100 Taona Mampiasa Ady Hanafoanana ny Ady Miady

Avy amin'i David Swanson

Ity faha-4 aprily ity dia 100 taona taorian'ny nifidianan'ny Antenimieran-doholona Amerikana ny hanao ady amin'i Alemana ary 50 hatramin'ny nanambaran'i Martin Luther King Jr. ny ady tany Vietnam (49 hatramin'ny namonoana azy tamin'ny tsingerintaona voalohan'io kabary io). Misy ny hetsika nomanina mba hanampy antsika hiezaka ny hianatra lesona sasany, hivoatra ankoatra an'i Vietnam, saingy ady.

Io fanambarana momba ny ady tany Alemana io dia tsy natao ho an'ny ady izay mahatonga ny lohahevitra tokana indrindra amin'ny fialamboly sy tantara Amerikana. Ho an'ny ady efa nisy talohan'io. Io no Ady Lehibe, ny ady hampitsaharana ny ady rehetra, ny ady izay tsy tokony hisy ny fepetra ho an'ny ady manaraka.

Notantaraina tsara tao amin'i Michael Kazin's Ady amin'ny ady: ady amerikana ho an'ny fandriampahalemana 1914-1918, ny hetsika fandriam-pahalemana lehibe dia nanohana betsaka an'i Etazonia. Rehefa nifarana ny ady nony farany (taorian'ilay Amerikana dia efa teo amin'ny 5% ny lavany tamin'ny adin'i Afghanistan hatreto) saika nanenina ny rehetra. Ny fatiantoka eo amin'ny fiainana, ny havana, ny fahadiovana, ny fananana, ny fahalalahana sivily, ny demokrasia ary ny fahasalamana dia tsy mampino. Ny fahafatesana, ny faharavana, ny valan'aretina gripa, ny fandraràna, ny miaramila maharitra ary ny fandoavana haba miaraka aminy, ary ny faminaniana momba ny Ady Lehibe Faharoa: ireo no vokatra, ary maro ireo olona no nahatsiaro fa nampitandremana izy ireo, ny fampitsaharana ny ady rehetra dia efa nampanantenaina.

Ireo mpikatroka fandriampahalemana dia nampitandrina ny governemanta amerikana hijanona ivelan'ny ady (tsy avy amin'ny fifandraisana ivelany, fa tsy avy amin'ny famonoan'olona avy any ivelany). Ary marina ny azy ireo. Nanenina sy maharitra ny fanenenana. Nitrangana izany mandra-pahatongan'ny Ady Lehibe I tamin'ny endrika Ady Lehibe Faharoa. Tamin'izay fotoana izay, nosoloana ny fanadinoana ny nenina. Nesorina tamin'ny tantara malaza, ny azy, ny Ady Lehibe I. zaza amin'ny steroids no nankalazaina fa tsy nalahelo, ary nankalaza tamim-panajana lalina hatramin'izay.

Ny hetsika fandriampahalemana goavana izany ady manohitra ny ady ao 1928, dia niely patrana, mahazatra, ary mahery setra talohan'ny 1917 ihany koa. Ny mpikambana ao amin'ny kaongresy antiwar dia niditra tao amin'ny Kongresy Record santionany tamin'ny tondra-drano sy fangatahana azon'izy ireo namporisika ny Etazonia tsy hiala amin'ny ady. Ireo vondrona fandriam-pahalemana dia nanao diabe sy famoriam-bahoaka, nandefa delegasiona tany Eropa, nihaona tamin'ny filoham-pirenena, ary nanery ny hitaky latsa-bato malaza alohan'ny hananganana ady, satria mino izy ireo fa handatsa-bato ny vahoaka. Tsy ho fantatsika mihitsy izany, satria tsy nisy fifidianana. Raha ny tokony ho izy dia niditra an-tsehatra tamin'ny ady i Etazonia, ka nanakana ny fifampiraharahana ary namorona fandresena tanteraka narahin'ny sazy henjana ho an'ny lafy resy - ny solika ho an'ny Nazisma, ary koa ny fascism Italiana, ny imperialisma japoney, ary ny Sykes-Picot sary sokitra ny Afovoany Atsinanana izay tian'ireo mponina ao amin'io faritra io mandraka androany.

Fampirantiana antiwar iray izay nitety an'i Etazonia tamin'ny 1916 dia nahitana stegosaurus maodelim-piainana iray izay maneho ny voka-dratsin'ny fiadiana mahery nefa tsy misy ati-doha. Ny hevitra hiomanana amin'ny ady hahatratrarana ny fandriam-pahalemana, izay fahazarana tsotra izao, dia hita fa loharanom-pankomehy lehibe, satria i Washington dia nanenjika ny “fahavononany”. Morris Hillquit, sosialista mahay mandaha teny - zavatra nataon'ny Bernie Sanders tsy nisy ny militarista tamin'ny taonjato faha-21 - dia nanontany ny antony tsy nanalaviran'ny firenena eropeana azy ireo hisorohana ady. "Ny fiantohan-dry zareo amin'ny ady an-trano dia nanjary tranga ratsy tamin'ny fiantohana tafahoatra," hoy izy. Miomana amin'ny ady ianao ary mahazo ady - tena mahavariana.

