11. novembri Amerikas Savienotajās Valstīs iezīmē un apgrūtina svētki, kuru nosaukums salīdzinoši nesen tika mainīts uz “Veterānu dienu”, un to mērķis tika pārveidots un sagrozīts kara svinēšanā. Šogad “Koncerts Valoram”Notiks Nacionālajā tirdzniecības centrā Vašingtonā
Labajā lodziņā ir neliels fragments no koncerta vietnes. “Paldies par jūsu kalpošanu” un “Atbalsti karaspēku” ir frāzes, kas tiek izmantotas, lai cilvēki atbalstītu karus, nedomājot par to, vai viņiem būtu jāatbalsta kari. Ievērojiet, ka jums vispirms jāpateicas veterāniem un jājautā, kurā karā viņi bija un ko viņi tajā darīja pēc tam. Ko darīt, ja jūs iebilstat pret karu? Vai kā, ja jūs iebilstat pret dažiem kariem un taktiku?
Lūk, tas ir riebīga reakcija uz Valora koncertu no veterāna, kurš slimo ar pateicību par tā saukto kalpošanu:
“Nav šaubu, ka mums vajadzētu godināt cilvēkus, kuri cīnās par taisnīgumu un brīvību. Daudzi veterāni iesaistījās militārajā domāšanā, ka viņi patiešām kalpo cēlam mērķim, un nav melīgi teikt, ka viņi ar drosmi cīnījās par brāļiem un māsām, kas viņiem bija pa kreisi un pa labi. Diemžēl labie nodomi šajā posmā nevar aizstāt labu politiku. Karš pret terorismu notiek jau 14. gadu. Ja jūs patiešām vēlaties runāt par “izpratnes veicināšanu”, ir pagājuši gadi, kad ikvienam šeit vajadzētu būt iespējai izlikties, ka mūsu 18 gadus vecie jaunieši dodas nogalināt un mirt laba iemesla dēļ. Kā būtu ar pāris koncertiem, lai to izdarītu? ”
Es šeit atkārtošu kaut ko, ko es teicu Karš ir meli:
Random House varoni definē šādi (un tāpat definē varoni, aizstājot “sieviete” ar “vīrieti”):
“1. cilvēks ar izcilu drosmi vai spēju, apbrīnoja viņa drosmīgos darbus un cēlās īpašības.
“2. persona, kurai, pēc citu domām, ir varonīgas īpašības vai tā ir veikusi varonīgu darbību un tiek uzskatīta par modeli vai ideālu: Viņš bija vietējais varonis, kad izglāba slīkstošo bērnu. . . .
“4. Klasiskā mitoloģija.
“A. dievišķās spējas un labklājības būtne, kas bieži vien tika godināta kā dievišķība. ”
Drosme vai spējas. Drosmīgi darbi un cildenas īpašības. Šeit ir kaut kas vairāk nekā tikai drosme un drosme, tikai stāties pretī bailēm un briesmām. Bet kas? Varonis tiek uzskatīts par modeli vai ideālu. Skaidrs, ka kāds, kurš drosmīgi izlēca pa 20 stāsta logu, neatbilst šai definīcijai, pat ja viņu drosme bija tik drosmīga, cik drosmīga varētu būt. Skaidrs, ka varonībai ir nepieciešama tāda veida drosme, kādu cilvēki uzskata par paraugu sev un citiem. Tajā jāietver veiklība un labvēlība. Tas ir, ka drosme nevar būt tikai drosme; tam jābūt arī labam un laipnam. Izlēkt pa logu neatbilst. Tātad jautājums ir, vai nogalināšanu un nāvi karos vajadzētu kvalificēt kā labu un laipnu. Neviens nešaubās, ka tas ir drosmīgs un drosmīgs. Bet vai tas ir tikpat labs paraugs kā vīrietim, kurš šonedēļ arestēts par ēdiena došana izsalkušajiem?
Starp citu, ja jūs vārdnīcā meklējat “drosmi”, jūs atradīsit “drosmi” un “valor”. Ambrose Bierce's Velna vārdnīca definē “valor” kā
„Kareivīgs iedomības, pienākuma un spēlētāja cerības savienojums.
"Kāpēc jūs esat apstājies?" apbēdināja Chickamaugas nodaļas komandieri, kurš bija pasūtījis nodevu: “uzreiz virzieties uz priekšu, kungs,”.
