Mīts: karš ir neizbēgams

Fakts: karš ir cilvēka izvēle, ko neierobežo neviens dabas likums vai bioloģiskais determinisms.

Ja karš būtu neizbēgams, nebūtu jēgas to izbeigt. Ja karš būtu neizbēgams, varētu rasties morāls gadījums, lai mēģinātu samazināt kaitējumu, kamēr tas turpinājās. Varētu būt daudz gadījumu, lai sagatavotos, lai uzvarētu neizbēgamus karus šai pusei vai šai pusei. Patiesībā valdības to dara, bet viņu pieņēmums ir kļūdains. Karš nav neizbēgams.

Pat vardarbība nelielā mērogā nav neizbēgama, bet neticami grūts uzdevums izbeigt vardarbību ir miljonu jūdžu garš vienkāršākam, ja vēl sarežģītākam uzdevumam izbeigt organizēto masu kaušanu. Karš nav kaut kas, ko rada kaislības siltums. Tas prasa vairākus gadus ilgu sagatavošanu un indoktrināciju, ieroču ražošanu un apmācību.

Karš nav visuresošs. Nekas, kas atgādina pašreizējos kara veidus, nebija gadsimtu vai pat gadu desmitiem. Karš, kas pastāvēja gandrīz pilnīgi citās formās, lielākoties nav bijis visā cilvēces vēsturē un aizvēsturē. Lai gan ir ļoti populāri atzīmēt, ka kaut kur uz Zemes vienmēr ir bijis karš, vienmēr ir bijis karš trūkums daudzās zemēs. Sabiedrības un pat mūsdienu tautas ir aizgājušas gadu desmitiem un gadsimtiem bez kara. Antropologi debates vai kaut kas pat līdzīgs karam tika atrasts aizvēsturiskajās mednieku-vācēju sabiedrībās, kurās cilvēki attīstījās lielākajā daļā mūsu evolūcijas. Diezgan maz ir nāciju izvēlēta nav militāru. Lūk, a saraksts.

Veidi, kā izvairīties no konfliktu rašanās, ir daļa no atbildes, bet daži konfliktu (vai būtisku domstarpību) rašanās ir neizbēgama, tāpēc mums ir jāizmanto efektīvāka un mazāk destruktīva darbarīki risināt konfliktus un panākt drošību.

Institūcijas, kas ilga vairākus gadus un kuras tika apzīmētas kā neizbēgamas, dabiskas, būtiskas un dažādi citi līdzīgi apšaubāma importa noteikumi, ir beigušās dažādās sabiedrībās. Tie ietver kanibālismu, cilvēku upurus, izmēģinājumus ar pārbaudi, asins izjūtas, dueli, poligāmiju, nāvessodu un verdzību. Jā, daži no šiem paņēmieniem joprojām ir ievērojami samazināti, maldinošas prasības bieži tiek runāts par verdzības izplatību, un viena verga ir pārāk daudz. Jā, karš ir viena no visnepatīkamākajām institūcijām, ar kuru var apmierināties tikai ar to, ka lielākoties tā beidzas. Bet karš ir atkarīgs no tādām lielām institūcijām kā tās, kuras dažos no šiem citiem gadījumiem ir pilnībā izbeigtas, un karš nav visefektīvākais līdzeklis mazāka mēroga vardarbības vai terorisma novēršanai. Kodolarsenāls neattur (un var atvieglot) teroristu uzbrukumu, taču policija, tieslietas, izglītība, palīdzība, nevardarbība - visi šie rīki var pabeigt kara likvidēšanu. Tas varētu sākties - pasaules lielāko investoru pazemināšana līdz tiem, kas atrodas zem viņiem, un pārstājot apbruņot citus ar globālu ieroču tirdzniecību. Pašreizējā situācijā 96% cilvēces pārvalda valdības, kas radikāli mazāk iegulda karā un dramatiski mazāk ieroču nekā ASV. Ja karš ir “cilvēka daba”, tas nevar būt karš ASV līmenī. Citiem vārdiem sakot, ja vēlaties izmantot frāzi “cilvēka daba”, kurai nekad nav dota nekāda sakarīga definīcija, to nevar izmantot tam, kā notiek 4% cilvēces, vēl jo vairāk - salīdzinoši nedaudziem spēcīgiem cilvēkiem. no tā gadās 4% cilvēces. Bet ASV atgriešanās līdz Ķīnas ieguldījumiem karā un pēc tam viņi abi atkal Saūda Arābijas līmenī utt., Iespējams, radīs reversās bruņošanās sacensības, kas padarīs verbālu pārliecību par kara atcelšanu lieku un daudz pārliecinošāka.

