ny tsangambaton'ny No-Man's Land dia samy nahafaty sy namono tena.

   Ireo mpiasan'ny mpiasa amin'ny ankapobeny amin'ireo andrana manimba isan-karazany hampitsahatra ny ady haingana (na farafaharatsiny hamaranana ny fijanonana) dia voaro tsy ho ao anaty lohan'ny basy fanaon'ny fahavalo. Niverina soa aman-tsara tao amin'ny Parlemanta ireo mpikasa ady nasionaly na niery tao amin'ny tranoben'izy ireo, ary ireo jeneraly aristokraty dia tamim-pilaminana tamina birao mafana sy maina maina lavitra ny ady mafana, nisakafo tsara, nitafy ny filaharany, nisotro ny dite sy soleta - tsy nisy amin'izy ireo na iza na iza mety iharan'ny fijaliana vokatry ny ady.

   Ny hirotsaka amin'ny fanaintainana dia matetika avy amin'ireo miaramila naratra izay tsy nahavita niantoka teo amin'ny tadin'ny tariby na voafandrika ary mety ho fandatsaham-bato ho an'ny fahafatesana ao anatin'ireo taolam-patin'ny baomba eo anelanelan'ny arina. Matetika ny fahafatesan'ny maratra no nibahana nandritra ny andro maromaro, ary ny vokatr'ireo tafika tao amin'ny hady, izay voatery nihaino ny antso mafy sy tsy misy valiny dia nitebiteby foana. Tamin'ny fotoana nahatongavan'ny Krismasy sy ny ririnina, ny morom-batana teo amin'ny andaniny roa amin'ny Tany No Man dia namely ny vatolampy.

   << >>

   Noho izany tamin'ny volana desambra 24, 1914, ireo miaramila navotsotra dia nametraka ny sakafo tsaratsara kokoa ho azy ireo, ho an'ireo vintana, fanomezam-pahasoavana avy any an-trano, sakafo manokana, liquor manokana, kafe sarda manokana ary ny fanantenana ho an'ny fandriampahalemana, na dia indray alina aza.

   Amin'ny lafiny Alemanina, Kaiser Wilhelm iray mahery vaika (ary diso hevitra) dia nandefa hazo Krismasy 100,000 XNUMX niaraka tamin'ny labozia haingon-trano an-tapitrisany ho eo aloha, nanantena fa ny fihetsika toy izany dia hampisondrotra ny moralin'ny tafika alemanina. Ny fampiasana ny tsipika famatsiana sarobidy ho an'ireo entana tsy ilaina miaramila toy izany dia noesoesoin'ny ankamaroan'ny manamboninahitra mihamafy, ary tsy nisy niahiahy fa hihemotra ny hevitry ny hazo krismasy an'i Kaiser - fa ho lasa mpiorina amin'ny haintrano fampitsaharana tsy voaomana sy tsy nahazoana alalana, naorin'ny tsy -ny mpiasam-panjakana ary mbola tsy re tamin'ny tantaran'ny ady. Ny fikomiana dia voasivana avy amin'ny boky tantara mahazatra ho an'ny ankamaroan'ny taonjato manaraka.

   Ny Krismasy Truce an'ny 1914 dia hetsika tsy nampoizina izay niseho tamin'ny toerana maromaro nanerana ny 600 kilaometatra maherin'ny telo tapitrisa izay nanerana an'i Belzika sy Frantsa, ary hetsika iray izay tsy haverina intsony izany, noho ny ady- mpilatsaka an-tsitrapo, milisin-karena matihanina ary sababaka mitabataba ao amin'ny media, parlemanta ary Kongresy izay midera ny ady "pseudo-patriotic" an'ny firenena.

   << >>

   Roa ambin'ny folo taona lasa izay, ny sarimihetsika "Joyeux Noel" (Frantsay iray ho an'ny "Merry Christmas") dia nahazo ny fankalazana ny fankalazana ny Akademie tsara indrindra ho an'ny sarimihetsika vahiny tsara indrindra amin'ny 2005. Joyeux Noel no tantara mampihetsi-po izay nampifanarahana tamin'ireo tantara maro niafina izay voalaza tamin'ny taratasy avy amin'ireo miaramila nandray anjara tamin'ilay fampiarana. Saiky ny fahagagana no nahatafavoaka ny sivana mahery ny fahamarinan'io trangan-javatra niavaka io.

