Ziemassvētku nāves vēstule

Tas ir 2: 00 no rīta, un lielākā daļa no mūsu vīriešiem aizmiguši savās dugouts - tomēr es nevarēju gulēt sevi pirms rakstīšanas jums par brīnišķīgajiem Ziemassvētku vakarā. Patiesībā tas, kas noticis, šķiet gluži kā pasaka, un, ja es nebūtu bijis pats par sevi, es to trūcos. Iedomājieties: Kamēr jūs un ģimene dziedāt dziesmas pirms ugunsgrēka Londonā, es darīju to pašu ar ienaidnieka karavīriem Francijas kaujas laukos!

Kā es iepriekš rakstīju, vēl ir vērojamas mazas nopietnas cīņas. Pirmās kara cīņas atstāja tik daudz mirušo, ka abas puses ir apstājušās, līdz aizvietošana varētu nākt no mājām. Tāpēc mēs lielākoties esam palikuši mūsu tranšejās un gaidījuši.

Bet kas ir briesmīgs gaidīšana! Zinot, ka jebkurā brīdī artilērijas apvalks var izkraut un eksplodēt pie mums tranšejā, nogalinot vai mazinot vairākus cilvēkus. Un dienas gaismā neuzdrošinājās pacelt galvas virs zemes, baidoties no snaipera lodes.

Un lietus - tas ir samazinājies gandrīz katru dienu. Protams, tas savācas mūsu tranšejās, kur mums tas ir jāsaglabā ar podiem un pannām. Un ar lietus ir nācis dubļi - laba kāja vai dziļāka. Tas splatters un kūkas viss, un pastāvīgi sūkā mūsu zābaki. Viens jauns darbinieks ieguva tās kājām, un pēc tam arī viņa rokas, kad viņš mēģināja izkļūt - tāpat kā amerikāņu stāsts par darvas bērnu!

Ar visu šo, mēs nevarējām palīdzēt sajūsmā par vācu karavīriem pa visu ceļu. Galu galā, viņi saskārās ar tādām pašām briesmām, kādas mēs darījām, un sašķēlām tajā pašā iesūknē. Turklāt viņu pirmā tranšejas bija tikai 50 pagalmu no mūsu. Starp mums gulēja neviena cilvēka zeme, abās pusēs robežojas ar dzeloņstiepli, tomēr tie bija pietiekami tuvi, dažkārt dzirdējām viņu balsis.

Protams, mēs tos ienīda, kad viņi nogalināja mūsu draugus. Bet citos laikos mēs par viņiem jocījās un gandrīz jutām, ka mums ir kaut kas kopīgs. Un tagad šķiet, ka viņi jutās vienādi.

Tikko vakar no rīta - Ziemassvētku vakarā - mums bija pirmais labais iesaldējums. Auksti, kā mēs, mēs to atbalstījām, jo ​​vismaz dubļi cieta cietumā. Viss bija nokrāsots baltā krāsā ar salu, bet spilgta saule pār visiem. Perfect Ziemassvētku laika apstākļi.

Dienas laikā no abām pusēm bija maz uguns vai šautenes. Un, kad tumsība krita mūsu Ziemassvētku vakarā, šaušana pilnībā apstājās. Mūsu pirmais pilnais klusums mēnešos! Mēs cerējām, ka tas varētu apsolīt mierīgu atvaļinājumu, bet mēs to neatbildējām. Mums teicis, ka vācieši varētu uzbrukt un mēģināt mūs noķert.

Es devos uz dugout, lai atpūstos, un gulēja uz mana gultiņa, man ir bijis aizmigusi. Vienlaikus mans draugs Jānis mani nomodīja nomodā, sacīdams: „Nāc un skaties! Redziet, ko dara vācieši! ”Es satvēra savu šauteni, nokļuvu tranšejā un piesardzīgi piestiprināju galvu virs smilšu maisiņiem.

Es nekad ceru redzēt svešinieku un jaukāku skatienu. Mazās gaismas klasteri spīdēja visā Vācijas līnijā, pa kreisi un pa labi, līdz acs varēja redzēt.

"Kas tas ir?" Es jautāju, un Džons atbildēja: "Ziemassvētku eglītes!"