Mūsu gēni:

Karš kā antropologi Douglas Fry apgalvo, ka, visticamāk, ir bijis tikai vislielākā daļa no mūsu sugu pastāvēšanas. Mēs ar to neesam attīstījušies. Bet mēs attīstījāmies ar sadarbības paradumiem un altruismu. Jaunāko 10,000 gadu laikā karš ir bijis sporādisks. Dažās sabiedrībās nav zināms karš. Daži to zināja un pēc tam to pameta.

Pat pēdējos tūkstoš gados liela daļa Austrālijas, Arktikas, Meksikas ziemeļaustrumi, Ziemeļamerikas Lielais baseins un pat Eiropa pirms patriarhisko karotāju kultūru pieauguma lielākoties vai pilnībā iztika bez kara. Nesen piemēru ir daudz. 1614. gadā Japāna atdalījās no Rietumiem un no lielām karadarbības līdz 1853. gadam, kad ASV jūras kara flote iespiedās iekšā. Šādos miera periodos kultūra uzplaukst. Pensilvānijas kolonija kādu laiku izvēlējās cienīt vietējās tautas, vismaz salīdzinājumā ar citām kolonijām, un tā zināja mieru un uzplauka.

Tāpat kā daži no mums ir grūti iedomāties pasauli bez kara vai slepkavībām, dažām cilvēku sabiedrībām ir grūti iedomāties pasauli ar šīm lietām. Malaizijas cilvēks jautāja, kāpēc viņš neuzņemtu bultu vergu raideros, atbildēja: „Tā kā viņi viņus nogalinātu.” Viņš nespēja saprast, ka kāds var izvēlēties nogalināt. Tas ir viegli aizdomas, ka viņam trūkst iztēles, bet cik viegli mums ir iedomāties kultūru, kurā gandrīz neviens nekad neizdosies nogalināt un karš nebūtu zināms? Tas ir viegli vai grūti iedomājami vai radīt, tas noteikti ir jautājums par kultūru, nevis DNS.

Saskaņā ar mītu, karš ir „dabisks”. Tomēr, lai sagatavotu lielāko daļu cilvēku, lai piedalītos karā, ir ļoti daudz kondicionēšanas, un liela daļa garīgo ciešanu ir izplatīta starp tiem, kas piedalījušies. Turpretī nav zināms, ka viena persona ir cietusi no dziļas morālas nožēlas vai pēctraumatiska stresa traucējumiem no kara atņemšanas.

Dažās sabiedrībās sievietes gadsimtiem ilgi ir gandrīz izslēgtas no kara, un pēc tam tās ir iekļautas. Protams, tas ir jautājums par kultūru, nevis ģenētisko grims. Sievietēm un vīriešiem karš nav obligāts, ne neizbēgams.

Dažas valstis militārismā daudz vairāk investē vairāk nekā lielākā daļa un piedalās daudzos citos karos. Dažas valstis, piespiežot piespriest, spēlē nelielas daļas citu karos. Dažas valstis ir pilnīgi atteikušās no kara. Daži gadsimtiem ilgi nav uzbrukuši citai valstij. Daži ir ievietojuši savus militārus muzejā.

Seviļas paziņojumā par vardarbību (PDF), pasaules vadošie uzvedības zinātnieki atspēko uzskatu, ka organizēta cilvēku vardarbība [piemēram, karš] ir bioloģiski noteikta. Paziņojumu pieņēma UNESCO.

