CJ Hinke
Excerpted no Brīvie radikāļi: kara ieslodzījums cietumā CJ Hinke, kas nāk no Trine-Day 2016.
Mans tēvs Roberts Hinke nebija politisks. Viņš arī nebija reliģisks. Tomēr viņš bija pilnīgs pacifists.
Kad es biju ļoti mazs zēns, viņš aizveda mani uz vienu no daudzajām demonstrācijām, kas bija pret nāvessodu par apsūdzētajiem atomu spiegiem, Ethel un Julius Rosenberg. Viņš bija aizrautīgs un izrunāja visu savu dzīvi pret nāvessodu, kļūda, ko nekad nevarēja atsaukt.
Mans tēvs bija iegrimšanas vecumā, kad ASV iemeta otro pasaules karu. Ja viņš zinātu par apzinīgiem pretiniekiem, es nekad to dzirdēju. Es arī neredzēju viņu balsot.
Viņš bija futbola spēlētājs Rutgersā. Kad viņš tika uzaicināts uz fizisku projektu, viņš aizgāja vēl vienu spēlētāju, lai izjauktu degunu, aizvainojot viņa māti. Kad amatpersonas viņam teica, ka viņš joprojām var cīnīties, viņš aizgāja uz to pašu futbola spēlētāju, lai viņu atkal nospiestu. Viņš neizturēja otro fizisko - novirzītais septums nozīmēja karavīru, kurš nevarēja valkāt gāzes masku.
Es nāku no paaudzes “pīle un vāka”. Mēs skolā mācījām, ka, lai paslēptu zem mūsu galdiem un nosegtu galvas, mēs glābtu mūs no bumbas!
Es neesmu īpaši dumpīgs zēns. Piešķirot uzticību karodziņam, joprojām ir iemesls, kāpēc es tieši no kreisās puses. Bet, pievienojoties Cub Scouts, parādoties sapulcē, lai uzņemtos ķīlu, es zināju, ka es nevarēju valkāt uniformu un sekot pasūtījumiem; Es nolaidīšu savu pinni un rāpu no skatuves.
Es biju 13 1963, kad Nacionālā SANE kodolpolitikas komiteja gāja caur manu dzimto pilsētu Nutley, Ņūdžersiju, ko vadīja pediatrs Dr. Benjamin Spock (1903-1998). Es izlasīju SANE brošūru par savstarpēji nodrošināto iznīcināšanu.
Bez brīža vilcināšanās es pievienojos SANE gājienam Apvienoto Nāciju Organizācijā, atbalstot kodolizmēģinājumu aizlieguma līgumu. Tas bija mans pirmais arests civilās nepaklausības dēļ. Ņujorkas kapos, es satiku savus pirmos transseksuāļus un iemācījos spēlēt blackjack, izmantojot tabaku valūtai.
No šī brīža es izlasīju visu, ko varētu atrast par Hirosimas un Nagasaki, un kodolieroču testēšanu. Nākamajā gadā es sāku mācīties japāņu valodu, lai tuvotos šim jautājumam un briesmīgajam noziegumam, ko Amerika ir izdarījusi Japānā un pasaulē.
Ģimenes draugi iepazīstināja mani ar draugu kluso tikšanos, lai dotu godu, un viņu miera liecības, redzot Gaismu katrā cilvēkā. Quakers ir tradicionāls miera baznīca, bet mani viesmīļu draugi nebija reliģiski, nedz arī bija I. Tas nenozīmēja, ka pēc vecuma 14 izdomāja, ka es neierakstīšos uz Vjetnamas projektu.
Vienkārši runājot, iesaukšana baro kara mašīnu. Ja jūs neticat karam, jums ir jānoraida projekts.