"Ģenerālis," sacīja likumpārkāpumu brigādes komandieris, "es esmu pārliecināts, ka jebkura turpmāka manas karaspēka varonība parādīs viņus sadursmē ar ienaidnieku." "
Bet vai šāda vaļība būtu laba un laipna, vai iznīcinoša un neprātīga? Pats Bierce bija bijis Cickamauga savienības karavīrs un bija izmisis pret viņu. Daudzus gadus vēlāk, kad bija kļuvis iespējams publicēt stāstus par Pilsoņu karu, kas nemirdzēja ar militārisma svēto slavu, Bierce 1889 izdevumā publicēja stāstu ar nosaukumu “Chickamauga”. Sanfrancisko eksaminētājs kas dalībai šādā kaujā liekas visdārgāk ļaunais un šausminošais. Kopš tā laika daudzi karavīri ir stāstījuši līdzīgas pasakas.
Tas ir ziņkārīgs, ka karam, kas pastāvīgi tiek uzskatīts par neglītu un briesmīgu, būtu jāpiešķir tās dalībniekiem slava. Protams, godība nav ilgstoša. Garīgi traucētie veterāni tiek atņemti mūsu sabiedrībā. Faktiski desmitiem gadījumu, kas tika dokumentēti starp 2007 un 2010, karavīri, kuri tika uzskatīti par fiziski un psiholoģiski piemērotiem un atbalstīti militāros, izpildīja „godbijīgi” un nebija reģistrējuši psiholoģisku problēmu vēsturi. Pēc tam, kad tika ievainoti, tie paši agrāk veselie karavīri tika diagnosticēti ar jau esošu personības traucējumu, kas tika atbrīvots, un tika liegta attieksme pret savām brūcēm. Viens karavīrs tika aizslēgts skapī, līdz viņš piekrita parakstīt paziņojumu, ka viņam bija iepriekš pastāvošs traucējums - procedūra, ko mājas veterānu lietu komitejas priekšsēdētājs sauc par „spīdzināšanu”.
Aktīvos karavīrus, reālos, neuzskata karavīrs vai sabiedrība ar īpašu cieņu vai cieņu. Bet mītiskais, ģenēriskais „karaspēks” ir laicīgs svētais, kas ir tikai tāpēc, ka viņš vai viņa vēlas izbēgt un mirst paša veida bezjēdzīgā nāvējošā orģijā, ko skudras regulāri iesaista. Jā, skudras. Tie mazi kaitēkļi, kuru smadzenes ir lielas. . . labi, kaut kas mazāks par skudru: viņi karā. Un viņi ir labāki, nekā mēs.
Skudras karo ilgus un sarežģītus karus ar plašu organizāciju un nepārspējamu apņēmību vai to, ko mēs varētu nosaukt par “vaļību”. Viņi ir absolūti lojāli pret cēloni tādā veidā, ka neviens patriotisks cilvēks to nespēj sajust: “Tas būtu tāpat kā ar tetovējumu uzvilkt Amerikas karogu jums piedzimstot, ”stāstīja ekologs un fotožurnālists Marks Moffett Vadu žurnāls. Skudras nogalinās citas skudras, nemirkšķinot. Skudras bez vilcināšanās veiks “galīgo upuri”. Skudras turpinās savu misiju, nevis apstāsies, lai palīdzētu ievainotajam karavīram.
Skudras, kas dodas uz priekšu, kur viņi vispirms nogalina un mirst, ir mazākās un vājākās. Viņi tiek upurēti kā daļa no uzvaras stratēģijas. „Dažās kareivju armijās var būt miljoniem iztērējamu karaspēku, kas slaucās uz priekšu blīvā spārnā, kas ir līdz pat 100 pēdām plats. pusē lielāks ienaidnieka termīts ar melniem šķērveida žokļiem. ”Ko Perikers saka viņu bērēs?
"Pēc Mofeta domām, mēs faktiski varētu iemācīties vienu vai divas lietas no tā, kā skudras karo. Pirmkārt, neskatoties uz centrālās komandas trūkumu, skudru armijas darbojas precīzi. ” Neviens karš nebūtu pilnīgs, ja nebūtu melots: "Tāpat kā cilvēki, skudras var mēģināt pārspēt ienaidniekus ar krāpšanos un meliem." Citā fotoattēlā “divas skudras saskaras, cenšoties pierādīt savu pārākumu - ko šajā skudru sugā apzīmē fiziskais augstums. Bet viltīgā skudra labajā pusē stāv uz oļa, lai iegūtu stabilu collu pār viņa nemēsi. ” Vai godīgais Abe to apstiprinātu?
