Svinēt armistu dienu, nevis veterānu dienu

Ar David Swanson par Humānistu

Necildiet veterānu dienu. Tā vietā svinēt Armisticu dienu.

Necildiet veterānu dienu - jo tas ir kļuvis, un vēl jo vairāk tāpēc, ka tas ir aizstāts un izdzēsts no ASV kultūras.

Bijušais Amerikas humānistu asociācijas prezidents Kurts Vonneguts reiz rakstīja: “Pamiera diena bija svēta. Veterānu diena nav. Tāpēc es iemetīšu Veterānu dienu man pār plecu. Pamiera dienu es paturēšu. Es negribu izmest nekādas svētas lietas. ” Vonnegut nozīmē “svēts” brīnišķīgs, vērtīgs, dārgumu vērts. Viņš uzskaitīja Romeo un Džuljeta un mūzika kā “svēta” lieta.

Tieši 11th mēneša 11th 11, 1918, 100, pirms 11, 11, 00, 11, 11th, cilvēki visā Eiropā pēkšņi pārtrauca šaušanu. Līdz tam brīdim viņi nogalināja un saņēma lodes, nokritās un kliedza, nomāca un nomira no lodes un no indes gāzēm. Un tad viņi apstājās 11,000: 6 rītā, gadsimtu atpakaļ. Viņi apstājās, pēc grafika. Tas nebija, ka viņi būtu noguruši vai nonākuši jutekļos. Gan pirms, gan pēc pulksten XNUMX viņi vienkārši sekoja pasūtījumiem. Armatūras līgums, kas beidzās ar Pasaules karu, bija noteicis XNUMX pulksteni kā lēmums, kas ļāva XNUMX vairāk vīriešu nogalināt XNUMX stundās starp līgumu un noteikto stundu.

Bet šī stunda turpmākajos gados, tas brīdis, kad beidzās karš, kas bija paredzēts, lai izbeigtu visu karu, tas brīdis, kad bija sākusies pasaules mēroga prieka svinēšana un dažu garastāvokļa atjaunošanas atjaunošana, kļuva par laiku. klusums, zvana zvana, atcerēšanās un veltīšana patiesajam karam. Tāda bija Armistīsu diena. Tā nebija kara vai to, kas piedalījās karā, svētki, bet gan brīdis, kad karš bija beidzies.

1926 kongresā tika pieņemta Armistīšu dienas rezolūcija, aicinot „vingrinājumus, kas ļautu uzturēt mieru ar labu gribu un savstarpēju sapratni ... aicinot ASV iedzīvotājus novērot dienu skolās un baznīcās ar atbilstošām draudzīgām attiecībām ar visām citām tautām.” Vēlāk Kongress piebilda, ka novembris 11th bija „diena, kas veltīta pasaules miera cēloņiem”.

Mums nav tik daudz brīvdienu, kas veltītas mieram, ko mēs varam atļauties vienu. Ja Amerikas Savienotās Valstis būtu spiestas lauzt kara atvaļinājumu, tā varētu izvēlēties desmitiem, bet miera brīvdienas ne tikai aug kokos. Mātes diena ir iztukšota no tās sākotnējās nozīmes. Martin Luther King Day ir veidota ap karikatūru, kas izlaida visu miera aizstāvību. Armistu diena tomēr atgriežas.

Armistu diena, kas bija diena, lai iebilstu pret karu, Amerikas Savienotajās Valstīs bija ilgstoša līdz pat 1950 un dažās citās valstīs ar nosaukumu Atmiņas diena. Tikai pēc tam, kad Amerikas Savienotās Valstis bija nogalinājušas Japānu, iznīcināja Koreju, sāka aukstu karu, izveidoja CIP un nodibināja pastāvīgu militāro rūpniecisko kompleksu ar lielām pastāvīgām bāzēm visā pasaulē, ko ASV valdība pārdēvēja par Vēlēšanu dienu kā veterānu dienu jūnijā 1, 1954.

Vairumam cilvēku veterānu diena vairs nav diena, lai uzmundrinātu kara beigas vai pat vēlētos to atcelt. Veterānu diena nav pat diena, kurā sērot mirušos, vai apšaubīt, kāpēc pašnāvība ir ASV karaspēka galvenais slepkava vai kāpēc tik daudziem veterāniem nav māju. Veterānu diena parasti netiek reklamēta kā karadarbības svētki. Bet dažās mazās un lielās pilsētās, katru gadu, no veterānu dienas gājieniem aizliegts piedalīties veterānu miera nodaļās, pamatojoties uz to, ka viņi iebilst pret karu. Veterānu diena parādes un notikumi daudzās pilsētās slavē karu un praktiski visu slavēšanas līdzdalību karā. Gandrīz visi veterānu dienas notikumi ir nacionālistiski. Daži veicina „draudzīgas attiecības ar visām citām tautām” vai strādā pie „pasaules miera” izveides.

