Avy amin'i David Swanson, Martsa 1, 2019
Mazava ho azy fa maro amintsika isika roa. Manana zero aho na empira na ady. Fa ampiasaiko ireo marika ireo ho marika ho an'ny vondrona roa izay indraindray miray hina ary indraindray tsy ao anatin'ny ezaka fisoloan-dry zareo.
Ny iray dia miteny manohitra ny empira ary ny ady amin'ny fanamafisana ny fanjakana, mitaky ny fisorohana ny tsy fisian'ny herisetra, tsy dia manana firy firy mikasika ny safidy hafa amin'ny fifanoherana tsy misy ady, matetika ny teny hoe "revolisiona", ary indraindray miaro ny revolisiona na revolisiona mahery setra amin'ny fomba rehetra misy na "ilaina".
Ny iray hafa dia miteny manohitra ny ady sy ny empira amin'ny fanamafisana ny ady, mampiroborobo ny fitaovam-pihetsiketsehana tsy misy herisetra, ny fandriam-pahalemana, ireo rafitra vaovao hanoloana ny ady, ary tsy misy zavatra holazaina momba ny "zo" amin'ny fiarovana mitam-piadiana na ny fiheverana ny herisetra ary "mietry sy manao na inona na inona".
Tena zava-dehibe ny mifampiresaka ireo vondrona roa ireo, izay mifandrindra sy mifangaro ary misy fiovàna tsy misy fetra. Samy mahatakatra ny fahalemen'ny fizarana. Samy mino izy ireo fa misy koa fahalemena goavana amin'ny fanarahana ny fitarihan'ny andaniny. Ka indraindray misy fiaraha-miasa ary indraindray tsy. Saingy rehefa misy, dia tsy misy dikany izany. Mahalana vao miresaka ny fifanakalozan-kevitra mba hitadiavana paikady mahasoa na handresy lahatra ny toeran'ny iray amin'ny fifamindram-pahefana.
Ny resadresaka matetika dia toy izao:
A: Ny fikarohana nataon'ireo manam-pahaizana dia mampiseho mazava fa ny hetsiky ny famongorana ny famoretana dia avo roa heny noho ny fahombiazany, ary ireo fahombiazana ireo dia maharitra ela, rehefa tsy misy herisetra ireo hetsika ireo. Mbola misy antony tokony hisoloana na hanaiky ho toy ny herisetra mety hampidi-doza, na dia mahatsapa aza fa tsy mahomby ny hahombiazany?
B: Eny e, fa inona no tena mahomby? Ary tsy manohana herisetra aho. Miala tsy ho eo am-pelatanan'ny olona nampijaly ny zavatra azon'izy ireo atao aho. Tsy handà ny hanohana ny tolona ataon'izy ireo amin'ny fanjakana aho raha tsy mifanaraka amin'ny paik'adiko. Tsy anjarantsika ny mandidy ny olona, fa hanohana azy ireo. Tsy ho vitako mihitsy ny hanohana ny fahalalahan'ny gadra politika iray voampanga noho ny fiampangany herisetra.
A: Fa nahita ny fikarohana ve ianao? Azonao atomboka amin'ny bokin'i Erica Chenoweth sy Maria Stephan. Tianao ve ny dika mitovy? Mieritreritra ve ianao fa misy zavatra tsy nahomby teo amin'ireo ohatra voaisa ho fahombiazana? Tsy mbola nisy mihitsy na oviana na oviana na nofinofiko na inona na inona toy ny hoe manondro vondron'olona vitsivitsy izay tsy maintsy ataony. Tena mahafinaritra ahy ny manao zavatra toy izany raha te hanao, saingy tokony hiaiky aho fa tsy nisy nihevitra ahy mihitsy io hevitra io talohan'ny resadresaka nifanaovana tamin'io. Izaho dia manohana ny olona rehetra any am-ponja ary voalohany indrindra sy ireo voaheloka voaheloka. Manohitra ny fampijaliana any an-toerana sy ivelany aho na aiza na aiza, na inona na inona manohitra azy. Fa raha misy olona mangataka torohevitra amiko, dia hanondro azy ireo amin'ny fahatakarana tsara indrindra azoko - raha ny marina, ny zava-misy. Izany fahatakarana izany dia milaza fa ny herisetra dia mety tsy hahomby, ary ny fahamarinan'izany antony izany dia tsy misy ifandraisany amin'ny mety ho tsy fahombiazana.