Tieši šajā laikā es sāku atteikties maksāt kara nodokļus no sava nepilna laika darba. Šie akti loģiski kļuva par veģetāriešiem: ja es nenogalināšu, kāpēc man būtu jāmaksā ikvienam, lai mani nogalinātu. Es nezināju nevienu veģetāru; Es tiešām nekad neesmu dzirdējis, bet tas bija jautājums par nevardarbības veikšanu man. Es joprojām esmu veģetārietis.
Visu savu brīvo laiku es sāku veltīt pacifistu grupām 5 Beekman ielā, kas atrodas zemākā Manhetenā. Es sāku studentu miera Savienības nacionālajā birojā, un to vadīja amerikāņu pacifistu dekāns AJ Muste. Es veltīju savas pūles kara karjeru līgas un nevardarbīgās rīcības komitejai, bieži strādājot pie saviem biļeteniem un palīdzot sūtījumiem.
Šajā laika posmā bija daudz politisko protestu aizdedzināšanas karšu. Karšu aizdegšanās un atgriešanās notika kopš "miera laika" SSA sākuma 1948, bet karšu iznīcināšana netika padarīta nelikumīga, kamēr 1965 nenotika īpašs kongresa akts. Viens no pirmajiem, kas sadedzināja, 1965 bija mans draugs, katoļu strādnieks Deivids Millers, Ņujorkas Whitehall ielas indukcijas centrā. 30,000 atteikumu projekts jūlijā 1966 pieauga līdz 46,000 līdz oktobrim.
Maza grupa no mums, ieskaitot Dr Spock, tika aizturēta tajā dienā, lai slēgtu centra durvis. Tomēr es biju nolēmis, ka man nekad nebūtu iegrimes kartes. Tomēr es baudīju šo unikālo sacelšanās darbību, kad viens no maniem projektiem devās man ar savu! Šim pasākumam sekoja Fifth Avenue Peace Parade komiteja, kuras priekšsēdētājs bija Norma Becker, un kuru es palīdzēju organizēt 26, 1966 kopā ar Sybil Claiborne no Greenwich Village Peace Center.
Mēs prātīgi sapratām, ka esam jauna jauniešu vecuma grupa „The Resistance”. Es strādāju pilnu laiku pretestībai, un beidzot tika izvēlēts sakars ar daudzām atšķirīgām grupām, kas veido Mobe, plānojot pavasara mobilizāciju, lai beigtu karu Vjetnamā aprīlī 15, 1967.
Tajā rudenī mūsu pacifistu koalīcija devās pāri robežai uz Monreālu, kur Francijas Kanādas galvaspilsētā notika 1967. gada pasaules izstāde Expo '67. ASV savam nacionālajam paviljonam bija pasūtījusi milzu ģeodēzisko kupolu, ko projektējis futūrists arhitekts Bakminsters Fullers. Mēs izstādē zem ielu drēbēm valkājām ar pretkara saukļiem apgleznotus krekliņus un nokāpām no eskalatoriem, lai uzkāptu tā struktūrā. Mūs arestēja pa kāpnēm un aizveda, un turēja naktī pirms atbrīvošanas bez apsūdzības 1908. gada Bordo cietumā. Protams, mēs izveidojām starptautiskas ziņas. Laipni lūdzam Kanādā!
Pretošanās bija raugs, kas palielināja Mobe; mēs pacēla maizi, lai tas notiktu. Pavasara Mobe kļuva par Nacionālo mobilizācijas komiteju, lai izbeigtu karu Vjetnamā, kuru vadīja Dave Dellinger, kas vadīja 100,000-spēcīgo kontūru, ko sildītāji uzsāka Pentagonā oktobrī 21, 1967.
682 no mums tika arestēts Pentagonā, kas ir lielākais civilās nepaklausības arests Amerikas vēsturē. (Jā, daži cilvēki ielika ziedus nacionālo gvardu šautenēs, turot pie mums, un daži karavīri pievienojās mums - es to redzēju!)