   Miaramila miaramila alemà mihira any amin'ny tanin'ny olombelona (sary avy amin'i Joyeux Noel)

   Araka ny voalaza tao amin'ny sarimihetsika, tao amin'ny kianja maizim-be, miaramila miaramila alemà dia nanomboka nihira ilay hira malaza "Stille Nacht". Tsy ela ny Anglisy, Frantsay ary Scots teny ampita ny No Man's Land dia nanatevin-daharana ny dikanteny "Silent Night". Nihira ny hira Krismasy hafa, matetika amin'ny fiteny roa amin'ny fiteny roa. Vetivety foana, ny fanahin'ny fiadanana sy ny "fankasitrahana amin'ny lehilahy" dia nandresy noho ny toe-tsaina demônika niady, ary ny tafika teo amin'ny andaniny roa dia nanomboka nahatsapa ny maha-izy azy ny olombelona. Ny fanjavonan'ny olombelona voajanahary tamin'ny famonoana olona hafa dia namakivaky ny fahatsiarovan-tena ary nandresy ny tahotra, ny fitiavan-tanindrazana ary ny ati-dohan'ny atidoha-ny fanasana izay nanaovana azy rehetra.

   Niasa tamin-kerimpo ireo miaramila teo amin'ny andaniny sy ny ankilany, tonga "teo an-tampony" tamim-piadanana mba hihaona amin'ireo fahavalony teo aloha. Mba hahatongavana any amin'ny faritra tsy mitongilana dia tsy maintsy nikaon-doha tamin'ny tady kodiarana izy ireo, nandeha namakivaky lozam-pifamoivoizana sy ireo fatana mangatsiaka (izay nomena ny fandevenana azy ireo nandritra ny fanitarana ny fampandehanana, niaraka tamin'ireo miaramila avy amin'ny andaniny roa nifanampy tamin'ny hatezerana asa amin'ny fandevenana azy ireo).

   Fasana any amin'ny tanin'ny olona

   Frantsay, Alzeriana ary Scottish Lieutenants

   Ny fanahin'ny famaizana dia nosoloin'ny fanahin'ny fampihavanana sy ny faniriana ny tena fiadanana. Nizara sôkôla, sigara, divay, rambony, lalao baolina kitra ary sary avy ao an-trano ireo namana vaovao. Nifanoratra ny adiresy, nalaina sary ary ny miaramila tsirairay izay niaina ny tantara ara-pihetseham-po dia niova mandrakizay. Tampoka teo dia nisy ny fanoherana ny famonoana zatovolahy izay mendrika ny horaisina toy ny nampianarina azy ireo tao amin'ny Sekoly Alahady: "Ataovy amin'ny hafa izay tianao ampitain'izy ireo aminao."

   Ary ny jeneraly sy ny mpanao politika niverina tany an-trano dia nahatsiravina noho ny fihetsika tsy nampoizin'i Kristy ho an'ireo miaramila teo aloha.

   << >>

   Ny fandriam-pahalemana miaraka amin'ny fahavalo (ary mandà tsy hankatò ny baiko amin'ny fotoanan'ny ady) dia heverin'ny mpitondra miaramila ho mpandripaka sy heloka bevava mendrika henjana mafy. Amin'ny ankamaroan'ny ady manerana ny tantara, matetika dia misy "heloka bevava" toy izany no ateraky ny famelezana mafy sy ny famonoan'olona matetika. Raha ny Krismasy Truce an'ny 1914, ny ankamaroan'ny manamboninahitra sasany dia natahotra noho ny fanasaziana henjana natao, fa tsy te hanintona ny sain'ny besinimaro momba ny tranga iray mety hiteraka korontana ary mety hampiato ny ady, dia nosivan-dry zareo an-taratasy ny tranon'izy ireo ary nanandrana mba tsy hijerena ilay fizarana.

