Arnold Oliver
Kā notika, ka Armistice Day kļuva par veterānu dienu? Kongresa 1926 nodibinātajā „miera uzturēšanā ar labu gribu un savstarpēju sapratni starp tautām (un vēlāk), kas veltīta pasaules miera cēloņiem”, gandrīz trīsdesmit gadus plaši tika atzīts parastās dienas. Kā daļu no tā, daudzas baznīcas zvana pulkstenis 11th mēneša 11th dienā - 11 stundā, ka šautenes klusēja uz Rietumu frontes, kad 1918 miljoni bija miruši 1. pasaules kara šausmās .
Lai par to nezaudētu, 1954 armistu dienā nolaupīja ASV militārā kongress un atkārtoti nosauca veterānu dienu. Šodien daži amerikāņi saprot, ka sākotnējais Armistijas dienas mērķis ir vai pat atceras. Miera meklējuma vēstījums ir izdzēsts. Vissliktākais ir tas, ka veterānu diena ir novirzīta hipernacionālai kvazi-reliģiskai kara svinēšanai un varbūtīgi drosmīgajiem karavīriem, kuri to samaksā. Mums vairs nav valsts dienas, lai atpazītu vai pārdomātu starptautisko mieru.
Un karavīru, kā varoņu, identificēšana ir diezgan satriecoša. Ja jūs esat veterāns un godīgs par to, jūs atzīsiet, ka lielākā daļa no kara laikā notiekošajiem ir neapšaubāmi unheroic, un patiesie kara varoņi ir ļoti maz un tālu.
Man jums jāsaka, ka tad, kad es biju Vjetnamā, es neesmu varonis, un es neesmu liecinieks par vienu varonības aktu tajā gadā, kad es pavadīju, vispirms kā ASV armiju, kas bija privāta un pēc tam kā seržants. Jā, Vjetnamas karā bija varonība. Abās konflikta pusēs bija ievērojamas pašuzupurēšanās un drosmes. Manas vienības karaspēks brīnījās par to, kā Ziemeļu Vjetnamas karaspēks gadiem ilgi neatlaidīgi saskaras ar biedējošu ASV šaušanas spēku. ASV medicīnas korpsmeni veica neticamus laipnības darbus, lai glābtu ievainotos.
Bet es arī piedzīvoju ievērojamu sliktu uzvedību, daži no maniem. Vjetnamiešu civiliedzīvotāju netaisnības un ļaunprātīgas izmantošanas gadījumi bija plaši izplatīti un daudzi patiesi šausmīgi kara noziegumi. Turklāt visām vienībām bija un joprojām ir daļa noziedznieku, mākslinieku un slepkavu. Lielākā daļa neheroisko no visiem bija ASV militārie un civilie vadītāji, kas plānoja, vadīja un guva lielu labumu no šī pilnīgi novēršamā kara. Kā jau daudzi citi, man bija jācīnās pret karu daudz ātrāk no militārpersonām.
Aukstā patiesība ir tāda, ka ASV iebrukumam un Vjetnamas okupācijai nebija nekāda sakara ar Amerikas miera un brīvības aizsardzību. Gluži pretēji, Vjetnamas karš bija cīnījies, lai novērstu Vjetnamas neatkarību, nevis aizstāvētu; un tas rūgti sadalīja amerikāņu tautu.
Diemžēl Vjetnama nebija atsevišķs netaisnīga konflikta piemērs. Daudzi amerikāņu kari - tostarp 1846 Meksikas-Amerikas karš, Spānijas-Amerikas karš 1898 un Irākas karš (šis saraksts nekādā ziņā nav izsmeļošs) - tika viltoti aizdomās pret valstīm, kas neapdraudēja ASV. Ir grūti saprast, kā, ja karš ir netaisnīgs, var būt varonīgi to samaksāt.
Bet, ja lielākā daļa karu nav cīnījušies par cēlu iemeslu dēļ, un daži kareivji ir varoņi, vai tur ir kādi faktiski varoņi, kas aizstāv mieru un brīvību? Un, ja tā, tad kas tie ir? Nu, ir daudz, no Jēzus līdz mūsdienām. Sarakstā kopā ar daudziem kveķeriem un mennonītiem es gribētu ievietot Gandhi, Tolstoju un Dr Martin Luther King, Jr. Un neaizmirstiet ģenerāli Smedley Butler, kurš rakstīja, ka „karš ir rakete”.
Vjetnamā Warrant Officer Hugh Thompson pārtrauca My Lai slaktiņu vēl sliktāk.
Vēl viens kandidāts ir bijušais ASV armijas speciālists Josh Stieber, kurš nosūtīja šo vēstījumu Irākas tautai: „Mūsu smagās sirdis joprojām cer, ka mēs varēsim atjaunot savas valsts iekšienē jūsu cilvēces atzīšanu, ka mums tika mācīts noliegt. lai varētu uzņemt Josh mūsu mājās, kad viņš gāja pāri ASV uz miera misiju, vienlaikus atdodot naudu, ko viņš bija nopelnījis militārajā dienestā kā daļēju samierināšanos par viņa lomu pilnīgi netaisnīgā karā.
Un kā par Chelsea Manning, kurš septiņus gadus pavadīja aiz bāriem, lai atklātu vairāk patiesību par Irākas karu? Patiesie varoņi ir tie, kas pretoties karam un militarismam, bieži vien par lielām personiskām izmaksām. Un tagad Hārvarda biedri ir apologi un spīdzināšanas organizētāji, bet ne svilpes par mieru. Iet attēlā.
Tā kā militarisms ir bijis tik ilgu laiku, vismaz kopš Gilgamesh nāca klajā ar savu aizsardzības raketi Sumerijā, kas notika pirms 5,000 gadiem, cilvēki apgalvo, ka tas vienmēr būs ar mums.
Bet daudzi arī domāja, ka verdzība un sieviešu pakļaušana pastāvēs mūžīgi, un tiek pierādīts, ka viņi ir nepareizi. Mēs saprotam, ka, lai gan militārisms nepazudīs vienā naktī, tam ir jāpazūd, ja vēlamies izvairīties no ekonomiskā, kā arī morālā bankrota - nemaz nerunājot par mūsu sugas izzušanu.
Kā Pilsoņu kara ģenerālis WT Sherman teica West Point, „Es apzinos, ka es esmu noguris un slims kara laikā.” Mēs esam ar jums, bro.
Šogad Novembris 11, Veterāni mieram atdos oriģinālās armistu dienas tradīcijas. Pievienojieties viņiem un ļaujiet tiem zvani.
Arnolds “Skip” Oliver raksta par PeaceVoice un ir Heidelbergas universitātes Politikas zinātnes profesors Emeritijā, Tiffin, Ohio. Vjetnamas veterāns, viņš pieder pie veterāniem mieram, un to var sasniegt soliver@heidelberg.edu.