Mobe sastāvēja no daudzām tradicionālām bruņiniekiem, bet arī no daudzajiem „jaunajiem kreisajiem”, piemēram, Demokrātiskās sabiedrības studentiem un citām ieinteresētajām personām pret karu, piemēram, studentu vardarbības koordinācijas komiteju, Black Panthers, Rasu vienlīdzības kongresu, Industrial Pasaules darbinieki un Yippies.
Kā kustības pārstāvis es piedalījos pirmajā Wobblies nacionālajā konferencē un pirmajā amerikāņu komunistu konvencijā kopš McCarthy sarkanās bailes. Es redzēju savu darbu kā kustību koalīcijas noturēšana pret vardarbību. Vardarbība bija lielas valdības pašiznīcinoša taktika.
Es ļoti daudz padomāju par jauniem vīriešiem, kas izturējuši pretestību. Daudzi no maniem pacifistiem palika cietumā, piespriežot trīs līdz piecus gadus saskaņā ar selektīvā dienesta likumu. Es godīgi nevarētu gaidīt mazāk. Mans tēvs nebija apmierināts ar šo varbūtību, bet nekad neesmu mēģinājis mani atturēt. Es sāku sagatavot padomdevēju Kanādā, arī tā sauktos „dodgers” un militāros desertus, un viņš bija priecīgs, kad es kritu par Kanādas kvēkera meiteni, rediģējot Danielu Finnertyu un Charles Funnell's Izsūtītais: Emigrantu imigrantu rokasgrāmata par Filadelfijas pretestību 1967.
6, 1968, piecas dienas pēc manas 18th dzimšanas dienas, mēs rīkojām demonstrāciju federālās ēkas priekšā Newarkā, Ņūdžersijā, kur tika ieplānoti fiziskie un indukcijas. Tomēr šajā dienā vairāk nekā 1,500 cilvēki, kurus izklaidēja Maizes un leļļu teātris un ģenerālis Hershey Bar (parodēšana Selektīvā dienesta direktors, ģenerālis Lewis B. Hershey), parādījās, lai atzīmētu manu atteikumu reģistrēties. Tajā dienā nebija nekādu stimulu vai fizisku. Feds bija spooked un pagriezās prom visas aizbildnim iecelšanu.
Vairāk nekā 2,000 no maniem atbalstītājiem parakstīja paziņojumu, ka viņi ir konsultējuši, palīdzējuši un atturējuši mani noraidīt projektu, aktu, kam ir tādi paši juridiskie sodi piecu gadu cietumā un $ 10,000 naudas sods. Mēs pievērsāmies Ņujorkas Federālajam maršalam, kurš vienkārši atteicās mani arestēt. Un es iepildīju zobu suku!
Vārdam “evader” tam ir nedzirdīgs gredzens, it kā tas būtu gļēvulis. Mums ir jāmaina perspektīva, jo vienīgais, kas ir pretestība, ir netaisnība. CO arī tiek sauktas par “shirkers” vai “slackers”. Vienīgais, ko mēs izvairāmies, ir apgrūtināt militarisma ķēdes.
Es jau plānoju pārcelties uz Kanādu. Tomēr man bija vēl dažas lietas, lai izbeigtu karu.
Mana 1968 vasara tika iztērēta Polijas Rīcības saimniecībā Jaunzēlandes nevardarbīgās rīcības komitejā, kuras centrā bija 1750 lauku māja Voluntown lauku teritorijā, Konektikuta. Šajā vasarā paramilitārā labā spārna grupa, kas sevi sauca par Minutemeniem, plānoja uzbrukt CNVA saimniecībai un nogalināt visus pacifistus. Policija zināja par parauglaukumu, bet neinformēja mūs, jo domāja (pareizi), ka mēs brīdināsim Minutēnus.
Pieci labie spārni ieradās augusta naktī un izveidoja automātisku ieroci uz statīva laukā. Tajā brīdī Konektikutas Valsts policija sagrāva minutēnus par ugunsgrēku. Viens no kārtām uzspridzināja caurumu vienā no mūsu iedzīvotājiem, Roberta Trask; viņai bija nepieciešama plaša ķirurģija un rehabilitācija. Jau vairākus gadus es uzrakstīju vienu no cietumā ieslodzītajiem. New England CNVA dzīvo kā Voluntown Peace Trust.