Un tā tas bija. Vācieši bija ievietojuši Ziemassvētku eglītes savām tranšejām, apgaismotas ar sveci vai laternu, piemēram, labas gribas bākas.

Un tad mēs dzirdējām viņu balsis dziesmā.

Stille jahta, heilige jahta. . . .

Šis karols mums vēl joprojām nav pazīstams Lielbritānijā, bet Jānis to zināja un tulkoja: „Klusa nakts, svēts nakts.” Es nekad neesmu dzirdējis vienu mīļāku - vai vairāk jēgpilnu, tajā klusā, skaidrā naktī, tā tumšajā mīkstumā pirmā ceturkšņa mēness.

Kad dziesma tika pabeigta, vīri ar mūsu tranšejām aplaudēja. Jā, britu karavīri aplaudē vāciešus! Tad viens no mūsu pašu vīriešiem sāka dziedāt, un mēs visi pievienojās.

Pirmais Nowell, eņģelis tiešām teica. . . .

Patiesībā mēs skanējām ne tuvu tik labi, kā vācieši, ar savām smalkām harmonijām. Bet viņi atbildēja ar entuziasmu pašu aplausiem un tad sāka citu.

O Tannenbaum, o Tannenbaum. . . .

Tad mēs atbildējām.

Ak, nāciet visi, uzticīgie. . . .

Bet šoreiz viņi pievienojās, dziedājot tos pašus vārdus latīņu valodā.

Adeste uzticas. . . .

Britu un vācu harmonizācija bez cilvēka zemes! Es domāju, ka nekas nevarētu būt pārsteidzošāks, bet tas, kas nāca nākamā bija vairāk.

"Angļu, atnāc!" Mēs dzirdējām, ka viens no viņiem kliedz. "Tu neesi atvašu, mums nav šaušanas."

Tur tranšejās mēs paskatījāmies viens pret otru. Tad viens no mums smiekli kliedza: "Tu esi šeit."

Mūsu pārsteigumam mēs redzējām divus skaitļus no tranšejas, kāpt pa dzeloņstieples stiepli un iepriekš neaizsargājamiem pāri cilvēka zemei. Viens no viņiem sauca: „Sūtīt virsnieku, lai runātu.”

Es redzēju, ka viens no mūsu vīriešiem pacēla savu šauteni uz gatavo, un, bez šaubām, citi to darīja - bet mūsu kapteinis izsauca: „Turiet savu uguni.” Tad viņš izkāpa un devās uz vāciešiem līdz pusei. Mēs dzirdējām viņus runājot, un dažas minūtes vēlāk kapteinis atgriezās ar vācu cigāru mutē!

"Mēs esam vienojušies, ka rīt nenāks šaušana pirms pusnakts," viņš paziņoja. „Bet sargi paliek pienākumā, un pārējie jums paliek modri.”

Visā ceļā mēs varētu izveidot divas vai trīs vīriešu grupas, kas sākas no tranšejām un nāk uz mums. Tad daži no mums arī izkāpa, un vēl dažu minūšu laikā mēs bijām neviena cilvēka zemē, vairāk nekā simts kareivju un katras puses virsnieku, rokās ar vīriešiem, kurus mēs centāmies nogalināt tikai dažas stundas agrāk!

Pirms neilga laika tika uzcelta ugunskura vieta un ap to mēs sajaukāmies - britu khaki un vācu pelēks. Man jāsaka, ka vācieši bija labāk tērpušies, ar svaigām uniformām brīvdienām.

Tikai pāris mūsu vīrieši zināja vācu valodu, bet vairāk vāciešu zināja angļu valodu. Es jautāju vienam no viņiem, kāpēc tas bija.

"Jo daudzi ir strādājuši Anglijā!" „Pirms tam es biju viesmīlis viesnīcā Cecil. Varbūt es gaidīju uz galda! ”

"Varbūt jūs darījāt!" Es teicu, smejoties.

Viņš man teica, ka viņam ir draudzene Londonā un ka karš ir pārtraucis viņu laulības plānus. Es viņam pateicu: „Neuztraucieties. Mēs būsim pārspējuši ar Lieldienām, tad jūs varat atgriezties un precēties meitene. ”

Viņš to smējās. Tad viņš jautāja, vai es viņai nosūtītu pastkarti, ko viņš man dotu vēlāk, un es apsolīju, ka es to darīšu.