Spēki mūsu kultūrā:

Karš ilgi pirms kapitālisma, un, protams, Šveice ir sava veida kapitālistiska valsts, tāpat kā ASV. Taču ir plaši izplatīta pārliecība, ka kapitālisma kultūra - vai īpaša alkatības un iznīcināšanas un īstermiņa skatīšanās veida un pakāpes - prasa karu. Viena atbilde uz šo problēmu ir šāda: jebkura sabiedrības iezīme, kas prasa karu, var tikt mainīta un pati par sevi nav neizbēgama. Militāro rūpniecību komplekss nav mūžīgs un neuzvarams spēks. Vides destruktivitāte un ekonomiskās struktūras, kas balstītas uz alkatību, nav nemainīgas.

Ir sajūta, ka tas nav svarīgi; proti, mums ir jāaptur vides iznīcināšana un reforma korumpēta valdība, tāpat kā mums ir jābeidz karš, neatkarīgi no tā, vai kāda no šīm pārmaiņām ir atkarīga no citiem panākumiem. Turklāt, apvienojot šādas kampaņas visaptverošā pārmaiņu kustībā, stiprums skaitļos padarīs katru visticamāk veiksmīgāku.

Bet ir cita jēga, kurā tas ir svarīgi; Proti, mums ir jāsaprot karš kā kultūras radīšana, kas tā ir, un pārtraukt iedomāties to kā kaut ko, ko mums uzliek spēki, kas ir ārpus mūsu kontroles. Šajā ziņā ir svarīgi apzināties, ka nevienam fizikas vai socioloģijas likumam nav nepieciešams, lai mums būtu karš, jo mums ir kāda cita iestāde. Faktiski karš nav vajadzīgs kādam konkrētam dzīvesveidam vai dzīves līmenim, jo jebkurš dzīvesveids var tikt mainīts, jo ilgstošas prakses beidzas pēc definīcijas ar karu vai bez tās, un tāpēc, ka karš faktiski nabadzīgs sabiedrības, kas to izmanto.

Krīzes pēc mūsu kontroles:

Karš cilvēces vēsturē līdz šim brīdim nav saistīti ar iedzīvotāju blīvumu vai resursu trūkumu. Ideja, ka klimata pārmaiņas un no tām izrietošās katastrofas neizbēgami radīs karus, varētu būt pašnodarbināta pravietojums. Tā nav prognoze, kas balstīta uz faktiem.

Pieaugošā un draudošā klimata krīze ir labs iemesls, lai mēs izceltu karu kultūru, lai mēs būtu gatavi rīkoties ar krīzēm ar citiem, mazāk kaitīgiem līdzekļiem. Un novirzot dažas vai visas milzīgās naudas un enerģijas summas, kas nonāk karā un kara sagatavošanā, lai steidzami strādātu pie klimata aizsardzības, varētu būt nozīmīga atšķirība, gan beidzot vienu no mūsu visvairāk videi kaitīgu finansējumu pārejai uz ilgtspējīgu praksi.

Turpretī kļūdaina pārliecība par to, ka kariem jāievēro klimata haoss, veicinās ieguldījumus militārajā gatavībā, tādējādi saasinot klimata krīzi un padarot iespējamu viena katastrofas veida sajaukšanu ar citu.

Iespējams beigt karu:

Ideja par bada izskaušanu no pasaules reiz tika uzskatīta par smieklīgu. Tagad ir plaši saprotams, ka badu var atcelt - un par nelielu daļu no tā, kas tiek tērēts karam. Kaut arī ne visi kodolieroči ir demontēti un iznīcināti, pastāv populāra kustība, kas strādā tieši tā.

Visu karu izbeigšana ir ideja, kas ir atzinusi lielu pieņemšanu dažādos laikos un vietās. Tā bija populārāka ASV, piemēram, 1920s un 1930. Aptaujas bieži netiek veiktas, lai atbalstītu kara atcelšanu. Lūk, šeit vienā gadījumā kad tas tika darīts Lielbritānijā.

Pēdējās desmitgadēs tiek izplatīts uzskats, ka karš ir pastāvīgs. Šis jēdziens ir jauns, radikāls un bez patiesības.