Mana 1969 vasara tika pavadīta strādājot ar Arlo Tatum, Džordžu Vilhūbi, Bentu Andresenu un citiem Centrālajā apzinīgo iebildumu komitejā Filadelfijā, konsultējot vīnogu vecuma vīriešus un rediģējot CCCO Rokasgrāmatu par apzinīgiem iebildumiem. Man bija paveicies dzīvot ar veterānu miera aktīvistiem Wally un Juanita Nelson. Es nekad neesmu tikusies ar pozitīvākiem aktīvistiem un nevienam, kas mīlējis. viņi svinēja dzīvi visos iespējamos veidos.
New England CNVA mani izvēlējās kā savu pārstāvi Japānas Sociālistu partijas ikgadējā konferencē pret A un H bumbām 1969, pateicoties maniem pētījumiem par atomu sprādzieniem un japāņu valodas prasmēm. Es biju viens no astoņiem starptautiskajiem delegātiem un noteikti jaunākais.
Nekas nevarēja mani sagatavot Hirosim pie 8: 15 am augustā 6th pie "Little Boy" atomu sprādziena epicentrā; nav lielāka aicinājuma uz mieru. Strādājot kopā ar Pasaules draudzības centru, kas dibināts 1965, Barbara Reynolds, es pavadīju lielāko daļu sava laika gan Hirosimas, gan Nagasaki Atomu bumbu slimnīcās, kur cilvēki joprojām mirst no gandrīz 70 gadus vecām radiācijas slimībām.
Ārpus ASV militārās bāzes Naha, Okinava, es runāju japāņu valodā. Tad es apgriezos skaļruņus, lai sprādzētu milzīgo ASV bāzi ar instrukcijām desertiem.
1969 septembrī es dzīvoju Kanādā. Mans algotais darbs strādāja ar masveida arhīvu dokumentu krājumu, kas bija atrodams britu pacifistu veģetāriešu filozofā Bertrand Russell McMaster universitātē. Russellam bija milzīgs atbalsts apzinīgajiem iebildumiem, tāpat kā Henri Barbusse, Albert Einstein un HG Wells.
Mani ļoti atbalstīja Toronto Quaker pacifisti, Jack un Nancy Pocock, kuri atklāja savu Yorkville māju un sirdis daudziem trimdinieku, vēlāk vjetnamiešu laivu cilvēkiem un atkal Latīņamerikas bēgļiem.
Mana padomnieka projekta pieredze lika man strādāt ar Marku Satinu no Toronto Anti-Draft programmas, lai rediģētu un pārskatītu viņa 1970. gadā izdotās rokasgrāmatas par melnādainiem imigrantiem uz Kanādu, ceturto izdevumu. , sāku savu sadarbību ar alternatīvo izglītību Rochdale koledžā Toronto, kur es kļuvu gan par rezidentu, gan daļu no administrācijas.
Mans algots darbs tajā laikā bija Toronto prestižajā Addiction Research Foundation, pastaigas attālumā no The Rock, no vienas aptiekas uz citu! Es vedu narkotiku paraugus no Rochdale dīleriem ARF ārstiem testēšanai, aizsargājot jauniešu kopienas drošību. Galu galā es no ARF pārbraucu uz provinces Whitby psihiatrisko slimnīcu, kur notika radikālas britu psihiatri RD Laing un David Cooper. Mēs tur atspējojām elektrošoka iekārtas un uzņēma daudz psiholoģisku.
Tieši šajā laikā es biju visaktīvākais kādā no pēdējo dienu pazemes dzelzceļiem, kas organizēja transportēšanu uz Kanādu un Zviedriju amerikāņu militārajiem desertiem un jau uzlādētiem iegrimes rezistoriem.
