Šiandien popiežius Pranciškus išleido Katalikų Bažnyčios pirmąjį pareiškimą dėl smurto

Gerb. John

Šiandien popiežius Pranciškus paskelbė metinę Pasaulinės taikos dienos žinutę Sausis 1, 2017, vadinamas „Smurto nebuvimas - politikos taika“. Tai Vatikano penkiasdešimtąją pasaulio taikos dienos žinią, tačiau tai yra pirmasis pareiškimas dėl nesmurtingumo, Mahatma Gandhi ir dr. Martin Luther King, Jr tradicijoje. .

Mes turime padaryti „aktyvų nesmurtą savo gyvenimo būdu“, - pradžioje rašo Pranciškus ir siūlo, kad smurtas tampa mūsų nauju politikos stiliumi. „Prašau Dievo padėti mums visiems ugdyti smurtą asmeniškiausiose mintyse ir vertybėse“, - rašo Pranciškus. „Gali labdara ir nesmurtas valdyti tai, kaip mes elgiamės kaip su kitais asmenimis, visuomenėje ir tarptautiniame gyvenime. Kai smurto aukos sugeba atsispirti pagundai keršyti, jos tampa patikimiausiu nesmurtinio taikos kūrimo propaguotoju. Dažniausiai vietinėse ir įprastose situacijose bei tarptautinėje tvarkoje smurtas gali tapti skiriamuoju mūsų sprendimų, santykių ir veiksmų, o taip pat ir visų formų politinio gyvenimo ženklu.

Savo istoriniame pareiškime popiežius Pranciškus aptaria pasaulinį smurtą, Jėzaus nelygybės būdą ir gyvybingą alternatyvą neveikimui šiandien. Jo žinia yra šviežio oro kvėpavimas mums visiems ir suteikia mums visiems galimybę įsivaizduoti savo gyvenimą ir pasaulį.

„Smurtas nėra išgydytas skaldytame pasaulyje“

"Šiandien, deja, mes esame įsitraukę į siaubingą pasaulinį karą, kuris vyko po truputį", - rašo Pranciškus. „Nėra lengva sužinoti, ar mūsų pasaulis šiuo metu yra daugiau ar mažiau smurtinis nei anksčiau, ar žinoti, ar šiuolaikinės komunikacijos priemonės ir didesnis mobilumas paskatino mus labiau suvokti smurtą, ar, kita vertus, vis labiau įsisąmonino tai. Bet kokiu atveju mes žinome, kad šis „dalinis“ smurtas, įvairaus pobūdžio ir lygio, sukelia didelių kančių: karai skirtingose ​​šalyse ir žemynuose; terorizmas, organizuotas nusikalstamumas ir nenumatyti smurto veiksmai; migrantų ir prekybos žmonėmis aukų patirtos prievartos; ir aplinkos niokojimas. Kur tai veda? Ar smurtas gali pasiekti kokį nors ilgalaikį vertingą tikslą? Ar tai tik sukelia atsakomąsias priemones ir mirtinų konfliktų ciklą, kuris naudingas tik keliems „karo vadams“? “

„Kova su smurtu smurtu geriausiu atveju sukelia priverstines migracijas ir milžiniškas kančias, - tęsia Pranciškus, - nes didžiuliai ištekliai nukreipiami kariniams tikslams ir neatitinka kasdienių jaunų žmonių, sunkumų patiriančių šeimų, pagyvenusių žmonių, ligonių ir negalių. didžioji dauguma žmonių mūsų pasaulyje. Blogiausiu atveju tai gali sukelti fizinę ir dvasinę daugelio žmonių mirtį, jei ne visas “.

Praktikuokite Jėzaus nežmoniškumą

Jėzus gyveno ir mokė smurto, kurį Pranciškus vadina „radikaliai pozityviu požiūriu“. Jėzus „be paliovos skelbė besąlygišką Dievo meilę, kuri sveikina ir atleidžia. Jis mokė savo mokinius mylėti savo priešus (plg. Mt 5:44) ir pasukti kitą skruostą (plg. Mt 5:39). Kai jis neleido jos kaltintojams užmėtyti akmenimis svetimavime pagautos moters (plg. Jn 8, 1–11) ir kai naktį prieš mirtį liepė Petrui padėti kardą (plg. Mt 26, 52), Jėzus pažymėjo nesmurto kelią. Jis ėjo tuo keliu iki pat galo, iki kryžiaus, kuriuo tapo mūsų taika ir nutraukė priešiškumą (plg. Ef 2, 14–16). Kas priima Gerąją Jėzaus naujieną, gali pripažinti smurtą ir išgydyti Dievo gailestingumu, savo ruožtu tapdamas susitaikymo įrankiu “.

„Būti tikrais Jėzaus pasekėjais šiandien taip pat apima ir jo mokymą apie smurtą“, - rašo Francis. Jis cituoja popiežius Benediktas, kuris sakė, kad įsakymas mylėti savo priešus “yra krikščioniškos smurto magna karta. Tai nėra nusikaltimas blogiui…, bet reaguojant į blogį geru ir taip pažeidžiant neteisybės grandinę. “

Našumas yra galingesnis už smurtą 

"Ryžtinga ir nuosekli smurto praktika davė įspūdingų rezultatų", - aiškina Pranciškus. „Mahatma Gandhi ir Khan Abdul Ghaffar Khan laimėjimai išlaisvinant Indiją, o daktaro Martino Lutherio Kingo jaunesniojo kovoje su rasine diskriminacija niekada nebus pamiršta. Visų pirma moterys yra smurto lyderės, pavyzdžiui, Leymah Gbowee ir tūkstančiai moterų iš Liberijos, kurios organizavo maldas ir nesmurtinį protestą, dėl kurio buvo surengtos aukšto lygio taikos derybos siekiant užbaigti antrąjį pilietinį karą Liberijoje. Bažnyčia daugelyje šalių dalyvavo vykdant nesmurtinio taikos kūrimo strategijas, įtraukdama net ir smurtingiausias šalis į pastangas sukurti teisingą ir ilgalaikę taiką. Nenuvargime kartoti: „Dievo vardas negali būti naudojamas smurtui pateisinti. Vien ramybė yra šventa. Vien taika yra šventa, o ne karas! “

