Autorius Peteris van den Dungenas
„Viena iš amžinų tiesų yra ta, kad laimė kuriama ir vystoma ramybėje, o viena iš amžinųjų teisių yra asmens teisė gyventi. Stipriausias iš visų instinktų, savisaugos instinktas, yra šios teisės patvirtinimas, patvirtintas ir pašventintas senovės įsakymu: „Nežudyk“. – Nereikia man pabrėžti, kaip mažai šios teisės ir šio įsakymo gerbiama dabartinėje civilizacijos būsenoje. Iki šiol mūsų visuomenės karinė organizacija buvo grindžiama taikos galimybės neigimu, žmogaus gyvybės vertės niekimu ir potraukio žudyti priėmimu.
— Bertha von Suttner, pradėdama savo Nobelio paskaitą, skaitėmą 18 m. balandžio 1906 d. Osle1
Austrijos, o iki 1918 metų Austrijos-Vengrijos imperijos sostinėje netrūksta muziejų. Viena kategorija švenčia daugelio puikių kompozitorių, kurie gimė čia arba gyveno mieste, turinčiame muzikinį paveldą, gyvenimą ir muziką. Bethovenas, Haydnas, Mocartas, Schubertas – paminėti tik garsiausius iš jų – traukia klasikinės muzikos mylėtojus iš viso pasaulio į Vieną – aplankyti namus, kuriuose jie gyveno, ir pasimėgauti jų muzika, dažnai tose pačiose koncertų salėse, kur jie koncertavo. Pirmąją kiekvienų metų dieną Naujųjų metų koncertas iš Vienos Musikverein, kuriame daugiausia groja Straussų šeimos nariai, tiesiogiai transliuojamas į keturis pasaulio kampelius. Ši palyginti moderni tradicija pati skatina susidomėjimą Viena ir pritraukia į miestą daugybę lankytojų, norinčių iš pirmų rankų patirti neprilygstamą jo muzikinę kultūrą. Įspūdingos didžiųjų kompozitorių, kurių šaknys yra Vienoje, statulos puošia nuostabius jos parkus. Pasaulinio lygio muziejai taip pat skirti menui, ypač tapybai. Tarp XIX amžiaus pabaigos ir XX amžiaus menininkų Gustavas Klimtas ir Friedensreichas Hundertwasseris turi stiprių asociacijų su miestu ir pritraukia daugybę bhaktų. Labai skirtingoje žmogaus veiklos srityje psichoanalizės studentai ir praktikai miestą sieja su Sigmundu Freudu, jo pradininku. Būtent iš savo rezidencijos mieste, dabar Freudo muziejuje, 19 m. rugsėjį jis parašė savo garsųjį laišką Albertui Einšteinui, atsakydamas į pastarojo klausimą „Kodėl karas?“.
Kariuomenės muziejai yra vieni seniausių ir gausiausių muziejų pasaulyje, o keliose šalyse nėra bent vieno. Didžiausias ir svarbiausias Austrijos karinis muziejus – Heeresgeschichtliches muziejus – yra Vienoje. Paprastai tokie muziejai yra glaudžiai susiję su šalies istorija; su nepriklausomybės ir išsivadavimo sąvokomis; užkariavimo ir pergalės; patriotizmo ir šlovės. Norint iliustruoti tokius pasakojimus ir temas, tokiuose muziejuose niekada netrūksta eksponatų artefaktų; priešingai, yra didžiulė gausa, liudijanti apie ilgą karo istoriją. Tarp dažniausiai eksponuojamų artefaktų yra karinės profesijos atributika, įskaitant uniformas ir dekoracijas; karo didvyrių atvaizdai ir artefaktai; mūšio scenų ir kampanijų vaizdavimas; tranšėjų atkūrimas; perdavimo dokumentai; ir, žinoma, karo ginklai. Pastarųjų yra tiek daug, kiek ir įvairių – nuo kulkų ir mažų pistoletų iki didžiulių pabūklų ir tankų, bombonešių ir raketų, jau nekalbant apie mūšio laivus, kurie vėliau yra muziejai po atviru dangumi. Šie mirties ir naikinimo įrankiai parodo, kiek beprotiškai ir amoraliai žmonija nuėjo siekdama nugalėti. Išradus ir panaudojus atominius ginklus XX amžiuje tapo akivaizdu, kad naikinimo priemonių plėtra nueita per toli ir kad nuo šiol pasaulio išlikimas priklauso nuo to, ar bus vengiama naudoti masinio naikinimo ginklus ir iš tikrųjų dėl jų uždraudimo ir panaikinimo. Taip pat ir dėl šios svarbios ir aktualios mūsų laikų problemos – branduolinių ginklų platinimo prevencijos – Viena atsidūrė pasaulio pastangų ir dėmesio centre. Tai buvo pripažinta 20 m., kai JT Tarptautinė atominės energijos agentūra (TATENA) ir jos generalinis direktorius Mohamedas ElBaradei buvo kartu apdovanoti Nobelio taikos premija.
Lygiai prieš šimtą metų ta pati premija atiteko ir Vienai – Bertha von Suttner. Labiau nei bet kas kitas tuo metu (ar nuo tada!) ji nerimavo dėl ginklų plitimo ir perspėjo apie artėjančią katastrofą, jei ginklavimosi varžybos nebus sustabdytos ir pakeistos. Jos garsaus romano pavadinimas, Nuleiskite rankas!, Ji taip pat tapo tarptautinio taikos judėjimo, kurį ji inicijavo ir kuriam vadovavo, tikslu, kol baiminamasi katastrofa tapo realybe 1914 m. Dar prieš išradus ir panaudojant branduolinį ginklą, ji numatė masines žudynes, kurios įvyks dėl pastarojo meto pažangos pritaikymo kare. žmogaus išradingumas. Jos dviejose esė, parašytose paskutiniais gyvenimo metais – „Ginkluotė ir superginkla“3 bei „Oro barbarizacija“4, išleistos atitinkamai 1909 ir 1912 m. neprarado savo aktualumo ir šiandien.
Viena, kurioje gausu muziejų, skirtų kai kurioms žinomiausioms ir žaviausioms pasaulio asmenybėms, taip pat turėtų tapti unikalaus taikos muziejaus, skirto vienam iš svarbiausių ir išskirtinių pasaulio taikos herojų, namais ir šiam tikslui. ji tarnavo taip narsiai. Taikos muziejų yra daug mažiau nei karo ir armijos muziejų, ir, atsižvelgiant į tradicinį karinio etoso dominavimą daugumoje mūsų visuomenių (bent jau vadinamajame civilizuotame Vakarų pasaulyje), tai vargu ar stebina. Neskaitant labai kelių retų pirmtakų, taikos muziejai atsirado tik po Antrojo pasaulinio karo, ypač Japonijoje. 1945 m. rugpjūčio mėn. Hirosimos ir Nagasakio sunaikinimas atominėmis bombomis parodė pasauliui, kad jo tolesnis išlikimas priklauso nuo būtinybės panaikinti karą ir naujus ginklus, galinčius atnešti visuotinę mirtį ir sunaikinimą. Pirmieji ir šiandien vis dar svarbiausi taikos muziejai yra Hirosimos taikos memorialinis muziejus ir Nagasakio atominės bombos muziejus. Abu muziejai, įsikūrę dideliuose ir gražiuose ramybės parkuose, buvo atidaryti 1955 m. kaip atkurtų miestų, pasiskelbusių taikos miestais, centras. Jie tvirtai ir toliau siunčia žinią, kad gyvybė ir civilizacija bet kurioje planetos vietoje bus saugi tik tada, kai bus panaikinti branduoliniai ginklai. Šie muziejai iš esmės yra antiatominės bombos muziejai.