B: Saingy ny resaka fananganana firaisankina eran-tany dia tokony haka piramidan'ny kapitalista iraisam-pirenena, ary tsy afaka manao izany isika raha tsy manaja ireo olona izay voakasik'izany ary miezaka ny hanafaka ny tenany amin'ny fandoavam-bola ny sandam-bola amerikana. Ary tsy afaka manaja azy ireo isika, ary manaja azy ireo, raha manizingizina isika fa manao izay tiantsika izy ireo. Tsy manana zo hiady ve ny Irakiana? Ary manao an'izany ady izany ve tsy hahatratra fandresena?
A: Tsy ny toerana tokony hitakiana ireo niharam-boina amin'ny dolara ara-bola sy ny tsy fahombiazantsika ara-politika. Izaho sy ianao dia tsy afaka ny hifanaraka bebe kokoa amin'ny teboka. Saingy, ity ny ampahany sarotra: ny tena toetrantsika dia ny maha-olombelona antsika mba hiaro ny ain'ireo izay tsy dia ilaina loatra ary mety tsy mifanohitra amin'ny antony namono olona sy naratra ary niharan-doza ary tsy nanan-kialofana tamin'ny ezaka mifamatotra amin'ny antony mendrika. Tsy maintsy misafidy ny hiaraka amin'ireo niharam-boina isika - ireo rehetra ireo - na ny an'ny mpanenjika. Ny ankamaroan 'izao tontolo izao dia nanandevo ny fanandevozana sy ny fanompoan-tsampy raha tsy nisy ny herisetra izay hitan'i Etazonia tao amin'ny 1860 ary mbola tsy afaka. Tsy hitanao fa misy antony matanjaka kokoa noho ny fanandevozana ny fanandevozana, fa misy antony marobe mendrika miandry androany hiandrasana haka azy. Ahoana raha nanapa-kevitra ny hampitsahatra ny fampidirana am-ponja ny vahoaka any Etazonia? Moa ve isika te-haka aloha ny saha ary hamono ireo olona an-tapitrisany, ary avy eo dia handalo lalàna mamarana ny fisamborana olona? Sa te-hitsikera mivantana ny lalàna? Moa ve tsy azo atao ny manao zavatra amin'ny fomba tsara kokoa noho ny nataon'izy ireo taloha?
B: Noho izany, tsy manana zo hiady ny Irakiana satria fantatrao tsara?
A: Tsy dia mampiasa loatra ny hevitra momba ny zo na ny tsy fisian'izany aho. Azo antoka, afaka manana ny zo hiady izy ireo, ary ny zo handainga ary tsy hanao na inona na inona, ary - noho io raharaha io - ny zo hihinana fantsika. Saingy tsy midika izany fa manery ahy hanao ireo zavatra ireo aho. Azoko antoka fa tsy azoko antoka ny fomba hanatanterahana izany, fa izaho kosa hiteny foana - tsy hampianatra azy ireo na handidy azy ireo na hibaiko azy ireo. Raha manana ny lazaina ho marina izy ireo, dia ny zo tsy hiraharaha ny helo velona any amiko! Ahoana anefa no hisakana antsika tsy ho mpiray dina sy namana? Tsy izaho sy ianao angaha ary namana? Manana namana any amin'ny firenena ny tafika Amerikana no mibodo izay manolo-tena amin'ny fanoherana tsy misy herisetra, toy ny I. Ny sasany amin'izy ireo dia tsy misy fanohanana na fampaherezana ny fihetsik'ireo Taliban na ISIS na vondrona samihafa hafa noho izaho.
