COVID-19 un normālas slimības novājēšanas slimība

Braiens Terels, 17. gada 2020. aprīlis

"Bet kāda ir miera cena?" jautāja jezuītu priesteris un kara pretošanās dalībnieks Daniels Berigans, rakstot no federālā cietuma 1969. gadā, veltot laiku ierakstu melnrakstu iznīcināšanai. “Es domāju par labajiem, pieklājīgajiem, mieru mīlošajiem cilvēkiem, kurus esmu pazinis tūkstošiem, un brīnos. Cik daudzi no viņiem ir tik ļoti nomocīti ar novājēšanas normālu slimību, ka, pat paziņojot par mieru, viņu rokas stiepjas ar instinktīvu spazmu savu tuvinieku virzienā, viņu ērtības, mājas, viņu virzienā. drošība, viņu ienākumi, viņu nākotne, viņu plāni — tas divdesmit gadu plāns ģimenes izaugsmei un vienotībai, šis piecdesmit gadu plāns cienīgai dzīvei un godpilnai dabiskai nāvei.

No savas cietuma kameras gadā, kad notika masu kustības, lai izbeigtu karu Vjetnamā un mobilizāciju kodolatbruņošanās nolūkā, Daniels Berigans diagnosticēja normālu stāvokli kā slimību un nosauca to par šķērsli mieram. "Protams, lai mums ir miers," mēs saucam, "bet tajā pašā laikā lai mums ir norma, lai mēs neko nezaudētu, lai mūsu dzīvība paliek neskarta, lai mēs nezinām ne cietumu, ne sliktu reputāciju, ne sakaru traucējumus. ' Un tāpēc, ka mums tas ir jāietver un jāaizsargā tas, un tāpēc, ka par katru cenu — par katru cenu — mūsu cerībām ir jāvirzās pēc grafika, un tāpēc, ka nav dzirdēts, ka miera vārdā nokristu zobens, kas atdalās no šī smalkā un viltīgā tīkla. ka mūsu dzīve ir austa… tāpēc mēs saucam mieru, mieru, un miera nav.

Piecdesmit vienu gadu vēlāk COVID-19 pandēmijas dēļ pats normalitātes jēdziens tiek apšaubīts kā nekad agrāk. Kamēr Donalds Tramps “cenšas” ātri atgriezt ekonomiku normālā stāvoklī, balstoties uz viņa paša galvas metriku, vairāk pārdomātu balsis saka, ka atgriešanās pie normālā stāvokļa tagad vai pat nākotnē ir neciešami draudi pretoties. “Ir daudz runāts par atgriešanos “normālā” stāvoklī pēc COVID-19 uzliesmojuma,” saka klimata aktīviste Grēta Tūnberga, “bet normāli bija krīze.

Pēdējās dienās pat Pasaules Bankas un Starptautiskā Valūtas fonda ekonomisti un žurnālisti New York Times ir runājuši par steidzamo nepieciešamību pārkārtot ekonomiskās un politiskās prioritātes uz kaut ko cilvēciskāku – tikai visbiezākie un nežēlīgākie prāti mūsdienās runā par atgriešanos normālā stāvoklī kā pozitīvu iznākumu.

Pandēmijas sākumā austrāliešu žurnālists Džons Pilgers atgādināja pasaulei par sākotnējo normu, ko COVID-19 saasina: “Ir izsludināta pandēmija, bet ne tiem 24,600 3,000, kuri katru dienu mirst no nevajadzīga bada, nevis 10,000 bērnu, kuri mirst. katru dienu no novēršamās malārijas, nevis tiem XNUMX XNUMX cilvēku, kuri katru dienu mirst tāpēc, ka viņiem tiek liegta valsts finansēta veselības aprūpe, un nevis simtiem venecuēliešu un irāņu, kuri katru dienu mirst tāpēc, ka Amerikas blokāde liedz viņiem dzīvību glābjošus medikamentus. simtiem bērnu, kurus Jemenā katru dienu bombardēja vai badā nomira, karā, ko apgādāja un turpināja, izdevīgi, no Amerikas un Lielbritānijas. Pirms krītat panikā, apsveriet tos.