Jāatzīmē, ka dzīve pārpildītajā miera kustībā bija grūti rīkoties. Bet vardarbīgam aktīvismam ir nepieciešama pastāvīga atjaunošana. Konkrētajai noncoöperation ir derīguma termiņš, un tad ir jāvirzās uz jauniem jautājumiem, jaunu taktiku. Atšķirībā no daudziem maniem aktīvistu laikabiedriem, kuri palika ASV, manā vietā, tāpat kā Lowell Naeve, pārcelšanās uz Kanādu bija atsvaidzinoša atiestatīšana, kas ļāva man palikt uzticīgi savai sirdsapziņai un ētiskajām vērtībām, bet joprojām palieku priekšgalā kritisku domāšanu un analīzi.
Man nebūtu jēgas kredītu LSD plašu izmantošanu jauniešu vidū, lai veicinātu iegrimes pretestību. Tas ir diezgan grūti būt vienam ar visu, kad kaitējot ikvienam, tāpat kā sevi nogalināt. Es ceru, ka garīgā pašpētīšana, ko psiholoģiskie pētījumi dara iespējamu, nāk pie mums. Mums tas ir vajadzīgs…
Laikā starp desmitgadēm es esmu noslīpējis un asinājis, kas man nozīmē vardarbīgu tiešu rīcību. Mana definīcija ir ievērojami paplašinājusies. Tagad es pilnībā aptveru ekonomiskās sabotāžas un ļaunuma mašīnu iznīcināšanas koncepciju. Es vairs nedomāju, ka aktīvistam tas ir jādara atklāti un tā ir jāpadara upuris. Labāk to darīt slepeni un dzīvot, lai stādītu citu monkeywrench, kur tas darīs visu iespējamo, lai apturētu vardarbību.
Projekts „trimdā” varēja mainīt manus apstākļus, bet ne manu dzīvi. Kanādā es nekad neesmu informējis FBI par manām adreses izmaiņām. Tomēr pēc tam, kad mani apsūdzēja 1970, viņi mani nepaziņoja. Es apzinājos par savu nelegālo statusu, ceļojot uz ASV, bet man tas nebija apgrūtināts.
1976 rudenī es iznomāju atpūtu brīvdienu mājā Point Roberts, Vašingtonas bukoliskajā lauksaimniecības zemē. Point Roberts ir amerikāņu tikai tāpēc, ka tā atrodas zem 49th paralēles. To var sasniegt tikai ar Amerikas ūdeņiem vai pa ceļu… caur Kanādu.
Amerikas karš bija beidzies vairāk nekā gadu. Tomēr viens tumšais decembra vakars, paziņojums par durvīm, ASV Marshals, vietējie policisti un šerifa deputāti. Kad es viņiem teicu, ka es esmu kanādiete un es vienkārši izkļūtu no sava auto, kad mēs sasniedzām robežu, viņi ieteica man sirsnīgi apģērbties.
Manupulēti un ar roku dzelžoti, viņi mani ienāca nelielā alumīnija laivā uz 70 pēdas krasta apsardzes griezēju ar 15 vīriešu komandu. Kad šie zēni, visi jaunāki par mani, jautāja, ko esmu darījis, viņi bija pārsteigti; cilvēkam, viņi domāja, ka projekts ir beidzies. Tādējādi es nonācu pie Whatcom County Jail. Lai maldinātu savus atbalstītājus, kas pulcējās ap cietumu, viņi mani pārveda uz King County Jail Seattle. Es gavēju, līdz jaunais prezidents tika atklāts.
Es tikko kļuvu par pēdējo amerikāņu arestēto par Vjetnamas projektu, un pirmais apžēloja.