Šaltojo karo metais įvairiose šalyse buvo steigiami kitokie taikos muziejai, dažnai privačios iniciatyvos rezultatas. Nors beveik visos šalys yra įkūrusios nacionalinius karo muziejus, atrodo, kad nėra nė vienos šalies, kuri būtų įsteigusi nacionalinį taikos muziejų. Tai turbūt nestebina, turint omenyje tradicinį (bet ir prieštaringą) karo ir kariuomenės susiejimą su šalies gynyba ir išlikimu, o „taika“ – su „nuotaikavimu“, silpnumu, pralaimėjimu, išdavyste. Tradicionalistai ir vadinamieji realistai tvirtins, kad bandymas sudaryti dichotomiją tarp karo ir taikos (ir karo ir taikos muziejų) yra neteisingas ir klaidinantis, nes kariuomenė yra geriausia ir vienintelė garantija išlaikyti taiką pagal seną. maksima, „Si vis pacem, para bellum“ (Jei nori taikos, ruoškis karui). Ir istorija, ir logika rodo šio argumento klaidingumą. Kita vertus, neprievartos galią įtikinamai įrodė didžiausi XX amžiaus jo teorijos ir praktikos žinovai Mohandas Gandhi ir Martinas Lutheris Kingas. Jų žinia yra vienareikšmė: „Nėra kelio į taiką, taika yra kelias“. Gandiui ir jo mokiniui Karaliui skirti muziejai atitinkamai Indijoje ir JAV yra taikos muziejai, kurie labai skiriasi nuo Hirosimos ir Nagasakio ir juos papildo. Dar kiti taikos muziejai dokumentuoja paprastų taikos judėjimo veiklą, įskaitant kampanijas dėl branduolinių ginklų panaikinimo. Tačiau vargu ar egzistuoja taikos muziejai, kurie bandytų išteisinti turtingą taikos istoriją, apimančią įvairias taikos idėjas ir pasiūlymus, kampanijas ir judėjimus, organizacijas ir institucijas, ir atkreiptų dėmesį į kai kuriuos daug drąsių ir įkvepiančių taikos herojų. Taip pat vargu ar yra taikos muziejų, kurie lankytoją informuotų apie plačiai paplitusį ir globalų reiškinį, kuris yra šiandieninis taikos judėjimas, apie jo tikslus ir pasiekimus bei iššūkius, su kuriais jis susiduria, ir kurie paskatintų lankytoją prisijungti bendra kova už taikos kultūros kūrimą.
Bertha von Suttner taikos muziejus Vienoje būtų toks muziejus. Sunku sugalvoti tinkamesnę asmenybę, aplink kurią būtų galima statyti tokį muziejų. Organizuotas taikos judėjimas prasidėjo XIX amžiaus pradžioje, tuo metu, kai Napoleono karai artėjo į pabaigą. Pirmosios taikos draugijos buvo įsteigtos JAV ir Londone 19–1815 m. Šiandien, praėjus dviem šimtams metų, taikos judėjimas tapo kaip niekada masiniu judėjimu. Tai ypač aktualu, jei atsižvelgiama į didelį skaičių žmonių, kurie gali būti sutelkti protestuoti prieš konkretų ginklą ar karą. Branduolinių ginklų išradimas, naudojimas ir platinimas kelia grėsmę pačiam žmonijos išlikimui, ir tai padeda paaiškinti plačiai paplitusią paramą (bent jau kartais) taikos judėjimui šiandien. Bertha von Suttner gyvena XIX amžiaus pabaigoje ir XX amžiaus pradžioje. Kaip rašoma jos atsiminimuose, ji buvo nustebinta ir maloniai nustebinta, kai 1816-ųjų pabaigoje sužinojo, kad egzistuoja organizuotas taikos judėjimas. Ji nedelsdama susisiekė su viena iš pirmaujančių organizacijų – Tarptautine arbitražo ir taikos asociacija, kurią 19 m. Londone įkūrė Hodgsonas Prattas. Jo atsakymas jai, datuotas 20 m. liepos mėn., yra perspausdintas anglų kalba (kartu su vertimu į vokiečių kalbą ilgoje išnašoje). Die Waffen nieder! Jokioje kitoje romano vietoje Morta taip pabrėžtinai netampa Berta, kaip čia, kaip čia.1880 Per kitą ketvirtį amžiaus joks kitas individas taip neprisidėjo prie tolesnio judėjimo vystymosi ir plitimo kaip ji. . 1880-ieji, jos mirties metai, yra pusiaukelė tarp organizuoto taikos judėjimo atsiradimo ir jo įpėdinio po dviejų šimtmečių. Berthos von Suttner taikos muziejaus atidarymas 1889 m. birželio mėn., minint jos mirties šimtąsias metines ir 5-ąsias jos garsiojo romano išleidimo metines, būtų tinkamas ir seniai pavėluotas būdas įamžinti išskirtinę moterį. kas nusipelno būti prisimintas kuriant tokį nuolatinį, gyvą, memorialą; kurių vardas ir gyvenimo darbai taip taps geriau žinomi; ir kurių pavyzdys įkvėps ir paskatins daugybę moterų ir vyrų šiandien prisijungti prie taikos judėjimo. Paskutinius dvidešimt penkerius savo gyvenimo metus ji paskyrė tam, kad išvengtų katastrofos, kurią, praėjus kelioms savaitėms po jos mirties, Europa paleido sau ir visam pasauliui. Šiandien horizonte tyko dar didesnė katastrofa – karas, atsitiktinis ar tyčinis, su branduoliniais ginklais. Informuodamas lankytoją apie pasaulinio taikos judėjimo šiandieninį darbą ir su juo kylančius iššūkius, muziejus tęs Berthos von Suttner kampaniją, kuria siekiama šviesti viešąją nuomonę karo ir taikos klausimais bei įtraukti vis daugiau susirūpinusių piliečių. siekiant iš esmės pakeisti taikos kultūrą ir panaikinti ginklus bei karą.
Į muziejaus atidarymą pakviestų ir greičiausiai dalyvausiančių asmenybių ir organizacijų skaičius bei asmenybių ir organizacijų įvairovė aiškiai rodo Berthos von Suttner statusą ir tebesitęsiančią jos palikimo reikšmę. Tai taip pat atspindi aukštą pagarbą, susižavėjimą ir net meilę, kuria ją laiko visi tie, kurie žino apie ją ir jos darbą taikos labui. Tarp ilgo ir įspūdingo sąrašo galima paminėti šiuos pakviestuosius: Austrijos prezidentą ir kanclerį, Europos ir užsienio reikalų ministrą (be kitų ministrų), Austrijos parlamento pirmininką; Vienos federalinės žemės gubernatorius; Vienos meras; miesto istorijos muziejaus (Historisches Museum der Stadt Wien), turinčio turtingą Suttnerianos kolekciją, direktorius. Taip pat Jungtinių Tautų biuro mieste ir Tarptautinės atominės energijos agentūros (ir Bendrojo branduolinių bandymų uždraudimo sutarties organizacijos, CTBTO) generalinis direktorius; keleto šalių ambasadoriai ir kultūros atašė, atstovaujami Vienoje. Prie šio ir taip ilgo žinomų pakviestųjų sąrašo reikia pridėti tokį pat ilgą ir įspūdingą dalyvių iš užsienio sąrašą. Austrijos-Vengrijos imperijos laikais Prahoje gimusios Bertha von Suttner paveldas taip pat yra laikomas už dabartinės Austrijos ribų, todėl greičiausiai prie iškilmių prisijungs ir žymūs veikėjai iš Čekijos ir Vengrijos. Jos pasisakymas dėl Europos federacijos paaiškins Europos Parlamento pirmininko buvimą. Jos novatoriškas darbas steigiant ir plėtojant įvairias tarptautines organizacijas, kurios egzistuoja ir šiandien, prisidės prie Tarptautinio taikos biuro ir Tarpparlamentinės sąjungos prezidentų ir generalinių sekretorių, taip pat Austrijos, Vokietijos atstovų. ir Vengrijos nacionalinės taikos draugijos, kurių įkūrėja arba bendraįkūrėja ji buvo. Nereikia jokių paaiškinimų dėl Norvegijos Nobelio instituto direktoriaus, Norvegijos Nobelio komiteto pirmininko ir Nobelio fondo Stokholme direktoriaus ar kelių Nobelio taikos premijos laureatų dalyvavimo. JT Ženevoje esančios bibliotekos ir archyvo direktoriai, kaip Berthos von Suttner svarbaus archyvo sergėtojai, bus ypač laukiami, atsižvelgiant į įvairius dokumentus ir kitus artefaktus, kuriuos jie galėjo maloniai paskolinti naujajam muziejui. Tas pats pasakytina apie keletą žymiausių biografų ir mokslininkų iš Austrijos ir užsienio, kurių tyrimai ir publikacijos apie Bertha von Suttner labai praturtino mūsų supratimą apie jos gyvenimą ir kūrybą. Savaime suprantama, kad vyresnieji Kinsky, von Suttnerių ir Nobelių šeimų nariai taip pat papuoš šią progą savo buvimu. Tas pats pasakytina ir apie kelis pagrindinius rėmėjus, kurių finansinė ir materialinė parama padėjo sukurti muziejų, visų pirma Austrijos nacionalinio banko valdytojas. Mylimiausias pasaulyje austras WA Mocartas, teisingai pavaizduotas ant Austrijos 1 euro monetos. Jam skirti muziejai Vienoje ir Zalcburge nuolat pritraukia lankytojų iš viso pasaulio. Naujasis Taikos muziejus labai padės padaryti moterį, kurios profilis pavaizduotas ant Austrijos 2 eurų monetos, labiau žinomą ir vertinamą tiek šalyje, tiek užsienyje. Jos paveikslai (ne Mocarto) puikuojasi spalvingo lapelio, kuriame buvo skelbiama 2003–2004 m. Austrijos nacionalinio banko Pinigų muziejuje surengta paroda „Euro-faktai“, priekyje.
