by Jurijs Šeļaženko, Patiesības meklētājs, Septembris 17, 2021
Austrumeiropa 20-21 gadsimtā daudz cieta no politiskās vardarbības un bruņotiem konfliktiem. Ir pienācis laiks iemācīties dzīvot kopā mierā un meklēt laimi.
Tradicionālā pieeja jauniešu sagatavošanai dalībai pieaugušo politiskajā dzīvē Austrumu partnerības valstīs un Krievijā bija un joprojām ir tā sauktā militāri patriotiskā audzināšana. Padomju Savienībā ideāls pilsonis tika uzskatīts par lojālu iesaukto, kurš bez jautājumiem paklausīja komandieriem.
Šajā paradigmā militārā disciplīna bija civilās dzīves paraugs, izslēdzot domstarpības no politiskās sfēras. Protams, visa veida apzinīgi iebildumi pret militāro dienestu, piemēram, “nevardarbības apustuļa” Leo Tolstoja sekotāji un tautas protestanti, tika represēti kampaņu laikā pret “sektām” un “kosmopolītismu”.
Postpadomju valstis mantoja šo paradigmu un joprojām mēdz audzināt diezgan paklausīgus karavīrus, nevis atbildīgus vēlētājus. Eiropas apzinīgo iebildumu biroja (EBCO) gada pārskati rāda, ka šā dienesta iesauktajiem reģionā ir maz iespēju vai nav nekādas iespējas juridiski atzīt viņu paziņojumus par karu un atteikšanos nogalināt.
Kā informē Deutsche Welle, 2017. gadā starptautiskajā konferencē Berlīnē eksperti apsprieda postpadomju militārās patriotiskās audzināšanas riskus, kas veicina autoritārismu Krievijā un galēji labējo politiku Ukrainā. Eksperti ierosināja, ka abām valstīm ir nepieciešama mūsdienīga demokrātiska pilsonības izglītība.
Vēl agrāk, 2015. gadā, Vācijas Federālais ārlietu birojs un Federālā pilsoniskās izglītības aģentūra atbalstīja Austrumeiropas pilsoniskās izglītības tīklu (EENCE) - organizāciju un ekspertu tīklu, kura mērķis ir attīstīt pilsonisko izglītību Austrumeiropas reģionā, tostarp Armēnija, Azerbaidžāna, Baltkrievija, Gruzija, Moldova, Krievija un Ukraina. Tīkla dalībnieki paraksta memorandu, kurā pausta drosmīga apņemšanās ievērot demokrātijas, miera un ilgtspējīgas attīstības idejas.
Ideju novērst karu ar pilsonisku izglītību miera kultūrai var izsekot Džona Djūija un Marijas Montesori darbiem. Tas bija lieliski pateikts UNESCO konstitūcijā un atkārtots Apvienoto Nāciju Organizācijas Ģenerālās asamblejas pieņemtajā 2016. gada deklarācijā par tiesībām uz mieru: “Tā kā kari sākas cilvēku prātos, tad cilvēku prātos ir aizstāvība ir jāveido miers. ”
Visā pasaulē morālais impulss izglītoties mieram bija tik spēcīgs, ka pat patriotiskās audzināšanas standarti nespēja liegt dažiem entuziastiem miera skolotājiem Padomju Savienībā un postpadomju valstīs mācīt nākamajai paaudzei, ka visi cilvēki ir brāļi un māsas, un viņiem jādzīvo mierā .
Neapgūstot nevardarbības pamatus, Austrumeiropas tautas, iespējams, varētu izliet daudz vairāk asiņu komunistu impērijas sabrukuma, nākamo politisko un sociālekonomisko konfliktu laikā. Tā vietā Ukraina un Baltkrievija atteicās no kodolieročiem, un Krievija iznīcināja 2 692 vidēja darbības rādiusa kodolieročus. Turklāt visas Austrumeiropas valstis, izņemot Azerbaidžānu, ieviesa alternatīvu civilo dienestu dažiem apzinīgiem iebildumiem pret militāro dienestu, kas praksē ir grūti pieejams un sodošs, bet tomēr ir progress salīdzinājumā ar padomju pilnīgu apzinīgo iebildumu iesniedzēju tiesību neatzīšanu.
Mēs panākam zināmu progresu ar miera izglītību Austrumeiropā, mums ir tiesības svinēt sasniegumus, un mūsu reģionā katru gadu ir desmitiem un simtiem ziņu par Starptautiskās miera dienas svinībām 21. septembrī skolās un universitātēs. Tomēr mēs varam un vajadzētu darīt vairāk.
Parasti miera izglītība nav skaidri iekļauta skolu programmās, bet tās elementus var īstenot dažos formālās izglītības kursos, piemēram, sociālo un humanitāro zinātņu pamatos. Ņemsim, piemēram, pasaules vēsturi: kā es varu to mācīt, neminot miera kustības 19.-20. Gadsimtā un Apvienoto Nāciju misiju izveidot mieru uz Zemes? HG Velss rakstā “Vēstures izklāsts” rakstīja: “Vēstures izjūta kā visas cilvēces kopīgs piedzīvojums ir tikpat nepieciešama mieram iekšienē, kā mieram starp tautām.”
2020. gada ziņojuma “Miera izglītība formālajās skolās: kāpēc tā ir svarīga un kā to var izdarīt?” Autori Karolīna Brūka un Basma Hajira skaidro, ka miera izglītības mērķis ir nodrošināt skolēnus ar spēju novērst un atrisināt konfliktus, risinot viņu problēmas. pamatcēloņi, neizmantojot vardarbību, izmantojot dialogu un sarunas, un ļauj jauniešiem kļūt par atbildīgiem pilsoņiem, kuri ir atvērti atšķirībām un ciena citas kultūras. Miera izglītība ietver arī globālās pilsonības, sociālā un vides taisnīguma tēmas un jautājumus.
Klasēs, vasaras nometnēs un visās citās piemērotās telpās, apspriežot cilvēktiesības vai ilgtspējīgas attīstības mērķus, apmācot vienaudžu starpniecību un citas civilizētas sociālās dzīves mīkstās prasmes, mēs izglītojam par mieru nākamo Eiropas pilsoņu un cilvēku paaudzi Zeme, visu cilvēku māte. Miera izglītība dod vairāk nekā cerību, patiesībā tā dod vīziju, ka mūsu bērni un mūsu bērnu bērni var novērst šodienas bailes un sāpes, izmantojot un attīstot rītdienas labākās zināšanas un praksi par radošu un demokrātisku mieru, lai būtu patiesi laimīgi cilvēki.
Jurijs Šeliaženko ir Ukrainas Pacifistu kustības izpildsekretārs, Eiropas Pārliecības pārliecības biroja padomes loceklis, padomes loceklis World BEYOND War. 2021. gadā ieguvis starpniecības un konfliktu vadības maģistra grādu un 2016. gadā tiesību zinātņu maģistra grādu KROK universitātē, bet matemātikas bakalaura grādu 2004. gadā Kijevas Nacionālajā universitātē Tarasa Ševčenko. Papildus dalībai miera kustībā viņš ir žurnālists, emuāru autors, cilvēktiesību aizstāvis un tiesību zinātnieks, desmitiem akadēmisku publikāciju autors, tiesību teorijas un vēstures pasniedzējs.