Jimmy Carter tika ievēlēts par 1976 prezidentu. Nākamajā dienā pēc tam, kad viņš stājās amatā, janvāris 21, 1977, Carter pirmais oficiālais darbinieks bija prezidents 4483, kas bez nosacījumiem izsolīja visus tos, kas tika apsūdzēti par likumpārkāpumu projektiem no 1964 līdz 1973. Ieskaitot mani - es gāju! Capitol Hill Metodistu baznīcā notika milzīga atbalstītāju svētki.
Sakarā ar manu centrālo pozīciju Amerikas miera kustībā es sāku šīs intervijas 1966, kad biju 16 gadus vecs. Es pilnībā gaidīju, ka es plānoju iet uz cietumu, un es gribēju būt sagatavots. Es drīz redzēju, ka šīs intervijas iedvesmotu un iedrošinātu citus pretestības projektus, kā tas bija man.
Turklāt mana draudzība ar šiem bezbailīgajiem aktīvistiem mani pārliecināja, ka sirdsapziņa noveda pie apņemšanās, apņēmības aizstāvēt, neievērojot atteikšanos un atteikšanos no nekontrolēšanas. Radikāli pacifisti mani no principiāla pusaudža piedzīvoja par mūža radikālu.
Es nolēmu padarīt šo darbu par grāmatu, lai dalītos. Pacifistu draugs, dzejnieks Barbara Deming, tika publicēts Ričarda Grosmana Ņujorkā. Ar viņas ievadu Dick piekrita publicēt šo grāmatu. Diks man devis $ 3000 iepriekš un ļauj mums dzīvot viņa Lower East Side dzīvoklī mēnesi. Tomēr es biju ceļā uz Kanādu, manuskripts tika zaudēts, un es aizbēgu ar Grossmana naudu. (Atvainojiet, Dick!) Mana māsa tikai nesen atklāja to savās ģimenes arhīvu kastēs pēc vairāk nekā 40 gadiem.
Dažreiz es jūtos kā Forrest Gump no mūsdienu pacifistu kustības. Es satiku visus, es demonstrēju visur, es bieži tiku arestēts. Esmu bijis priviliģēts, ka esmu kļuvis par ģimeni trīs pazīstamu refuzeniku paaudzēm. Šodien es daru visu iespējamo, lai maniem skolēniem nodotu šīs sirdsapziņas mācības.
Es gribēju zināt, vai šie raksti bija tikai vēsturiskas nozīmes vai ja tie ir saistīti ar mūsdienu pretošanās aktīvistiem. Strādājot atkal ar šīm intervijām, es uzskatu, ka šie atteicēji sēja manas mūžīgās filozofijas filozofijas anarhismu, sociālismu un pacifismu, taisnīguma vienlīdzību, pilsoniskās brīvības. Viņi tagad ne mazāk pārvietojas uz mani kā vecs vīrietis, jo viņi bija pusaudzis. Šie miera aktīvisti joprojām māca mums visu patieso drosmes nozīmi.
Es agonizēju par šīs grāmatas nosaukumu 1966. Es izmantoju Thoreau citātu un saucu par manuskriptu, “In Quiet Desperation…”. Tomēr es domāju, ka tagad šis nosaukums bija tā laika rezultāts, kad jaunie vīrieši jutās mazliet izmisīgi, lai dotos uz cietumu - cietums bija pēdējā izvēle. Es vairs neticu. Es domāju, ka nevardarbīgai pilsoniskajai nepaklausībai 21st gadsimtā jābūt mūsu pirmajai izvēlei ... ja mēs esam apņēmušies veikt patiesas un jēgpilnas pārmaiņas. Un CD jābūt humora izjūtam! Vēl labāk, nezaudējiet un dzīvojiet, lai darbotos citā dienā. Tā ir revolucionāra nevardarbība…
Balsošana ar manām kājām nekādā ziņā nemazināja manu personīgo aktivitāti. Es arestēja 1,500 citus Nevada kodolizmēģinājumu vietā 1983; Quakers bija mana “afinitātes grupa” (sheesh!); mēs bloķējām ieročus un bijām tik ātri un tik tālu, cik mēs varējām nokļūt pāri žogam, padarot Wackenhut goons spēlēt dauzīt-a-molu, kas mūs vadīja kaktusos ar SUV. Pēc valsts policijas lūguma es savu vārdu dēvē par „Martin Luther King”.
