Metjū Hohs, 21. gada 2020. aprīlis
no Counterpunch
Ienaidnieka kara atvešana mājās; Kalni dzied autors Nguyen Phan Que Mai
Esmu dzimis netālu no Ņujorkas 1973. gadā, gadā, kad Amerikas Savienotās Valstis oficiāli beidza karu Vjetnamā un atveda mājās pēdējo kaujas karaspēku. Vjetnamas karš, ko vjetnamieši sauca par Amerikas karu, man vienmēr bija kaut kas atņemts, pat ja es lasīju vēsturi pēc vēstures, skatījos dokumentālās filmas un kā jūras kājnieku korpusa virsnieks pētīju kara laika jūras kājnieku korpusa rokasgrāmatu kopijas. Neskatoties uz to, ka karš turpinājās vēl pāris gadus pēc manas dzimšanas par vjetnamiešu tautu, ka Kambodžas un Laosas tautas cieta no masveida slepkavībām un zvērībām, kamēr es biju zēns, un tas ir līdz pat šai dienai, jo es tagad esmu cilvēks savā dzīvē. četrdesmito gadu beigās gan vjetnamiešu, gan amerikāņu ģimeņu miljoniem cieš no nāves un invaliditātes no aģenta Orange indīgajām un ilgstošajām sekām, nemaz nerunājot par tūkstošiem, kas katru gadu tiek nogalināti un sakropļoti miljoniem tonnu ASV nesprāgušo palieku dēļ. Kambodžā, Laosā un Vjetnamā tika nomestas bumbas, karš mani maz ietekmēja. Pat ja mana saikne ar daudziem Vjetnamas veterāniem un mana pieredze tiekoties ar daudziem ģimenes locekļiem, kuri zaudējuši vīrus, tēvus un brāļus aģenta Oranža dēļ, ir saistība ar karu Vjetnamā ar manu dzīvi un manu pieredzi karā Afganistānā un Irākā. ir bijis vienkārši akadēmisks vai teorētisks.
Tajā pašā gadā es piedzimu Nguyen Phan Que Mai dzimis Vjetnamas ziemeļos. Tāpat kā visi vjetnamieši, Que Mai pilnībā personiski piedzīvos Amerikas karu, tā tālo rašanos, sasmakušo nāvessodu un tā visuresošās sekas. Kvemai karš būtu tieši un netieši visu lietu pamatā, neko nevarētu izveidot vai izteikt bez kādas kara būtības. Karš visās lietās, kas attiecas uz visiem vjetnamiešiem, bija patiess tikai tiem amerikāņiem un viņu ģimenēm, kas tika nosūtīti nogalināt un tikt nogalināti latenta koloniālisma un aukstā kara histērijas kaujas laukā. Que Mai daudzus gadus strādāja, lai izdzīvotu kā lauksaimnieks un ielu tirgotājs, līdz stipendiju programma viņu nosūtīja uz Austrāliju mācīties. No Austrālijas viņa sāks karjeru attīstības darbā, lai uzlabotu cilvēku dzīvi ne tikai Vjetnamā, bet arī visā Āzijā. Que Mai arī sāks rakstīšanas procesu, kas vienlīdz veicinātu dziedināšanu un atveseļošanos no kara, tāpat kā attīstības darbs, kurā viņa piedalījās un kuru vadīja.
Kalni dzied ir Que Mai devītā grāmata un pirmā grāmata angļu valodā. Tas ir romāns par vienu ģimeni, kas cenšas izdzīvot Vjetnamas ziemeļos no Otrā pasaules kara gadiem ilgi pēc Vjetnamas dienvidu valdības sakāves ziemeļos. Tā ir grāmata, kas ir saņēmusi brīnišķīgas atsauksmes no dažādiem kritiķiem, piemēram, New York Times, Izdevēji Nedēļas, un Grāmatu lapa, un ir 4.5 un 4.9 punkti Goodreads un Amazone, tāpēc mani komentāri neatspoguļos Kvemai prozas intensīvās un skaistās īpašības vai viņas stāstīšanas spocīgo un lappusi pāršķirošo manieri. Drīzāk es vienkārši gribu teikt, ka cilvēkiem ASV vajadzētu izlasīt šo grāmatu, lai saprastu, ko mēs ASV esam nodarījuši tik daudziem ārpus ASV.
