Autors: Ann Wright
Šoreiz es esmu bijis Standing Rock, Ziemeļdakotā, Oceti Shakowin nometnē, lai apturētu Dakota Access Pipeline (DAPL) četras dienas valsts un starptautiskas uzmanības virpulī pēc diviem briesmīgiem policijas brutalitātes izpausmēm pret ūdens aizsargiem.
27. oktobrī Front Line North nometnē iebruka vairāk nekā 100 vietējās un valsts policijas un zemessargu, kas bija ģērbušies dumpinieku ekipējumā ar ķiverēm, sejas maskām, nūjām un citu aizsargtērpu, nēsājot triecienšautenes. Viņiem bija cits militārais aprīkojums, piemēram, pret pretmīnu slazdiem aizsargātie personāla pārvadātāji (MRAP) un liela attāluma akustiskās ierīces (LRAD), kā arī pilns tazeru, pupu maisu ložu un nūju/nūju sortiments. Viņi arestēja 141 personu, iznīcināja Frontline nometni un iemeta arestēto personīgās mantas atkritumu izgāztuvēs. Kā ziņots, Mortonas apgabala šerifs izmeklē personīgās mantas mērķtiecīgu iznīcināšanu.
Citā pārmērīgi reaģējot uz neapbruņotajiem civilajiem ūdens aizsargiem, policija 2. novembrī apšāva ar asaru gāzi un pupu maisu lodes uz ūdens aizsargiem, kuri stāvēja nelielā Misūri upes pietekā. Viņi stāvēja aukstajā ūdenī, lai aizsargātu ar rokām darinātu tiltu pāri upei uz svētajām apbedījumu vietām, kuras iznīcināja policija. Policijas snaiperi stāvēja uz kapu kalna kores ar kājām uz svētajām apbedījumu vietām
On oktobris 3solidarizējoties ar ūdens aizsargiem, gandrīz 500 reliģisko līderu no visām Amerikas Savienotajām Valstīm ieradās, lai pievienotos ūdens aizsargiem lūgšanu dienā par Dakotas piekļuves cauruļvada apturēšanu. Atvaļinātais episkopālais priesteris Džons Flogertijs bija izteicis nacionālu aicinājumu garīdzniekiem ierasties Stending Rock. Viņš sacīja, ka ir pārsteigts, ka mazāk nekā desmit dienu laikā 474 līderi atbildēja uz aicinājumu aizstāvēt Māti Zemi. Divu stundu starpkonfesionālo liecību, diskusiju un lūgšanu laikā netālu no pašreizējās Dakotas piekļuves cauruļvada (DAPL) rakšanas vietas varēja dzirdēt, kā rakšanas mašīnas iznīcina kores līniju uz dienvidiem no 1806. gada šosejas.
Pēc pulcēšanās aptuveni 50 no grupas brauca uz Bismarku, Ziemeļdakotas galvaspilsētu, lai aicinātu štata gubernatoru apturēt cauruļvadu. 14 garīdznieki apsēdās kapitolijas rotondā lūgšanā, pēc policijas rīkojuma atteicās beigt lūgšanas un pamest kapitolijas ēku un tika arestēti.
Vēl pieci cilvēki tika arestēti 30 minūtes vēlāk kad vētras karavīri tika izvietoti, lai iebiedētu pārējos grupas dalībniekus, kad tie gāja pāri ielai uz ietvi iepretim gubernatora rančo stila mājai, lai nomestos ceļos lūgšanā. Arestētās sievietes tika nogādātas 4 stundas uz apgabala cietumu Fargo, Ziemeļdakotā, kad Bismarkā bija pieejama sieviešu kamera. Divi no arestētajiem vīriešiem bija šokēti, kad viņiem tika paziņots, ka arestētās sievietes ir nogādātas Fargo, jo viņas pašas bija ievietotas kamerā, kurā bija desmit, kas bija piepildīta ar sieviešu higiēnas līdzekļiem. Arestētie vīrieši arī sacīja, ka viņiem tika paņemta skaidra nauda un cietums izsniedza skaidras naudas čeku, kā rezultātā viņiem NAV skaidras naudas pēc atbrīvošanas, padarot taksometru vai pārtikas iegādi praktiski neiespējamu, jo taksometri un pārtikas preču veikali parasti neizņem skaidras naudas čekus. Tā vietā tiem, kas iznāk no cietuma, tiek likts doties uz banku, lai izņemtu čekus, kas atrodas tālu no cietuma un, iespējams, tiks slēgti, kad arestētie tiek atbrīvoti.
Sestdien, 5. novembrī, cilšu padomes vadītāji sarīkoja ceremoniju zirgiem, jo līdzenumu indiāņi ir “pēcnācēji no spēcīgas zirgu tautas”. Cilšu vadonis Džons Ērgls atgādināja aptuveni 1,000 cilvēku lielajā aplī pie jaunās cilšu padomes Sacred Fire, ka 1876. gada augustā ASV militārpersonas no Lakotas aizveda 4,000 zirgus tā dēvētajā Treknās zāles kaujā. ASV armija kā Mazā Lielraga kauja. Viņš arī pieminēja tiem, kas nav siu, ka siu vārds zirgam nozīmē “mans dēls, mana meita”. Viņš teica, ka zirgu atgriešanās svētajā ugunī būtu dziedināšana zirgiem par viņu ģenētisko atmiņu par izturēšanos pret viņu senčiem pagājušajā gadsimtā, kā arī dziedināšana Amerikas pamatiedzīvotājiem no ģenētiskās traumas viņu vēsturiskās ārstēšanas dēļ. no saviem senčiem. Ceremonijas svarīgs aspekts bija daudzu cilvēku dziedināšana Stendingrokā no viņu nesenās vardarbīgās izturēšanās no policijas un Ziemeļdakotas Nacionālās gvardes puses.
