Kāpēc mēs domājam, ka miera sistēma ir iespējama

Domājot, ka karš ir neizbēgams, to dara; tā ir pašizpildoša pravietojums. Domājot, ka karš ir iespējams, paver iespējas konstruktīvam darbam par reālu miera sistēmu.

Jau tagad ir vairāk miera pasaulē nekā karš

Divdesmitais gads bija briesmīgu karu laiks, tomēr lielākā daļa valstu nespēja cīnīties ar citām valstīm. ASV sešus gadus cīnījās ar Vāciju, bet deviņdesmit četrus gadus bija mierā ar valsti. Karš ar Japānu ilga četrus gadus; abas valstis bija mierīgi deviņdesmit sešas.1 ASV nav cīnījusi Kanādu kopš 1815 un nekad nav cīnījusies ar Zviedriju vai Indiju. Gvatemala nekad nav cīnījusies Francijā. Patiesība ir tāda, ka lielākā daļa pasaules dzīvo bez kara. Faktiski, kopš 1993, starpvalstu karu skaits ir samazinājies.2 Tajā pašā laikā mēs atzīstam, ka karš ir mainījies, kā jau iepriekš tika apspriests. Tas ir visnozīmīgākais civiliedzīvotāju neaizsargātības ziņā. Faktiski civiliedzīvotāju aizstāvēto aizsardzību aizvien biežāk izmanto kā militāru iejaukšanās pamatojumu (piemēram, Lībijas valdības 2011 gāzi).

Mēs esam mainījuši lielākās sistēmas pagātnē

Pasaules vēsturē daudzkārt iepriekš ir notikušas lielākoties negaidītas pārmaiņas. Senā verdzības iestāde lielākoties tika atcelta nepilnu simts gadu laikā. Lai arī dažādos zemes nostūros var slēpties nozīmīgi jauni verdzības veidi, tā ir nelikumīga un vispārēji uzskatāma par nosodāmu. Rietumos sieviešu stāvoklis pēdējo simts gadu laikā ir dramatiski uzlabojies. Pagājušā gadsimta piecdesmitajos un sešdesmitajos gados vairāk nekā simts valstu atbrīvojās no gadsimtiem ilga koloniālā režīma. 1950. gadā ASV tika atcelta tiesiskā segregācija. 1960. gadā Eiropas valstis pēc vairāk nekā tūkstoš gadu ilgas cīņas izveidoja Eiropas Savienību. Tādas grūtības kā Grieķijas pašreizējā parādu krīze vai 1964. gada Brexit balsojums - Lielbritānijas aiziešana no Eiropas Savienības - tiek risinātas ar sociāliem un politiskiem līdzekļiem, nevis ar karadarbību. Dažas izmaiņas nav bijušas pilnībā paredzētas, un tās nākušas tik pēkšņi, ka ir pārsteigums pat ekspertiem, tostarp Austrumeiropas komunistu diktatūru sabrukums 1993. gadā, kam sekoja 2016. gadā Padomju Savienības sabrukums. 1989. gadā mēs redzējām aparteīda beigas Dienvidāfrikā. 1991. gadā demokrātijas sacelšanās “Arābu pavasaris” pārsteidza lielāko daļu ekspertu.

Mēs dzīvojam strauji mainīgajā pasaulē

Pārmaiņu pakāpi un tempu pēdējos simt trīsdesmit gados ir grūti saprast. Kāds, kas dzimis 1884, iespējams, tagad dzīvojošo cilvēku vecvecāks, ir dzimis pirms automobiļu, elektrisko lukturu, radio, lidmašīnas, televīzijas, kodolieroču, interneta, mobilā telefona un drones utt. tad planēta. Viņi piedzima pirms pilnīga kara izgudrošanas. Un tuvākajā nākotnē mēs saskaramies ar vēl lielākām pārmaiņām. Mēs tuvojamies 2050 deviņiem miljardiem iedzīvotāju, nepieciešamībai izbeigt fosilā kurināmā sadedzināšanu un strauji augošu klimata pārmaiņu, kas paaugstinās jūras līmeni un plūdu piekrastes pilsētas un zemas teritorijas, kurās dzīvo miljoniem cilvēku, nosakot kustību migrāciju. no kuriem nav redzams kopš Romas impērijas krišanas. Lauksaimniecības modeļi mainīsies, sugas tiks uzsvērtas, meža ugunsgrēki būs biežāki un izplatītāki, un vētras būs intensīvākas. Mainīsies slimību modeļi. Ūdens trūkums radīs konfliktus. Mēs nevaram turpināt karadarbību ar šo traucējumu modeli. Turklāt, lai mazinātu un pielāgotu šo izmaiņu negatīvajai ietekmei, mums būs jāatrod milzīgi resursi, un tie var rasties tikai no pasaules militāriem budžetiem, kas šodien sasniedz divus triljonus dolāru gadā.