Vēl viens vācu vīrs bija Viktorijas stacijas porteris. Viņš man parādīja priekšstatu par viņa ģimeni Minhenē. Viņa vecākā māsa bija tik jauka, es teicu, ka es gribētu tikties ar viņu. Viņš beamed un teica, ka gribētu, ka tas ļoti daudz, un deva man savu ģimenes adresi.

Pat tie, kas nevarēja sarunāties, joprojām varēja apmainīties ar dāvanām - mūsu cigaretēm cigāriem, mūsu tēju kafijai, mūsu graudainu liellopu gaļu to desai. Nozīmītes un pogas no formas tērpiem nomainīja īpašniekus, un viens no mūsu zēniem devās prom ar draņķīgo ķīļveida ķivere! Es pats tirgojos ādas nažu jostu - jauks suvenīrs, lai parādītu, kad es atgriezos mājās.

Laikraksti pārāk nomainīja roku, un vācieši ar mūsu smiekliem. Viņi apliecināja, ka Francija ir pabeigta, un Krievija arī gandrīz piekāva. Mēs viņiem pastāstījām, ka tas bija muļķīgi, un viens no viņiem sacīja: "Nu, jūs ticat saviem laikrakstiem un mēs ticēsim mums."

Protams, viņi ir melojuši - tomēr pēc šo cilvēku tikšanās es brīnos, cik patiesa ir mūsu pašu laikraksti. Tie nav „mežonīgie barbari”, par kuriem esam tik daudz lasījuši. Tie ir vīrieši ar mājām un ģimenēm, cerības un bailes, principi un, jā, mīlestība pret valsti. Citiem vārdiem sakot, vīrieši patīk paši. Kāpēc mēs ticam citādi?

Tā kā tas aizkavējās, pāris dziesmas tika pārdotas ap uguni, un pēc tam visi pievienojās - es neesmu melojis jums - “Auld Lang Syne.” Tad mēs atdalījāmies ar solījumiem atkal rīt tikties, un pat dažas runas par futbola spēle.

Es tikko sāku atgriezties tranšejās, kad vecāks vācu roku satvēra. "Mans Dievs," viņš teica: "Kāpēc mēs nevaram būt mierīgi un visi iet mājās?"

Es maigi viņam teicu: „Vai jums ir jālūdz savam imperatoram.”

Tad viņš uz mani paskatījās. „Varbūt, mans draugs. Bet arī mums ir jālūdz mūsu sirdis. ”

Un tā, dārgā māsa, pastāstiet man, vai kādreiz ir bijis tāds Ziemassvētku vakars visā vēsturē? Un ko tas nozīmē, ka tas nav iespējams ienaidnieku draudzība?

Šajā cīņā, protams, tas diemžēl nozīmē maz. Pienācīgi puiši var būt šie karavīri, bet viņi seko rīkojumiem un mēs to darām. Bez tam, mēs esam šeit, lai apturētu savu armiju un nosūtītu to mājās, un nekad mēs nevaram izvairīties no šī pienākuma.

Tomēr nevaram iedomāties, kas notiktu, ja šeit parādītais gars tiktu nozaudēts pasaules tautu vidū. Protams, vienmēr rodas strīdi. Bet kas notiks, ja mūsu vadītāji brīdinājumu vietā piedāvātu labas vēlmes? Dziesmas slāņu vietā? Prezentē represiju vietā? Vai ne viss karš beigtos uzreiz?

Visas tautas saka, ka vēlas mieru. Tomēr šajā Ziemassvētku rītā es domāju, vai mēs to vēlamies pietiekami.

Par stāstu

1914 Ziemassvētku nāvi Arthur Conan Doyle ir aicinājis “viens cilvēka epizode starp visām zvērībām”. Tas noteikti ir viens no ievērojamākajiem 1. pasaules kara un, iespējams, visas militārās vēstures gadījumiem. Iedvesmojot gan populāras dziesmas, gan teātri, tā ir izturējusi kā gandrīz arhetipisku miera tēlu.