   Ireo mpitsikera dia voarara tsy hilaza ny zava-nitranga tamin'ny taratasiny. Ny sasany tamin'ireo mpitandro filaminana dia nandrahona ny fitsangatsanganana ara-pitsarana raha nitohy ny fifamatorana. Takatr'izy ireo fa ratsy ny toe-tsaina tokony ho fantatry ny namanao sy ny namanao tamin'ny fahavalo iray ho an'ny fanahy ratsy.

   Nisy ny sazy izay natao tamin'ireo miaramila marobe tsy nety nanao ny fandoroany. Ny antokon'ny fandresen-dahatra protestanta Katolika sy Angletera Anglikana dia nanomboka nanadihady ny maha-ara-dalàna ny adidin'ny ady tsy misy ady toa an'i Kristy ary matetika ireo miaramila ireo dia natolotra ho an'ny samy hafa - ary tsy misy faniriana - ny governemanta.

   Ny miaramila alemà dia na Lutherana na Katolika, ary ny feon'ny maro tamin'izy ireo dia novelomin'ilay mpampijaly. Tsy nety nankatò ny baikon-dry zareo mba hamonoana, maro tamin'izy ireo no nalefa tany amin'ny Tendrontany Atsinanana izay misy fepetra henjana kokoa. Nisaraka tamin'ireo mpiray tsikombakomba tandrefana izay niaina ny tena fanahin'ny Krismasy ihany koa izy ireo, tsy nanana safidy afa-tsy ny niady sy maty tany amin'ny ady totohondry tamin'ny Kristianina miaraka amin'ny kristiana ortodoksa Rosiana. Vitsy dia vitsy ireo miaramila alemà na alemà izay niaina ny Krismasy Truce an'ny 1914 no nanohy ny ady.

   Raha misy ifandraisany amin'ny maha-olombelona ny maha-olombelona azy, ny siosion-dresaka ho an'ny milisma, ary raha misy ny ady amin'ny sainam-pirenen'ny vanim-potoana maoderina, dia mety ho rava tanteraka ny tantara momba ny Krismasy ho an'ny 1914. amin'ny fo.

   Ny natiora satanika ady dia nanjary niharihary tamin'ireo izay niaina ny Krismasy Truce tao amin'ny 1914, saingy niezaka nanararaotra izany hatramin'izao ireo mpiady mpiady sy mpiady. Ny fitiavan-tanindrazana ny fitiavan-tanindrazana sy ny filazana tantara mihetsiketsika momba ny fitiavan-tanindrazana miaramila dia niasa tsara mba hanomezam-boninahitra ny zavatra tsy misy dikany.

   Ireo ady fahiny sy maoderina dia nomem-boninahitra teo amin'ny bokin'ny tantaran'ny firenena rehetra, fa raha ny sivilizasiona no tafavoaka velona, ​​dia mila aseho amin'ny maha demonia azy ny ady. Ny herisetra dia miteraka herisetra. Ny ady dia mifindra, tsy misy dikany, ary tsy misy fiafarana mihitsy; ary ny fandaniana avo lenta azy ireo dia miteraka fiverenana goavana amin'ny fampiasam-bola - afa-tsy ny banky sy ny mpanamboatra fitaovam-piadiana.

   Ny adin'i Amerikanina amin'izao fotoana dia ady amin'ny adihevitra maoderina, antsoina hoe "adult", antsoina hoe "Call of Duty", izay tia ny adrenaline ambony amin'ny famonoana "ratsy fanahy" ao anaty videogame. Indrisy anefa, tsy fantany akory, mety atahorana mafy ny hanana ny fiainany ara-pihetseham-po sy ara-panahy izy ireo ary manova tanteraka ny fahasimbana ara-batana sy ara-tsaina ary ara-panahy izay tonga avy amin'ny fandraisana anjara amin'ny herisetra mahatsiravina.

   Ny ady amin'ny ady dia mety hamotika ireo mpandray anjara amin'ny fiainan'ny ratra vokatry ny ady (PTSD, olana ara-psikolojia, famonoan-tena, famonoan-tena, fatiantoka ny finoana ara-pinoana, ny fahasimban'ny atidoha, ny tsy fahampian-tsakafo avy amin'ny sakafo milamina, ny aretim-pamoretana noho ny an'ny miaramila fandaharam-potoana momba ny vakisiny miaraka amin'ny vaksinin'ny neurotoxika izay misy vaccine (indrindra ny andiam-balala anthrax) ary fampiasana zava-mahadomelina mampiankin-doha [na ara-dalàna na tsy ara-dalàna]). Ny tena manan-danja indrindra dia ny mahatsapa fa ny vokatr'izany dia mety hitranga tanteraka.