Daugelis aukščiau paminėtų asmenų ir atstovų jau išreiškė susižavėjimą Bertha von Suttner, norą prisiminti ir geriau pažinti jos gyvenimą bei kūrybą – ir gyvybiškai svarbią užduotį tęsti pastarąjį – daugelio įvykių, buvo surengtos keliose šalyse, minint 100-ąsias Nobelio taikos premijos įteikimo jai metines 1905 m. Šio apdovanojimo šimtmetis buvo ypatingas dėl dviejų priežasčių. Ji buvo ne tik pirmoji taip pagerbta moteris, bet, kas dar svarbiau, visi Nobelio taikos premijos laureatai ir, tiesą sakant, visa žmonija, jai skolingi, kad Alfredas Nobelis nusprendė prisiminti taikos judėjimą savo testamente. Didžiausias ir įspūdingiausias renginys buvo tarptautinis simpoziumas „Taika, pažanga ir moterys“, kurį organizavo profesorius Erich Glawischnig, Tarptautinės Berthos von Suttner asociacijos įkūrėjas ir prezidentas bei von Suttnerio pilies Harmannsdorfe savininkas ir restauratorius. , į šiaurę nuo Vienos. Gegužės mėnesį netoliese esančiame Eggenburge vykusią 3 dienų konferenciją pradėjo Austrijos prezidentas Dr. Heinzas Fischeris; taip pat dalyvavo keli federalinės vyriausybės ministrai ir ambasadoriai. Pagrindines kalbas skaitė 2003 m. Nobelio taikos premijos laureatė Shirin Ebadi ir Čekijos Respublikos parlamento senato pirmininko pavaduotojas Petras Pithartas. Tarp kviestinių pranešėjų buvo Cora Weiss, Hagos kreipimosi dėl taikos (HAP) iniciatorė ir pirmininkė. Tai didžioji taikos šventė, kuri 10,000 m. į Hagą sutraukė 1999 1000 taikos aktyvistų oficialios, precedento neturinčios Pirmosios Hagos taikos konferencijos šimtmečiui. (kuriame von Suttneris, nors ir nebuvo oficialus delegatas, užkulisiuose atliko ryškų vaidmenį). Dr. Ruth-Gaby Vermot-Mangold, Šveicarijos parlamento ir Europos Tarybos narė bei asociacijos „2005 moterų už 100 m. Nobelio taikos premiją“ prezidentė, pristatė šią vaizdingą iniciatyvą, kuri buvo sumanyta turint omenyje trejopą tikslą: švęsti Berthos von Suttner Nobelio taikos premiją prieš 2005 metų; atkreipti dėmesį į tai, kad nuo to laiko tiek nedaug moterų buvo apdovanotos ta pačia premija; ir pabrėžti faktą, kad šiandien daugybė bevardžių moterų visame pasaulyje siekia taikos, dažnai sunkiomis aplinkybėmis. 1,000 m. pradžioje Šveicarijos ambasadorius Osle įteikė 2005 moterų vardus ir nuopelnus Norvegijos Nobelio komitetui, kad šis apsvarstytų 6 m. apdovanojimą.7 Buvo paskelbti Eggenburgo konferencijos pagrindiniai pranešimai ir pranešimai.XNUMX
Konferencijos metu Harmannsdorfo pilyje taip pat buvo atidaryta Bertha von Suttner keliaujanti paroda „Gyvenimas taikai“, kurią užsakė Federalinė užsienio reikalų ministerija Vienoje (parodoje atkurta spalvota patraukli 16 puslapių Leporello stilius). brošiūra). Parodos lentelių tekstai buvo išversti į kelias kalbas (įskaitant japonų), paroda buvo rodoma viso pasaulio miestuose ir tebėra prieinama. Ta pati ministerija taip pat išleido iliustruotą Helos Pick esė, pavadintą Bertha von Suttner – gyventi taikai.8
Po tarptautinės Eggenburg-Harmannsdorf konferencijos 2005 m. lapkričio mėn. įvyko dar viena, pavadinta „Bertha von Suttner idėjos dabartiniais laikais“, surengta Čekijos Respublikos Parlamento Senate Prahoje. Konferenciją, kurią vedė Petras Pithartas, globojo Čekijos ministras pirmininkas, Austrijos federalinis kancleris ir Čekijos parlamento deputatų rūmų pirmininkas. Dalyviai buvo pakviesti į priėmimą, kurį kartu surengė Austrijos ir Norvegijos ambasadoriai. Anksčiau šiais metais Austrijos, Norvegijos ir Švedijos ambasados Nyderlanduose, bendradarbiaudamos su Carnegie fondu, surengė simpoziumą Taikos rūmuose Hagoje (18 m. balandžio 2005 d.) – trečiajame mieste, kuris turėjo svarių priežasčių prisiminti pirmoji moteris – Nobelio taikos premijos laureatė. Kaip svarbiausia tarptautinio taikos judėjimo atstovė ir vadovė, kurią labai gerbė daugelis diplomatų, ji atliko svarbų vaidmenį per 1899 m. ir 1907 m. ten vykusias taikos konferencijas. 1913 m. atidarius Taikos rūmus, ji pabrėžė šio naujo pastato, skirto pasaulio taikai, svarbą teigdama, kad vien taikos konferencijų, sutarčių ir tribunolų neužtenka: „Tiems dalykams reikia ir materialių formų, lengvai atpažįstamo matomumo. simboliai, jų namai. Tūkstančius metų pasaulyje viešpatavusiam karui netrūksta paminklų ir rūmų. Taika turi tik VIENĄ paminklą: Kristaus statulą Anduose; o Europoje dabar pirmą kartą yra VIENAS gražus pastatas: Taikos rūmai, kuriuos Andrew Carnegie sukūrė mieste, kuriame buvo įkurtas tarptautinis arbitražo teismas... Taikos rūmai Hagoje yra matomas paminklas. jau kuriama tarptautinė teisė, kuri palaipsniui vystysis. Iškilminga Taikos rūmų inauguracija, nepaisant bendro karo triukšmo, reiškia dar vieną žingsnį pacifizmo žygyje... Visas pasaulis atkreips dėmesį į šį įvykį. Ir kol oponentai padvigubins savo panieką, abejingieji (dėl nežinojimo) bus supurtyti – sustiprės šalininkų įsitikinimai ir daugės.'9
Lygiai tokie patys žodžiai ir nuotaikos tiks ir siūlomam Berthos von Suttner taikos muziejui Vienoje. Tiesa, šiandien yra daug daugiau paminklų ir pastatų, skirtų taikai, nei buvo jos laikais – tai sveikintinas taikos idėjos pažangos ir taikos kultūros augimo atspindys. Be tradicinių paminklų ir memorialų, tokios institucijos kaip taikos muziejai, taikos tyrimų institutai ir taikos studijų programos daro taiką labiau matomą nei bet kada anksčiau ir atspindi jos materialines bei apčiuopiamas formas, kurių nebuvimo Bertha von Suttner apgailestavo 1913.10 m.1914 Muziejus. Jei tai bus atlikta profesionaliai, tai tikrai patrauks pasaulio dėmesį – kaip kitaip galėtų būti muziejui, kurio širdyje yra Alfredas Nobelis ir jo mentorė Bertha von Suttner. Nobelio taikos premija tapo pasauliniu „prekės ženklu“, kuriuo plačiai žavimasi; muziejus, skirtas moteriai, kuri įkvėpė jo kūrimą, gali nesukelti pasaulinio susidomėjimo. Centrinei muziejaus žiniai – nusiginklavimui – vis dar bus daug priešininkų, nors tiek Austrijoje, tiek Europoje, tiek kitur pasaulyje jie nebedominuoja diskusijose, kaip buvo iki XNUMX m. Daug daugiau nei taika. Rūmai, kuriuose įsikūręs Tarptautinis teisingumo teismas, Taikos muziejus Vienoje – suprojektuoti kaip svarbiausia edukacinė priemonė ir svarbiausia priemonė taikos ugdymui ir taikos kultūrai skatinti – gali labai sumažinti tą bendrijos skyrių. visuomenė, kuri yra apatiška ir nesuinteresuota dėl nežinojimo. Galiausiai, didžiosios ir drąsios taikos kovotojos, pasiekusios daug sėkmių (nepaisant visų priešiškumo ir kliūčių, su kuriomis ji susidūrė), šventė iš tiesų tik sustiprins jos sekėjų ryžtą šiandien ir įkvėps bei paskatins kitus prisijungti prie jų.
