Joseph Essertier, marts 4, 2008, no Tālummaiņa Korejā.
Piektdien, februārī 23, agri no rīta, divi japāņu ultranationalisti, Katsurada Satoshi (56) un Kawamura Yoshinori (46), aizbrauca no Korejas rezidentu Ģenerālās asociācijas galvenās mītnes Tokijā un nošāva to ar roku. Katsurada brauca, un Kawamura to izdarīja. Par laimi, lodes hit vārtiem, un neviens nebija ievainots.
Ja kāds būtu ievainots vai nogalināts, visticamāk, viņi būtu bijuši biedrības biedri, no kuriem lielākā daļa ir ārzemju pasu turētāji, tāpēc vismaz uz papīra var teikt, ka tas bija starptautisks incidents. Asociācija tiek saukta Chongryon korejiešu valodā. Tā saņem finansiālu atbalstu no Ziemeļkorejas valdības, un tāpat kā vēstniecība tā veicina šīs valdības un Ziemeļkorejas intereses. Taču tā darbojas arī kā Ziemeļvalstu un Dienvidkorejas pilsoņu pulcēšanās vieta, lai sazinātos, veidotu draudzību, salīdzinātu piezīmes, iesaistītos savstarpējā palīdzībā un uzturētu savu kultūras mantojumu. Tikai puse locekļu ir Ziemeļkorejas pasu turētāji. Otra puse ir vai nu Dienvidkorejas, vai Japānas pases.
Lai gan neviens fiziski netika ievainots, daži Japānas un visas pasaules locekļi un nepilsoņi ir neapšaubāmi ievainoti emocionālā vai psiholoģiskā līmenī. Apsveriet laiku. Tas notika vienu nedēļu pirms 1st, dienā, kad 99 gadus agrāk korejieši uzsāka cīņu par neatkarību no Japānas impērijas. Šajā dienā 1919 sākās spēcīga cīņa par brīvību no ārvalsts dominēšanas un turpinās šodien. Šaušanas diena, februāris 23, notika arī Pjongčangas olimpiskajās spēlēs un Olimpiskajā pamierā Korejas pussalā, kad Vašingtona un Seula apturēja kopīgos „militāros vingrinājumus” (ti, kara spēles), kas bija vērstas iebiedēt valdību un cilvēkus. Ziemeļkoreja. Tas bija laikā, kad cilvēki visā pasaulē pievienojās korejiešiem, lai uzmundrinātu gan Ziemeļkorejas, gan Ziemeļkorejas sportistus, un neliels gaismas starojums iekļuva korejiešu un citu ziemeļaustrumu Āzijā - gaismas staru, kas dod cerību mierīgiem cilvēkiem visā pasaulē, ka kādu dienu, varbūt pat šogad, varētu panākt mieru pussalā.
Šā ēkas šaušana ar teroristu šaušanu izraisa nākotnes vardarbības un nevainīgu korejiešu dzīvības zaudējumu - Korejas civiliedzīvotāju dzīvi tālu no Korejas, no kuriem daži ir kultūras ziņā japāņi un kuru vecāki ir dzimuši un audzēti Japānā. Cowowly uzbrukums tas bija - šaušana lielgabals nevardarbīgu kopienu pulcēšanās vietā likumpārkāpējiem no mazākumtautību grupas, kas lielākoties ir Japānas impērijas kolonizēto cilvēku pēcnācēji. Paturot to prātā, šaušana acīmredzot bija vērsta uz miera mazināšanu, ko korejieši un miera mīlošie cilvēki visā pasaulē vēlas un cīnās par to - ir patiešām skumji, ka mediji gan angļu, gan japāņu valodā par šo svarīgo incidentu ir bijuši necilvēcīgi lēni nākot un maz no tiem.
Kā simtiem tūkstošu korejiešu dzīvoja Japānā
Korejas iedzīvotāji Japānā parasti tiek saukti par Zainichi Kankoku Chosenjin japāņu valodā vai Zainichi īsi, un angļu valodā tos dažreiz sauc par „Zainichi koreans”. Konservatīvs novērtējums par kopējo Zainichi koreju skaitu 2016 bija 330,537 (299,488 South Koreans un 31,049 bezvalstnieki). Starp 1952 un 2016, 365,530 korejieši ieguva japāņu pilsonību, izmantojot naturalizāciju vai jus sanguinis vai “tiesības uz asinīm”, ti, ar vienu juridiski japāņu vecāku. Neatkarīgi no tā, vai viņiem ir japāņu, Dienvidkorejas vai Ziemeļkorejas pilsonība vai arī tie ir bezvalstnieki, kopējais Japānā dzīvojošo korejiešu skaits ir aptuveni 700,000.