Rezultātā tradicionālie pieņēmumi par nākotni vairs nebūs. Ļoti lielas pārmaiņas mūsu sociālajā un ekonomiskajā struktūrā sākas neatkarīgi no tā, vai tās ir izvēles, apstākļi, kurus esam radījuši, vai spēki, kas ir ārpus mūsu kontroles. Šim lielas nenoteiktības laikam ir milzīga ietekme uz militāro sistēmu misiju, struktūru un darbību. Tomēr ir skaidrs, ka nākotnē militārie risinājumi nedarbosies labi. Karš, kā mēs zinām, ir pilnīgi novecojis.

Patriarhijas briesmas tiek apstrīdētas

Patriarhija, vecuma vecuma sabiedriskās organizācijas sistēma, kas dod priekšroku vīrišķiem uzņēmējdarbības veikšanas veidiem, likumu strukturēšanai un mūsu dzīves vadīšanai, ir bīstama. Pirmās patriarhijas pazīmes tika konstatētas neolīta laikmetā, kas ilga no aptuveni 10,200 BCE līdz 4,500 un 2,000 BCE, kad mūsu pirmie radinieki paļāvās uz dalītu darba sistēmu, kurā vīrieši medīja un sievietes pulcējās, lai nodrošinātu mūsu sugu turpināšanu. Vīrieši ir fiziski spēcīgāki un bioloģiski predisponēti, lai izmantotu agresiju un dominēšanu, lai īstenotu savu gribu, mēs mācāmies, bet sievietes ir vairāk piemērotas, lai izmantotu „tendenci un draudzību” stratēģiju, lai sasniegtu sociāli.

Patriarhijas raksturojums ietver atkarību no hierarhijas (jauda no augšas uz leju ar vienu vai maz priviliģētu, kontrolē), atstumtību (skaidras robežas starp „iekšējiem” un „nepiederīgajiem”), paļaušanos uz autoritārismu („mans ceļš vai šoseja”). kā parastu mantru), un konkurence (cenšas iegūt vai uzvarēt kaut ko labāku nekā citi, kas to vēlas). Šī sistēma dod priekšroku kariem, veicina ieroču vākšanu, rada ienaidniekus un rada nianses, lai aizsargātu status quo.

Sievietes un bērni pārāk bieži tiek uzskatīti par vecākiem, bagātākiem, spēcīgākiem vīriešiem. Patriarhija ir veids, kā būt pasaulē, kas var sodīt par tiesībām, kas izraisa resursu izlaupīšanu un pārdali, ko veic augstākie solītāji. Vērtība pārāk bieži tiek mērīta, ņemot vērā to, kādas preces, īpašības un kalpotāji ir uzkrājušies, nevis cilvēka savienojumu kvalitāte. Patriarhālie protokoli un vīriešu īpašumtiesības un mūsu dabas resursu kontrole, mūsu politiskie procesi, mūsu ekonomikas iestādes, mūsu reliģiskās institūcijas un mūsu ģimenes savienojumi ir norma, un tie ir bijuši visā vēsturē. Mēs esam radījuši pārliecību, ka cilvēka daba būtībā ir konkurētspējīga, un konkurence ir kapitālisma degviela, tāpēc kapitālismam jābūt labākajai ekonomikas sistēmai. Visā reģistrētajā vēsturē sievietes lielā mērā ir izslēgtas no līdera lomas, neskatoties uz to, ka tās apdraud pusi iedzīvotāju, kuriem ir jāievēro likumi, kurus uzliek vadītāji.

