Šodien pāvests Francis izdeva katoļu baznīcas pirmo paziņojumu par vardarbību - jebkad

Jāņa Dārgais

Šodien Pāvests Francis publicēja ikgadējo Pasaules miera dienas ziņojumu Janvāris 1, 2017, ko sauc par „vardarbību - politikas politiku mieram”. Tas ir Vatikāna piecdesmitais pasaules miera dienas vēstījums, bet tas ir pirmais paziņojums par vardarbību, Mahatmas Gandhi un Dr Martin Luther King tradīcijā, vēsturē .

Mums sākumā ir jāpadara „aktīva nevardarbība par savu dzīves veidu”, sākumā raksta Francisks un iesaka nevardarbībai kļūt par mūsu jauno politikas stilu. "Es lūdzu Dievu palīdzēt mums visiem izkopt nevardarbību mūsu personīgākajās domās un vērtībās," raksta Francisks. Lai labdarība un nevardarbība var pārvaldīt to, kā mēs izturamies viens pret otru kā pret indivīdiem, sabiedrībā un starptautiskajā dzīvē. Kad vardarbības upuri spēj pretoties kārdinājumam atriebties, viņi kļūst par visuzticamākajiem nevardarbīgas miera veidošanas veicinātājiem. Vietējās un parastajās situācijās un starptautiskajā kārtībā nevardarbība var kļūt par mūsu lēmumu, mūsu attiecību un rīcības, kā arī politiskās dzīves raksturīgo iezīmi visās tās formās. ”

Savā vēsturiskajā paziņojumā pāvests Francis apspriež pasaules vardarbību, Jēzus vardarbības veidu un dzīvotspējīgu alternatīvu nevardarbībai šodien. Viņa vēstījums ir svaigs gaiss mums visiem, un tas piedāvā mums visiem iespēju iedomāties mūsu dzīvi un pasauli.

„Vardarbība nav izārstēta bojāta pasaulē”

"Šodien, diemžēl, mēs atrodamies iesaistīti šausminošā pasaules karā, kas notika pa daļām," raksta Francisks. “Nav viegli uzzināt, vai mūsu pasaule šobrīd ir vairāk vai mazāk vardarbīga nekā agrāk, vai zināt, vai mūsdienīgi saziņas līdzekļi un lielāka mobilitāte ir mūs vairāk apzinājusi par vardarbību vai, no otras puses, arvien vairāk apņēmusies to. Jebkurā gadījumā mēs zinām, ka šī dažāda veida un līmeņa “daļēja” vardarbība rada lielas ciešanas: kari dažādās valstīs un kontinentos; terorisms, organizētā noziedzība un neparedzēti vardarbības akti; migrantu un cilvēku tirdzniecības upuru pārkāptās vardarbības; un vides postīšana. Kur tas ved? Vai vardarbība var sasniegt kādu mērķi ar paliekošu vērtību? Vai arī tas tikai izraisa atriebību un nāvējošu konfliktu ciklu, kas nāk par labu tikai dažiem “karavadoņiem”? ”

“Vardarbības apkarošana ar vardarbību labākajā gadījumā noved pie piespiedu migrācijas un milzīgām ciešanām,” turpina Francisks, “jo milzīgs resursu daudzums tiek novirzīts militāriem mērķiem un tiek atrauts no jauniešu, grūtībās nonākušo ģimeņu, vecāka gadagājuma cilvēku, slimnieku un citu cilvēku ikdienas vajadzībām. lielākā daļa cilvēku mūsu pasaulē. Sliktākajā gadījumā tas var izraisīt daudzu cilvēku fizisku un garīgu nāvi, ja ne visus. ”

