Nobela miera prēmijas laureāta Mairead Maguire galvenā runa Sarajevas miera pasākumā Sarajevā. (6th 2014. gada jūnijs)
Mēs visi zinām, ka šis ir 100th gadadiena kopš erchercoga Ferdinanda slepkavības Sarajevā, kas noveda pie Pirmā pasaules kara sākuma 9.
Tas, kas sākās šeit, Sarajevā, bija divu globālo karu gadsimts, aukstais karš, milzīgu, strauju nāves un iznīcināšanas tehnoloģiju gadsimts, kas viss bija ārkārtīgi dārgi un ārkārtīgi riskanti.
Milzīgs solis kara vēsturē, bet arī izšķirošs pavērsiens miera vēsturē. Miera kustība nekad nav bijusi tik spēcīga politiski kā pēdējās trīs desmitgadēs pirms Pasaules pasaules izcelšanās. Tas bija faktors politiskajā dzīvē, literatūrā, organizēšanā un plānošanā, Hāgas Miera konferencēs, Hāgas Miera pilī un Starptautiskajā šķīrējtiesā, Bertas fon Sutneres bestsellera “Noliec ieročus”. Liels bija optimisms attiecībā uz to, ko šī “jaunā miera zinātne” varētu nozīmēt cilvēcei. Parlamenti, karaļi un imperatori, lielas kultūras un biznesa personības iesaistījās paši. Kustības lielais spēks bija tas, ka tā neaprobežojās ar militārisma civilizāciju un bremzēšanu, tā pieprasīja tās pilnīgu atcelšanu.
Cilvēkiem tika piedāvāta alternatīva, un viņi saskatīja kopīgu interesi par šo alternatīvo ceļu uz priekšu cilvēcei. Tas, kas notika Sarajevā pirms simts gadiem, bija iznīcinošs trieciens šīm idejām, un mēs nekad tā īsti neatguvāmies. Tagad, 100 gadus vēlāk, ir pienācis laiks rūpīgi pārvērtēt to, kas mums bija ar šo atbruņošanās vīziju, un to, ko mēs esam paveikuši bez tā, kā arī nepieciešamību pēc atkārtotām saistībām un jaunu vērienīgu sākumu, kas piedāvā jaunu cerību cilvēcei. cieš no militārisma un karu posta.
Cilvēki ir noguruši no bruņojuma un kara. Viņi ir redzējuši, ka viņi atbrīvo nekontrolējamus cilšu un nacionālisma spēkus. Tie ir bīstami un slepkavnieciski identitātes veidi, un tos pārsniedzot, mums ir jāveic pasākumi, lai tos pārvarētu, lai mēs neizraisītu turpmāku šausminošu vardarbību pār pasauli. Lai to izdarītu, mums ir jāatzīst, ka mūsu kopīgā cilvēcība un cilvēka cieņa ir svarīgāka par mūsu dažādajām tradīcijām. Mums ir jāatzīst, ka mūsu un citu cilvēku dzīve ir svēta, un mēs varam atrisināt savas problēmas, nenogalinot viens otru. Mums ir jāpieņem un jāslavē dažādība un citādība. Mums ir jāstrādā, lai dziedinātu “veco” šķelšanos un pārpratumus, sniegtu un pieņemtu piedošanu, un kā veidu, kā atrisināt mūsu problēmas, jāizvēlas nenogalināšana un nevardarbība. Tāpat arī, atbruņojot savas sirdis un prātus, mēs varam atbruņot arī savas valstis un pasauli.
Mums ir arī izaicinājums veidot struktūras, caur kurām mēs varam sadarboties un kas atspoguļo mūsu savstarpēji saistītās un savstarpēji atkarīgās attiecības. Eiropas Savienības dibinātāju vīzija ekonomiski savienot valstis, lai mazinātu kara iespējamību starp valstīm, ir cienīgs pasākums. Diemžēl tā vietā, lai ieguldītu vairāk enerģijas palīdzības sniegšanā ES pilsoņiem, mēs esam liecinieki pieaugošajai Eiropas militarizācijai, tās lomai kā bruņojuma virzītājspēkam un tās bīstamajam ceļam ASV/NATO vadībā uz jaunu “aukstumu”. Karš un militāra agresija. Eiropas Savienība un daudzas tās valstis, kas ANO uzņēmās iniciatīvu miermīlīgiem konfliktu noregulējumiem, īpaši it kā miermīlīgās valstis, piemēram, Norvēģija un Zviedrija, tagad ir viens no ASV/NATO svarīgākajiem kara līdzekļiem. ES apdraud neitralitātes izdzīvošanu. Daudzas valstis ir iesaistītas starptautisko tiesību pārkāpšanā ASV/AK/NATO karos Afganistānā, Irākā, Lībijā utt.,
Es uzskatu, ka NATO ir jālikvidē. Apvienoto Nāciju Organizācija ir jāreformē un jāstiprina un mums ir jāatbrīvojas no veto tiesībām Drošības padomē, lai tas būtu godīgs balsojums un mums nebūtu viena vara, kas valda pār mums. ANO būtu aktīvi jāīsteno savas pilnvaras, lai glābtu pasauli no kara posta.