„Jei smurto šaltinis yra žmogaus širdis, tada labai svarbu, kad smurtas būtų vykdomas šeimose“, - rašo Pranciškus. „Aš taip pat skubiai prašau nutraukti smurtą šeimoje ir prievartą prieš moteris bei vaikus. Nesmurto politika turi prasidėti namuose ir paskui išplisti į visą žmonių šeimą “.

„Brolijos etika ir taikus sambūvis tarp žmonių ir tautų negali būti grindžiamas baimės, smurto ir uždarumo logika, bet atsakomybe, pagarba ir nuoširdiu dialogu“, - sako Francis. „Prašau nusiginkluoti ir uždrausti ir panaikinti branduolinius ginklus: branduolinis atgrasymas ir abipusio užtikrinimo sunaikinimo grėsmė negali pagrįsti tokios etikos.“

Vatikano konferencija dėl smurto

Praėjusių metų balandį aštuoniasdešimt iš mūsų visame pasaulyje susitiko tris dienas Vatikane, kad aptartume Jėzų ir nežmoniškumą Vatikano pareigūnams, ir paprašyti popiežiaus parašyti naują encikliką apie smurtą. Mūsų susitikimai buvo labai teigiami ir konstruktyvūs. Nors ten, mūsų šeimininkas kardinolas Turksonas, Pontifikinės teisingumo ir taikos biuro vadovas, paprašė parašyti 2017 pasaulio taikos dienos projektą dėl popiežiaus Pranciškaus netinkamumo. Aš išsiuntiau projektą, kaip ir mano draugai Ken Butigan, Marie Dennis ir Pax Christi International vadovybė. Džiaugiamės galėdami matyti mūsų pagrindinius dalykus, net kai kuriuos mūsų tikslią kalbą.

Kitą savaitę grįšime į Romą, kad galėtume susirinkti daugiau susirinkimų dėl enciklika apie smurtą. Mes nežinome, ar pats pats popiežius Pranciškus priims mus iki mūsų pirmojo susitikimo dienos, bet tikimės, kad tai atsitiks. Mes paskatinsime Vatikaną vieną kartą ir visiems laikams atmesti teisingą karo teoriją, visapusiškai priimti Jėzaus nesmurtingumo metodiką ir padaryti visišką visuotinę Bažnyčią privalomą.

Popiežius Pranciškaus kvietimas į smurtą

„Taikos kūrimas aktyviu nesmurtu yra natūralus ir būtinas Bažnyčios pastangų riboti jėgos naudojimą taikant moralės normas papildymas“, - užbaigia Pranciškus. „Pats Jėzus siūlo„ vadovą “šiai taikos kūrimo Kalno pamoksle strategijai. Aštuonios palaiminimai (plg. Mt 5, 3-10) pateikia asmens, kurį galėtume apibūdinti kaip palaimintą, gerą ir autentišką, portretą. Palaiminti švelnūs, sako Jėzus mums, gailestingiesiems ir taikdariams, tyros širdies žmonėms, alkstantiems ir trokštantiems teisingumo. Tai taip pat yra programa ir iššūkis politiniams ir religiniams lyderiams, tarptautinių institucijų vadovams, verslo ir žiniasklaidos vadovams: pritaikyti palaiminimus vykdant savo atitinkamas pareigas. Sukurti visuomenę, bendruomenes ir verslą yra iššūkis, veikiant kaip taikdariai. Tai reiškia gailestingumą atsisakant išmesti žmones, pakenkti aplinkai ar siekti laimėti bet kokia kaina. Tam reikia „noro įveikti konfliktą, jį išspręsti ir padaryti jį naujo proceso grandinės grandimi“. Taip elgtis reiškia pasirinkti solidarumą kaip istorijos kūrimo ir draugystės kūrimo būdą visuomenėje “.

Jo baigiamieji žodžiai turėtų būti paguodos šaltinis ir iššūkis mums ateinančiomis dienomis:

Aktyvus smurtas yra būdas parodyti, kad vienybė yra išties galingesnė ir vaisingesnė už konfliktą. Viskas pasaulyje yra tarpusavyje susiję. Skirtumai gali sukelti trintį, tačiau leiskime su jais susidurti konstruktyviai ir nesmurtiškai.

Aš įsipareigoju Bažnyčiai padėti visomis pastangomis sukurti taiką aktyviai ir kūrybiškai neveikiant. Kiekvienas toks atsakas, nors ir kuklus, padeda sukurti pasaulį be smurto, kuris yra pirmas žingsnis teisingumo ir taikos link. „2017“ mes galėtume ir maldiškai ir aktyviai pasisakyti už mūsų širdies, žodžių ir darbų smurtą ir tapti neturtingais žmonėmis ir kurti nesmurtines bendruomenes, kurios rūpinasi mūsų bendru namu.

Ruošdamiesi ateinantiems pasipriešinimo metams, tikiuosi, kad iš popiežiaus Pranciškaus pasaulinio raginimo siekti nelygybės, padedame skleisti savo žinią ir prisidėti prie to, kad taptume nelygiais žmonėmis, sukurtume visuotinį smurto judėjimą ir palaikytume naujojo nediskriminavimo pasaulio vizija.