Es roku būvēju salonu Clayoquot Sound pie Vankūveras salas rietumu krasta 1975. Pirmo Nāciju iedzīvotāji šeit dzīvoja 10,000 gadus. Viņi ieradās ar ciedriem, kad pēdējais ledus laikmets atkāpās. No 1984 līdz 1987 es aizstāvēju 1,500 gadu veco Klusā mērenā lietus mežu, vispirms Meares salā, manā priekšā pagalmā.
Mana stratēģija tika ņemta no vietējiem mežizstrādātājiem. Es atbalstīju lielu tapu dzīšanu vērtīgākajos kokos, lai padarītu tos nevērtīgus nozarei, kas ražo tualetes papīru un kopiju papīru. Kopumā 12 kvadrātjūdzes no ierosinātās mežizstrādes tika izveidotas Meares salā, vairāk nekā 23,000 XNUMX vecu koku. Es sekoju tam ar ieguldījumu koku radīšanā vispirms uz Zemes! grāmata, Ecodefense: EF lauka ceļvedis mērkaķu atslēgai! līdzdibinātājs Deivs Foremans.
Vankūveras salā esošā Clayoquot kontinentā esošā sēra caurlaide tika apdraudēta arī vecās izaugsmes šķembu mežizstrādē. Mana meita un es ierīkojām nelielu skolēnu mežizstrādes ceļā, lai apturētu tās progresu. Kas runā par kokiem, tik tālu no evolūcijas kāpnēm? Pēc helikoptera arestēšanas es rīkojos savā aizstāvēšanā BC Augstākajā tiesā un kalpoju 37 dienām civilai necienībai provinču cietumos.
Lielākais antipodiešu korpuss, kas kontrolēja 20 ¢ no katras Jaunzēlandes dolāra, bija aiz rietumu krasta. Es ceļoju uz Jaunzēlandi ar grupu Clayoquot Sound vietējiem iedzīvotājiem, lai padarītu mūsu balsi dzirdamu 1990 Sadraudzības spēlēs Oklendā. Mums arī izdevās slēgt mežizstrādes uzņēmuma torni un nosūtīt savu laupītāja baronu lidojumam.
Es atkal tika arestēts Oakland, California, lai bloķētu munīcijas vilcienus uz Concord Naval ieroču staciju 1987. Neliela grupa no mums sedza dziesmas ar telti. Telts iekšpusē mēs esam nogādājuši smagus darbarīkus un aizņemuši sliedes.
Pārceļoties uz Taizemi, slepena, plaša, neracionāla cenzūra ietekmēja manus akadēmiskos pētījumus un vajāja manu studentu spēju sagatavot starptautiski konkurētspējīgus dokumentus. Es sāku brīvību pret cenzūru Taizemē (FACT) ar lūgumrakstu Nacionālajai cilvēktiesību komisijai. Neviens publiski runāja par taju cenzūru, kurā līdz šim valdība ir bloķējusi vairāk nekā miljonu tīmekļa lapu. FACT kļuva zinošas sarunas par cenzūru no tabu uz modernu. Cenzūra joprojām ir karstās pogas jautājums.
FACT publicēja noplūdušus valdības bloku sarakstus kā dažus no pirmajiem dokumentiem WikiLeaks 2006. Sākotnēji 2007, Julian Assange uzaicināja mani kalpot WikiLeaks starptautiskajā konsultatīvajā padomē, kurā es joprojām esmu.
Šobrīd es esmu nevardarbīga konflikta darbnīcas Bangkokā dibinātājs. Mēs ceram nodrošināt atzīšanu par apzinīgu iebildumu saskaņā ar Taizemes militāro projektu ar tālejošo mērķi - pilnībā izbeigt iesaukšanu.