Bet ir cerība. Cilvēki mobilizējas un pretojas nevardarbīgi. Viņi saka nē militārismam un karam un uzstāj uz atbruņošanos. Tie no mums, kas ir miera kustībā, varam smelties iedvesmu no daudziem, kas jau iepriekš ir strādājuši, lai novērstu karu, uzstājot uz atbruņošanos un mieru. Tāda persona bija Berta fon Sutnere, kura bija pirmā sieviete, kas 905. gadā ieguva Nobela Miera prēmiju par savu aktivitāti sieviešu tiesību un miera kustībā. Viņa nomira jūnijā, 9, pirms 4 gadiem, tieši pirms pasaules pasaules sākuma. Tā bija Berta fon Satnere, kas mudināja Alfrēdu Nobelu izveidot Nobela Miera prēmiju, un tā laika miera kustības idejas Alfrēds Nobels nolēma atbalstīt savā testamentā par miera čempioniem, tiem, kas cīnījās par atbruņošanos un varas aizstāšana ar likumu un starptautiskajām attiecībām. To, ka tāds bijis mērķis, skaidri apliecina trīs gribas izteicieni, tautu brālības veidošana, darbs armiju likvidēšanai, Miera kongresu rīkošana. Ir svarīgi, lai Nobela komiteja būtu uzticīga viņa vēlmēm un lai balvas tiktu piešķirtas patiesajiem miera čempioniem, kurus Nobels bija domājis.
Šī 100 gadus vecā Atbruņošanās programma izaicina tos no mums, kas ir miera kustībā, fundamentālā veidā stāties pretī militārismam. Mēs nedrīkstam būt apmierināti ar uzlabojumiem un reformām, bet drīzāk piedāvāt alternatīvu militārismam, kas ir novirze un disfunkcijas sistēma, kas pilnībā ir pretrunā ar vīriešu un sieviešu patieso garu, kas ir mīlēt un būt mīlētiem un risināt mūsu problēmas. izmantojot sadarbību, dialogu, nevardarbību un konfliktu risināšanu.
Paldies organizatoriem, kas mūs saveda kopā. Tuvākajās dienās mēs sajutīsim siltumu un spēku, atrodoties starp tūkstošiem draugu un bagātināti ar miera cilvēku un ideju dažādību. Mēs būsim iedvesmoti un enerģiski, lai īstenotu dažādus projektus, neatkarīgi no tā, vai tā ir ieroču tirdzniecība, kodolenerģija, nevardarbība, miera kultūra, bezpilota lidaparātu karš utt., Kopā mēs varam pacelt pasauli! Bet drīz mēs atgriezīsimies mājās, paši, un mēs pārāk labi zinām, kā mūs pārāk bieži sagaida vienaldzība vai attāls skatiens. Mūsu problēma nav tā, ka cilvēkiem nepatīk tas, ko mēs sakām, viņi pareizi saprot, ka viņi uzskata, ka maz var izdarīt, jo pasaule ir tik ļoti militarizēta. Uz šo problēmu ir atbilde, mēs vēlamies, lai pasaule un cilvēki ticētu, ka miers un atbruņošanās ir iespējama. Vai varam piekrist, ka, lai arī cik daudzveidīgs ir mūsu darbs, kopīgs redzējums par pasauli bez ieročiem, militārisma un kara ir neaizstājams panākumu gūšanai. Vai mūsu pieredze neapstiprina, ka mēs nekad nepanāksim reālas pārmaiņas, ja nestāsies pretī un pilnībā nenoraidīsim militārismu, kā aberāciju/disfunkciju, kāda tā ir cilvēces vēsturē? Vai mēs varam piekrist strādāt, lai visas valstis vienotos, lai atceltu visus ieročus un karu un apņemtos vienmēr atrisināt mūsu domstarpības, izmantojot starptautiskās tiesības un institūcijas?
Mēs šeit, Sarajevā, nevaram izveidot kopīgu miera programmu, taču mēs varam apņemties sasniegt kopīgu mērķi. Ja mūsu kopējais sapnis ir pasaule bez ieročiem un militārisma, kāpēc mēs to nesakām? Kāpēc par to klusēt? Ja mēs atteiktos būt pretrunīgi pret militārisma vardarbību, pasaule mainītos. Mums vairs nevajadzētu būt izkliedētiem mēģinājumiem pārveidot militāro spēku, katrs no mums darītu savu darbu kā daļu no globāliem centieniem. Pāri visām valstu robežām, reliģijām, rasēm. Mums ir jābūt alternatīvai, uzstājot uz militārisma un vardarbības izbeigšanu. Tas mums dotu pavisam citu iespēju tikt uzklausītam un uztveramam nopietni. Mums ir jābūt alternatīvai, uzstājot uz militārisma un vardarbības izbeigšanu.
Lai Sarajeva, kur beidzās miers, ir sākumpunkts drosmīgam sākumam vispārējam aicinājumam pēc miera, pilnībā atceļot militārismu.
Paldies,
Mairead Maguire, Nobela miera prēmijas laureāts, www.peacepeople.com