Zainichi korejiešu kopiena šodien nebūtu iedomājama bez Japānas impērijas vardarbības (1868-1947). Japāna aizturēja Korejas kontroli no Ķīnas pirmajā Ķīnas un Japānas karā (1894-95). 1910 pilnībā pievienoja Koreju. Galu galā tā pārvērsa valsti par koloniju, no kuras tā ieguva lielu bagātību. Daudzi Korejas iedzīvotāji ieradās Japānā tieši Korejas kolonizācijas rezultātā; citi bija netiešs rezultāts. Nozīmīgs skaits sākotnēji bija pašu vēlēšanās izpildīt Japānas strauji industrializējošo pieprasījumu pēc darbaspēka, bet pēc Mančūrijas incidenta 1931 milzīgais skaits korejiešu bija spiesti strādāt Japānā kā darbinieces, kas nodarbojas ar ražošanu, būvniecību un ieguvi. (Skatīt Youngmi Lim's)Divas sejas Japānas naida Korejas kampaņā")
Laikā, kad tika uzvarēta impērija 1945, Japānā bija divi miljoni korejiešu. Lielākā daļa no tiem, kuri bija spiesti strādāt Japānā un kaut kādā veidā spēja izdzīvot Korejā atgriezto pārbaudījumu, bet 600,000 cilvēki izvēlējās palikt. Bez savas vainas viņu dzimtene bija haotiska, nestabila stāvoklī, un acīmredzami bija bīstama pilsoņu kara sekas. Tajā gadā Korejas pussalas dienvidu daļa 1945 okupēja ASV militāros spēkus, un ziemeļos valdīja Kim Il-sungs (1912-1994), viens no ģenerāļiem, kas vadīja rezistenci pret japāņiem kolonizētāji gandrīz 15 gados intensīvās partizānu kara laikā.
Japāņu kolonizētāji martā 1st, 1932, atklāja savu Manchukuo leļļu stāvokli Mančurijā, pilnībā apzinoties 1st marta nozīmi korejiešiem un, protams, neskatoties uz to. Tajā laikā neatkarības kustība tika saukta par „marta 1st kustību” (Sam-il korejiešu valodā. "Sam" nozīmē "trīs" un "il" nozīmē "vienu". San-iči japāņu valodā). Šī diena vēsturē ir izraisījusi vairākas reizes. Piemēram, Japānas premjerministrs Šinzo Abe izvēlējās martu 1st, 2007, lai padarītu savu apkaunojošo un muļķīgo apgalvojumu, ka pastāv „nekādi pierādījumi”, ka korejiešu sievietes tika „piespiedu kārtā” pieņemtas darbā kā „komforta sievietes”, ti, seksa vergi Japānas militārpersonām kara laikā. (Sk. Bruce Cumings 2 nodaļu) Korejas karš: vēsture).
Tāpat kā franču pretošanās (ti, “La Résistance”) bija cīņa pret nacistiskās Vācijas okupāciju Francijā un tās līdzstrādniekiem, Korejas pretestība bija cīņa pret japāņu kolonizatoriem un tās līdzstrādniekiem. Bet, lai gan rietumos tiek svinēta franču pretošanās, Korejas pretestība ir ignorēta.
Dienvidu okupācijas gados, kas notika saskaņā ar ASV armijas militāro valdību Korejā (USAMGIK, 1945 - 1948), jaunā valdība ziemeļos baudīja lielu atbalstu starp korejiešiem visā valstī, jo to vadīja patrioti, kas solīja pienācīgu un humānu nākotni klasiskajā, egalitārajā sabiedrībā. Diemžēl to atbalstīja Padomju Savienība un Džozefs Staļins (1878-1953), brutālais diktators. ASV aizņēma gan Japānu, gan Dienvidkoreju, bet liberalizēja tikai Japānu. Tika atļauta neliela demokrātija. No otras puses, Dienvidkorejā ASV izveidoja diktatoru Syngman Rhee un pārliecinājās, ka viņš uzvarēja prezidentūru, izmantojot vēlēšanu vēlēšanas 1948. Viņš bija populārs daudzu aristokrātisko elites vidū, no kuriem liela daļa bija sadarbojušās ar Japānas impēriju, bet lielāko daļu no viņiem to ienīda un neuzticējās. (Japānas gadījumā valsts likums netika atgriezts japāņu rokās līdz 1952, bet tas nebija par brīvu. Jaunajai Japānas valdībai bija jānorij rūgta tablete. Viņiem bija jāpiekrīt „atsevišķajam mieram”, kas Vašingtona izveidoja- „miers”, kurā Japānai tika liegts parakstīt miera līgumus ar Dienvidkoreju un Ķīnu. Japāna ne normalizēja attiecības ar Dienvidkoreju līdz 1965.)
