Miera kultūra ir labākā alternatīva terorismam

Deivids Adamss

Kad kara kultūra, kas cilvēku civilizācijā dominēja 5,000 gadu, sāk brukt, tās pretrunas kļūst skaidrākas. Īpaši tas attiecas uz terorismu.

Kas ir terorisms? Sāksim ar dažiem Osamas bin Ladena komentāriem pēc Pasaules tirdzniecības centra iznīcināšanas:

"Visvarenais Dievs sita ASV tās visneaizsargātākajā vietā. Viņš iznīcināja tās lielākās ēkas. Slava Dievam. Šeit ir Amerikas Savienotās Valstis. Tā bija šausmu pilna no ziemeļiem uz dienvidiem un no austrumiem līdz rietumiem. Slava Dievam. Tas, ko ASV garšo šodien, ir ļoti maza lieta, salīdzinot ar to, ko esam garšojuši desmitiem gadu. Mūsu tauta šo pazemojumu un nicinājumu ir izbaudījusi vairāk nekā 80 gadus….

"Līdz šim Irākā ir gājis bojā viens miljons irākiešu bērnu, lai gan viņi nav izdarījuši neko sliktu. Neskatoties uz to, mēs nedzirdējām neviena nosodījumu no pasaules vai fatvu no valdnieku ulemas [musulmaņu zinātnieku korpusa]. Izraēlas tanki un kāpurķēžu transportlīdzekļi arī iebrauc, lai nodarītu postu Palestīnā, Dženinā, Ramallahā, Rafā, Beitdžalā un citos islāma apgabalos, un mēs nedzirdam, ka tiek paceltas balsis vai veiktas kustības…

"Attiecībā uz Amerikas Savienotajām Valstīm es saku tai un tās iedzīvotājiem dažus vārdus: es zvēru pie Visvarenā Dieva, kurš pacēla debesis bez pīlāriem, ka ne ASV, ne tas, kas dzīvo ASV, nebaudīs drošību, pirms mēs to varēsim redzēt kā tādu. realitāte Palestīnā un pirms visas neticīgās armijas pamet Muhameda zemi, lai Dieva miers un svētība viņam ir.

Tas ir tāds terorisma veids, ko mēs redzam ziņās. Taču ir arī citi terorisma veidi. Apsveriet ANO terorisma definīciju Apvienoto Nāciju Organizācijas Narkotiku un noziedzības biroja tīmekļa vietnē:

"Terorisms ir individuālu, grupu vai valsts dalībnieku īstenota vardarbība, kuras mērķis ir politisku iemeslu dēļ biedēt iedzīvotājus, kas nav karojoši. Upuri parasti tiek izvēlēti nejauši (iespēju mērķi) vai selektīvi (reprezentatīvi vai simboliski mērķi) no iedzīvotājiem, lai nodotu vēstījumu, kas var būt iebiedēšana, piespiešana un/vai propaganda. Tas atšķiras no slepkavības, kur galvenais mērķis ir upuris.

Saskaņā ar šo definīciju kodolieroči ir terorisma veids. Aukstā kara laikā ASV un Padomju Savienība turēja karu terora līdzsvarā, katra pret otru mērķējot pietiekami daudz kodolieroču, lai potenciāli iznīcinātu planētu ar "kodolziemu". Šis terora līdzsvars pārsniedza Hirosimas un Nagasaki bombardēšanu, pakļaujot visus cilvēkus uz planētas zem baiļu mākoņa. Lai gan Aukstā kara beigās kodolieroču izvietošana nedaudz samazinājās, cerības uz kodolatbruņošanos izjauca lielvalstis, kuras turpina izvietot pietiekami daudz ieroču, lai iznīcinātu planētu.