Pēc gadsimtiem reti apšaubot pārliecību, ka vīriešu domāšanas, ķermeņa un sociālās saiknes formas ir augstākas par sievietēm, jaunais laikmets ir nobīdi. Mūsu kolektīvais uzdevums ir pietiekami ātri veikt vajadzīgās izmaiņas, lai saglabātu mūsu sugas un nodrošinātu ilgtspējīgu planētu nākamajām paaudzēm.

Laba vieta, lai sāktu pāreju no patriarhijas, ir agrīna bērna izglītība un uzlabota vecāku prakses pieņemšana, izmantojot demokrātiskas, nevis autoritāras vadlīnijas mūsu ģimeņu audzēšanā. Agrīna izglītība par nevardarbīgām komunikācijas metodēm un vienprātīga lēmumu pieņemšana palīdzētu sagatavot mūsu jauniešus kā nākotnes politikas veidotājus. Panākumi šajos virzienos jau ir pierādīti daudzās valstīs, kuras ir ievērojušas atzītos psihologa Maršala Rozenberga līdzjūtības principus valsts un starptautiskās politikas īstenošanā.

Izglītībai visos līmeņos būtu jāveicina kritiskā domāšana un atvērtas domas, nevis vienkārši jāapstiprina studenti pieņemt status quo, kas nepalielina personīgo labklājību un vairo vispārējo sabiedrības veselību. Daudzas valstis piedāvā bezmaksas izglītību, jo viņu pilsoņus uzskata par cilvēkresursiem, nevis kā vienreiz lietojamus zobratus korporatīvajās iekārtās. Ieguldījumi mūžizglītībā palielinās visas laivas.

Mums ir kritiski jāpārbauda dzimumu stereotipi, kurus mēs esam iemācījušies, un aizstāt novecojušos aizspriedumus ar vairāk niansētu domāšanu. Dzimumu tendenču tendences izplūst mūsu pagātnes bināro dzimumu kategorijas. Ja ir apgaismības laikmets, mums ir jābūt gataviem mainīt savu attieksmi. Pastāv arvien vairāk šķidruma dzimumu identitātes, un tas ir pozitīvs solis.

Mums ir jāiznīcina vecmodīgs uzskats, ka dzimumorgāniem ir ietekme uz cilvēka vērtību sabiedrībai. Ir panākts liels solis, lai likvidētu dzimumu šķēršļus profesijās, peļņas potenciālā, atpūtas iespējām un izglītojošām iespējām, bet ir jādara vairāk, pirms mēs varam apgalvot, ka vīrieši un sievietes ir vienlīdzīgi.

Mēs jau esam pamanījuši, ka ASV dzīvē ir mainījušās tendences: tagad ASV ir vairāk laulību nekā precējies, un vidēji sievietes dzīvo vēlāk. Sievietes ir mazāk gatavi identificēt kā papildinājumu dominējošam vīrietim savā dzīvē, tā vietā pieprasot savas identitātes.

Mikrokredīti sievietēm dod iespēju izmantot valstis, kurās ir vēstures vēsture. Meiteņu izglītošana ir saistīta ar dzimstības samazināšanos un dzīves līmeņa paaugstināšanu. Sieviešu dzimumorgānu kropļošana tiek apspriesta un apstrīdēta visā pasaulē, kur vīriešu kontrole vienmēr ir bijusi standarta darbības procedūra. Pēc nesenā Kanādas jaunā premjerministra Justina Trudeau piemēriem, ko tā izvēlējusies pārvaldīt ar dzimumu līdzsvarotu kabinetu, ir arī ierosināts, ka mums būtu jāapsver iespēja ierosināt, ka starptautiskā mērogā visās valdībās būtu vienāda paritāte ne tikai visiem ievēlētajiem birojiem, bet arī visiem ierēdņu amatiem.

Progress sieviešu tiesību jomā ir ievērojams; pilnīgas vienlīdzības panākšana ar vīriešiem dos veselīgākas, laimīgākas un spēcīgākas sabiedrības.