B: Tsy ireo tarika ihany no nampiasa na nampiasa herisetra. Ary misy olona izay voatery mampiasa herisetra, toy ny hoe raha toa ka ao anaty lakandrano mainty ianao.
A: Fantatrao, niady hevitra momba ilay lehilahy izay mampianatra "etika" ao amin'ny Akademian'ny tafika amerikana any West Point, ary mampiasa ny dingam-pitsanganana tsy misy dikany ho fanamarinana ireo ady imperialista. Saingy ny fananganana milina masin'ny fahafatesana sy ny fametrahana azy dia tsy dia misy ifandraisany amin'ny lehilahy iray irery ao anaty lakana maizimaizina - ny lehilahy iray, izay tena sarobidy, dia manana safidy maromaro mihoatra izay tiantsika holazaina. Ny fikarakarana ny fanoherana ara-tafika amin'ny fanararaotana ara-pirenana na ny fibodoana dia tsy manana afa-tsy ny olon-tsotra iray ao anaty lakandrano mainty. Ireto ny safidy dia tena goavana tokoa. Ny fahasamihafan'ny tetika tsy misy herisetra dia goavana. Mazava ho azy, ny herisetra dia afaka mahazo fahombiazana, eny fa na dia ireo lehibe aza, fa ny fihetsika tsy misy herisetra dia mety hahomby kokoa, amin'ny tsy fahampian'ny fahasimbana eny an-dàlana, miaraka amin'ny olona maro mandray anjara, miaraka amin'ny firaisan-kina bebe kokoa mandroso, ary amin'ny fahombiazan'ny fahombiazana.
B: Fa raha misy olona voalamina tsara ao anatin'ny revolisiona mahery setra, ny safidy dia ny hanohana azy ireo na tsy hanohana azy ireo.
A: Fa maninona? Tsy azontsika atao ve ny manaiky ny fanoherany ny fanoheran'izy ireo, na dia tsy mitovy hevitra amin'ny fomba fanoherany azy io aza? Mieritreritra aho fa mety ho fantatro ny antony iray sarotra ho antsika. Izany antony izany dia manolotra fifanolanana lalindalina kokoa eo aminao sy amiko, saingy mihevitra aho fa tsy afaka miasa afa-tsy amin'izany isika raha miresaka momba izany. Ary izany no izy. Rehefa mangataka anao ampahibemaso aho amin'ny tsy fanaovana herisetra amin'ny hetsi-panoherana any Washington, DC, na any New York, na any Londres, dia tsy misy tokony hajain-dry zareo ny fifehezana ny herisetra misy vondron'olona vitsivitsy amin'ireo rahalahy sy anabavintsika lavitra any tany. Izany no tadiavinao eto sy amin'izao fotoana izao. Ary mbola tsy sahy manolo-tena amin'ny tsy fisian'ny herisetra ianao, na dia mety hahatonga ny hetsika ho lehibe kokoa aza izany, hampita ny hafatra entinay kokoa, sy ny mpanohana ny polisy ary ny saboteurs. Indraindray ianao dia miombon-kevitra amiko amin'izao fotoana izao, fa tsy amin'ny ankapobeny.
B: Eny ary, azontsika atao ny manaiky matetika kokoa ny sasantsasany amin'ireo hevitra ireo, tsy fantatro. Saingy ny olana dia mitranga: misy mpiara-miombon'antoka amintsika eto ary amin'izao fotoana izao izay te hampiasa herisetra; Misy ihany koa ny adihevitra momba ny herisetra. Tsy afaka manangana hetsika isika amin'ny fanalavirana ny olona.