Tieši nākamajai veterānu dienai prezidents Donalds Trumps bija ierosinājis lielas ieroču parādes Vašingtonas ielām - priekšlikums laimīgi tika atcelts pēc tam, kad to satika opozīcija un gandrīz nekāds entuziasms no sabiedrības, plašsaziņas līdzekļiem vai militāriem.

Veterāni mieram, kuru padomdevēja valde es kalpoju, un World BEYOND War, kuru es esmu direktors, ir divas organizācijas, kas veicina pamiera dienas atjaunošanu, un palīdzot grupām un indivīdiem atrast resursus, lai rīkotu armistu dienas notikumus. Skatīt worldbeyondwar.org/armisticeday

Kultūrā, kurā prezidentiem un televīzijas tīkliem pirmsskolas vecuma bērniem trūkst izsmalcinātu notikumu, iespējams, ir vērts norādīt, ka veterānu svinēšanas dienas noraidīšana nav tāda pati kā dienas, kad ienīst veterānus. Patiesībā, kā ierosināts šeit, ir līdzeklis, lai atjaunotu dienu miera svinēšanai. Mana draugi veterāniem mieram jau vairākus gadu desmitus ir apgalvojuši, ka labākais veids, kā kalpot veterāniem, būtu pārtraukt vairāk no tiem.

Šo iemeslu, beidzot veidot vairāk veterānu, kavē troopisma propaganda, apgalvojot, ka var un tai ir jāatbalsta karaspēks - kas parasti nozīmē atbalstīt karus, bet kas var ērti nozīmēt neko, ja kāds iebildums ir tiek paaugstināta līdz parastajai nozīmei.

Protams, ir nepieciešams cienīt un mīlēt ikvienu, karaspēku vai citādi, bet, lai pārtrauktu aprakstīt līdzdalību masveida nogalināšanā, kas mūs apdraud, nomierina mūs, iznīcina dabisko vidi, mazina mūsu brīvības, veicina ksenofobiju un rasismu un fanātismu, riskus kodolieroču holokausts un vājina likuma varu - kā sava veida „pakalpojums”. Piedalīšanās karā būtu jūtama vai jāizsaka nožēla, nav jāvērtē.

Vislielākais to cilvēku skaits, kuri šodien „sniedz savu dzīvi savai valstij” Amerikas Savienotajās Valstīs, to dara ar pašnāvību. Veterānu administrācija jau vairākus gadu desmitus ir teicis, ka vienīgais labākais pašnāvības prognozētājs ir kaujas vaina. Jūs neredzēsiet, ka to reklamēs daudzās veterānu dienas parādēs. Bet tas ir kaut kas saprotams ar pieaugošo kustību, lai atceltu visu kara iestādi.

Pirmais pasaules karš, Lielais karš (kuru es esmu darījis lieliski apmēram Make America Great Again nozīmē), bija pēdējais karš, kurā daži no veidiem, kā cilvēki joprojām runā un domā par karu, patiesībā bija taisnība. Nogalināšana notika galvenokārt kaujas laukos. Mirušie bija lielāki par ievainotajiem. Militārie upuri pārsniedza civiliedzīvotājus. Abas puses lielākoties nebija bruņotas ar tiem pašiem ieroču uzņēmumiem. Karš bija likumīgs. Un daudzi patiesi gudri cilvēki uzskatīja, ka karš ir sirsnīgi un pēc tam mainījis savas domas. Tas viss ir aizgājis ar vēju, neatkarīgi no tā, vai mēs to pieņemam vai nē.

Kara tagad ir vienpusēja kaušana, galvenokārt no gaisa, acīmredzami nelikumīga, ne tikai kaujas laukos. Ievainotie pārsniedza mirušos, bet garīgās brūces nav izārstētas. Vietām, kur tiek izgatavoti ieroči, un vietām, kur karos tiek izmantoti, ir maz pārklāšanās. Daudziem kariem ir ASV ieroči - un dažos ir ASV apmācīti cīnītāji - vairākās pusēs. Lielākā daļa mirušo un ievainoto ir civilie, tāpat kā traumēti un bezpajumtnieki. Un retorika, ko izmanto, lai popularizētu katru karu, ir tikpat nodilusi kā 100 gadu vecais apgalvojums, ka karš var izbeigt karu. Miers var izbeigt karu, bet tikai tad, ja mēs to vērtējam un svinam.