Jēzus nevardarbības praktizēšana

Jēzus dzīvoja un mācīja nevardarbību, ko Francisks sauc par “radikāli pozitīvu pieeju”. Jēzus “nemitīgi sludināja Dieva beznosacījumu mīlestību, kas atzinīgi vērtē un piedod. Viņš mācīja saviem mācekļiem mīlēt savus ienaidniekus (sal. Mt 5:44) un pagriezt otru vaigu (sk. Mt 5:39). Kad viņš pārtrauca viņas apsūdzētājus nomētāt ar netiklību pieķerto sievieti ar akmeņiem (sal. Jņ 8, 1–11) un kad naktī pirms viņa nāves viņš Pēterim lika atcelt zobenu (sal. Mt 26:52), Jēzus iezīmēja nevardarbības ceļu. Viņš gāja šo ceļu līdz pašām beigām, līdz krustam, ar kuru viņš kļuva par mūsu mieru un pielika punktu naidīgumam (sal. Ef. 2: 14-16). Kas pieņem Jēzus Labo vēsti, tas spēj atzīt vardarbību Dieva iekšienē un tikt dziedināts ar Dieva žēlastību, savukārt kļūstot par samierināšanas instrumentu. ”

„Lai būt patiesiem Jēzus sekotājiem šodien, tas ietver arī viņa mācības par nevardarbību,” raksta Francis. Viņš citē pāvestu Benediktu, kurš teica, ka komandas mīlēt savus ienaidniekus ir kristīgās nevardarbības magna kartiņa. Tas nav saistīts ar ļaunuma atņemšanu…, bet, reaģējot uz ļaunu, ar labu un tādējādi pārkāpjot netaisnības ķēdi. ”

Nevardarbība ir spēcīgāka par vardarbību 

"Izšķirošā un konsekventā nevardarbības prakse ir devusi iespaidīgus rezultātus," skaidro Francisks. Nekad netiks aizmirsti par Mahatmas Gandija un Khan Abdul Ghaffar Khan sasniegumiem Indijas atbrīvošanā un Dr. Martin Luther King Jr cīņā pret rasu diskrimināciju. Īpaši sievietes bieži ir nevardarbības vadītājas, piemēram, Leymah Gbowee un tūkstošiem libēriešu sieviešu, kas organizēja lūgšanas un nevardarbīgus protestus, kuru rezultātā notika augsta līmeņa miera sarunas, lai izbeigtu otro pilsoņu karu Libērijā. Baznīca daudzās valstīs ir iesaistījusies nevardarbīgas miera veidošanas stratēģijās, iesaistot pat visnopietnākās puses centienos veidot taisnīgu un ilgstošu mieru. Nenogurstīsim atkārtot: “Dieva vārdu nevar izmantot, lai attaisnotu vardarbību. Miers vien ir svēts. Miers vien ir svēts, nevis karš! '

"Ja vardarbības avots ir cilvēka sirdī, tad ir svarīgi, lai nevardarbība tiktu praktizēta ģimenēs," raksta Francisks. “Es tikpat steidzami lūdzu izbeigt vardarbību ģimenē un sieviešu un bērnu vardarbību. Nevardarbības politika jāsāk mājās un pēc tam jāizplata visā cilvēku ģimenē. ”

„Brālības ētika un miermīlīga indivīdu un tautu līdzāspastāvēšana nevar balstīties uz bailes, vardarbības un slēgtas domāšanas loģiku, bet gan uz atbildību, cieņu un patiesu dialogu,” turpina Francis. „Es pieprasu atbruņošanos un kodolieroču aizliegšanu un atcelšanu: kodolieroču atturēšana un savstarpējas pārliecības iznīcināšanas draudi nespēj pamatot šādu ētiku.”

Vatikāna konference par vardarbību

Pagājušā gada aprīlī astoņdesmit no mums visā pasaulē tikās trīs dienas Vatikānā, lai apspriestu Jēzu un nevardarbību ar Vatikāna amatpersonām, un lūgt pāvestam uzrakstīt jaunu encikliku par vardarbību. Mūsu sanāksmes bija ļoti pozitīvas un konstruktīvas. Tur, mūsu mītnes kardināls Turksons, Pontifikālā Tieslietu un miera biroja vadītājs, man lūdza uzrakstīt 2017 Pasaules miera dienas projektu par nevardarbību pret pāvestu Francisu. Es nosūtīju projektu, tāpat kā mani draugi Ken Butigan, Marie Dennis un Pax Christi International vadība. Mēs esam priecīgi redzēt mūsu galvenos punktus, pat dažus mūsu precīzos vārdus, šodienas ziņojumā.