Līdzjūtība un sadarbība ir daļa no cilvēka stāvokļa

Kara sistēma balstās uz nepareizu pārliecību, ka konkurence un vardarbība ir evolūcijas pielāgojumu rezultāts, pārpratums par Darvina popularizēšanu deviņpadsmitajā gadsimtā, kas raksturo dabu kā „sarkanu zobu un naglu” un cilvēku sabiedrību kā konkurētspējīgu, nulli -sum spēle, kur “panākumi” devās uz agresīvāko un vardarbīgāko. Bet uzvedības pētījumu un evolūcijas zinātnes sasniegumi rāda, ka mūsu gēni nav vainojami vardarbībā, ka dalīšanās un empātija arī ir spēcīgs evolūcijas pamats. 1986 ietvaros tika izlaists Seviljas paziņojums par vardarbību (kas atspēko iedzimto un neizbēgamo agresiju kā cilvēka dabu). Kopš tā laika uzvedības zinātnes pētījumos ir notikusi revolūcija, kas pārsvarā apstiprina Seviljas paziņojumu.3 Cilvēkiem ir spēcīga empātijas un sadarbības spēja, ko militārie indoktrinācija mēģina mazināt ar mazāk nekā perfektu panākumu, kā liecina liecinieku skaits, kas piedzīvo pēcdzemdību stresa sindromu un pašnāvības.

Lai gan ir taisnība, ka cilvēkiem ir gan agresijas, gan sadarbības spējas, mūsdienu karš neizriet no individuālas agresijas. Tā ir ļoti organizēta un strukturēta mācīšanās uzvedība, kas prasa valdībām to plānot pirms laika un mobilizēt visu sabiedrību, lai to īstenotu. Galvenais ir tas, ka sadarbība un līdzjūtība ir tikpat daļa no cilvēka stāvokļa kā vardarbība. Mums ir gan spējas, gan spēja izvēlēties, bet, lai gan šī izvēle ir individuāla, psiholoģiskā bāze ir svarīga, tai ir arī jārada izmaiņas sociālajās struktūrās.

Karš nekad neatgriežas uz laiku atpakaļ. Tam bija sākums. Mēs neesam pieslēgti karam. Mēs to iemācāmies.
Brian Ferguson (antropoloģijas profesors)

Kara un miera struktūru nozīme

Nepietiek ar to, ka pasaules cilvēki vēlas mieru. Lielākā daļa cilvēku to dara, tomēr viņi atbalsta karu, kad to prasa nacionālā valsts vai etniskā grupa. Pat pieņemot likumus pret karu, piemēram, Nāciju Līgas izveidi 1920 vai slaveno 1928 Kellogg-Briand paktu, kas aizliedza karu un parakstīja lielākās pasaules valstis un nekad nav oficiāli noraidīts, tas nedarīja šo darbu.4 Abas šīs slavējamās kustības tika izveidotas spēcīgā kara sistēmā un pašas par sevi nevarēja novērst turpmākus karus. Līgas radīšana un kara aizliegšana bija nepieciešami, bet nepietiekami. Pietiek ar to, lai izveidotu stabilu sociālo, juridisko un politisko sistēmu struktūru, kas sasniegs un saglabās kara beigas. Kara sistēma sastāv no tādām savstarpēji savienotām struktūrām, kas padara kara normas. Tāpēc alternatīvai globālajai drošības sistēmai, kas jāaizstāj tā vietā, jābūt veidotai tādā pašā savstarpēji savienotā veidā. Par laimi, šāda sistēma ir attīstījusies jau vairāk nekā gadsimtu.

Gandrīz neviens nevēlas karu. Gandrīz visi to atbalsta. Kāpēc?
Kent Shifferd (autors, vēsturnieks)