Es sāku mācīties vidusskolā, kad Daniels Berigans uzdeva savu jautājumu, un tajā laikā, lai gan pasaulē acīmredzami bija kari un netaisnības, šķita, ka mēs tos neuztveram pārāk nopietni vai neprotestējam pārāk dedzīgi, amerikāņu sapnis ar tā neierobežotajām iespējām. potenciāls tika izplatīts pirms mums. Spēlējiet spēli, un mūsu cerības "soļot pēc grafika" bija netiešs solījums, kas 1969. gadā mums, jaunajiem baltajiem ziemeļamerikāņiem, katrā ziņā izskatījās kā droša lieta. Dažus gadus vēlāk es pametu parasto dzīvi, pametu studijas pēc koledžas gada un pievienojos katoļu strādnieku kustībai, kur nonācu Daniela Berigana un Dorotijas Dejas ietekmē, taču tās bija manas priviliģētas izvēles. Es noraidīju normālu attieksmi nevis tāpēc, ka domāju, ka tā varētu pildīt savu solījumu, bet gan tāpēc, ka gribēju kaut ko citu. Kā manai paaudzei pārliecina Grēta Tūnberga un piektdienas skolas streikotāji par klimatu, daži jaunieši, pat no iepriekš priviliģētām vietām, šodien sasniedz pilngadību ar tik pārliecību par savu nākotni.

Pandēmija ir atnesusi to, ko klimata pārmaiņu un kodolkara izraisītajiem globālās iznīcināšanas draudiem jau sen vajadzēja būt, — ka solījumi par normālu dzīvi nekad nepildīsies, ka tie ir meli, kas noved tos, kas tiem uzticas, postā. Daniels Berigans to redzēja pirms pusgadsimta, normāls stāvoklis ir ciešanas, novājēšanas slimība, kas ir bīstamāka tās upuriem un planētai nekā jebkura vīrusu sērga.

Autors un cilvēktiesību aktīvists Arundhati Rojs ir viens no daudzajiem, kas atzīst šī brīža briesmas un solījumu: “Lai arī kā tas būtu, koronavīruss ir licis varenajiem mesties ceļos un apturējis pasauli, kā nekas cits nevarētu. Mūsu prāti joprojām skrien šurpu un atpakaļ, ilgodamies pēc atgriešanās “normalitātē”, cenšoties saistīt savu nākotni ar mūsu pagātni un atsakoties atzīt plīsumu. Bet plīsums pastāv. Un šī šausmīgā izmisuma vidū tas mums piedāvā iespēju pārdomāt pastardienas mašīnu, ko esam izveidojuši sev. Nekas nevar būt sliktāks par atgriešanos normālā stāvoklī. Vēsturiski pandēmijas ir piespiedušas cilvēkus šķirties no pagātnes un iedomāties savu pasauli no jauna. Šis neatšķiras. Tas ir portāls, vārti starp vienu pasauli un nākamo.

"Katra krīze satur gan briesmas, gan iespējas," par pašreizējo situāciju sacīja pāvests Francisks. "Šodien es uzskatu, ka mums ir jāsamazina mūsu ražošanas un patēriņa temps un jāiemācās izprast un pārdomāt dabisko pasauli. Šī ir iespēja pārvērsties. Jā, es redzu agrīnas pazīmes par ekonomiku, kas ir mazāk likvīda, vairāk cilvēciska. Bet nezaudēsim atmiņu, kad tas viss būs pagātnē, neatlaidīsim to un neatgriezīsimies tur, kur bijām.

"Ir ceļi uz priekšu, ko mēs nekad neiedomājāmies — par milzīgām izmaksām, ar lielām ciešanām -, taču ir iespējas, un es ļoti ceru," Lieldienās sacīja Kenterberijas arhibīskaps Džastins Velbijs. “Pēc tik daudzām ciešanām, tik lielas varonības no galvenajiem darbiniekiem un NHS (Nacionālais veselības dienests) šajā valstī un viņu ekvivalentiem visā pasaulē, kad šī epidēmija būs uzvarēta, mēs nevaram apmierināties ar to, ka atgriezīsimies pie tā, kas bija agrāk, it kā visi bija normāli. Ir nepieciešama mūsu kopējās dzīves augšāmcelšanās, jauna norma, kaut kas saistīts ar veco, bet ir citādāks un skaistāks.

Šajos bīstamajos laikos ir jāizmanto labākā sociālā prakse un gudri jāpiemēro zinātne un tehnoloģijas, lai izdzīvotu pašreizējā Covid-19 pandēmijas laikā. Normalitātes izšķērdības slimība tomēr ir daudz lielāks eksistenciālais drauds, un mūsu izdzīvošanai ir nepieciešams, lai mēs pret to tiktu galā vismaz ar tādu pašu drosmi, dāsnumu un atjautību.

Braiens Terels ir grupas Voices for Creative Nonviolence koordinators un atrodas karantīnā katoļu strādnieku fermā Malojā, Aiovas štatā. 

Foto: Daniels Berigans, potēts pret normālu