Winslow Myers
Ir grūti pateikt, kas ir vairāk apburošs par mūsu pašreizējo kultūras brīdi, Donalda Trumpu nežēlīgo neofašismu vai ķermeņa politisko stāvokli, kas šķiet tik uztverams, mudinot viņu tuvāk prezidentūrai. Tāpat kā Bernie Sanders, viņš uzlika priekšā braucienu uz mūsu kolektīvo vēlmi pēc autentiskuma, mūsu visaptverošo nogurumu ar politisku divkāršu runu un valdību, izmantojot korupciju, krāpšanu un apgrūtinājumu.
Trumpa “autentiskums” ir divpusēja monēta: viņa „risinājumi” novedīs pie rases un klases tālākas sadales iekšzemē un turpmāka kara starptautiskā mērogā -un viņi uzaicina rūpīgi klausīties, kā izpausmi mūsu valsts nepaziņotajai ēnai, jo Kerns Beare raksta viņa izcili kodolīgajā gabalā, "Klausoties Trumpu."
Daži - es ceru, ka būs pietiekami daudz, kas ar savu balsojumu atbalstīs savu pārliecību - varētu teikt, ka Trump autentiskums ir pilnīgs viltojums, realitātes TV gala izpausme, sekla slavenība, kas ir slavena ar slaveno. Bet viņš nekad nebūtu guvis tik tālu, ka nebūtu devis autentisku balsi tumsas celmam mūsu pagātnē un tagadnē, kas darīs mums kaitējumu, ja vien mēs to neiesaistīsim pašrefleksijas un grēku nožēlas gaismā.
Ēna ir vienkāršs vārds, kas aptver visu, ko mēs atsakāmies apzināti risināt, dodot priekšroku dreifam ērtu vienkāršojumu un pusi patiesību miglā. Jo īpaši intensīvi polarizētā politiskā konkursa vidū ir viegli apgalvot, ka tikai mana partija atjaunos ASV nesalīdzināmo diženumu. Ir daudz grūtāk atzīt mūsu ēnu pusi, kas izpaužas trijās lielajās savstarpēji saistītās tumsas burbuļdaļās, ko kartējis Martin Luther King Jr. Atpakaļ 1967: materiālisms, rasisms un militarisms.
Ja tie paliek bezsamaņā, mēs novirzāmies. Tā kā mūsu melnais prezidents pabeidz divus terminus, kongresā iesaistītie, kuri iebilda pret katru viņa iniciatīvu, novirzās latentās rasisma miegā. Mūsu materiālisms ir radījis nevienlīdzīgus konkurences apstākļus un labklājības un varas novirzīšanu uz augšu. Trumps ir lielisks piemērs, pat ja viņš izliekas par darba klases palmu. Kā Nikons Kristofs rakstīja laikos, materiālistisks pārpalikums un rasisms ir ieausti viņa biznesa vēsture: “Bijušais ēkas superintendents, kurš strādāja Trumps, paskaidroja, ka viņam tika uzdots kodēt jebkuru melnā cilvēka pieteikumu ar burtu C, krāsains, acīmredzot, birojs zinātu, ka to noraidīs. Trump nomas aģents teica, ka Trumps gribēja iznomāt tikai „ebrejiem un vadītājiem” un atturēja nomāt melnus. ”
Bet vislielākais visu to virpuļvannu, kurā mēs dreifējamies daļēji apzinīgā nemierā, ir mūsu nekontrolētais militarisms. Rasisms un militarisms ir savstarpēji savienoti virpuļvannas, kā mēs nesen redzējām traģēdijās Dallas un Baton Rouge- Āfrikas amerikāņu veterāni vērsās pie policijas ar militārajiem uzbrukumiem un taktiku - viens no tiem savukārt tika nogalināts policijā, kas aprīkots ar militārā stila robotu.
Un visās līdz šim notikušajās prezidenta debatēs par nulli nav pieminēts triljonu dolāru priekšlikums atjaunot visas mūsu kodolieroču sistēmas nākamo 30 gadu laikā - it kā kodolieroči būtu autentiska atbilde uz nabadzības, pārtikas nekaitīguma problēmām, slimības, klimata pārmaiņas vai terorisms. Kādas īstas cilvēku vajadzības mēs varētu apmierināt, pārdalot tikai dažus no šiem tūkstošiem miljardu, kas izliets visās mūsu ārvalstu bāzēs un ieročos?