Kā darbojas sistēmas

Sistēmas ir attiecību saites, kurās katra daļa ietekmē citas daļas, izmantojot atgriezenisko saiti. A punkts ne tikai ietekmē punktu B, bet B padod atpakaļ A, un tā tālāk, līdz punkti tīmeklī ir pilnīgi savstarpēji atkarīgi. Piemēram, kara sistēmā militārā institūcija ietekmēs izglītību, lai izveidotu Resursu virsnieku apmācības korpusa (ROTC) programmas vidusskolās, un vidusskolas vēstures kursi parādīs karu kā patriotisku, neizbēgamu un normatīvu, bet baznīcas lūgs karaspēks un draudzes locekļi strādā ieroču ražošanas nozarē, ko Kongress ir finansējis, lai radītu darbavietas, kas iegūs kongresa personas atkārtoti ievēlētu.5 Pensionārie militārie virsnieki vadīs ieroču ražošanas uzņēmumus un saņems līgumus no savas bijušās iestādes - Pentagona. Pēdējais scenārijs ir tas, kas ir draņķīgi sauc par “militārajām durvīm”.6 Sistēma sastāv no savstarpēji saistītiem uzskatiem, vērtībām, tehnoloģijām un, pirmām kārtām, iestādēm, kas stiprina viena otru. Lai gan sistēmas mēdz būt stabilas ilgstoši, ja attīstās pietiekams negatīvais spiediens, sistēma var sasniegt nogāzi un var strauji mainīties.

Mēs dzīvojam kara un miera nepārtrauktībā, virzoties uz priekšu un atpakaļ starp stabilu karu, nestabilu karu, nestabilu mieru un stabilu mieru. Stabils karš ir tas, ko mēs redzējām Eiropā gadsimtiem ilgi un tagad Tuvajos Austrumos kopš 1947. gada. Stabils miers ir tas, ko Skandināvijā esam redzējuši simtiem gadu (izņemot Skandināvijas dalību ASV / NATO karos). ASV naidīgums ar Kanādu, kas 17. un 18. gadsimtā piedzīvoja piecus karus, 1815. gadā pēkšņi beidzās. Stabils karš strauji mainījās uz Stabilu mieru. Šīs fāzes izmaiņas ir izmaiņas reālajā pasaulē, taču tās attiecas tikai uz konkrētiem reģioniem. Kas World Beyond War fāzes maiņa ir jāpiemēro visai pasaulei, lai to pārietu no stabilā kara uz stabilu mieru tautu starpā un starp tām.

Globāla miera sistēma ir cilvēces sociālās sistēmas nosacījums, kas droši uztur mieru. Šādu rezultātu varētu dot dažādas iestāžu, politikas, paradumu, vērtību, iespēju un apstākļu kombinācijas. … Šādai sistēmai ir jāattīstās no esošajiem apstākļiem.
Robert A. Irwin (socioloģijas profesors)

Alternatīva sistēma jau attīstās

Arheoloģijas un antropoloģijas pierādījumi tagad liecina, ka karš bija sociāls izgudrojums par 10,000 gadiem, pieaugot centralizētai valstij, verdzībai un patriarhijai. Mēs iemācījāmies karu. Bet vairāk nekā simts tūkstošus gadu iepriekš cilvēki dzīvoja bez liela mēroga vardarbības. Kara sistēma ir dominējusi dažās cilvēku sabiedrībās kopš 4,000 BC. Bet, sākot ar 1816, izveidojot pirmās pilsoņu organizācijas, kas darbojas, lai izbeigtu karu, ir notikusi revolucionāru notikumu virkne. Mēs nesākam no nulles. Kamēr divdesmitais gadsimtā bija asiņainākais ieraksts, vairums cilvēku pārsteigs, ka tas ir arī liels progress to struktūru, vērtību un paņēmienu attīstībā, kas, attīstot nevardarbīgu cilvēku spēku, kļūs par alternatīvu Globālā drošības sistēma. Tie ir revolucionāri notikumi, kas nav bijuši nepieredzēti tūkstošos gadu, kad Kara sistēma ir bijusi vienīgā konfliktu pārvaldības iespēja. Šodien pastāv konkurējoša sistēma, kas, iespējams, ir embrionāla. Miers ir reāls.