Jau daudzus gadus uz jautājumu, kādas grāmatas būtu jāizlasa, lai izprastu pašreizējos ASV karus musulmaņu pasaulē, esmu ieteicis divas grāmatas, ne par pašreizējiem kariem un abas par Vjetnamu: Deivida Halberstama Labākais un spilgtākais un Nīla Šīhana Spilgti mirdzoši meli. Izlasiet tās grāmatas, kuras es saku cilvēkiem, un jūs sapratīsit, kāpēc ASV ir šajos karos un kāpēc šie kari nebeigsies. Tomēr šīs grāmatas maz stāsta par karu cilvēkiem: viņu pieredzi, ciešanām, triumfiem un esamību. Tāpat kā Halberstams un Šīhans dara, lai saprastu ASV šajos karos, tāpat Que Mai dara, lai saprastu cilvēkus, kurus viņi ir iespieduši, izmantojuši, notriekuši un veidojuši.
Lasīšanas laikā bija vairākas reizes Kalni dzied Izdomāju apstāties. Slikta dūša un drudžaina panika, ko grāmata manī izraisīja, lasot Que Mai vārdus par viņas ģimeni (lai gan tas ir romāns, ko var saprast, ka tas lielā mērā ņemts no viņas ģimenes vēstures), uzjundīja daudzo irākiešu un afgāņu atmiņas. Esmu zinājis, ka daudzi joprojām atrodas savās mītnes zemēs, lielākā daļa joprojām dzīvo un izdzīvo nepārtrauktā karā vai, iespējams, kādā no tā pārtraukumiem. Vainas apziņa par kariem, tas, ko es piedalījos, un tas, ko mēs kā tauta izdarījām ar daudziem miljoniem nevainīgu cilvēku, virza manu pašnāvības domu, tāpat kā daudzi citi ASV veterāni. Tā kā varbūt vajadzētu būt…
Ko Kalni dzied Sīkāka informācija un skaidrojums par karu, ne tikai sīkāku informāciju par tā bēdām, šausmām, bezjēdzību, pārbaudījumiem un bezjēdzību, bet arī par tā ilgstošajām sekām paaudžu garumā, par tā pastāvīgajām prasībām pēc upuriem un par politiskā, kultūras un sabiedrības ekstrēmisma vairošanos. , neaprobežojas tikai ar Vjetnamas pieredzi, bet attiecas uz visiem, kurus skar kara spēks un kaprīzes. Noteikti ir elementi un aspekti Kalni dzied kas ir raksturīgi Vjetnamas pieredzei, tāpat kā ir elementi un aspekti kariem Afganistānā, Irākā, Lībijā, Pakistānā, Somālijā, Sīrijā un Jemenā, kas ir unikāli katrai valstij. Tomēr pat šajā atšķirībā pastāv līdzība, jo kara cēlonis, iemesls šādām lietām esam mēs, ASV.
Que Mai ir uzrakstījis mūžīgu grāmatu par skumjām un zaudējumiem, kā arī par ieguvumiem un uzvaru. Neatkarīgi no tā, vai Que Mai ir apzinājies vai nē, ir runājis paaudzēm ārpus Vjetnamas, miljoniem un miljoniem cilvēku tika bombardēti, ievietoti pagrīdē, spiesti bēgt un izmisīgi dzīvot; cilvēki, kuri ir traki, taču skaidri vēlas ne tikai aizbēgt un izdzīvot, bet galu galā pārspēt un aizstāt amerikāņu kara mašīnu. Tā ir grāmata arī amerikāņiem. Mums tas nekādā ziņā nav spogulis, bet logs, skats uz to, ko esam darījuši un turpinām darīt tik daudziem visā pasaulē, gan no bērnības, gan arī tagad, kad es novecoju.