ASV bloķēja mieru starp Dienvidkoreju un Japānu, vadīja karu, lai atbalstītu Dienvidkorejas diktatūru, un dažus gadu desmitus turpināja atbalstīt virkni diktatūru, kamēr Dienvidkorejas demokrātisko reformu laikā pārņēma zināmu kontroli pār valsti. Dienvidkoreja tagad dominē Vašingtonā 73 gadiem, un ka ārzemju dominēšana ir novērsusi mieru Korejas pussalā. Tādējādi var teikt, ka Zainichi korejieši šodien Japānā lielākoties ir pusgadsimta japāņu koloniālisma un 73 amerikāņu dominēšanas upuri. Dažreiz dominēšana ir bijusi atklāta, un dažreiz tā ir bijusi aiz ainas, bet tā vienmēr ir bijusi, novēršot pilsoņu kara izšķiršanu. Tas ir tikai viens no iemesliem, kāpēc amerikāņiem būtu jārūpējas par Zainichi koreanu stāvokli.
1 marta kustības pieminēšana
Sestdien, februārī 24, Tokijā es apmeklēju vakara izglītojošu pasākumu, lai atzīmētu 99st marta kustības 1th jubileju. Par situāciju Dienvidkorejā šodien bija divas lekcijas - viens žurnālists un otrs Dienvidkorejas pretkara aktīvists. (Informācija par šo notikumu ir pieejama šeit japāņu valodā).
Telpā, kurā atrodas 150, apmeklēja 200 cilvēkus. Handa Šigeru, japāņu žurnāliste, kas ir uzrakstījusi vairākas grāmatas japāņu valodā par Japānas remilitarizāciju, ieskaitot vienu ar nosaukumu Vai Japāna iesaistīsies karā? Kolektīvās pašaizsardzības tiesības un pašaizsardzības spēki (Nihon wa senso wo suru no ka: shudanteki jiei ken uz jieitai, Iwanami, 2014) runāja vispirms. Viņa lekcija galvenokārt bija par to, cik lielā mērā Japānas valdība pēdējo desmitgažu laikā ir izveidojusi spēcīgu militāro spēku kopā ar jaunākajiem augsto tehnoloģiju ieročiem, ieskaitot četrus AWACS lidmašīnas, F2s, Osprey tilt-rotora militāros lidaparātus un M35 kravas kravas automašīnas. Tie ir tādi aizskaroši ieroči, kas tiks izmantoti, lai uzbruktu citām valstīm. Japāna drīzumā, saskaņā ar Handa kunga teikto, ir stealth lidmašīnas un astoņi Aegis iznīcinātāji. Tas ir vairāk Aegis iznīcinātāju nekā jebkura cita valsts, izņemot ASV.
Japānā ir Patriot PAC-3 gaisa aizsardzības raķešu sistēmas, bet Handa paskaidroja, ka šīs sistēmas nevar efektīvi aizsargāt Japānu pret ienākošajām raķetēm, jo tās ir uzstādītas tikai 14 vietās visā Japānā, un katra sistēma ir iekrauta tikai ar 16 raķetēm. Kad šīs raķetes ir izlietotas, šajā konkrētajā vietā vairs nav aizsardzības. Viņš paskaidroja, ka Ziemeļkoreja ir izstrādājusi kodolieročus tikai sevis saglabāšanai, ievērojot MAD doktrīnu (savstarpēji nodrošināta iznīcināšana) - ideja, ka kodolieroču izmantošana uzbrūkošā valstī radītu pilnīgu gan uzbrūkošās valsts, gan uzbrukuma valsts iznīcināšanu. aizstāvot valsti, citiem vārdiem sakot, „jūs varat mani nogalināt, bet, ja jūs to darīsiet, jūs arī mirsiet”.
Otru lekciju sniedza Dienvidkorejas aktīvists Han Chung-mok. Viņš sagaida no Korejas progresīvo kustību apvienības (KAPM), kas ir 220 progresīvo grupu federācija Dienvidkorejā, ieskaitot darbiniekus, lauksaimniekus, sievietes un studentus, kas pieprasījuši mieru Korejas pussalā.
KAPM pieprasīja pilnībā izbeigt visas ļoti draudošās kopīgās militārās mācības, lai mazinātu spriedzi pussalā, un atbalsta ASV un Ziemeļkorejas, kā arī Ziemeļu un Dienvidu dialogu.