   << >>

   Toa ahy fa hanampy azy ireo ny fitantanana ara-moraly any Amerika, indrindra fa ireo mpitarika azy ao amin'ny fiangonana sy ireo ray aman-dreny kristianina, ka handrara ny adidiny amin'ny fampitandremana tsara ny ankizy sy ny tanora eo amin'ny sehatry ny fiantraikany amin'ny vokatra goavana rehetra atrehany famonoana asa. I Jesosy, izay nandidy ny mpanara-dia azy mba "ho tia ny fahavalonao", dia azo antoka fa ankasitrahany.

   Raha tsy misy ny fahamarinana tsy misy dikany toy izany notantarain'ny mpitarika ara-moraly ny firenena iray, ny mpandamina ady dia manana fotoana mora hanakanana ireo miaramila mety tsy hanaiky ny maha-olona ireo izay ampangaina ho fahavalo, na Siriana, Iraniana, Irakiana, Afghanis, Rosiana, Vietnamese, Sinoa izy ireo na Koreana Avaratra. Notantarain'ireo namako taloha miaramila aho fa ireo mpitondra fivavahana ara-tafika - izay heverina fa ho mpitaiza ny fanahin'ny miaramila eo am-pelatanan'izy ireo - dia tsy hitondra mihitsy, mandritra ny fotoam-pilan-kevitr'izy ireo, ny Fitsipika volamena, ny an'i Jesosy. baiko mazava tsara hoe "tiavo ny fahavalonareo", ny fampianarany etika marobe ao amin'ny Toriteny teo An-tendrombohitra na ny didy ara-Baiboly izay milaza hoe "aza mamono olona" na "aza mitsiriritra ny diloilon'ny namanao".

   << >>

   Ny teboka tandindona iray momba ny ady momba ny ady dia nalaza tamin'ny faran'ny "Joyeux Noel" tao anatin'ny sehatra mahery iray mampiseho ny fifandonana teo amin'ny mpitondra fivavahana Christ, toy ny altruistic, antiwar, ary ambany ny Scottish Anglikanina. Satria ilay lehiben'ny tranon-jaza dia feno famindram-po nitantana ny "fombam-pivavahana farany" ho an'ny miaramila efa maty, dia nanatona ny eveka izy, izay tonga namazivazy ilay mpiantoka mba hiarahany amin'ny fahavalo mandritra ny Krismasy Truce. Ny eveka dia nanaisotra ny pasitera tsotra ny andraikiny ao amin'ny maha-ray aman-dreny azy noho ny "fihetsika mamoafady sy mahamenatra" tahaka an'i Kristy amin'ny ady.

   Nandà tsy hihaino ny tantaram-pianakaviana ny eveka jadona momba ny fanatanterahany ny "lanjany lehibe indrindra eo amin'ny fiainako" (miaraka amin'ireo miaramila fahavalo mandray anjara amin'ny fankalazana) na ny faniriany hijanona miaraka amin'ireo miaramila izay nila azy satria very ny finoany an'Andriamanitra. Nandao an-katezerana ilay eveka nandà ny fangatahan'ny mpitandrina mba hijanona miaraka amin'ny olony.

   Mass of Christmas Eve, Frantsa

   Ny eveka avy eo dia nanolotra fampitandremana momba ny ady na fanoherana jingoista (izay nalaina tamin'ny teny tokana avy amin'ny fomban-drazana iray izay natolotry ny eveka anglikanina taty aoriana nandritra ny ady). Ny toriteny dia niresaka tamin'ireo miaramila vaovao izay tsy maintsy nentina hanoloana ireo miaramila efa niady tampoka mba hamono olona, ​​ary tsy nety nandrehitra afo tamin'ny "fahavalo".