Uz lūgumu pieņemt lēmumu par kodolieročiem, lai gan Pasaules tiesa kopumā neieņēma skaidru nostāju, daži tās locekļi bija daiļrunīgi. Tiesnesis Weeremantry nosodīja kodolieročus ar šādiem vārdiem:

“Draudi izmantot ieročus, kas ir pretrunā ar humanitārajiem kara likumiem, nebeidz būt pretrunā šiem kara likumiem tikai tāpēc, ka milzīgajam teroram, ko tas iedveš, ir psiholoģiska ietekme, kas attur pretiniekus. Šī tiesa nevar atbalstīt drošības modeli, kas balstās uz teroru…”

Šo problēmu skaidri izvirza izcilie miera pētnieki Johans Gallings un Dītrihs Fišers:

“Ja kāds ar ložmetēju tur ķīlniekus klasē ar bērniem, draudot viņus nogalināt, ja vien viņa prasības netiks izpildītas, mēs viņu uzskatām par bīstamu, traku teroristu. Bet, ja valsts vadītājs ar kodolieročiem gūstā tur miljoniem civiliedzīvotāju, daudzi to uzskata par pilnīgi normāli. Mums ir jāizbeidz šis dubultais standarts un jāatzīst kodolieroči kā tādi, kādi tie ir: terora instrumenti.

Kodolterorisms ir 20. gadījuma paplašinājums^th Gadsimta militārā gaisa bombardēšanas prakse. Gērnikas, Londonas, Milānas, Drēzdenes, Hirosimas un Nagasaki gaisa bombardēšana Otrajā pasaules karā radīja precedentu masveida vardarbībai pret iedzīvotājiem, kas nav karojoši, kā iebiedēšanas, piespiešanas un propagandas līdzekli.

Gados kopš Otrā pasaules kara mēs esam pieredzējuši nepārtrauktu gaisa bombardēšanu, ko vismaz dažos gadījumos var uzskatīt par valsts terorisma veidu. Tas ietver amerikāņu bombardēšanu ar apelsīnu, napalma un sadrumstalotām bumbām pret civiliem, kā arī militāriem mērķiem Vjetnamā, ASV bombardēja civilās teritorijas Panamā, NATO bombardēja Kosovu, bombardēja Irāku. Un tagad dronu izmantošana.

Visas puses apgalvo, ka tām ir taisnība un ka tā ir otra puse, kas ir īstie teroristi. Taču patiesībā viņi visi izmanto terorismu, turot bailēs otras puses civiliedzīvotājus un laiku pa laikam izraisot pietiekamu iznīcināšanu, lai sniegtu pamatu bailēm. Tā ir mūsdienu izpausme kara kultūrai, kas ir dominējusi cilvēku sabiedrībās kopš vēstures pirmsākumiem, kultūrai, kas ir dziļa un dominējoša, bet ne neizbēgama.

Miera un nevardarbības kultūra, kā tā ir aprakstīta un pieņemta ANO rezolūcijās, sniedz mums dzīvotspējīgu alternatīvu kara un vardarbības kultūrai, kas ir mūsdienu teroristu cīņu pamatā. Un Globālā kustība par miera kultūru nodrošina vēsturisku līdzekli nepieciešamajai dziļai transformācijai.

Lai panāktu miera kultūru, būs jāpārveido revolucionārās cīņas principi un organizācija. Par laimi, ir veiksmīgs modelis — Gandija nevardarbības principi. Sistemātiski nevardarbības principi apvērš iepriekšējo revolucionāru izmantotās kara kultūras principus:

• Ieroča vietā “ierocis” ir patiesība
• Ienaidnieka vietā ir tikai pretinieki, kurus jūs vēl neesat pārliecinājuši par patiesību un kuriem ir jāatzīst tās pašas universālās cilvēktiesības.
• Slepenības vietā informācija tiek izplatīta pēc iespējas plašāk
• Autoritārās varas vietā ir demokrātiska līdzdalība (“tautas vara”).
• Vīriešu dominēšanas vietā ir sieviešu līdztiesība visos lēmumu pieņemšanas un rīcības procesos
• Ekspluatācijas vietā gan mērķis, gan līdzeklis ir taisnīgums un cilvēktiesības visiem
• Tā vietā, lai audzinātu varu ar spēku, bet gan ar aktīvu nevardarbību

Miera un nevardarbības kultūra tiek piedāvāta kā piemērota reakcija uz terorismu. Citas atbildes mēdz iemūžināt kara kultūru, kas nodrošina pamatu terorismam; tāpēc viņi nevar atcelt terorismu.

Piezīme. Šis ir saīsinājums no daudz garāka raksta, kas rakstīts 2006. gadā un pieejams internetā vietnē
http://culture-of-peace.info/terrorism/summary.html