2005 m. Taikos rūmuose vykusiame simpoziume vienas iš pranešėjų, profesorius Pieteris Kooijmansas, buvęs Nyderlandų užsienio reikalų ministras ir vėliau Tarptautinio teisingumo teismo teisėjas, kalbėjo apie Bertha von Suttner ir nusiginklavimo bei ginklų kontrolės teisės raidą.11 Savo puikią analizę ir jos vertinimą jis užbaigė teigdamas, kad „mūsų pasauliui labai reikia jos ūgio asmenybės“. Simpoziumo metu garsioji Taikos rūmų biblioteka demonstravo turtingą jos leidinių rinkinį, pirmiausia įvairius didžiojo jos romano leidimus.
Beveik po metų buvo surengta kita dėmesio verta aukšto lygio atminimo programa už sienos (dabar nematoma!), Briuselyje, Europos Sąjungos būstinėje. 8 m. kovo 2006 d. – Tarptautinė moters diena, taip pat Nobelio taikos premijos įteikimo Bertha von Suttner šimtmetis Osle (tiksliau, 18 m. balandžio 1906 d.) – Europos biurų pastate. Ekonomikos ir socialinių reikalų komitetas ir Regionų komitetas Belgijos sostinėje Rue Montoyer buvo pervadinti jos vardu. Austrijos skulptoriaus Lilo Schrammel atminimo lenta atverstos knygos pavidalu nurodo „pirmąją moters Nobelio taikos premiją“ (anglų, vokiečių ir prancūzų kalbomis). Pavadinimo ceremonija buvo paminėta įvairia renginių programa, įskaitant simpoziumą. Buvo išleistas puikus iliustruotas įrašas.12 Savo pratarmėje Anne-Marie Sigmund, Europos ekonomikos ir socialinių reikalų komiteto pirmininkė, citavo von Suttner pastabą: „Taikos judėjimo žinia nėra kokia nors išgalvota svajonė, nesusijusi su pasaulis – tai žinia, įkūnijanti civilizacijos išlikimo instinktą“.13 Benita Ferrero-Waldner, buvusi Austrijos užsienio reikalų ministrė, o dabar už išorės santykius ir Europos kaimynystės politiką atsakinga ES Komisijos narė, pratarmėje savo tautietę pavadino „didžiąja austrų europiete“. “, kuri gerokai lenkė savo laiką ir kurios garsusis romanas buvo „ne tik aistringas prašymas už taiką ir prieš bet kokį fanatizmą, bet ir apima vieningos, socialinės Europos viziją“.14 Abu rašytojai. pabrėžė, kad jos gyvenimas ir darbas mums teikia nuolatinį įkvėpimo šaltinį. Savo pranešime pavadinimu „Nuleiskite ginklus! – Dėstydamas taikos žinią, profesorius Werneris Wintersteineris išanalizavo von Suttnerio kampaniją, kuria siekiama diegti taikos kultūrą, jai pritarė ir pabrėžė, kad šiandien reikalinga plataus masto taikos švietimo kampanija, sąmoningai suplanuota ir skatinama. Energingas Klagenfurto Alpių-Adria universiteto Taikos tyrimų ir taikos švietimo centro įkūrėjas-direktorius šiandien yra šios kampanijos priešakyje Europoje.
Anksčiau tais pačiais metais, 12 m. sausio 2006 d., kitas renginys, skirtas fon Suttnerio taikos premijos 100-osioms metinėms paminėti, įvyko Osnabriuke, pirmame ir svarbiausiame Vokietijos „taikos mieste“, kuris taip pat yra federalinės valstybės remiamos Vokietijos namai. Taikos tyrimų fondas (Deutsche Stiftung Friedensforschung), įsteigtas 2001 m. Dr. Barbara Hendricks, Federalinės finansų ministerijos valstybės sekretorė, Fondui įteikė specialų pašto ženklą, taip pat proginę monetą, skirtą fon Suttneriui. 2005 m. lapkritį išleistas pašto ženklas yra nedidelis meno kūrinys: sudarytas iš trijų skydų, jos garsiojo romano pavadinimas ir viršelis kairėje pusėje yra autorės nuotrauka, o dešinėje – tekstas „100 metų Nobeliui“. Taikos premija Bertha von Suttner“, kartu su Nobelio atvaizdu ir 2005 metais. Šis dizainas, kaip ir geriausių pašto ženklų atveju, sugeba perteikti daug informacijos labai mažu, bet patraukliu formatu. Ministerija taip pat išleido pirmos dienos numerio sulankstomą kortelę su glaustu biografiniu eskizu. Oficialias paskaitas skaitė Fondo pirmininkas profesorius Volkeris Rittbergeris (apie von Suttnerio palikimą šiuolaikiniams taikos tyrimams) ir žymus vokiečių taikos istorikas Karlas Hollas (apie vienos moters aistringą kovą su karu ir jos įkvėpimą teikti).15
Be formalesnių ir oficialesnių atminimo renginių, kurie buvo organizuoti 2005 ir 2006 m. (kurių aprašymas aukščiau nėra išsamus), abu metus vyko daug kitų veiklų, renginių ir programų, skirtų švęsti Bertha von Suttner. jubiliejus, pavyzdžiui, tarptautinis projektas „Imagine Peace“, skirtas mokykloms, inicijuotas ir koordinuojamas dr. Susanne Jalka iš Vienoje įsikūrusios asociacijos „Konfliktkultur“. Projektas baigėsi 19 m. balandžio 2006 d. Vienos Rotušėje surengta renginių programa, kurią globojo Austrijos prezidento žmona Margit Fischer. Panašus taikos ugdymo projektas, kuriame dalyvavo mokyklos, vyko Prahoje, Dr. Janos Hodurovos iš Čekijos Bertha von Suttner draugijos pastangomis. Dr. Laurie R. Cohen, istorikė ir Bertha von Suttner ekspertė, susijusi su Leopoldo-Franzenso universitetu Insbruke, gruodį universitete organizavo tarptautinį seminarą „Karas namuose / karas fronte“ (Heimatfront / Kriegsfront). 2005 m.; ji taip pat redagavo knygą su naujomis perspektyvomis apie von Suttner, kuri buvo išleista tuo metu.16 Taip pat 2005 m. buvo išleistas kitas tyrimas, kuriame naujai nušviesta von Suttnerio savanaudiška tremtis Džordžijoje, Maria Enichlmair Abenteurerin Bertha von Suttner: Die. unbekannten Georgien- Jahre 1876 bis 1885.17 Enichlmair primena, kad 1999 m. pirmaujančio Austrijos laikraščio „Der Standard“ skaitytojai išrinko Berthą von Suttner svarbiausia XX amžiaus austre.20 Taip yra nepaisant to, kad ji mirė ankstyvaisiais metais. to šimtmečio. Jos nuolatinė įtaka ir įkvėpimas tikriausiai padarys ją ir XXI amžiuje svarbiausia austre, ne tik savo tautiečiams.