Sākot no Ziemassvētku vakara un citās Ziemassvētku dienās, palaišana aptvēra divas trešdaļas Lielbritānijas un Vācijas frontes, iesaistot arī franču un Beļģijas iedzīvotājus. Tūkstošiem karavīru piedalījās. Lielākajā daļā vietu tā ilga vismaz ar boksa dienu (26 decembris) un dažos līdz janvāra vidum. Iespējams, ka tas ir vislielākais, tas izauga no nevienas iniciatīvas, bet spontāni un neatkarīgi radās katrā vietā.

Neoficiāli un plankumaini, kad bija palicis, ir bijuši pārliecināti, ka tas nekad nav noticis - ka viss tika veidots. Citi uzskata, ka tas noticis, bet ziņas tika apspiestas. Tāpat nav taisnība. Lai gan Vācijā tika drukāts maz, bruņotie laikraksti nedēļas garumā parādīja virsrakstus, publicējot vēstules un fotogrāfijas no karavīriem priekšā. Vienā jautājumā jaunākā baumas par Vācijas zvērībām varētu dalīties telpā ar fotogrāfiju no britu un vācu karavīriem, kas ir pārpildīti kopā, apmainās ar cepures un ķiveres, smaidot uz kameru.

Savukārt vēsturnieki ir izrādījuši mazāk interesi par neoficiālu miera uzliesmojumu. Ir noticis tikai viens visaptverošs pētījums par incidentu: Ziemassvētku paliktnis, autori Malkolms Brauns un Šērlija Sītone, Zekers un Varburga, Londona, 1984. gads - pavadošais sējums autoru 1981. gada BBC dokumentālajai filmai, Miers zemē. Grāmatā ir liels skaits pirmās puses kontu no vēstulēm un dienasgrāmatām. Gandrīz viss, kas ir aprakstīts manā fiktīvajā vēstulē, ir ņemts no šiem kontiem - lai gan es esmu dramatiski palielinājis to, izvēloties, sakārtojot un saspiežot.

Manā vēstulē es esmu mēģinājis novērst divus populārus maldīgus priekšstatus par pamieru. Viens ir tas, ka tajā piedalījās tikai parastie karavīri, bet virsnieki to iebilda. (Daži ierēdņi iebilda pret to, un daudzi piedalījās.) Otrs ir tas, ka neviena no pusēm negribēja atgriezties cīņā. (Lielākā daļa karavīru, īpaši Lielbritānijas, Francijas un Beļģijas, joprojām apņēmās cīnīties un uzvarēt.)

Diemžēl man arī bija jāizlaiž Ziemassvētku dienas spēles futbolā vai futbolā, kā to sauca ASV, bieži vien kļūdaini saistot ar pamieru. Patiesība ir tāda, ka No Man's Land reljefs izslēdza formālas spēles, lai gan noteikti daži karavīri apmetās bumbiņas un aizvietoja aizvietotājus.

Vēl vienu nepatiesu priekšstatu par pamieru turēja pat vairums tur esošo karavīru - tas bija unikāls vēsturē. Kaut arī Ziemassvētku paliktnis ir lielākais šāda veida piemērs, neformālās sadursmes bija senas militārās tradīcijas. Amerikāņu pilsoņu kara laikā, piemēram, nemiernieki un Yankees tirgoja tabaku, kafiju un laikrakstus, mierīgi zvejo pretējās straumes pusēs, un pat sapulcējās kazenes. Kaut kāds no kolēģiem sajūta bija bijis kopīgs starp karavīriem, kas tika nosūtīti uz kaujas.

Protams, viss, kas mūsdienās ir mainījies. Šodien, karavīri nogalina lielos attālumos, bieži vien ar taustiņu un novērojumiem uz datora ekrāna. Pat tad, ja karavīri saskaras ar aci, viņu valodas un kultūras bieži vien ir tik daudzveidīgas, lai padarītu draudzīgu komunikāciju maz ticamu.

Nē, mums nevajadzētu sagaidīt citu Ziemassvētku palieku. Tomēr vēl tas, kas notika 1914 Ziemassvētkos, var iedvesmot mūsdienu miera uzturētājus, jo tagad, kā vienmēr, labākais laiks, lai padarītu mieru, ir ilgi pirms armijas dodas karā.