Kāpēc krievu un ukraiņu karotāji viens otru attēlo kā nacistus un fašistus

Autors Jurijs Šeliaženko, World BEYOND War, Marts 15, 2022

Pieaugošais naids starp Krieviju un Ukrainu apgrūtina vienošanos par pamieru.

Krievijas prezidents Vladimirs Putins turpina militāru iejaukšanos, apgalvojot, ka viņš atbrīvo Ukrainu no režīma, kas, tāpat kā fašisti, nogalina savus cilvēkus.

Ukrainas prezidents Volodimirs Zelenskis mobilizē visus iedzīvotājus cīņai pret agresiju un saka, ka krievi, nogalinot civiliedzīvotājus, uzvedas kā nacisti.

Ukrainas un Krievijas galvenie plašsaziņas līdzekļi izmanto militāro propagandu, lai nosauktu otru pusi par nacistiem vai fašistiem, norādot uz viņu labējo un militāristu ļaunprātīgu izmantošanu.

Visas šāda veida atsauces vienkārši norāda uz “taisnīgu karu”, apelējot uz dēmonizētu pagātnes ienaidnieku tēlu, kas iesakņojies arhaiskajā politiskajā kultūrā.

Protams, mēs zinām, ka tāda lieta kā taisnīgs karš principā nevar pastāvēt, jo pirmais kara upuris ir patiesība, un jebkura taisnības versija bez patiesības ir ņirgāšanās. Ideja par masu nogalināšanu un iznīcināšanu kā taisnīgumu ir ārpus prāta.

Taču zināšanas par efektīvu nevardarbīgu dzīvesveidu un vīzija par labāku nākotnes planētu bez armijām un robežām ir miera kultūras sastāvdaļa. Tie nav pietiekami izplatīti pat attīstītākajās sabiedrībās, vēl jo mazāk Krievijā un Ukrainā, valstīs, kurās joprojām ir iesaukšana un dod bērniem militāri patriotisku audzināšanu, nevis miera izglītību pilsonības iegūšanai.

Miera kultūra, kas ir nepietiekami ieguldīta un popularizēta, cīnās, lai tiktu galā ar arhaisko vardarbības kultūru, kuras pamatā ir asiņaini vecas idejas, kas varētu būt pareizi un labākā politika ir “skaldi un valdi”.

Šīs vardarbības kultūras idejas, iespējams, ir pat senākas par fasces, seno romiešu varas simbolu, nūju kūli ar cirvi vidū, pēršanas un galvas nociršanas instrumentiem un spēka simbolu vienotībā: vienu nūju var viegli salauzt. bet ne visu komplektu.

Galējā nozīmē fasces ir metafora vardarbīgi savāktiem un iztērētiem cilvēkiem, kuriem ir atņemta individualitāte. Pārvaldības modelis ar nūju. Nevis saprāta un stimulu dēļ, piemēram, nevardarbīga pārvaldība miera kultūrā.

Šī fasces metafora ir ļoti tuva militārajai domāšanai, slepkavu morālei, kas izspiež morāles baušļus pret nogalināšanu. Kad jūs dodaties karā, jums vajadzētu būt apsēstam ar maldu, ka mums visiem ir jācīnās, un visiem "viņiem" ir jāiet bojā.

Tāpēc Putina režīms nežēlīgi likvidē jebkādu politisko opozīciju viņa kara mašīnai, arestējot tūkstošiem pretkara protestētāju. Tāpēc Krievija un NATO valstis ir aizliegušas viena otras medijus. Tāpēc ukraiņu nacionālisti centās aizliegt publisku krievu valodas lietošanu. Tāpēc Ukrainas propaganda stāstīs jums pasaku par to, kā visi iedzīvotāji kļuva par armiju tautas karā, un klusībā ignorēs miljoniem bēgļu, iekšzemē pārvietoto personu un vīriešus vecumā no 18 līdz 60 gadiem, kas slēpjas no obligātās kareivijas, kad viņi ir aizliegti. no izbraukšanas no valsts. Tāpēc karadarbības, ekonomisko sankciju un diskriminējošās histērijas rezultātā no visām pusēm visvairāk cieš mieru mīlošie cilvēki, nevis kara peļņas elite.

Militārajai politikai Krievijā, Ukrainā un NATO valstīs ir zināmas līdzības gan ideoloģijā, gan praksē ar šausmīgi vardarbīgajiem Musolīni un Hitlera totalitārajiem režīmiem. Protams, šādas līdzības nav attaisnojums karadarbībai vai nacistu un fašistu noziegumu trivializācijai.