Šios jubiliejaus šventės, žinoma, nebuvo pirmosios, susijusios su Bertha von Suttner. Didelę ir gausiai lankomą parodą „Bertha von Suttner ir kitos moterys, siekiančios taikos“ 1993 m. surengė Jungtinių Tautų bibliotekos Tautų Sąjungos ir istorinių rinkinių skyrius Ženevoje, bendradarbiaudamas su Nuolatine Austrijos misija Jungtinėse Tautose. Paroda atidaryta birželio 9 d., minint 150-ąsias von Suttnerio gimimo metines, ir truko tris mėnesius. 1994 ir 1995 m. ji buvo rodoma kaip keliaujanti paroda keliolikoje Vokietijos ir Austrijos miestų. Parodą Ženevoje lydėjo keletas viešų paskaitų ir seminarų bei tarptautinis simpoziumas. Taip pat išleistas iliustruotas katalogas su vertingais rašiniais.19 Tais pačiais metais (1993 m.) Valstybinėje bibliotekoje buvo surengta paroda apie Bertha von Suttner šiuolaikinės spaudos veidrodyje (Bertha von Suttner im Spiegel der zeitgenössischen Presse). Berlyne (Staatsbibliothek zu Berlin/Preußischer Kulturbesitz). Parodoje buvo galima tinkamai panaudoti didelę vokiškų laikraščių ir žurnalų kolekciją Valstybinėje bibliotekoje ir 17 vitrinų pristatyti išsamią taikos kovotojo gyvenimo ir darbo apžvalgą.
Ji taip pat prisimenama kelių mokyklų vardu, ypač Vokietijoje, ir kartais jos naudodavo vieną ar kitą su fon Suttnerį ar mokyklą susijusį jubiliejų, kad sutelktų dėmesį į jos gyvenimą ir kūrybą per projektus, leidinius ir parodas. .20 Pavyzdys šiuo atžvilgiu yra Bertha-von-Suttner-Oberschule (gimnazija) Berlyne-Reinickendorf, kuri išleido vertingą ir reikšmingą Bertha von Suttner knygą. Festschrift zum 150. Geburtstag am 9. Juni 1993 su esė, pranešimais ir sveikinimais iš įvairių autorių (įskaitant Vienos merą, Norvegijos Nobelio instituto direktorių ir Vokietijos kanclerį), taip pat iš dabartinių ir buvę mokyklos mokiniai ir jų tėvai. Jo 250 puslapių yra švytinti duoklė von Suttnerio svarbai sunkioje kovoje už taiką pasaulyje ir turtingas nuolatinio įkvėpimo, kurį ji atstovauja šiandienos kartoms, liudijimas.21 Dešimt metų anksčiau, 1983 m. birželio mėn. ta pati mokykla atšventė savo 75 metų jubiliejų surengdama parodą apie savo globėją, padedama JT bibliotekos ir archyvų Ženevoje.22 Tarp įvairių jubiliejaus minėjimų taip pat paminėtinas moterų autorių kongresas, įvykęs 1989 m. lapkričio mėn. Esene. „Die Waffen nieder!“ išleidimo šimtmetis. Jo reikšmė pradėjus XIX amžiaus pabaigos ir XX amžiaus pradžios taikos judėjimą Austrijoje ir Vokietijoje buvo gerai apibendrinta 19 m. Frankfurto Zeitung publikuotame straipsnyje (cituota suvažiavimą reklamuojančioje brošiūroje): „Kai tais laikais buvo klausiama. Taikos draugas, kodėl jis nusprendė tapti taikos judėjimo nariu, beveik visada buvo atsakyta: „Mane įtikino Frau von Suttner knyga““. Šiek tiek pavėluotas indėlis į jubiliejų pasirodė pirmaujančiame moksliniame taikos tyrimų žurnale „Peace & Change“, leidžiamame JAV, kuriame buvo specialus skyrius su straipsniais apie Bertha von Suttner, įskaitant pirmąjį išsamų jos originalios 20 m. filmo versijos tyrimą. antikarinis romanas ir kuris dabar laikomas pirmuoju pacifistiniu filmu.1905
Vargu ar reikia sakyti, kad beveik visose proginėse ir šventinėse konferencijose, simpoziumuose, leidiniuose, parodose ir parodose Berthos von Suttner svarba savo laiku ir jos tebesitęsianti žinutė mums patiems buvo pabrėžta. vėl. Niekas taip aiškiai kaip ji nenumatė katastrofos, kuri ištiks Europą ir pasaulį, jei didžiosios valstybės bus pakankamai neapgalvotos ir pradės kitą karą. Niekas taip atkakliai ir taip aistringai, kaip ji, neįspėjo apie gresiančius pavojus, jei šalys nenusuks karo sistemai. Tačiau buvo viena išimtis: jos draugas lenkas ir rusas Janas Blochas, su kuriuo ji pirmą kartą susitiko per 1899 m. Hagos taikos konferenciją ir kurio monumentalioje ir pranašiškoje 6 tomų studijoje „Ateities karas“ / „Karo ateitis“ vaizdingai pavaizduota jo prigimtis. būsimas didelis karas. Kaip ir baronienė, jis mirė dar neprasidėjus Didžiajam karui ir darė viską, kad jo išvengtų. Tarp jo žymiausių darbų buvo Tarptautinio karo ir taikos muziejaus įkūrimas Liucernoje, Šveicarijoje – pirmasis taikos muziejus. Jis buvo atidarytas 1902 m. birželį, nesant įkūrėjo, mirusio Varšuvoje tų pačių metų pradžioje. Juostą perkirpo du tarptautinio taikos judėjimo (kuriam buvo atstovaujama daug) dojenai: von Suttner ir Frédéric Passy. Paskaitoje „Die Bloch'sche Theorie“ ji sakė, kad su muziejumi „mūsų amžiui buvo pateikta kažkas naujo ir precedento neturinčio: panašiai naujos ir precedento neturinčios idėjos įkūnijimas per pastatą“. Tokią idėją išplėtojo Blochas savo puikiame tyrime, t. kad karas nebegali būti laikomas racionaliu valstybės valdymo įrankiu, atsižvelgiant į didžiulį sunaikinimą, kurį sukels būsimas didysis karas ir kuris baigsis Europos civilizacijos žlugimu. Von Suttner teisingai pastebėjo: „Per muziejų ši teorija neabejotinai prasiskverbs į daug didesnius ratus, nei galėtų pasiekti knyga, ir bus lengviau suvokiama“.24 Padėjęs atidaryti pirmąjį pasaulyje taikos muziejų, kuris buvo negalėjo užkirsti kelio Pirmajam pasauliniam karui ir tapo jo auka, 1919 m. uždaręs duris – taikos muziejus, skirtas Bertha von Suttner atminimui, ir sukurtas šviesti didelę visuomenę apie būtinybę, kaip niekad skubiai, „atsigulti“. ginklų ir panaikinti karą, siekiant racionalesnio ir humaniškesnio taikaus konflikto sprendimo būdo, yra mūsų amžiaus reikalavimas. Jos pateiktas Blocho muziejaus loginis pagrindas vienodai taikomas ir siūlomam muziejui: jis suteiks galimybę nusiginkluoti ir panaikinti karą kur kas platesnei visuomenei (ne tik taikos judėjimui), ir tuo pačiu. laikas leis jai suprasti, priimti ir veikti pagal šią svarbią žinią.