Neatkarīgi no tā ir iespējams.
Kenneth Boulding (miera pedagogs)

19. gadsimta vidū strauji attīstījās vēlme pēc starptautiska miera. Rezultātā 1899, pirmo reizi vēsturē, tika izveidota institūcija, lai risinātu globālā līmeņa konfliktus. Starptautiskā tiesa, kas pazīstama kā Pasaules tiesa, pastāv, lai izšķirtu starpvalstu konfliktus. Citas iestādes steidzami sekoja pirmajiem centieniem pasaules parlamentā, lai risinātu starpvalstu konfliktus, Tautu līgu. 1945 ir dibināta ANO, un 1948 ietvaros tika parakstīta Vispārējā cilvēktiesību deklarācija. 1960 līgumos tika parakstīti divi kodolieroču līgumi - līgums par daļējas pārbaudes aizliegumu 1963 un Kodolieroču neizplatīšanas līgums, kas tika atvērts parakstīšanai 1968 un stājās spēkā 1970. Pavisam nesen tika pieņemts Līgums par visaptverošu testēšanas aizliegumu 1996, līgums par mīnām, kas noslēgts 1997 un 2014 līgumā par ieroču tirdzniecību. Sauszemes mīnu līgums tika apspriests ar nepieredzētu veiksmīgu pilsoņu diplomātiju tā sauktajā „Otavas procesā”, kurā NVO kopā ar valdībām apsprieda un izstrādāja līgumu, lai citi parakstītu un ratificētu. Nobela komiteja atzina, ka Starptautiskā kampaņa par sauszemes mīnu aizliegšanu (ICBL) ir „pārliecinošs piemērs efektīvai miera politikai” un piešķirta Nobela Miera prēmija ICBL un tās koordinatoram Jody Williams.7

Starptautiskā krimināltiesa tika izveidota 1998. Par pēdējo desmitgažu laikā ir panākta vienošanās par bērnu karavīru izmantošanu.

Nevardarbība: Miera fonds

Kamēr šie attīstījās, Mahatma Gandijs, pēc tam doktors Martins Luters Kinga juniors un citi izstrādāja spēcīgu pretestības vardarbībai līdzekli - nevardarbības metodi, kas tagad ir pārbaudīta un guvusi panākumus daudzos konfliktos dažādās pasaules kultūrās. Nevardarbīga cīņa maina varas attiecības starp apspiestajiem un apspiedējiem. Tas novērš šķietami nevienlīdzīgas attiecības, piemēram, “vienkāršo” kuģu būvētavu darbinieku un Sarkanās armijas gadījumā Polijā 1980. gados (Leha Valensa vadītā Solidaritātes kustība izbeidza represīvo režīmu; Velsa nonāca brīvas un brīvas valsts prezidenta amatā). demokrātiskā Polija) un daudzos citos gadījumos. Pat ņemot vērā to, kas tiek uzskatīts par vienu no diktatoriskākajiem un ļaunākajiem režīmiem vēsturē - vācu nacistu režīmu - nevardarbība parādīja panākumus dažādos līmeņos. Piemēram, 1943. gadā kristīgās vācu sievas uzsāka nevardarbīgu protestu, līdz tika atbrīvoti gandrīz 1,800 ieslodzītie ebreju vīri. Šī kampaņa tagad ir pazīstama kā Rossenstrasse protests. Plašākā mērogā dāņi uzsāka piecu gadu nevardarbīgas pretestības kampaņu, lai atteiktos palīdzēt nacistu kara mašīnai, izmantojot nevardarbīgus līdzekļus, un pēc tam glābjot Dānijas ebrejus no nosūtīšanas uz koncentrācijas nometnēm.8

Nevardarbība atklāj patiesās varas attiecības, kas nozīmē, ka visas valdības balstās uz valdes piekrišanu un ka piekrišanu vienmēr var atsaukt. Kā redzēsim, nepārtraukta netaisnība un ekspluatācija maina konflikta situācijas sociālo psiholoģiju un tādējādi mazina apspiedēja gribu. Tā padara apspiestās valdības bezpalīdzīgas un padara cilvēkus par nevaldāmiem. Ir daudz modernu nevardarbības izmantošanas gadījumu. Gene Sharp raksta:

Ir daudz cilvēku, kas, atsakoties būt pārliecinātiem, ka acīmredzamās „pilnvaras” bija visvarenas, apvainotas un pretojās spēcīgiem valdniekiem, ārzemju iekarotājiem, vietējiem tirāniem, apspiešanas sistēmām, iekšējiem uzvedējiem un saimnieciskajiem meistariem. Pretēji parastajai izpratnei šie cīņas līdzekļi, protestējot, nesadarbojoties un traucējot iejaukšanos, ir bijuši nozīmīgi vēsturiski visās pasaules daļās. . . .9