Starptautiskajai sabiedrībai un ASV īpaši trūkst redzējuma, lai noslēgtu gan karu pret terorismu, gan terorisma kodolieroču līdzsvaru, balstoties tikai uz milzīgu, pasaules mērogā izvietotu, ugunsgrēka ugunsgrēku. Ja brutālu spēku nepapildina ar vardarbīgiem procesiem, kas vērsti uz izlīgumu un samierināšanos, ievērojot starptautisko tiesību aktus un dāsnu humāno palīdzību, vardarbīga cīņa, kā mēs redzējām ar ISIS, kļūst neizbēgama.
Visur ir cilvēki, nepietiek, bet varbūt vairāk, nekā mēs domājam, kuri vairs nav pasīvi nobraucuši šajos mūsu laikos. Cilvēkiem patīk miera aktīvists David Hartsough, kurš nesen vadīja pilsoņu grupu uz Krieviju, lai izveidotu draudzīgus sakarus un pārvarētu stingrākos stereotipus, atgādinot par pagājušā gadsimta novecojušo karu. Cilvēkiem patīk Len un Libby Traubmankas 20 gadiem ir apvienojis mazas amerikāņu ebreju un palestīniešu grupas, lai dalītos ēdienreizes, tirdzniecības stāstos un radītu cilvēka seju šķietami nesarežģītā konfliktā. Cilvēkiem patīk David Swanson, viens cilvēks dervis, kurš septembrī Vašingtonā ir izveidojis mega lieluma miera konferenci. Or Patriotas kuloni, Opāls Tometi, un Alicia Garza, Black Lives Matter kustības dibinātāji. Ir grūti saprast, kā ikviens var apgalvot, ka „melnā dzīve ir svarīga” ir rasistisks paziņojums, kad ir neapbruņoti melni cilvēki profilē un pēc tam nošauj policija ar daudz lielāku likmi nekā baltumi. Or Al Jubitz- Oregonas filantrops, kurš nenogurstoši strādā pie pilsoņu iniciatīvām kara novēršanai. Vai policija Orhūsā, Dānijā, kurš cīņu pret terorismu sveicot atpakaļ jauniešus, kas iesūcas ISIS burbuļvannā. Vai arī Paul Kando, pensionārs inženieris manā mazajā pilsētā Maine, kurš ir izstrādājis visaptverošu plānu, lai pakāpeniski izbeigtu vietējo un valsts pārmērīgo paļaušanos uz fosilajiem kurināmajiem, atbalstot pilsoņu ierosinātu pāreju uz atjaunojamiem enerģijas avotiem.
Trīskāršais rasisma, militārisma un materiālisma drauds vienmēr sadala pasauli uz „mums” un “viņiem”, labi papēžamajiem un trūcīgajiem, kaukāzietis un rupjš, pilnīgi cilvēka Rietumeiropa un musulmaņi, kuru tālākajās pilsētās nāves pašnāvību sprādzieni nav pelnījuši tādu pašu plašsaziņas līdzekļu atspoguļojumu kā identiskajam nāves gadījumam Parīzē vai Orlando.
Michelle Obamas kustīgā runa Demokrātiskajā konvencijā bija tik efektīva, jo tā koncentrējās uz jautājumu, kas potenciāli apvieno mūs visus, gan konservatīvos, gan liberālos: kas ir labākais mūsu bērniem? Bērni nespēs uzplaukt bez pieaugušajiem savā dzīvē, kas ir sapratuši ar savu ēnu, ar dziļu patiesību, ka mēs visi esam cilvēciski un nepilnīgi. In Gulagas arhipelāgs Solzhenitsyn sniedza precīzu antidotu Trumpian bromīdiem, kas turpināja dalīties un mudina turpināt dreifēšanu: “Ja tas viss būtu tik vienkārši! Ja tikai tur bija ļaunie cilvēki, kas kaut kur apslāpēja ļaunos darbus, un bija nepieciešams tikai tos atdalīt no pārējiem un tos iznīcināt. Bet līnija, kas dala labu un ļaunu, caur katru cilvēka sirdi. Un kurš vēlas iznīcināt savas sirds gabalu?