Han pasvītroja Sveču gaisma kas pirms gada tika izņemts no nepopulārā prezidenta. Iekš vārdi no Dienvidkorejas prezidenta Moon Jae-in “mēnešu garās masveida tikšanās, kurās piedalījās daži 17 miljoni cilvēku, no sākuma līdz beigām nebija vardarbības vai aresta.” Tas ir pārsteidzošs trešdaļa Dienvidkorejas iedzīvotāju. . Pašlaik uzsāktās „Miera olimpiskās spēles” nevarēja sasniegt bez Park Geun-hye izņemšanas Han skatījumā.
Han uzsvēra, ka Ziemeļkoreja ir ļoti maza valsts - tai ir aptuveni 25 miljonu iedzīvotāju - bet to ieskauj lielas valstis ar spēcīgām militārām. (Runājot par izdevumiem aizsardzībai, Ķīna ir numurs 2, Krievija ir numurs 3, Japāna ir numurs 8, un Dienvidkoreja ir numurs 10 pasaulē. Vai Augstākais līderis Trump apņemas veikt augstāko starptautisko noziegumu Ziemeļkoreja ir ieguvusi kodolieročus paša sevis saglabāšanas labad, taču šī iegāde ir radījusi draudus, patiesi, varbūtību, Amerikas uzbrukumu.
Han aprakstīja to, ko viņš sauca par „miera olimpiskajām spēlēm”. Viņš uzsvēra brīdi, kad Kim Yong Nam, Ziemeļkorejas 90 valsts nominālā valsts vadītāja, acīs bija asaras, un to, cik spēcīga ietekme bija Korejai.
Viņš teica, ka daudzi cilvēki no Ziemeļkorejas dziedāja un acīs bija asaras, uzmundrinot vienota sieviešu hokeja komanda. Daži tūkstoši mieru mīlošu dienvidkorejiešu un cilvēku no visas pasaules pulcējās ēkā netālu no stadiona, apskāva viens otru un uzmundrināja, vērojot spēli, izmantojot tiešraides video plūsmu.
Hans apgalvoja, ka sveču revolūcija vēsturē ir radījusi īpašu brīdi, kas “sveču gaismām” ir nopietni jāapsver. Viens no galvenajiem jautājumiem ir tas, kā pārvarēt slepeno ASV kolonizāciju. Dienvidkorejiešiem un japāņiem, pēc viņa teiktā, jādomā, kādu ceļu viņi vēlas iet: palikt pie Amerikas vai iet citu, jaunu ceļu. No to cilvēku skaita, kuri elpu vai smējās, pirms Hana kunga vārdi tika tulkoti japāņu valodā, es domāju, ka auditorija bija vismaz 10 vai 20 procenti divvalodu zainichi korejiešu, bet šķiet, ka lielākā daļa ir vienvalodas japāņu valodas runātāji, daudzi vai lielākā daļa kam var būt korejiešu senču vai kultūras mantojums.
Dienvidkorejas miera aktīvisti plāno lielu miermīlīgu protestu dienu augustā 15, dienā, kad Koreja tika atbrīvota no japāņu imperatora valdīšanas 1945. (Nākamgad 1st būs martā 1st kustības simtgades piemiņai).
Han slēdza, sakot: „Korejas miers ir Austrumāzijas miers. Japānas demokrātija sasaistīsies ar miera kustību Korejā. Es ceru cīnīties kopā. ”
Arī marta 1st kustība bija pieminēts Dienvidkorejas valdība pirmo reizi Seodaemun cietuma vēstures zālē Seulā. Pirmkārt, martā, 1919, Korejas aktīvistu grupa publiski paziņoja par valsts neatkarību - atšķirībā no Amerikas Neatkarības deklarācijas. Mēnešu laikā pēc deklarācijas viena no desmit korejiešiem piedalījās a virkni nevardarbīgu protestu pret Japānas brutālo kolonizāciju.