A: Ary ahoana ny fiasanao ho anao? Aiza ny hetsika? Azonao atao ny manontany izany fanontaniana izany, mazava ho azy. Saingy misy porofo marobe amin'ny porofo manjavozavo fa ny fomba iray hampitomboana ny fahafahantsika manitatra ny hetsika dia ny manolo-tena ampahibemaso amin'ny tsy fanaovana herisetra, farafaharatsiny amin'ny zavatra ataontsika ao amin'ny "Belly of the Beast". Tsy afaka manangana hetsika isika amin'ny fanalavirana ny ankamaroan'ny olona izay tsy te-hanao ny herisetra. Eny, mety ho tia horonantsary mahery setra sy herisetra atao amin'ny dolara ananany amin'ny anaran'izy ireo izy ireo. Mety handefa fonja mahery sy sekoly mahery setra ary solontenam-panjakana mahery setra ao Hollywood sy polisy mahery setra. Saingy tsy mila herisetra akaiky izy ireo.
B: Manana hetsika mpihatsaravelatsihy ve ianao?
A: Eny sy ny kanosa ary ny mpangalatra sy ny jiolahimboto ary ny fibobohan-toaka sy ny fanimbana sy ny tsy fahampian-tsakafo ary ny mpankafy sy ny mpikomy ary ny mpitondra sy ny herim-po. Saingy tsy afaka ny ho maika loatra isika rehefa miezaka ny hitondra ny tsirairay. Azontsika atao ny miezaka mamporisika sy mamoaka ny tsara indrindra amin'ny olona araka izay ahafantarantsika ny fomba, ary manantena fa hanao toy izany koa izy ireo.
B: Hitako izany. Saingy mbola te hanilika ilay bandy amin'ny basy ianao.
A: Saingy satria ny basy dia misaraka amin'ny ankamaroan'ny lehilahy.
B: Eny, nilaza izany ianao.
A: OK. Eny, avelao aho hitady zavatra hafa momba ny basy. Heveriko fa misy fomba iray izay miteraka alahelo ireo vahoaka lavitra izay tsy mitovy amin'ny sazy na baomba na balafomanga na ireo ekipa maty. Izany no fanomezana vokatra. Nomena bodofotsy marary ny Amerikanina, saingy nomena alika ihany koa izy ireo. Nomena safidy ny Shinoa. Fantatrao ve hoe inona amin'ireo firenena mahantra no omena ireo firenena mpanan-karena ankehitriny? Basy. Ireo toerana manerana izao tontolo izao izay nampiofanina antsika mba hieritreritra fa misy herisetra mahery vaika dia tsy misy fitaovam-piadiana. Ny fitaovam-piadiana dia alefa avy any avaratra, ary ny ankamaroany avy any Andrefana, toy ny kamiao misy bodofotsy marary. Ary ny basy dia mamono ny olona izay miaina any amin'ireo firenena nirahina. Mieritreritra aho fa fahadisoana ny fankalazana ny basy ho fitaovam-piadiana.
B: Eny ary, fomba iray hijerena azy io. Saingy misy olona miaina amin'ireny toerana ireny izay tsy mahita izany. Hitanao izany avy eny amin'ny birao azo antoka sy misy rivotra. Tsy mahita izany izy ireo. Fantatrao ve izay tokony hataontsika? Tokony hanatrika fivoriana isika, fihaonambe, tsy fifaninanana, fa tsy adihevitra, fa adihevitra momba ireo tsy fitovian-kevitra ireo, fifanakalozan-kevitra mahaleotena, mba hahafahantsika mamantatra ny toerana ahafahantsika sy tsy manaiky. Heverinao ve fa afaka manaiky izany isika?
A: Absolutely. Tsara izany hevitra izany.
B: Tsy maintsy mandray anjara ianao, mazava loatra. Tena namono azy tamin'ny sasantsasany tamin'ireny hevitra ireny ianao.
A: Ary mazava ho azy. Tena niaina izany ianao.