Šīs līdzības ir plašākas nekā acīmredzami neonacistiskā identitāte, neskatoties uz to, ka dažas šāda veida militārās vienības ir karojušas gan Ukrainas pusē (Azova, Labējais sektors), gan Krievijas pusē (Varjags, Krievu nacionālā vienotība).

Plašākajā nozīmē fašistiskā politika mēģina pārvērst visu tautu par kara mašīnu, viltus monolītām masām, kas it kā apvienotas impulsā, lai cīnītos pret kopīgu ienaidnieku, kuru cenšas veidot visi militāristi visās valstīs.

Lai uzvesties kā fašisti, pietiek ar armiju un visu ar armiju saistīto lietu: obligātu vienotu identitāti, eksistenciālu ienaidnieku, gatavošanos neizbēgamam karam. Jūsu ienaidniekam nav obligāti jābūt ebrejiem, komunistiem un perversiem; tas var būt jebkurš reāls vai iedomāts. Jūsu monolītajai kareivībai nav obligāti jābūt viena autoritāra līdera iedvesmotai; tas var būt viens naida ziņojums un viens aicinājums cīnīties, ko sniedz neskaitāmas autoritatīvas balsis. Un tādas lietas kā svastikas nēsāšana, lāpu gājiens un citi vēsturiski atveidojumi nav obligāti un diez vai pat aktuāli.

Vai ASV izskatās pēc fašistu štata, jo Pārstāvju palātas zālē ir divi skulpturāli fasču ciļņi? Absolūti nē, tas ir tikai vēsturisks artefakts.

ASV, Krievija un Ukraina nedaudz izskatās pēc fašistiskām valstīm, jo ​​visās trijās ir militārie spēki un tās ir gatavas tos izmantot, lai īstenotu absolūtu suverenitāti, proti, darītu visu, ko vēlas savā teritorijā vai ietekmes sfērā, it kā tas būtu iespējams. taisnība.

Tāpat visas trīs it kā ir nacionālas valstis, kas nozīmē vienas un tās pašas kultūras cilvēku monolītu vienotību, kas dzīvo vienas visvarenās valdības pakļautībā stingrās ģeogrāfiskās robežās un tāpēc bez iekšējiem vai ārējiem bruņotiem konfliktiem. Nacionālā valsts, iespējams, ir stulbākais un nereālākais miera modelis, kādu vien varat iedomāties, taču tas joprojām ir konvencionāls.

Tā vietā, lai kritiski pārdomātu arhaiskās koncepcijas par Vestfālenes suverenitāti un Vilsona nacionālo valsti, kuras visus trūkumus atklāja nacistu un fašistu valsts vara, mēs uzskatām šos jēdzienus par neapstrīdamiem un visu vainu Otrajā pasaules karā novelkam uz diviem mirušiem diktatoriem un viņu sekotāju bars. Nav brīnums, ka atkal un atkal mēs tuvumā atrodam fašistus un karojam pret viņiem, uzvedoties kā viņi saskaņā ar tādām politiskajām teorijām kā viņi, bet cenšoties pārliecināt sevi, ka esam labāki par viņiem.

Lai atrisinātu pašreizējo divvirzienu militāro konfliktu Rietumi pret Austrumiem un Krievija pret Ukrainu, kā arī apturētu jebkādu karu un izvairītos no kariem nākotnē, mums vajadzētu izmantot nevardarbīgas politikas metodes, attīstīt miera kultūru un nodrošināt piekļuvi miera izglītība nākamajām paaudzēm. Mums ir jāpārtrauc šaušana un jāsāk runāt, jāsaka patiesība, jāsaprot vienam otru un jārīkojas kopējā labuma vārdā, nevienam nekaitējot. Vardarbības attaisnojumi pret jebkuru cilvēku, pat tiem, kas uzvedas kā nacisti vai fašisti, nav noderīgi. Būtu labāk pretoties šādai nepareizai uzvedībai bez vardarbības un palīdzēt maldīgiem, kareivīgiem cilvēkiem saprast organizētās nevardarbības priekšrocības. Kad zināšanas un efektīvas mierīgas dzīves metodes būs plaši izplatītas un visa veida vardarbība tiks ierobežota līdz reālajam minimumam, Zemes cilvēki būs imūni pret kara slimību.