Piemiņas laikā prezidents Mūns paziņoja par to, ka Japānas seksuālā verdzība korejiešu sievietēm „nav beidzies”, kas ir pretrunā ar viņa priekšgājēju Park Geun-hye 2015 decembri. līgums ar Tokiju, lai „galīgi un neatgriezeniski” atrisinātu šo problēmu. Šis nolīgums tika noslēgts bez Japānas seksuālās verdzības upuriem Dienvidkorejā un pret iedzīvotāju vairākuma vēlmēm. Japānas impērija ieslodzīja desmitiem tūkstošu korejiešu sieviešu un tik daudz kā 400,000 sievietes visā impērijā “komforta stacijās”, kur karaspēks viņus atkārtoti izvaroja katru dienu. (Skatīt Qiu Peipei jauno grāmatu Ķīniešu komforta sievietes: liecības no Japānas Imperatora seksa vergiem, Oksfordas UP)
Martā 18 ārkārtas rīcība Tokijā
Tāpat kā daudzas miera veicināšanas darbības Amerikas Savienotajās Valstīs nedēļas laikā. \ T Martā 15-22, notiks „ārkārtas” miera darbība Tokijā svētdien, 18, martā 2 PM ASV vēstniecības priekšā. To sauc par „Ārkārtas rīcību, lai iebilstu pret ASV un Dienvidkorejas kopīgajām militārajām vingrinājumiem”, tā ir organizēta, lai izteiktu iebildumus pret:
- ASV un Dienvidkorejas kara spēles pussalā
- ASV un Japānas kara spēles, piemēram, amfībijas nosēšanās mācības pie dienvidu Kalifornijas krasta februārī 7 un Ziemeļu vingrinājums kas sākās februārī 14 Guamā
- Jebkuras kara spēles, kas tiek gatavotas invāzijai Ziemeļkorejā;
- Jaunā bāzes konstrukcija Henokā, Okinavā;
- Abe paplašina Japānas „pašaizsardzības spēkus”, runājot par “draudiem” no Ziemeļkorejas; un
- Japāna, ASV un Dienvidkorejas sankcijas un „maksimālais spiediens” uz Ziemeļkoreju.
Darbība arī pieprasīs:
- Tiešās sarunas starp ASV un Ziemeļkoreju;
- Miera līguma parakstīšana Korejas kara izbeigšanai;
- Ziemeļu-dienvidu dialogs un neatkarīga un mierīga atkalapvienošanās; un
- Tokijas un Phenjana attiecību normalizācija.
Organizējošā grupa sevi sauc par „Beikan godo gunji enshu hantai 3.18 kinkyu kodo jikko iinkai” (ārkārtas rīcības izpildkomiteja 18th martā pret ASV un Dienvidkorejas kopīgajiem militārajiem vingrinājumiem). Plašāku informāciju skatiet sadaļā šeit (japāņu valodā).
Vai patiesā taisnība tiks apkalpota?
Lai gan neviens no fiziskiem ievainojumiem, kas notika februāra 23 šaušanas laikā Chongryon štābā, šajā brīdī notika ASV un Ziemeļkorejas attiecībās, tad, kad miers pussalā varētu būt tieši ap stūri un „Miera olimpisko spēļu vidū” "Kā arī nedēļu pirms 1st marta kustības piemiņas - ir drauds vardarbībai pret parastiem, mierīgiem Zainichi korejiešiem, kuri saskaras ar nopietnu diskrimināciju Japānā. Tas ir arī drauds vardarbībai pret korejiešiem visur. Šajā ziņā ne vienmēr ir pārspīlēts to saukt par „teroristu” darbību. Tai noteikti ir bijis jācīnās pret daudzu cilvēku, pat daudzu japāņu, sirdīm, kas dzīvo valstī, kur šaušana ir ļoti reta.
Kā Japānas policija rīkosies ar šo incidentu, tas ietekmēs sabiedrības drošības nākotni Japānā un starptautiskās attiecības Ziemeļaustrumāzijā. Vai viņi sniegs nepareizu taisnīguma šovu, vienlaikus apbrīnojot vigilantes, domājot par Zainichi korejiešu iebiedēšanu klusā iesniegumā? Vai arī viņi nodrošinās patiesu taisnīgumu, meklē šos vīriešu līdzstrādniekus, atklās savus vardarbīgos zemes gabalus un paziņos pasaulei par to, ka japāņu sabiedrībai ir laba iekšzemes miers un ka tiks ievērotas minoritāšu cilvēktiesības? Neaizmirsīsim un negaidīsim atbildi mūsu televizoru un datoru ekrānu priekšā, bet tā vietā radīsim starptautisku spiedienu pret šādiem uzbrukumiem, lai nākotnes teroristi divreiz domās par bruņotas vardarbības izmantošanu, lai nepieļautu miera uzturētājiem mieru.
Liels paldies Stephen Brivati par komentāriem, ieteikumiem un rediģēšanu.
Joseph Essertier ir asociētais profesors Nagoja Tehnoloģiju institūtā, kura pētījumi ir vērsti uz japāņu literatūru un vēsturi. Jau daudzus gadus viņš ir iesaistījies japāņu miera organizācijās, un viņa rakstiski nesen ir pievērsusies šādu organizāciju sasniegumiem un globālās sadarbības nepieciešamībai Austrumāzijas reģionālo konfliktu risināšanā.