Berthos von Suttner taikos muziejaus centre bus ta pati žinia, kuri pradėjo visą taikos judėjimą, ir tai buvo paskutinis jos šnabždesys mirties patale: „Nuleiskite ginklus!“ Tai visada buvo ir visada turi būti bet kurio taikos judėjimo, verto vardo, pagrindinė žinia. Nenuostabu, kad taip laikosi ir visi didžiausi protai, kurie užsiėmė karo ir jo pašalinimo iš žmonių visuomenės klausimu. Pavyzdžiui, 1795 m. paskelbtoje esė „Towards Perpetual Peace“ Imanelis Kantas trečiajame pirminiame straipsnyje nurodė, kad „Laikui bėgant nuolatinės armijos bus panaikintos“. Lygiai po šimto metų tą pačią mintį išsakė ir žymus mokslininkas bei užkietėjęs verslininkas Alfredas Nobelis. Savo paskutinėje valioje ir testamente, sudarytame 1895 m., jis paminėjo trijų rūšių pastangas, kurios turėtų būti pagerbtos taikos prizu, kurį jis įsteigė savo testamente. Be tautų brolybės skatinimo ir taikos kongresų rengimo, premija turėtų pagerbti pastangas „panaikinti ar sumažinti nuolatines armijas“. (Tai nenuostabu, atsižvelgiant į Nobelio ir von Suttnerio ryšius).
Kad ir kaip jie būtų skirtingi, ir jų autoriai, plonas Kanto filosofinis traktatas ir apimtas von Suttnerio romanas priklauso tam mažam nemirtingų knygų apie taiką vokiečių kalba – ir, kalbant, bet kokia –, rinkiniui. Jos romanas buvo išleistas daugybe leidimų ir pakartotinių leidimų bei daug vertimų, ypač iki 1914 m. Dėl savo svarbos, populiarumo ir žinutės pati knyga yra pagrindinis eksponatas muziejuje. Jos temos jautrumas ir knygos pasipriešinimas buvo aiškus nuo pat pradžių. Ar ne kiekvienas žurnalas, į kurį kreipėsi autorė, atmetė jos prašymą išleisti knygą serijiniu būdu (prieš išleidžiant knygą)? Ar nuolatinis jos knygų leidėjas Pierson's Drezdene nepareikalavo, kad ji daug ištrintų ir pakeistų prieš jas paskelbiant? Kai ji kategoriškai atsisakė puoselėti tokias mintis, jis apsiribojo savo reikalavimais tik vienu pakeitimu: pavadinimo, kuris buvo laikomas įžeidžiančiu ir provokuojančiu. Piersonui knyga atrodė pavojinga. Jos reakcija vėl buvo atkakli ir bekompromisė: „Ne! Pavadinimas trimis žodžiais apima visą knygos tikslą. Pavadinime taip pat nereikia keisti nė skiemens“. Ji anksčiau būtų įmetusi rankraštį į ugnį, nei patenkinusi jo reikalavimus, pažymėjo ji savo atsiminimuose. Piersonas antrą kartą nusileido ir savo bei autoriaus nuostabai pamatė, kad knyga akimirksniu tapo bestseleriu. Pradinis 1,000 egzempliorių leidimas greitai buvo išleistas pakartotinai.
Tačiau po keturių dešimtmečių knyga apsiribojo gaisrais, kuriais naciai norėjo išnaikinti bet kokią literatūrą, kuri buvo laikoma antivokiška, įskaitant visas knygas ir žurnalus, kuriuose kritikuojamas karas ir kario profesija. Tikėtina, kad 1933 m. gegužės mėn. knygų deginimas yra viena iš pagrindinių priežasčių, kodėl šiandien retai pasirodo pirmieji romano leidimai. Iki šiol buvo paskelbti tik du pirmojo leidimo egzemplioriai. Tas pats pasakytina apie retą jos periodinį leidinį tuo pačiu pavadinimu, kurio pirmasis numeris pasirodė 1892 m. sausio mėn. Jis nustojo leisti 1899 m. pabaigoje, kai jį pakeitė Die Friedens-Warte.25 1935 m. jos vardas buvo įtrauktas į „Žalingų ir nepageidaujamų raštų sąrašą“, pagal kurį visos Vokietijos viešosios bibliotekos turėjo išvalyti savo atsargas. Pirmojo pasaulinio karo metais jos draugo ir bendradarbio Alfredo H. Friedo po mirties 1917 m. Ciuriche paskelbta dviejų tomų istorija apie kovą, siekiant užkirsti kelią gresiančia didžiojo karo katastrofai, iš pradžių negalėjo būti išplatinta šalies teritorijose. Austrijos-Vengrijos imperija.26 Pacifistinės literatūros cenzūra, represijos ir deginimas yra visų laikų reiškinys, įskaitant ir dabartį. Ar nenuostabu, kad taikos judėjimui sunku išjudinti kariuomenę, o institucijai, kurios egzistavimą jis įamžina, – karą? Siūlomame muziejuje šia tema turėtų būti surengta įspūdinga paroda, kurioje dokumentuojama istorija per pastaruosius 500 metų, pradedant Erazmo raštų prieš karą ir taiką cenzūra. Pavyzdžiui, 1531 ar 1532 m. Lione išspausdinto vieno iš ankstyviausių moderniųjų taikos raštų, jo Skundas dėl taikos, prancūziško leidimo kopijos, kaip ir vertėjas, buvo sudegintos. Šimtmečius buvo manoma, kad egzempliorių neišliko, tačiau po maždaug 400 metų pasirodė du egzemplioriai, todėl jie buvo vieni rečiausių taikos literatūroje.