Patiesībā skudras ir tik veltīti karotāji, ka viņi pat var cīnīties ar pilsoņu kariem, kas padara to mazo sadursmi starp ziemeļiem un dienvidiem par pieskārienu futbolu. Parazitārā lapsene Ichneumon eumerus var dozēt skudru ligzdu ar ķīmisku sekrēciju, kas izraisa skudru cīņu ar pilsoņu karu, pusi no ligzdas pret otru pusi. Iedomājieties, vai mums būtu tādas zāles cilvēkiem, sava veida recepšu stipruma Fox News. Ja mēs dozētu tautu, vai visi no tā izrietošie karotāji būtu varoņi vai tikai puse no viņiem? Vai skudras ir varoņi? Un, ja viņi to nedara, vai tas ir tāpēc, ka viņi dara, vai tikai tāpēc, ka viņi domā par to, ko viņi dara? Un ko tad, ja šī narkotika liek viņiem domāt, ka viņi riskē ar savu dzīvību nākotnes dzīves labā uz zemes vai lai skudru pūznis būtu drošs demokrātijai?
Šeit beidzas Karš ir lieli fragments. Vai skudras ir pārāk grūti saistīt? Kas par bērniem. Ko darīt, ja skolotājs pierunā 8 gadus vecu, nevis 18 gadus vecu bērnu baru cīnīties un nogalināt un riskēt nomirt it kā liela un cēla mērķa dēļ? Vai skolotājs nebūtu noziedznieks, vainīgs masu slepkavībās? Un kā ir ar visiem pārējiem, kas piedalās bērnu sagatavošanā karam - ieskaitot varbūt uniformētus un medaļas ieguvušus virsniekus, kas nāk bērnudārzos, kā tas patiesībā notiek patiesībā? Vai nav atšķirība ar 18 gadus veciem jauniešiem, ka mums ir tendence viņus vismaz daļēji saukt pie atbildības, kā arī to, kurš rosina nogalināšanu? Vai mums nevajadzētu izlemt, vai mums nav jāizlemj, lai mēs izlemtu izturēties pret veterāniem ar cilvēcību, vienlaikus pilnībā noraidot jebkādus viņu paveikto svētkus.
Lūk, CODEPINK plānošana koncerts Valoram. Es aicinu jūs pievienoties.
Es arī aicinu jūs paturēt prātā un izplatīt izpratni par 11. novembra vēsturi. Atkal es atkārtošu un pārveidošu kaut ko, ko esmu teicis iepriekšējā novembrī:
Pirms deviņdesmit sešiem gadiem 11. gada 11. mēneša 11. dienas 1918. stundā kaujas beidzās “karā, lai izbeigtu visus karus”. Karš radīja jaunu nāves mērogu, gripu, aizliegumu, Spiegošanas aktu, Otrā pasaules kara pamatus, progresīvu politisko kustību sagraušanu, karoga pielūgšanas institūciju, sākumu solījumiem par uzticību skolās un valsts himnu. sporta pasākumos. Tas nesa visu, izņemot mieru.
Pirmā pasaules kara laikā trīsdesmit miljoni karavīru bija nogalināti vai ievainoti, un vēl septiņi miljoni tika uzņemti gūstā. Nekad agrāk cilvēki nav bijuši liecinieki šādai rūpnieciskai kaušanai, dienā desmitiem tūkstošu krītot ložmetējiem un indes gāzei. Pēc kara arvien vairāk patiesības sāka pārņemt melus, taču neatkarīgi no tā, vai cilvēki joprojām ticēja vai tagad aizvainoja kara atbalstošo propagandu, praktiski katrs cilvēks ASV vēlējās vairs nekad vairs nevienu karu redzēt. Plakāti ar Jēzu, kas šauj uz vāciešiem, palika aiz muguras, jo baznīcas kopā ar visiem citiem tagad teica, ka karš ir nepareizs. Als Džolsons 1920. gadā rakstīja prezidentam Hardingam:
„Noguris pasaule gaida
Miera priekšplānā
Tātad atņemiet ieroci
No katra mātes dēla
Un izbeigt karu. ”
Kongress pieņēma izraidīšanas dienas rezolūciju, aicinot „vingrinājumus, kas ļautu uzturēt mieru ar labu gribu un savstarpēju sapratni ... aicinot ASV iedzīvotājus novērot dienu skolās un baznīcās ar atbilstošām draudzīgu attiecību ceremonijām ar visām citām tautām.” Vēlāk, Kongress piebilda, ka novembris 11th bija „diena, kas veltīta pasaules miera cēloņiem”.