   Ny sarin'ny valinteny mampihetsi-po nefa saro-pantarina nataon'ny mpitondra fivavahana tamin'ny fandroahana azy dia tokony ho antso avo ho an'ny mpitarika fiangonana kristiana - na mpitondra fivavahana na laika - isaky ny firenena miaramila, antsoina hoe "Kristiana". Ity pasitera ity, rehefa avy nihaino ny toritenin'ny eveka, dia nanantona fotsiny ny hazofijaliana ary nivoaka teo am-baravaran'ny hopitaly an-tsaha.

   "Joyeux Noel" dia sarimihetsika mendrika izay mendrika ny fijery isan-kerinandro. Misy lesona manan-danja lavitra noho ny vidin'ny nentim-paharazana "It's A Wonderful Life" na "A Christmas Carol".

   Ny iray amin'ireo lesona ao amin'ny tantara dia voavolavola ao amin'ny andininy faran'ilay hira malaza nataon'i John McCutcheon momba ilay hetsika: "Christmas in the Trenches":

   "Francis Tolliver no anarako, any Liverpool aho no mipetraka.
   Isaky ny Krismasy taorian'ny Ady Lehibe Voalohany dia fantatro tsara ny lesona ao:
   Ireo izay miantso ny fitifirana dia tsy ho isan'ireo maty sy mandringa
   Ary mitovy amin'ny isam-pitoan'ny basy izahay. ”

   Jereo ny lahatsarin'i McCutcheon mihira ny hirany amin'ny: http://www.youtube.com/watch?v=sJi41RWaTCs

   Misy sehatra manahirana avy amin'ny sarimihetsika ny: https://www.youtube.com/watch?v=pPk9-AD7h3M

   Ny sehatra fanampiny avy amin'ilay horonantsary, miaraka amin'ny famaritana taratasy avy amin'ny iray amin'ireo miaramila tafiditra dia azo jerena amin'ny: https://www.youtube.com/watch?v=ehFjkS7UBUU

   Dr Kohls dia mpitsabo misotro ronono avy any Duluth, MN, Etazonia. Nandritra ny folo taona talohan'ny nisotroany ronono dia nampihatra izay mety ho lazaina ho "holistic (tsy fisotroan-dronono) ary fitsaboana ara-pahasalamana fisorohana" izy. Hatramin'ny fisotroan-drononony, nanoratra lahatsoratra iray isan-kerinandro ho an'ny Duluth Reader izy, gazetibokin'ny gazety hafa. Ny andian-tsariny dia miatrika ny loza ateraky ny imperialisma Amerikana, fasisma mahafinaritra, corporatism, militarism, fanavakavahana, ary ny loza ateraky ny Big Pharma, ny fitsaboana aretin-tsaina, ny fanararaotana ny ankizy sy ny hetsika hafa izay manohintohina ny demokrasia Amerikana, ny fahalavorariana, ny fahasalamana ary ny faharetana ny hoavin'ny planeta. Maro amin'ireo sehatr'izy ireo no voatahiry ao http://duluthreader.com/articles/categories/200_Duty_to_Warn, http://www.globalresearch.ca/authors?query=Gary+Kohls+articles&by=&p=&page_id= na at https://www.transcend.org/tms/search/?q=gary+kohls+articles

   navalin'i

2. Salama Gary;
   Tena nankafizinao ny lahatsoranao momba ny “WW I Christmas Truce of 1914” sy ny fanondroanao ny hiran'i John McCutcheon izay tena fantatro tsara. Ny ady hevitra nataoko dia i Joe Henry / Garth Brooks nanadihady (ary tsy dia ataoko maivana ilay teny) foto-kevitra sy lohahevitra lirika avy amin'ny “Christmas in the Trenches” ao amin'ny hirany Belleau Wood fa mety tsy ho voaporofo mihintsy. Raha tsy fantatrao izany dia manoro hevitra aho ny boky iray navoakan'ny Stanley Weintraub tamin'ny 2001 izay mitondra ny lohateny hoe "Silent Night" izay miresaka antsipirihany momba izany. Ny fahalianako dia manokana satria ny raibeko sy ny renibeko dia tao amin'ny hady teo amin'ny lafiny Alemanina taty aoriana tamin'ny ady (1918). Miarahaba indrindra, Michael Kelischek Brasstown, NC

   navalin'i