Galvenais Džons Ērgs norādīja, ka daudzi indiāņi ir pievienojušies armijai un ka viņiem kā kaujas veterāniem ir divkāršs posttraumatiskais stress (PTS), pirmkārt, no attieksmes pret indiāņiem un, otrkārt, kā kaujas veterāniem. Džons uzsvēra, ka jo īpaši vietējiem kaujas veterāniem ir svarīgi lietot vārdu "ūdens aizsargi", jo termini "demonstranti un protestētāji" var izraisīt PTSD reakciju no viņu dienām ASV armijā. Viņš teica, ka var redzēt PTSD daudzu cilvēku acīs, kuri ir piedzīvojuši katru no nesenajām tikšanās reizēm ar policiju.
Kā Džons Ērgls paskaidroja ceremonijas mērķi, tālumā, auļojot pa karogu ceļu uz Oceti Sankowin nometni, ieradās 30 zirgi un jātnieki. Ar "miera saucieniem", nevis kara saucieniem, tika atvērts lielais 1,000 cilvēku loks, lai sagaidītu zirgus un jātniekus. Viņi daudzas reizes riņķoja ap svēto uguni, katru pieaugošo "miera saucienu" un lielu bungu sitienu laikā. Viņš aicināja katru "ūdens aizsargu" būt drosmei savā sirdī pārvarēt dusmas un bailes un pievērsties lūgšanām, jo policija un valdība nezina, kā tikt galā ar nevardarbību un lūgšanu. Vadītāji lūdza, lai neviens nefotografētu svēto ceremoniju, tiklīdz zirgi iegājuši aplī.
Cits līderis sacīja, ka indiāņiem jāsāk piedot, nevis gaidīt, kad ASV valdība atvainosies par viņu izturēšanos. Viņš prognozēja, ka ASV valdība nekad neatvainosies un ka indiāņi nepiedos sāpes, kurās viņi dzīvo, viņi dzīvos dusmās. "Dzīve ir labāka, ja var piedot," viņš teica. "Mums ir jāmainās, un mums ir jāmaina attieksme pret Māti Zemi."
American Indian Movement (AIM) līdera Rasela Meansa dēls stāstīja, ka atradās frontes nometnē un viņu sita policisti, aizsargājot vecāku sievieti. Viņš sacīja, ka viņam šķiet, ka ir redzējis vardarbību jau iepriekš, ka policijas izturēšanās 2016. gadā bija "mūsu asinīs pazīstama". Līdzekļi arī atgādināja visiem palīdzēt jaunajiem ūdenssargiem, kuriem ir grūtības tikt galā ar pēdējo divu nedēļu laikā piedzīvoto policijā.
Ceremonijai beidzoties, aplī pēc skriešanas no Arizonas ieradās aptuveni trīsdesmit Navajo Hopi jauniešu un pieaugušo atbalstītāju. 1,000 gadus vecs hopu jaunietis, sasveicināts ar lieliem saucieniem no 15 aplī esošajiem cilvēkiem, raudādams sacīja: “Pirms 150 gadiem mēs bijām spiesti bēgt no savām mājām, bet šodien mēs esam skrējuši, lai palīdzētu saglabāt jūsu un mūsu mājas. lūgšanu garu, bet lai parādītu valdībai, ka tā nevar likt mums atkal bēgt.
Kad es gāju no apļa, vecāka Sioux sieviete man teica, ka viņa bija Front Line nometnē dienā, kad tā tika iznīcināta. Viņa bija sēdējusi lūgšanā, kad iebruka policija, apgrūtināja cilvēkus, izjauca nometni un viņu arestēja. Viņa pastāstīja, ka nometnē ir trīs mēnešus un paliks līdz nometnes beigām. Asarās viņa sacīja: “Tagad es dzīvoju tā, kā dzīvoja mani senči... dabā visu dienu, katru dienu, kopienas dzīvošanā, strādājot un kopā lūdzoties. Šo tikšanos esmu gaidījis visu savu dzīvi.
Par autoru: Ann Wright Ann Wright dienēja 29 gadus ASV armijā / armijas rezervē un atvaļinājās kā pulkvedis. Viņa bija ASV diplomāte 16 gadus un dienēja ASV vēstniecībās Nikaragvā, Grenādā, Somālijā, Uzbekistānā, Kirgizstānā, Sjerraleonē, Mikronēzijā, Afganistānā un Mongolijā. Viņa atkāpās no ASV valdības 2003. gada martā, iebilstot pret prezidenta Buša karu pret Irāku. Pēdējo trīs nedēļu laikā viņa ir apmeklējusi Standing Rock divas reizes.