Kamēr karš beidzas katru novembri 11th, pret veterāniem izturējās ne labāk kā šodien. Kad 17,000 1932 veterānu, kā arī viņu ģimenes un draugi XNUMX. gadā devās uz Vašingtonu, lai pieprasītu viņu prēmijas, Daglass Makartūrs, Džordžs Patons, Dvaits Eizenhauers un citi nākamā lielā nākamā kara varoņi uzbruka veterāniem, tostarp iesaistoties tajā lielākajā ļaunumā ar par kuru Sadams Huseins tiks bezgalīgi apsūdzēts: “izmantojot ķīmiskos ieročus savējiem”. Viņu izmantotie ieroči, gluži tāpat kā Huseina ieroči, radušies ASV.
Tikai pēc cita kara, vēl sliktāka kara, kara, kas daudzos veidos nekad nav beidzies līdz šai dienai, Kongress, sekojot vēl vienam tagad aizmirstam karam - šim Korejai - nomainīja pamiera dienas nosaukumu uz Veterānu dienu. 1. gada 1954. jūnijs. Pēc sešiem ar pusi gadiem Eizenhauers mūs brīdināja, ka militārais rūpniecības komplekss pilnībā sabojā mūsu sabiedrību.
Veterānu diena lielākajai daļai cilvēku vairs nav diena, lai uzmundrinātu kara izskaušanu vai pat tiekties pēc tā atcelšanas. Veterānu diena nav pat diena, kurā sērot vai apšaubīt, kāpēc pašnāvība ir galvenais ASV karaspēka slepkava vai kāpēc tik daudziem veterāniem nav māju vispār valstī, kurā viens augsto tehnoloģiju laupītāju baronu monopolists uzkrāj 66 miljardus ASV dolāru, un 400 viņa tuvākajiem draugiem ir vairāk naudas nekā pusei valsts. Nav pat diena godīgi, ja sadistiski, svinēt faktu, ka faktiski visi ASV karu upuri nav amerikāņi, ka mūsu tā dēvētie kari ir kļuvuši par vienpusīgām slepkavībām. Tā vietā tā ir diena, kurā ticēt, ka karš ir skaists un labs. Pilsētas un korporācijas, kā arī sporta līgas to sauc par “militārās atzinības dienu” vai “karaspēka novērtēšanas nedēļu” vai “genocīda slavināšanas mēnesi”. Labi, es izdomāju pēdējo. Vienkārši pārbaudiet, vai jūs pievēršat uzmanību.
Veterāni mieram pēdējos gados ir izveidojuši jaunu tradīciju - atgriezties Starpnieku dienā. Viņi pat piedāvā instrumentu komplekts, lai jūs varētu rīkoties tāpat.
Apvienotajā Karalistē veterāni mieram atzīmē to, ko joprojām sauc par Atceres dienu, un Atceres svētdiena 9. novembrī ar baltām magonēm un miera baneriem, kas ir pretrunā ar Lielbritānijas valdības kara atbalstošo slīpumu par I pasaules kara atcerēšanos.
Ziemeļkarolīnā ir nācis klajā veterāns savu ceļu katru dienu atceres dienu. Bet šķiet, ka tieši kara svinētāji vada kultūras tendences. Vārda “valor” lietošanas biežums, pēc Google domām, ir šāds:
Bruce Springsteen uzstāsies koncertā Valor. Reiz viņš uzrakstīja šo liriku: "Divām sejām ir es." Lūk, vienu, par kuru esmu gatavs derēt, netiks rādīts: “Aklā ticība saviem līderiem vai jebkuram citam jūs nogalināsit,” Springstīns brīdina zemāk esošajā video, pirms pasludina karu par labu neko.
Jums būs nepieciešama daudz informācijas, Springstīns konsultē potenciālos draftus vai darbiniekus. Ja Koncertā Valor neatrodat daudz informācijas, varat mēģināt šī mācība iekšā tajā vakarā Vašingtonas Miera centrā.