Taip pat yra pirmosios šiuolaikinės klasikos leidimo iš tos pačios literatūros kopijos: Die Waffen nieder! Iš tiesų, parodoje Bertha von Suttner ir Austrijos taikos judėjimo pradžia, kurią surengė Vienos miesto istorijos muziejus ir Austrijos taikos draugija, surengtoje 1950 m. naujojoje miesto rotušėje, nebuvo nė vieno pirmasis leidimas galėjo būti parodytas, nes nė vienas nebuvo atrastas. Eksponuojamas egzempliorius, pasiskolintas iš Istorijos muziejaus, buvo išleistas 1892 m. ir 5 tūkst. spaudos.27 Matyt, organizatoriai nežinojo apie privačią biblioteką, kurioje buvo retas pirmojo leidimo egzempliorius, ir tai padarė iš akimirką, kai pasirodė knyga. Ši konkreti kopija kelia didžiausią susidomėjimą, nes jos savininkas ir skaitytojas buvo ne kas kitas, o Alfredas Nobelis. Deja, jo biblioteka švedų namuose Björkborne netoli Karskogos šiandien turi tik antrąjį tomą (vienintelė kita biblioteka, turinti pirmojo leidimo egzempliorių, yra Hofbibliothek Donaueschingene, pietų Vokietijoje).28 Romanas netikėtai pasirodė. jos autorė apie savo, kaip tarptautinio taikos judėjimo, lyderės karjerą iki mirties, praėjus 25 metams. Savo garsiajam švedų skaitytojui jis galėjo pasėti užuomazgas idėjos, kuri po kelerių metų ras išraišką jo valioje, t. kasmetinės taikos premijos sukūrimas. Kaip von Suttner negalėjo numatyti savo romano sėkmės ir to, kaip jis pakeis jos gyvenimą, Nobelis negalėjo numatyti, kad taikos premija taps prestižiškiausiu pasauliui žinomu apdovanojimu. Nobelio taikos premijos laureatai yra atrinktas ir daugelio susižavėjęs „klubas“, kurio dalyvavimas konferencijoje arba kampanijos parama suteikia jai svarią paramą – didina atitinkamos priežasties teisėtumą ir matomumą. Pagyrimai, kuriuos romanas sulaukė ne tik Nobelio ir Levo Tolstojaus, bet ir daugelio kitų iškilių to meto veikėjų, bei jo sėkmės įtaka pačiai autorei, pakankamai pateisina Die Waffen nieder! muziejaus centre. Kaip taikliai pastebėjo Cora Weiss, romanas yra „neabejotinai vienintelis perkamiausias nusiginklavimo būdas istorijoje“29.
Bertha von Suttner muziejaus idėja nėra nauja; Tiesą sakant, tai pirmą kartą iškart po jos mirties pasiūlė jos artimas bendradarbis (ir jos testamento vykdytojas) Alfredas H. Friedas. Jis daug dalyvavo planuojant ir organizuojant 21-ąjį Pasaulio taikos kongresą, kuris turėjo įvykti jos garbei 1914 m. rugsėjo mėn. Vienoje. Po jos mirties birželio mėn., kongreso programoje buvo elementas pavadinimu The Suttner Museum, ir pranešė: „Siekiama išlaikyti nepažeistą nebeegzistuojančios baronienės Bertha von Suttner butą Zedlitzgasse Nr. 7 taip pat ir pasibaigus suvažiavimui bei atverti jį registruotiems dalyviams suvažiavimo metu. Vėliau bent jos darbo kambarys turėtų būti paliktas toks, koks buvo, kai ji mirė, o pirmas aukštas atiduotas Suttnerio muziejui.30 Tačiau iš to (ar konferencijos dėl karo) nieko neišėjo. o adresu randama tik memorialinė lenta. Neseniai – Ernsto Pecha ir Austrijos taikos draugijos Berthos von Suttner (Österreichische Friedensgesellschaft Bertha von Suttner) pastangomis – po jos šimtmečio Nobelio taikos premijos įteikimo buvo pritvirtinta antroji lenta. Von Suttner memorialo istorija – nesvarbu, ar tai muziejus, ar paminklas, ar gatvės ar viešojo parko pavadinimas – ilga, o jo rezultatai iki šių dienų nuvilia (nors jos atvaizdas buvo ant Austrijos antspaudo ir banknoto, o šiandien yra ant eurų moneta, kaip minėta aukščiau).
Savo 70-mečio proga, 1913 m. birželį, Fried parašė švytintį straipsnį. Jis pažymėjo, kad Čekijos Prahos miesto taryba po vienbalsio balsavimo atsiuntė jai meninę lentą, vaizduojančią oficialią Karališkojo Prahos miesto garbės ir nuopelnų lentą su šiltu užrašu. Jis gyrė Tarybą už tai, kad ji pagerbė moterį, kuri, nors ir gimė mieste, buvo vokietė. Deja, tęsė jis, Vokietijos Vienos miesto valdžia negalėjo net nusiųsti jai sveikinimo.31 Privačiame laiške jai jis gana karčiai rašė: „Šiandien tu esi išskirtinis, nes tavo tėvynė... tavęs neišskiria. , ir todėl, kad miestas, kuriame tu gyveni ir kurį tu gerbi [ir kuris gerbia antisemitus ir kitus rifas], tavęs negerbia. Tačiau būkite tikri: vieną dieną ir Viena turės savo Bertha-von-Suttner gatvę, savo Suttnerio memorialą.32 Jos biografas priduria, kad bent iki šiol (1986 m.) Friedas buvo įrodytas klydęs. Iš tiesų nesuprantama – ir neatleistina – kad nė viena Vienos gatvė nėra pavadinta Berthos von Suttner vardu. Tai ypač pasakytina, kai gatvės pavadintos moterų, užsieniečių, Nobelio premijos laureatų, tokių kaip Marie Curie, Selma Lagerlöf ir Sigrid Undset, vardais.33 Jei ne gatvė, tai bent gyvenamasis kvartalas turi jos vardą – Bertha von Suttner Hof Favoritengasse 38-. 40. Prie įėjimo taip pat yra skulptūra, skirta Die Waffen nieder! Šis Siegfriedo Charoux kūrinys, pristatytas 1959 m., vaizduoja bėgančią karo našlę su dviem vaikais prie jos.34
Ankstyvaisiais metais dėmesys buvo sutelktas į memorialo, kuriame galėtų būti dedami jos pelenai, statybą Gotoje. Buvo kuriami ir patvirtinti planai, renkamos lėšos, tačiau karas ir po jos kilusi infliacija juos sužlugdė.35 Ilga ir liūdna istorija apie paminklą ar memorialą buvo pilnai dokumentuota šiai temai skirtame skyriuje Vienos Rotušėje surengtoje parodoje. 1950.36 m.100 Berthos von Suttner taikos muziejaus inauguracija Vienos centre, minint XNUMX-ąsias jos mirties metines, pagaliau bus vertas ir gyvas paminklas šiai išskirtinei moteriai ir (Alfredo Nobelio žodžiais) taikos čempionei. .
AIŠKINAMOSIOS PASTABOS
1 Plg. Suttner, Bertha von: Taikos judėjimo evoliucija. In Haberman, Frederick W. (red.): Nobel Lectures- Peace, Vol. 1, 1901-1925. Amsterdamas 1972, p. 84-90.
2 Abrams, Irwin / London, Scott (red.): Nobel Lectures Peace, 2001-2005. Singapūras, 2009, 125–154 p.
3 Suttner, Bertha von: Rüstung und Überrüstung. Berlynas 1909. 4 Suttner, Bertha von: Die Barbarisierung der Luft. Berlynas: Die Friedens-Warte, Internationale Verständigung, Heft 6, 1912, p. 32.
5 1901 m. Bertha von Suttner laiške, išsiųstame Nobelio komitetui, norėdama pasiūlyti savo kandidatę į pirmąją taikos premiją, ji pamini Prattą iškart po Passy paskyrimo. Laiškas, vertimas į anglų kalbą,
yra atkurta Anne C. Kjelling knygoje Bertha von Suttner kaip Nobelio taikos premijos nominatorė tome: Internationaler Bertha-von-Suttner-Verein (red.): Friede-Fortschritt-Frauen. Friedensnobelpreisträgerin Bertha von Suttner auf Schloss Harmannsdorf. Wien 2007, p. 37-44.
6 Plg. nuostabus tomas, susidedantis iš daugiau nei 1,000 puslapių, pavadintas 1000 taikos moterų visame pasaulyje, išleistas asociacijos „1000 moterų Nobelio taikos premijai 2005“. Ciurichas 2005 m.
