Kristin Christman
Kas ir interesanti par Ferguson un NYC policijas incidentiem, ir tas, ka pirms 60 gadiem plašsaziņas līdzekļu pārklājums, iespējams, būtu attēlojis melnādainos upurus kā bīstamus vīriešus un policiju kā tīrus varoņus, glābjot Ameriku no neveiksmēm. Tas būtu bijis topdog spin: labajam puisis ir autoritāte un vara.
Tagad, lai gan policija uzvarēja tiesu iestādēs, policija tika uzbrukta un nogalināta, jo sociālais nepietiekams pašreizējais stāvoklis ir spēcīgs: labajam puisis trūkst varas un varas.
Tomēr gan topdog, gan nepietiekama aizspriedumi traucē uzskatīt patiesību un nevajadzīgi pastiprina naidu un vardarbību. Policists melno jaunību uzskata par neko, bet nežēlīgu noziedznieku. Melnais jaunietis policistu uzskata par neko citu kā augstprātīgu virsnieku. Katra aizspriedumi neļauj vienam redzēt labestību citā.
Pirms vairākiem gadiem 60, vai vairums amerikāņu pat būtu uzskatījuši, ka melno slepkavību marķēšana ir pārmērīga spēka izmantošana? Vai arī viņu topdog skats ir padarījis viņus morāli nespējām iedomāties melnā cilvēka viedokli?
Apsveriet spin par starptautiskiem konfliktiem. Vai mēs ticam, ka ASV ir jānogalina, lai glābtu mūs no bīstamām deģenerācijām? Vai mēs varam atzīt ASV iebrukumus, nakts reidus, noplicināto urānu, balto fosforu un spīdzināšanu kā pārmērīgu spēku, kad mēs to redzam? Vai tūkstošiem nogalināto un miljonu cilvēku, kurus ASV iebrukuši? Vai arī mēs varam pieņemt topdog spin, ka ASV ir labs policists?
Un vai teroristi, kā zemnieki, pieņem, ka topdog tautas civiliedzīvotāji ir nogalināti? Vai Al Qaeda redzēja tos, kas nogalināti uz 9 / 11, tikai kā topdog tautas mērķtiecīgu īpašumu? Vai katram cilvēkam nebija tiesību dzīvot?
Kas ļāva ASV aizsargiem spīdzināt ieslodzītos Gvantanamo un melnās vietās? Kas ļāva nacistiem nosūtīt ebrejus uz gāzes kamerām, ASV pilotiem, lai izspiestu vācu civiliedzīvotājus, svētceļnieku bērnus, lai ieslodzītu indiāņus, vai karaliene Elizabete, lai pakarinātu īru?
Kas ļāva KKK biedriem melnādainus un eiropiešus sadedzināt varbūtējos raganus? Kas ļauj dažiem pārspēt savas sievas un bērnus, ISIS uz masu slepkavību ciemiem un ASV, lai bombētu un sodītu valstis?
Kad jūs lasāt par tiem, kas nogalina un ievaino, bieži redzat kopēju faktoru: godīgu un godīgu pārliecību, ka viņu upuri pieder pie tādu cilvēku kategorijas, kuri ir zemāki, nepamatoti, bīstami vai ļauni, un ka viņu pašu lieto spēks ir labākais - pat svēts. Dažreiz jūs atradīsiet mehānisku pārliecību, ka viens ir labs, pakļaujot rīkojumiem, pat ja rīkojumi ir nežēlīgi.
Pasakas pārliecina mūs, ka ļaunie cilvēki atpazīst savas domas par ļaunumu. Tāpēc, ja mēs jūtamies labi, mēs esam labi. Bet patiesībā tiem, kas veic ļaunumu, bieži ir tīras sirdsapziņas un jūtas tie ir taisnīgi cilvēki. Tādā veidā labie cilvēki ir bojāti, lai veiktu ļaunumu: viņu prāts uzskata citu vardarbību kā ļaunu un savu vardarbību kā labu.
Lai nepieļautu neslīdēšanu neinformētas sirdsapziņas kontrolē, kad vien jūtaties pārliecināts, ka cits ir tik nicināms, lai nopelnītu uzbrukumu, vai tas būtu melnais likumpārkāpējs, policists, musulmaņu kaujinieks vai amerikāņu žurnālists, ņem to kā brīdinājuma zīmi, kas var būt nav sapratuši pilnu attēlu. Atzīstiet, ka šajā brīdī sirdsapziņa vairs nav uzticama; tas dod morāli labsajūtu, vienlaikus veicinot mērķa un uguns.
Doties atpakaļ uz 1979, kad irāņi pārņēma amerikāņu ķīlniekus. Es neatceros dzirdi, ka Irānas dusmas izraisīja CIP uzbrukums Irānas premjerministram Mossadegh, nicinātās Šahas atkārtota uzstādīšana un viņa brutālā spēka SAVAK apmācība. Vai jūs? Es atceros televīzijas kadrus ar dusmīgiem irāņiem, kas deg ASV karogus. Mēs redzējām sliktāko, drāmu, nevis iemeslus, nevis pilnu attēlu.
Tagad mums ir doti vairāk attēlu no dusmīgajiem Mid-Easterners; mēs redzam briesmīgus, slimus noziegumus no ISIS zvērībām. Bet vai mēs redzam pilnīgu attēlu?
Nepilnīga attēla bīstamība ir tāda, ka, ja mēs koncentrējamies tikai uz pretinieka ļaunumu, mēs aizmirstam par pozitīvu kopīgo pamatu un vieglāk pavasarī uz vardarbīgu reakciju. Tāpat kā Odysseus un Sinbad, mēs nogalinām Cyclops, nogriežam raganu galvu, iznīcinām čūsku un apsveicam sevi - nekad neapšaubot, vai mūsu rīcība bija ļauna.
Dažreiz cilvēki šķiet piepildīti ar sausu iekaisumu, kas ir gatavi aizdegties dusmās, uztverot sliktu puisi: Daži ar nepacietību izpilda kristieti par zaimošanu Pakistānā, mocina klasesbiedru par noteikumu pārkāpšanu vai spīdzina ieslodzītos saskaņā ar ASV apsardzi. Kāpēc tik laipni? Kāpēc mērķa bads?
Varbūt jūsu dusmas mērķis kalpo kā negatīvisma vieta iekšienē, naids, dusmas un bailes, kas var pastāvēt iekšēji pat bez ārējiem kairinājumiem. Iekšējās negativitātes dēļ mēs varam atbildēt ar pārmērīgu spēku un naidu pret mūsu mērķiem: teroristu, policistu, likumpārkāpēju, bērnu.
Bet, reaģējot ar pārmērīgu spēku, mēs pieļaujam, ka negatīvie mūs iesaista negatīvos; mēs novietojam negativitāti vadītāja sēdeklī un piešķiram tai varas spēkus.
Kāpēc ne noķert labu un ļaujiet mums pozitīvi iesaistīties tajos?
Kristin Y. Christman ir autors Miera taksonomija: visaptveroša vardarbības un 650 risinājumu sakņu un eskalatoru klasifikācija mieram, neatkarīgi izveidots projekts, kas sākās 9. septembra septembrī un atrodas tiešsaistē. Viņa ir mājmācības māte ar grādiem Dārtmutas koledžā, Brauna universitātē un Olbanī universitātē krievu valodā un valsts pārvaldē. http://sites.google.com/site/paradigmforpeace