Erica Chenoweth un Maria Stephan ir statistiski pierādījuši, ka no 1900 līdz 2006 nevardarbīga pretestība bija divreiz veiksmīgāka par bruņotu pretestību un radīja stabilākas demokrātijas ar mazāku iespēju atgriezties pie civilās un starptautiskās vardarbības. Īsāk sakot, nevardarbība darbojas labāk nekā karš.10 Chenoweth 100 tika nosaukts par vienu no 2013 top globālajiem domātājiem, lai pierādītu Gandhi tiesības. Marks Englers un Paul Engler 2016 grāmata Tas ir sacelšanās: kā nevardarbīgais sacelšanās veidojas divdesmit pirmajā gadsimtā aptaujas tiešās rīcības stratēģijas, izceļot daudzas aktīvistu centienu stiprās un vājās puses, lai panāktu būtiskas pārmaiņas Amerikas Savienotajās Valstīs un visā pasaulē kopš jau pirms divdesmit pirmā gadsimta. Šī grāmata liek domāt, ka graujošās masu kustības ir atbildīgas par pozitīvākām sociālām pārmaiņām nekā parastā likumdošanas „gala spēle”.

Nevardarbība ir praktiska alternatīva. Nevardarbīga pretestība kopā ar stiprinātām miera institūcijām tagad ļauj mums izvairīties no dzelzs bumbas, kurā mēs pirms sešiem tūkstošiem gadu ieslodzījām sevi.

Citas kultūras norises arī veicināja pieaugošo virzību uz miera sistēmu, tostarp spēcīgu kustību par sieviešu tiesībām (ieskaitot meiteņu izglītošanu), un desmitiem tūkstošu pilsoņu grupu parādīšanos, kas veltītas darbam starptautiskā miera, atbruņošanās, starptautiskās miera veidošanas un miera uzturēšanas stiprināšanai. iestādes. Šīs NVO virza šo attīstību miera virzienā. Šeit mēs varam pieminēt tikai dažus, piemēram, Samierināšanās sadraudzību, Sieviešu Starptautisko miera un brīvības līgu, Amerikas draugu dienesta komiteju, Apvienoto Nāciju Organizācijas Asociāciju, Veterānu par mieru, Starptautisko kampaņu kodolieroču atcelšanai, Hāgas aicinājumu uz mieru , Miera un taisnīguma pētījumu asociācija un daudzi citi, kurus viegli var atrast, izmantojot meklēšanu internetā. World Beyond War savā vietnē uzskaita simtiem organizāciju un tūkstošiem personu no visas pasaules, kas parakstījuši mūsu apņemšanos strādāt, lai izbeigtu visu karu.

Gan valsts, gan nevalstiskās organizācijas sāka miera uzturēšanas iejaukšanos, tostarp ANO Zilās ķiveres un vairākas pilsoniskas, nevardarbīgas versijas, piemēram, Nabadzīgo mieru un miera brigādes. Baznīcas sāka attīstīt miera un tieslietu komisijas. Vienlaikus strauji izplatījās pētījumi par mieru un ātru miera izglītības izplatīšanos visos līmeņos. Citi notikumi ietver mieru orientētu reliģiju izplatīšanos, Pasaules tīmekļa attīstību, pasaules impēriju neiespējamību (pārāk dārgas), de facto suverenitātes izbeigšanu, aizvien apzinīgāku iebildumu pret karu pieņemšanu, jaunas konfliktu risināšanas metodes. miera žurnālistika, globālās konferences kustības attīstība (pulcēšanās, kas vērsta uz mieru, tiesiskumu, vidi un attīstību)11, vides kustība (tostarp centieni izbeigt atkarību no naftas un ar naftu saistītiem kariem) un planētas lojalitātes izjūtas attīstība.1213 Tās ir tikai dažas no nozīmīgākajām tendencēm, kas norāda uz pašorganizāciju, alternatīvā globālā drošības sistēma ir labi ceļā uz attīstību.

Atpakaļ uz 2016. gada satura rādītāju Globālā drošības sistēma: alternatīva karam.