7 Plg. Tarptautinė Bertha-von-Suttner-Verein (red.): Friede- Fortschritt-Frauen. Friedensnobelpreisträgerin Bertha
von Suttner auf Schloss Harmannsdorf. Wien 2007. Eggenburg/Harmannsdorf tarptautinis simpoziumas ir Bertha von Suttner buvo išsamiai aprašyti puikiame ir įspūdingame oficialiame tome, kurį išleido Bundeskanzleramt, skirtą 2005 m. paminėti daugybę jubiliejų Austrijoje, visų pirma 50 metų jubiliejų. valstybės sutarties pasirašymas, grąžinantis visišką suverenitetą. Indjein, Teresa (red.): Österreich 2005: Das Lesebuch zum Jubiläumsjahr mit Programübersicht. St. Pölten & Salzburg 2004, p. 129-133, 165. Eggenburg/Harmannsdorf simpoziumo proga buvo išleistas esė rinkinys apie Bertha von Suttner ir apie ją čekų ir vokiečių kalbomis: Hodurova, Jana / Haubelt, Josef (red.): Bertha Suttnerova – laureatka Nobelovy ceny miru 1905. Praha 2005.
8 Pick, Hella: Bertha von Suttner – gyvenimas dėl taikos. Viena 2005 m.
9 Žr. jos indėlį „Der Friedenspalast“, p. 49–51 sveikinimų ir esė, kurią užsakė pirmaujanti Nyderlandų taikos draugija „Vrede door Recht“ ir išleista Taikos rūmų inauguracijos proga: Le Palais de la. Paix. Atsiminimai. Haga 1913 m.
10 Plg. Tedas Lollisas: Taikos paminklai. In: The Oxford International Encyclopedia of Peace, red. Nigelas Youngas. Niujorkas: Oxford University Press, 2010, t. 3, p. 416–421, ir ypač daug jo sukurtų svetainių: www.maripo.com.
11 Kooijmans, Pieter: Bertha von Suttner ir nusiginklavimo bei ginklų kontrolės įstatymo raida. In: Pranešimas apie simpoziumą Nobelio taikos premijos skyrimo Bertha von Suttner 100-mečio proga, kurį 18 m. balandžio 2005 d. Taikos rūmuose organizavo Austrijos, Norvegijos ir Švedijos ambasados kartu su Carnegie fondu. Haga 2005, p. 16-20.
12 Bertha von Suttner. Briuselis 2006 m.
13 Ten pat, p. 11.
14 Ten pat, p. 13.
15 Plg. Deutsche Stiftung Friedensforschung (Hg.): Deutsche Stiftung Friedensforschung: 2001 bis 2006 [ir] 100 Jahre Friedensnobelpreis: Bertha von Suttner. Osnabriukas: Forumas DSF Nr. 3, 2006 m.
16 Cohen, Laurie R.: „Gerade weil Sie eine Frau sind…“ Erkundungen über Bertha von Suttner, die unbekannte Friedensnobelpreistraegerin. Viena 2005 m.
17 Enichlmair, Maria: Abenteurerin Bertha von Suttner: Die unbekannten Georgien-Jahre 1876 bis 1885. Maria Enzersdorf 2005.
18 Ten pat, p. 145.
19 Ruser, Ursula-Maria (red.): Die Waffen nieder! Bas les armes – Nuleiskite rankas. Bertha von Suttner ir kitos moterys, siekiančios taikos. Ženeva 1993 m.
20 Remiantis oficialiu Austrijos leidiniu, kurį išleido Bundeskanzleramt, trys mokyklos Austrijoje pavadintos Berthos von Suttner vardu, o 14 – Vokietijoje. Plg. Wohnout, Helmut (red.): Österreich 2005. Ein Gedankenjahr. Viena 2004, p. 31-32.
21 Zimmermann, Lutz (red.): Bertha von Suttner. Festschrift zum 150. Geburtstag am 9. Birželis 1993. Berlynas 1993 m.
22 Plg. Jaumann, Holger / Eitel, Robert: Ausstellungskatalog, Bertha von Suttner. 75 Jahre Bertha-von-Suttner-Schule. Berlynas 1983 m.
23 Plg. Peace & Change, Vol. 16, Nr.1, 1995 m. sausio mėn., 64-112 p.; žr., p. 97–112, Kelly, Andrew: Filmas kaip prieškario propaganda: Nuleiskite ginklus (1914); taip pat žr. Pirmasis pacifistinis karo filmas: Ned med Vaabnene/Lay Down Your Arms, 1 skyrius to paties autoriaus Kinas ir Didysis karas. Londonas 1997, p. 4-14 ir jo straipsnis Jungtinės Valstijos ir Pirmojo pasaulinio karo antikarinis kinas: Nedo med Vaabnene atvejis/Lay Down Your Arms (1914), p. 53-60 In Krieg und Literatur /Karas ir literatūra, t. 6, 11-12-1994 Nr.
24 Plg. Bertha von Suttner ir Frédéric Passy, Johann von Bloch und sein Werk. Gedenkblatt zur Einweihung des Internationalen Kriegs- und Friedensmuseums Luzern. Luzern 1902, p. 5; taip pat žr. Van den Dungen, Peter: Tarptautinis karo ir taikos muziejus Liucernoje, p. 185-202, Schweizerische Zeitschrift für Geschichte, Vol. 31, 2 Nr.1981.
25 Plg. Ruser, Konrad: An Academic Library and the Books of Bertha von Suttner, p. 14-15 pirmiau minėtame 1993 m. Ženevos parodos kataloge; Weidermann, Volker: Das Buch der Verbrannten Bücher. Kelnas 2008, p. 186.
26 Plg. Freigabe des Suttner-Werkes Esterreich-Ungarn. In: Die Friedens-Warte, Vol. 19, Nr. 8, 1917 rugpjūčio/rugsėjo mėn., p. 255. Der Kampf um die Vermeidung des Weltkriegs buvo išleistas Ciuriche 1916 m. gruodžio mėn.
27 Plg. Kaut, Hubertas (red.): Bertha von Suttner. Katalogas der Sonderausstellung im Historischen Museum der Stadt Wien. Wien 1950, p. 24.
28 Žr. Erlandsson, Ake: Alfred Nobels bibliotek. En bibliografi. Stokholmas, 2002. Antrojo Die Waffen nieder! tomo viršelis su "Ex Libris A. Nobel" perspausdintas kaip iliustracija p. 29. Nobelio bibliotekoje yra dar dešimt Berthos von Suttner knygų, pusė jų su dedikacija (p. 326).
29 Weissas, Cora: Kur yra Bertha dabar, kai mums jos reikia? Tarptautiniame taikos biure ir tarptautinėje susitaikymo stipendijoje, red.: Berthos von Suttner gyvenimas ir jos palikimas moterų taikdarėms šiandien. Geneva & Alkmaar 2005, p. 3-7, p. 5.
30 Plg. Fried, Alfred H.: Das Suttner muziejus. In: Die Friedens-Warte, Vol. 16 m. birželio 1914 d., p. 279; Suttnerio muziejus. In: Le Mouvement Pacifiste, 15 m. liepos 1914 d., p. 306.
31 Plg. Fried, Alfred H.: Der 70. Geburtstag der Baronin Suttner. In: Die Friedens-Warte, Vol. 15, 1913, 269-270 p.
32 9 m. birželio 1913 d. laiškas, cituojamas: Hamann, Brigitte: Bertha von Suttner: Ein Leben für den Frieden. Miunchenas 1986, p. 501-502.
33 Plg. Hamannas, Sibilė: Spurensuche: Frauen auf der Spur
– auf den Strassenschildern Wiens, p. 15-33. In Geber, Eva / Rotter, Sonja / Schneider, Marietta (red.): Die Frauen Wiens. Viena, 1992. Taip pat gerai, kad Bertha von Suttner yra gerai matoma ant knygos viršelio.
34 Trumpą aprašymą ir iliustraciją žr. Settele, Matthias: Wiener Denkmäler. Viena, 4-asis leidimas, nd, p. 172–173. Taip pat žr. Unger, Petra: Wiener Frauenspaziergänge: Wo sich Frauen in Wien am besten finden. Viena 2006, p. 68-69.
35 Plg. Playne, Caroline E.: Bertha von Suttner ir kova siekiant išvengti pasaulinio karo. Londonas 1936, p. 238.
36 Plg. Bertha von Suttner. Katalog der Sonderausstellung, p. 52–54.