Nākamnedēļ mēs atgriezīsimies Romā, lai iegūtu vairāk sanāksmju par enciklikas iespēju par nevardarbību. Mēs nezinām, vai pats Pāvests Francis mūs saņems līdz mūsu pirmās sanāksmes dienai, bet mēs ceram, ka tas notiks. Mēs iedrošināsim Vatikānu vienreiz uz visiem laikiem noraidīt taisnās kara teoriju, pilnībā pieņemt Jēzus nevardarbības metodiku un padarīt vardarbību par obligātu visā globālajā Baznīcā.

Pāvesta Francisa uzaicinājums uz vardarbību

“Miera veidošana, izmantojot aktīvu nevardarbību, ir dabisks un nepieciešams papildinājums Baznīcas pastāvīgajiem centieniem ierobežot spēka izmantošanu, piemērojot morāles normas,” secina Francisks. Jēzus pats piedāvā “rokasgrāmatu” šai miera veidošanas stratēģijai Kalna sprediķī. Astoņas svētības (sal. Mt 5: 3-10) sniedz tās personas portretu, kuru mēs varētu raksturot kā svētīgu, labu un autentisku. Svētīgi ir lēnprātīgie, Jēzus saka mums, žēlsirdīgajiem un miera nesējiem, tiem, kuri ir tīri sirdī, un tiem, kuri alkst un slāpē pēc taisnības. Tā ir arī programma un izaicinājums politiskajiem un reliģiskajiem līderiem, starptautisko institūciju vadītājiem, kā arī biznesa un mediju vadītājiem: pielietot svētības svētības, pildot savus pienākumus. Sabiedrības, kopienu un uzņēmumu veidošana, darbojoties kā miera nesēji, ir izaicinājums. Tas ir žēlastības izrādīšana, atsakoties izmest cilvēkus, kaitēt videi vai censties uzvarēt par katru cenu. Lai to izdarītu, ir nepieciešama vēlme „saskarties ar konfliktiem, to atrisināt un padarīt to par saikni jauna procesa ķēdē”. Tā rīkoties nozīmē izvēlēties solidaritāti kā veidu, kā veidot vēsturi un veidot draudzību sabiedrībā. ”

Viņa noslēguma vārdiem vajadzētu būt mierinājuma avotam, kā arī izaicinājumam mums nākamajās dienās:

Aktīva nevardarbība ir veids, kā parādīt, ka vienotība ir patiesi spēcīgāka un auglīgāka nekā konflikts. Viss pasaulē ir savstarpēji saistīts. Atšķirības var izraisīt berzes, taču saskarsimies ar tām konstruktīvi un nevardarbīgi.

Es apņemos sniegt Baznīcas palīdzību, cenšoties panākt mieru ar aktīvu un radošu nevardarbību. Katra šāda atbilde, kaut arī pieticīga, palīdz veidot pasauli, kurā nav vardarbības, un tas ir pirmais solis ceļā uz taisnīgumu un mieru. 2017, mēs varam veltīgi un aktīvi veltīt sevi, lai izraidītu vardarbību no mūsu sirdīm, vārdiem un darbiem un kļūtu par nevardarbīgiem cilvēkiem un veidotu nevardarbīgas kopienas, kas rūpējas par mūsu kopējo mājām.

Kad mēs gatavojamies ilgstošai pretošanās laikam, es ceru, ka mēs varam paust sirdi no pāvesta Francisa globālā aicinājuma uz vardarbību, palīdzēt izplatīt viņa vēstījumu un darīt mūsu līdzdalību, lai kļūtu par vardarbīgiem cilvēkiem, veidotu globālu nevardarbības kustību un atbalstītu vīzija par jaunu nevardarbības pasauli.