Es īpaši vēlos ar visdziļāko pateicību un mīlestību atzīt pacifistu gaismekļus, kuri mani vadīja Beekman Street 5: AJ Muste (1885-1967); Deivs Dellindžers (1915-2004) (atbrīvošana); Karls Bisindžers (1914-2008), Greisa Palejs (1922-2007), Īgals Roodenko (1917-1991), Ralfs DiGija (1914-2008), Džims Peks (1914-1993), Deivids Makreinolds (Kara rezistentu līga); Bredfords Lyttle, Pīters Kigers, Martijs Džezers (1940-2005), Māris Cakars (1942-1992) un Sjūzena Kenta, Barbara Deminga (1917-1984), Kīts un Džūdija Lampe, Pols Džonsons, Ēriks Veinbergers (1932-2006), Alans Solomonow (Vardarbīgas rīcības komiteja, Ņujorkas darbnīca nevardarbībā un žurnāls WIN); Džo Kērnss (Studentu Miera savienība). Mūsu plašākajā pacifistu lokā Makss un Maksīne Hofferi (Montklēras draugu sapulce); Marjorie & Bob Swann, Neil Haworth (Jaunanglijas nevardarbīgas rīcības komiteja); Volijs (1909-2002) un Huanita Nelsons, Ernests (1912-1997) un Marions (1912-1996) Bromlijs, (Miera veidotāji); Arlo Tatums, Džordžs Vilobijs (1914-2010), Bents Andresens, Lorenss Skots (Apzinīgu iebildēju centrālā komiteja). Šie drosmīgie pacifisti paliek mana pretestības ģimene. Viņi bija maigi un spēcīgi, veidojot labāku pasauli visiem. Viņi man sniedza vislabāko miera izglītību, kāda varēja būt Murrican zēnam. Tas ilga līdz šai dienai.
Man nebūtu jēgas iekļaut manus plašākus miera kustības ietekmējumus un iedvesmas: Radikālas pro bono kustības advokāti (un bieži mans): Bill Kunstler (1919-1995), Gerry Lefcourt, Len Weinglass (1933-2011) un Lenny Boudins (1912-1989). Viņi bieži tika minēti par nicinājumu mūsu aizstāvībā. Timothy Leary (1920-1996); Allen Ginsberg (1926-1997); AC Bhaktivēdāntas Svāmis (1896-1977) (Krišnas apziņa); Michael Francis Itkin (1936-1989) (geju bīskaps); Paul Krassner (Reālists); Stokely Carmichael (studentu nevardarbīgās koordinācijas komiteja); Gary Rader (1944-1973) (Čikāgas apgabala iegrimes rezistori); Miera svētceļnieks (1908-1981); Mario Savio (1942-1996); Jim Forest (katoļu miera stipendija); Aryeh Neier (Ņujorkas pilsoņu brīvību savienība); Abie Nathan (1927-2008) (miera balss); Abbie Hoffman (1936-1989) (Yippie!); Bob Fass (WBAI); Dee Jacobsen (Demokrātiskās sabiedrības studenti); un Walter Dorwin Teague III (ASV komiteja, kas atbalsta Vjetnamas Nacionālo atbrīvošanas frontu). Pret kodolieroču aktivisti: Grey Nun Dr Rosalie Bertell; Austrālijas ārsts Dr Helen Caldicott; Māsa Megan Rice, Michael Walli, Gregory Boertje-Obed (Transform Now Plowshares); Katoļu strādnieku māsas Rosemary Lynch un Klaryta Antoszewska (Nevada Desert Experience). Un mūsu filozofi: Richard Gregg (1885-1974), Gene Keyes, George Lakey, Gene Sharp, Paul Goodman (1911-1972), Howard Zinn (1922-2010), Dwight Macdonald (1906-1982), Noam Chomsky.
Viena atbilde
Brīnišķīga vēsture.