Woodrow Wilson dia nandresy tamin'ny fifidianana indray tamin'ny sehatra antiwar, ary tsy afaka nandresy izany raha tsy izany. Rehefa avy nisafidy ady izy dia tsy afaka nanangana tafika hiady amin'ny adiny raha tsy nisy drafitra. Ary tsy afaka nitazona volavolan-dalàna izy raha tsy nigadra olona izay nanohitra izany. Nataony izay hampijaliana amin'ny fomba feno habibiana (na, araka ny holazaintsika anio). Saingy ny olona nandà, nilaozana, nialoka, ary mpiady mahery an' hetsy aman'alina. Ny fahendrena handavana ady dia tsy fahampiana. Tsy narahin'ireo nanana fahefana fotsiny izany.

Ny fahatakarana fa tokony hifarana ny ady, izay nahatratra ny tendrony angamba tao amin'ny 1920s sy 1930s, dia nahita zavatra iray tamin'ny fiverenana tamin'ny fotoana niantson'ny Vietnamiana ny Ady Amerikana. Martin Luther King dia tsy nanolotra ady na ady iray tsara kokoa, fa namela ny rafitra ady manontolo. Izany fahatsapan-tena izany dia nitombo tahaka ny fomba nandraisan'ny Syndrome Vietnamiana ary efa voajanahary ny ady. Ankehitriny, ny eritreritra malaza Amerikana dia fifanoheran-kevitra maro.

Ao anatin'ny ny fitsapan-kevitra farany, 66% ny olona any Etazonia no manahy sao hiditra amin'ny ady lehibe i Etazonia ao anatin'ny efa-taona ho avy. Na izany aza, Etazonia dia manao ady maromaro ankehitriny izay toa tsy dia lehibe loatra amin'ny olona miaina ao anatin'izy ireo, ny ady izay niteraka ny krizy mpitsoa-ponenana lehibe indrindra teto an-tany ary nandrahona ny hamaky firaketana toy izany noho ny mosary. Ho fanampin'izay, 80% amin'ny vahoaka amerikana amin'ny valim-pifidianana iray ihany no milaza fa manohana ny OTAN. Misy fisarahana 50/50 raha hanamboatra noka bebe kokoa. Ny maro an'isa manify dia manohana ny fandrarana ireo mpitsoa-ponenana izay mandositra ny ady. Ary tapitra telo-faritra ny Demokrasia, noho ny mpomba an-dry zareo fa tsy noho ny antony ara-tsosialy, dia i Rosia no tsy miraharaha na fahavalo. Na dia eo aza ny fampitandreman'ny hendry nandritra ny taonjato marobe, mbola mieritreritra ny olona fa afaka manomana fiomanana hiady amin'ny ady izy ireo.

Ny zavatra iray afaka manampy antsika tsy hiady amin'ny ady hafa dia ny tarehin'i Trump izay napetraka tamin'ny ady ankehitriny. Ny olona mankahala an'i Russia satria mankahala an'i Trump dia mety hanohitra ny adin'i Trump satria mankahala an'i Trump izy ireo. Ary ireo izay mazoto manohana ireo mpitsoa-ponenana dia mety te-hanampy amin'ny famaranana ireo heloka bevava mamorona ireo mpitsoa-ponenana ihany koa.

Mandritra izany fotoana izany indray dia misintona ireo tanky alemana Rolling mankany amin'ny sisintanin'i Rosiana, ary tsy mangataka fanamelohana amin'ireo vondrona toa ny Anne Frank Center, izay natao vao haingana hiadiana amin'ny fanoherana an'i Semitisme an'i Donald Trump, dia mitehaka na misoroka fampandrenesana ny liberalista amerikana.

Zavatra iray no azo antoka: tsy ho tafavoaka velona amin'ity taona 100 ity isika. Efa hatry ny ela, tsy maintsy manandrana isika zavatra hafa. Tsy maintsy mandroso any ivelan'ny ady isika amin'ny famahana ny olana, ny fanampiana, ny diplaomasia, ny fandriam-pahalemana, ny fiaraha-miasa ary ny fitsipi-dalàna.

World Beyond War dia drafitra hetsika isan-karazany, anisan'izany ireto:

Mahatsiaro ny ady taloha. . . ary ny fisorohana ny manaraka

April 3rd ao amin'ny NYU, New York, NY. (details TBA)
Mpandahateny: Joanne Sheehan, Glen Ford, Alice Slater, Maria Santelli, David Swanson.

Aprily 4, XnumX-6 am busboys sy poety, 8th sy K Streets NW, Washington, DC
Mpiteny: Michael Kazin, Eugene Puryear, Medea Benjamin, David Swanson, Maria Santelli.

Enga anie 25, 6-8 pm, Koret Auditorium, Bibliotheca Public San Francisco, 100 Larkin St, San Francisco, CA.
Mpiteny: Jackie Cabasso, Daniel Ellsberg, David Hartsough, Adam Hochschild.